高三语文高考二轮专题复习课件：第一编 第四章 题型专练四 板块二 社会科学类文章阅读人教大纲版.ppt

题型专练三 社会科学类文章阅读 一、阅读下面的文字，完成13题 文化可以分为三个层次：表层文化又可以称之为物质文化，是人类对物质的利用的形态，通常体现在人的衣、食、住、行领域，因此也包括了生产力形式；中层文化又可以称之为精神文化，主要是以物质为媒介表现精神的形态，包括艺术、科学、宗教、制度、礼仪、风俗等等；深层文化又可以称之为哲学文化，是渗透在前两层文化中的观念、意识和哲学人类自劳动有了剩余，社会开始出现阶级和阶层，生产有了分工，因而需要有文化并且可以有相对的精细和粗糙之分，于是在文化的中层和表层遂有了雅、俗之别表、中两层文化覆盖着，并体现在一个民族全体人们的日常生活中我们把经过更多加工、比较细腻、涉及人较少的文化称之为雅文化；反之，为俗文化 任何社会文化的雅与俗往往有一种向对方靠拢的本然倾向社会上层（执政者和知识阶层）往往向社会底层强加自己的文化（雅文化），包括将自己的文化通格化以扩大对全社会的影响；同时，出,于猎奇或调节的目的而从俗文化中汲取营养社会底层往往出于仰慕而仿效雅文化，即所谓上行则下效；同时，俗文化又以其质朴清新吸引社会上层，俗文化的有些部分逐渐被雅化 文化的根本性功能是调节人类在社会生活中的各种关系，包括人与人的关系、人与自然的关系、现世与未来的关系。

俗文化往往是人类社会经验的总结，但却是“自在”的雅文化是人为的，相对于俗的约定俗成可以说是俗的“自觉”社会组织形式脱离了部落、部族阶段有了国家以后，执政者为了维护社会的完整和稳定，往往把有些俗文化加以整理、提炼，形成雅文化礼及其仪式的规定就是最明显的事例在中国长期的阶级社会中，礼是为维护农业社会等级制度、保证政权统一和社会稳定而形成的关于人际关系的行为标准在礼的贯彻实施过程中，其中所包含的思想观念也因其具有神圣的意义而随之向四方扩散礼既然有很强的继承性，有历史进行微调而无巨变的、体现和贯穿在礼中的观念意识，自然就成了民族文化的主导礼属于中层文化，而且是体现深层文化最为充分、直接的部分 在正常的社会环境中，雅与俗、礼与俗之间的互动互制是民族文化前进的内部动力1.下列对“雅文化”和“俗文化”的关系的解说， 不准确的一项是 （ ） A.雅文化和俗文化都有着自身的发展规律，都有 一种向对方靠拢的本然倾向 B.在正常的社会环境中，民族文化前进的内部动 力来自雅文化与俗文化的互动互制 C.从礼及其仪式的规定可见，有些俗文化经过整 理、提炼进而形成雅文化 D.社会上层向底层强加自己的文化，社会底层仰 慕仿效雅文化，致使一部分雅文化逐渐变成俗 文化。

答题指导 雅文化可以影响俗文化，但不会变成 俗文化D,2.对画线句子中“自觉”和“自在”理解准确的一 项是 （ ） A.“自在”是说俗文化是自然生成、自然存在 的，它的形成与人们的生活没有关系 B.雅文化是俗的“自觉”，表明它是人们出于某 种目的和需要,对有些俗文化加以提炼而成的 C.俗文化是人类社会经验的总结，它能指导人们 的社会生活，但不带有教化目的，对人们的 思想意识的形成无指导性 D.雅文化因为是一种“自觉”的结果，所以它属 于精神文化，不再包括物质形态和风俗答题指导 A项俗文化是人类社会经验的总结，不能说“与人们的生活没有关系”C项俗文化也属于文化，它的根本功能就是调节人类在社会生活中的各种关系，包括对人们的思想影响D项表层文化和中层文化，即物质文化和精神文化都有雅俗之别 答案 B,3.下列对“（礼）自然就成了民族文化的主导”的 原因的解说，不正确的一项是 （ ） A.礼有很强的继承性，有历史进行微调而无大的 改变的观念意识 B.礼最充分、最直接地体现了一个民族、一个国 家的观念、意识和哲学 C.礼是上层社会为保证政权统一和社会稳定而强 制执行的一种行为标准 D.礼在贯彻实施过程中，它所包含的思想观念因 其具有神圣的意义而向四方扩散。

答题指导 此项解释的是“礼”的形成，而不是解说“（礼）自然就成了民族文化的主导”的原因另外，“强制执行”不当 答案 C,二、阅读下面的文字，完成46题 “你还在用品牌？试试山寨机吧，结合了多家优点，真的很好用北京大学中文系教授陈晓明，不久前也在朋友间做起“广告”，向人推荐他手中的“山寨”主流学者也津津乐道的“山寨”，正是今年冒出来的新词 “山寨”一词源于南方方言,原意为产业占山为王或者圈地,后来却变异为“作坊货”的代名词眼下,“山寨现象”迅速向文化领域渗透，以“解构经典”和“拼凑重组”为特征的“山寨文化”，甚至还成为一种流行的思维模式就连一年一度的春节,联欢晚会，也出现了“山寨版”，并在策划筹备阶段就被网络媒体看重，争夺直播权与此同时，伴随“山寨版”纽约时报的问世，“山寨”也在全球同步引发了对“精英文化”的挑战 从产品到文化，“山寨”饱受争议 放眼全球消费市场，在“山寨”一词出现之 前，以仿制为特征的“山寨产品”，就已从工业到文化几乎无所不包，并且始终伴随着争议 在国内，民间小作坊仿造的“山寨产品”，涉及、数码相机、游戏机等不同领域而随着概念的延伸，“山寨广告”和“山寨电视剧”也层出不穷。

有人请来长相酷似周杰伦的人，为某学校拍摄招生广告周杰伦式的发型，从低头到抬头的周式招牌动作，甚至似笑非笑上翘的嘴角，应有尽有最近网络视频还流行起了“山寨刘翔”,调侃刘翔拍过的广告 在海外，也有类似国内“山寨文化”的产业和个体现象欧美盛行的“车库文化”中，不少玩家往往根据自己的喜好和需要，取各家的零件，拼凑出一辆属于自己的“山寨汽车” 在一份关于“山寨文化”的调查中，有40.8%的人认为“山寨文化”是一种创新，是一种DIY的文化,“山,寨”便宜又好用，“山寨明星”给人带来快乐，“山寨”成为一种“草根文化”开始流行不过也有不少人坚持认为，“山寨文化”是一种复制文化和冒牌文化，其核心其实就是剽窃，并且是劣质的代名词 解构还是肢解，模仿还是冒牌 廉价复制和低端娱乐，一直伴随着“山寨”现象南京大学教授潘知常表示：“模仿得好也是生产力山寨的流行启示旧瓶装新酒又何尝不是原创？”不过他也坦言，“山寨文化”依旧面临是解构还是肢解，是重组还是拼凑的关键问题在高端“山寨”借助主流模式说话的同时，一些低端“山寨”本身已经出现“山寨化”，滑向盗版边缘不过，抛开单纯赢利或者博人一笑，“山寨文化” 也闪现出多元的民间智慧。

海外有排版逼真的“山寨”纽约时报，头版是伊拉克战争结束召回汽 油动力汽车，新闻话题直指社会问题的病灶在国 内，两次被电视台拒之门外后，33岁的北京小伙韩江 雪，拍摄了一部长达6小时的视频从靖康耻到风波 亭自家讲坛”视频风格学习“百家讲坛”，除 了主讲人的口述，视频中还有画外音、插图等多媒体 辅助解释山寨版”在网上曝光后，引发了网友追 捧，点击观看次数超过20万复旦大学教授葛健雄日前撰文指出：“山寨文化”毕竟是一种以模仿为核心内涵的现象，既然是模仿，在一定程度上就是对知识产权的侵犯，只不过换了一个说法，换了一种表现形式他认为对“山寨文化”的存在应该理解，但不能提倡对它的存在和流行，还是应该保持一定的警惕，“如果我们对山寨过于宽容，如果我们的社会成了山寨文化生长繁荣的土壤，那么创新文化就更难生长了” （文汇报2008年12月26日）,4.下列理解不符合原文意思的一项是 ( ) A.时下，“山寨现象”迅速向文化领域渗透，甚 至还成为一种流行的思维模式 B.“山寨”在全球同步引发了对“精英文化”的 挑战，从产品到文化，饱受争议 C.“山寨文化”是一种复制文化和冒牌文化，都 是剽窃的，并且是劣质的。

D.韩江雪拍摄的“自家讲坛”是长达6小时的视频 从靖康耻到风波亭在网上曝光后，引发了 网友追捧答题指导 “都是剽窃的，并且是劣质的”这一 说法错误原文是指不少人认为“山寨文化 是一种复制文化和冒牌文化，其核心其实就是剽 窃，并且是劣质的代名词” 答案 C 5.对“山寨文化”的理解正确的一项是 ( ) A.“山寨文化”是变异的“作坊货”，引发了对 “精英文化”的挑战 B.模仿得好也是生产力，是“旧瓶装新酒”，是 原创C.“山寨文化”也闪现出多元的民间智慧 D.对“山寨文化”的存在应该理解、宽容，但不能 提倡对它的存在和流行，还是应该保持一定的 警惕 答题指导 A项“山寨文化是变异的作坊 货”判断不当B项“是原创”理解有误D项“宽容”与原文不符 答案 C,6.下列推断符合文意的一项是 ( ) A.北京大学中文系教授陈晓明，向人推荐他手中 的“山寨”，说明他对“山寨”的产品和 文化表示赞赏和支持 B.在海外，也有类似国内“山寨文化”的产业和 个体现象如欧美盛行的“车库文化” C.海外有排版逼真的“山寨”纽约时报，有 的新闻话题直指社会问题的弊病，具有真实性 的特点 D.北京小伙韩江雪模仿“百家讲坛”的“山寨 版”，超过20万网友追捧，说明他的“山寨版” 不亚于“百家讲坛”。

答题指导 A项推荐“山寨”不能完全表明“他对山寨的产品和文化表示赞赏和支持”C项没有依据证明“具有真实性的特点”D项“超过20万网友追捧”与原文不符，“不亚于百家讲坛”更无实据 答案 B,返回,。