思念的诗句思君如流水何有穷已时.docx

思念的诗句思君如流水，何有穷已时 　　出自东汉诗人徐干的《室思其三》 　　浮云何洋洋，愿因通我辞 　　飘飖不可寄，徙倚徒相思 　　人离皆复会，君独无返期 　　自君之出矣，明镜暗不治 　　思君如流水，何有穷已时 　　“念与君相别，各在天一方”;“君去日已远，郁结令人老”深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地浮云何洋洋，愿因通我辞此刻，这位思妇望着那悠然自得的浮云，便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿，可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化，不可能叫人放心寄语她徘徊彷徨，坐立不安，只有徒然相思而已这无法摆脱的悲哀，激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会，君独无返期”后一句是写实，前一句不无夸张，现实中当然未必是“人离皆复会”但是这么一纵一擒，就更能反衬出感情上的痛苦人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言，比如“民莫不谷，我独不卒”(《诗蓼莪》);又如《论语》中：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡’”这一章十句，“人离”两句是承上启下的过渡因为“无返期”，才想到托云寄辞;因为“无返期”，所以思无尽时妙在“思君如流水，何有穷已时”之前，又插入一个回顾的细节：自你离家之后，我从不梳妆，那明亮的镜子虽然满是灰尘，也无心事去擦它。

这个倒叙，造成回环往复的效果，也是她纷繁杂乱心绪的写照如果单就“自君之出矣”四句而言，则前一句为因，后三句为果，简洁明快，而又包孕丰富明镜暗不治”，虽是写事、写物，却可见其貌;“思君”二句，又可察其情此情，此貌，正传神地刻画出思妇的生活和心态所以从南北朝到隋唐，仿作者甚多，且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗它之所以有如此深远的影响，除了上面讲的晓畅隽永之外，大概更主要的是因为它有清新自然之趣正如钟嵘所说：“吟咏性情，亦何贵于用事?‘思君如流水’，既是即目;‘高台多悲风’，亦惟所见;……观古今胜语，多非补假，皆由直寻”(《诗品》)朱弁也说过：“诗人胜语，感得于自然，非资博古若‘思君如流水’……之类，皆一时所见，发于言词，不必出于经史……拘挛补缀而露斧凿痕迹者，不可与论自然之妙也”(《风月堂诗话》)这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。