专题四西方人文精神的起源与发展.doc

专题四专题四 西方人文精神的起源与发展西方人文精神的起源与发展小题狂做满分卷本卷共 7 个小题，每小题 4 分，共 28 分在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的1． “尽管流于诡辩，但重要的是，……拓展了哲学的领域，使其不仅包括物理学和形而上学，还包括伦理学和政治学正如罗马时代的西塞罗所言，……‘把哲学从天国带到人间’ ”文中省略处应为( )A．智者学派 B．苏格拉底C．康德 D．伏尔泰2．下图为希腊哲学发展简图，促使希腊哲学重心由甲图转向乙图的关键人物是( )甲图 乙图A．柏拉图 B．苏格拉底 C．伏尔泰 D．亚里士多德3．古希腊存在多神崇拜，就连众神之主的宙斯在人们心中也没有无上权威，这说明古希腊 ( )A．思想自由 B．经济发达C．政治稳定 D．制度先进4．薄伽丘的短篇小说集《十日谈》被称为人文主义作品，主要原因是 ( )A．作者是意大利杰出文学家B．它成书于十四世纪的欧洲C．歌颂爱情和女性的智慧，抨击了教会的禁欲主义D．故事中的人物几乎包括了当时社会各行各业的人5． “新教徒” “Protestants”一词，来源于拉丁文的“Protestari”，意指“抗议”和“宣称” ，其抗议的主要对象是 ( )。

A．世俗君主 B．罗马教皇C．封建领主 D．天主教徒6．孟德斯鸠说：“自由就是做法律所许可的一切事情的权利 ”他主要强调( )A．用法律保护人民的自由 B．人民自由不容践踏C．自由和权利受制于法律 D．法律面前人人平等7．要从源头上了解“人民主权” “社会契约”等思想，我们最应该去读下列哪位思想家的作品( )大题限时限字练本卷共 1 题，满分 22 分在该题目中最多用时 15 分钟，第(1)问限字 80 字，第(2)问限字 100 字，第(3)问限字 40 字8．17 世纪，明末清初进步思想家向正统思想发起挑战；18 世纪，法国启蒙思想家把欧洲启蒙运动推向高潮阅读材料，回答下列问题材料一 凡天下无地而得安宁者，为君也是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：我固为子孙创业也其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：此我产业之花息也然则，为天下之大害者，君而已矣！——黄宗羲《明夷待访录·原君》材料二 社会公约可以简化为如下的词句：我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。

于是，这一结合行为立刻就产生了一个道德的与集体的共同体，以代替每个订约者的个人——卢梭材料三 在伏尔泰的心目中， “奉行儒学的中国是开明专制君主制的典范，那里有真正的信仰自由，政府……从不规定国民的宗教信仰 ”“中国的政治体制又是和儒家道德原则结为一体的这种政治与道德的统一，也为对现实不满的法国人提供了一种榜样”——马克垚《世界文明史》请回答：(1)分别概括材料一和材料二的主要观点并指出两者的相同之处这两者在政治、经济方面有何相似的时代背景？(8 分)限 80 字 (2)据材料三并结合伏尔泰所处的社会环境，分析伏尔泰高度赞赏中国儒学的原因结合材料一指出伏尔泰的认识有何局限？(10 分)限 100 字 (3)18 世纪法国的进步思想推动了法国大革命的迅速爆发，而 17 世纪中国的进步思想却很快沉寂下去结合所学知识，分析造成这两种不同状况的根本原因4 分)限 40 字 。