“赵氏小品”语言风格探源.docx

本文格式为Word版，下载可任意编辑“赵氏小品”语言风格探源 “赵氏小品”语言风格探源 赵本山20年来主演的大量喜剧小品，受到各个文化层次人们的爱好，被称为“赵氏小品”，形成了稳定的风格因此，在语言上也表现出一贯的特点，具有“俗”和“活”的整体风格色调，既俚俗上口，又机敏俏皮，看来平实生活化，又往往语出双关、多关，语义繁丰、耐人寻味，常于平常词语之间焕发出言语的奇异美，每个小品都创造出好多流行语 考察赵氏小品的代表作，结合了解作品创作的人文环境，我们会察觉， 除利用现代汉语的特点，凭借语境，生动地使用汉语语言材料以外，以下方面是语言风格形成的/主要理由 一、创作群体好像的艺术生活道路 小品语言风格是内容和形式结合而产生的“特殊的言语气氛和作风小品所反映的社会现实和所塑造的生活中的人物对小品的内容和表达形式起着抉择的作用；同时，创作主体不同又使同样题材的作品具有不同的天性特征，养成不同的艺术品位，从而形成各自的创作模式譬如同是“东北派”的小品，赵氏小品的语言与别家一味地渲染炎热、泼辣的言语气息不同，是冷静和缓、徐急平匀的，即便甩“哏”也是行之所当行，止之所当止。

与好多笑星搞笑、搞语言噱头不同，赵氏小品语言给人以回味，喜剧效果不是泡沫式的，而是带给人绵长、由衷的艺术审美愉悦 赵本山和好多在喜剧表演上造诣很深的艺术家一样，都是来自生活底层的普遍人，甚至是饱尝生活艰辛的人这样的生活和艺术体验使他们对普遍人分外地了解，对民间艺术分外地熟谙和喜好，民间生活和艺术便以其丰富性、深厚性成为创作的源泉 （一）得天独厚的民间艺术空气 赵本山成长于辽北一个普遍的山村，辽北是民间说唱艺术的沃壤，生活着大量豪爽、刚健、热心的农人，他们对民间艺术有着简朴但执着的需要和追求，在农村，只要是人“起堆儿”的地方，断定就有能说会唱、“俏皮嗑儿一套儿一套儿的”人，给大家伙儿带来乐趣；冬闲的时候，人们常三五成群地凑在谁家里，磕着瓜子说着家常，口齿伶俐、声音脆亮，语言丰富幽默，假设哪里来了唱“地方戏”的“班子”，人们就会赶几十里山路去追逐着看个没够，随意一个农村大叔大嫂都能来两句“猪八戒拱地”（二人转出名曲目），俗话说“一方水土养一方人”，这自然生长的民间艺术之火使辽北成为有着深厚群众根基的艺术之乡，近些年受接待、影响大的喜剧小品和喜剧演员好多都出在辽宁一带，足以说明人文环境对小品的影响。

赵本山等在这样的空气中很早就培养了民间艺术的赏识意识和创作意识，会意了喜剧艺术的真谛——在生活中摄取语言养分 （二）自幼艰苦的生活体验和多种文艺活动实践 一个人的语言修养和习惯是自幼在模仿、操讲母语的过程中形成的，同时在于他对各类人群语言生活的了解和熟谙程度，赵本山正如 他自己说：我的苦难就是我的资产生活体验使得他得以接触各色人等，对他们的言谈举止早已烂熟于心；他积累了大量民间流传的俚语俗语、民谣、笑话等喜剧笑料 五岁丧母，八岁的时候父亲去了北大荒，只剩他一个人过着类似流浪儿的生活，在和形形色色的人打交道的过程中，东北人民的生活方式，生活习惯，处事方法，交际习俗，语言特色，以及乐天知命的人生观，都对赵本山的幽默感起着催化的作用，使他说起台词来收放自如，语言分寸感恰到好处譬如使他成名的盲人角色，就得益与他自小跟着盲二叔，一起吃住生活，赶集看戏，唱“二人转”，对盲人的表情、言语才能模仿得惟妙惟肖 耳濡目染的熏陶唤起了赵本山的驾驭语言的天分，很早就开头了艺术实践，在学校时便是宣传骨干，后到公社宣传队又说三句半，唱二人转，还说过相声、大鼓，这些文艺演出活动为他积累了口头语言艺术的从业阅历，更重要的是练就了极高的口头表达才能，在以后的小品创作中才能厚积薄发，对各种语言手段运用自如，在真实的舞台实践中学到了活用语言的真才干。

（三）创作群体其他成员的创作相承 赵氏小品的“智囊团”，都是东北这块黑土地上成长起来的艺术家包括编剧和导演，早期都是特意从事民间艺术创作和演出的民间艺人，他们深谙民间艺术的创作规律，对东北普遍人的生活一样地深入、熟谙，尤其是东北老百姓口中生动的语言，是他们创作的名贵财 富如早期主要给赵本山写剧本的李忠堂、崔凯、张超和张惠中都是和庄稼一样在农村肥沃的泥土里逐渐成熟起来的后期的专职作家何庆魁，也是扔掉锄把拿起笔的东北农人小品作家，这使得赵氏小品语言保持了一贯的风格，同时在语言手段的利用上更加多样化，如他写的《红高粱模特队》就更多地发挥了副语言手段的作用，有歌，有规模较大的歌舞，以及服装等“标志语”的作用《昨天 今天 明天》还设计了谈话的节目背景——《实话实说》节目 创作群体这种从最底层——贫苦山村开头的好像的艺术生活道路，带来了平民化的语言，使赵氏小品自始至终通俗晓畅、智俗幽默、白俗浅近、俚俗好玩且雅俗共赏 二、东北民间艺术——“二人转”说口的深刻影响 所谓“二人转”，就是男女两个人在台上转，边唱边舞，隔一段时间，适应情节的需要，二人就停下来说一段儿，这就是“说口”，一个逗，一个捧，“说口”几乎都是语言笑料。

赵本山自小和盲二叔经常走几十里去看“二人转”，对“说口”有浓重的兴趣说口讲究逗哏，还更加提防“蔫哏”，就是一个人扮相、“捅词儿”，把观众逗笑，这是赵本山更加擅长的从早年的戏曲小品到完全脱离唱腔的喜剧小品，赵氏小品对“说口”的借鉴，体验了直接模仿到艺术摄取的过程 （一）借鉴言语节奏：张驰有序 “二人转”在唱的时候铺垫了情节，“说口”恰倒好处地抖开“包袱”，一下子就把观众逗笑了说完笑完，再接下去唱，这样就有了韵律感，节奏急缓交替，渐进情节的同时渲染了演出气氛赵氏小品较好地借鉴了这种节奏，把喜剧务必的笑料平匀地撒在小品的各个片面，让观众有回味的时间，又不耽延情节开展和人物塑造一般是开头来一段很上口的独白，抛出第一个“包袱”，然后开展情节，在下面的内容中视需要每隔几番对话安置一处特殊的语言手段构成的“笑料包”，吸引观众的留神力；通常在小品的结尾处确定会设计一个“包袱” 如《红高粱模特队》，开头是模特队长的独白，（原文略）里面有“太好了！正愁没人教，天上掉下个粘豆包”“讲文明，懂礼貌，虚心学，让他教，他说咋着就咋着！争取在最短的时间里，榨干他身上全体的艺术细胞这样的“上口句段”，马上把观众的心绪撩拨起来，小品的根本背景也定格了；十几句对话后，又有“我们白天想，夜里哭，做梦都想赴首都，首都的楼儿高又高，我们时刻——”给观众极深印象的“俏皮嗑儿”。

按这样的节奏，相继有‘“基功”“猫步”“走直线”“感受”分别被语义飞白为“鸡公”“猫在漫步”“猫走不走直线完全取决于耗子”和“忍受”，都让人忍俊不禁，人物的形象也逐步地明显起来接下来把练习模特步与给果树喷农药联系在一起，言语设计令人拍案叫绝，在用一本正经的语气大声宣称“劳动者是天下最美的人”之后，一系列语言包袱如一挂鞭炮，相继被引信，响声过处都是快乐结果是歌舞滑稽表演，调动了多种副语言手段，渲染气氛整个小品，语言框架节奏鲜明，高潮迭起，观众始终沉浸 — 6 —。