苏轼柳永比较.ppt

苏轼与柳永苏轼与柳永词风格的比较词风格的比较1.1.柳永身家背景柳永身家背景柳永，（约柳永，（约987987年年——约约10531053年）北宋著名词人，婉约年）北宋著名词人，婉约派创始人物汉族，崇安（今福建武夷山）人，原名三派创始人物汉族，崇安（今福建武夷山）人，原名三变，字景庄，后改名永，字耆卿，排行第七，又称柳七变，字景庄，后改名永，字耆卿，排行第七，又称柳七宋仁宗朝进士，官至屯田员外郎，故世称柳屯田为人宋仁宗朝进士，官至屯田员外郎，故世称柳屯田为人放荡不羁，终身潦倒死时靠歌妓捐钱安葬放荡不羁，终身潦倒死时靠歌妓捐钱安葬由于仕途坎坷、生活潦倒，由追求功名转而厌倦官由于仕途坎坷、生活潦倒，由追求功名转而厌倦官场，场，沉溺沉溺于旖旎繁华的都市生活，在于旖旎繁华的都市生活，在““倚红偎翠倚红偎翠””、、““浅斟低唱浅斟低唱””中寻找寄托，自称中寻找寄托，自称““奉旨填词柳三变奉旨填词柳三变””柳永身心的矛盾：出身儒宦家庭，却拥有着一身与柳永身心的矛盾：出身儒宦家庭，却拥有着一身与之不兼容的浪漫气息和音乐才华的柳永，一生就在这二之不兼容的浪漫气息和音乐才华的柳永，一生就在这二者之间奔波忙碌。

他迷恋情场，却又念念不忘仕途一者之间奔波忙碌他迷恋情场，却又念念不忘仕途一部部《《乐章集乐章集》》就是他周旋于二者间的不懈追求、失志之就是他周旋于二者间的不懈追求、失志之悲与儿女柔情的结合他想做一个文人雅士，却永远摆悲与儿女柔情的结合他想做一个文人雅士，却永远摆脱不掉对俗世生活和情爱的眷恋和依赖；而醉里眠花柳脱不掉对俗世生活和情爱的眷恋和依赖；而醉里眠花柳的时候，他却又在时时挂念自己的功名柳永是矛盾的，的时候，他却又在时时挂念自己的功名柳永是矛盾的，他的矛盾既源于他本人，又源于他所生活的社会他是他的矛盾既源于他本人，又源于他所生活的社会他是人生、仕途的失意者、落魄者，他无暇去关注人的永恒人生、仕途的失意者、落魄者，他无暇去关注人的永恒普遍的生命忧患，而是侧重于对自我命运、生存苦闷的普遍的生命忧患，而是侧重于对自我命运、生存苦闷的深思、体验和对真正爱情的向往与追求，执着于对功名深思、体验和对真正爱情的向往与追求，执着于对功名利禄、官能享受的渴望与追求，抒发自己怀才不遇，命利禄、官能享受的渴望与追求，抒发自己怀才不遇，命运艰舛的痛苦因此他只能做着拖着一条世俗尾巴的自运艰舛的痛苦因此他只能做着拖着一条世俗尾巴的自封的封的““白衣卿相白衣卿相””。

2.柳三变诗词主要内容及特点作为作为作为作为北宋北宋北宋北宋第一个专心作词的词人，柳永是北宋一大词家，在词史第一个专心作词的词人，柳永是北宋一大词家，在词史第一个专心作词的词人，柳永是北宋一大词家，在词史第一个专心作词的词人，柳永是北宋一大词家，在词史上有重要地位其词上有重要地位其词上有重要地位其词上有重要地位其词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情，创作慢词独多行役之情，创作慢词独多行役之情，创作慢词独多行役之情，创作慢词独多铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律谐婉，在当时流传极其广泛，人称谐婉，在当时流传极其广泛，人称谐婉，在当时流传极其广泛，人称谐婉，在当时流传极其广泛，人称““““凡有井水饮处，皆能歌柳词凡有井水饮处，皆能歌柳词凡有井水饮处，皆能歌柳词凡有井水饮处，皆能歌柳词””””，婉约派最具代表性的人物之一，对宋词的发展有重大影响，代表，婉约派最具代表性的人物之一，对宋词的发展有重大影响，代表，婉约派最具代表性的人物之一，对宋词的发展有重大影响，代表，婉约派最具代表性的人物之一，对宋词的发展有重大影响，代表作作作作 《《《《雨霖铃雨霖铃雨霖铃雨霖铃》》》》、、、、《《《《八声甘州八声甘州八声甘州八声甘州》》》》、、、、《《《《凤栖梧凤栖梧凤栖梧凤栖梧》》》》等。

等他扩大了词境，佳作极多，不仅开拓了词的题材内容，而且写作他扩大了词境，佳作极多，不仅开拓了词的题材内容，而且写作他扩大了词境，佳作极多，不仅开拓了词的题材内容，而且写作他扩大了词境，佳作极多，不仅开拓了词的题材内容，而且写作了大量的了大量的了大量的了大量的慢词慢词慢词慢词，发，发，发，发展了铺叙手法，促进了词的通俗化、口语化，在展了铺叙手法，促进了词的通俗化、口语化，在展了铺叙手法，促进了词的通俗化、口语化，在展了铺叙手法，促进了词的通俗化、口语化，在词史上产生了较大的影响词史上产生了较大的影响词史上产生了较大的影响词史上产生了较大的影响许多篇章用凄切的曲调唱出了盛世中部分落魄文人的痛苦，真实许多篇章用凄切的曲调唱出了盛世中部分落魄文人的痛苦，真实许多篇章用凄切的曲调唱出了盛世中部分落魄文人的痛苦，真实许多篇章用凄切的曲调唱出了盛世中部分落魄文人的痛苦，真实感人他是北宋前期最有成就的词家，著有感人他是北宋前期最有成就的词家，著有感人他是北宋前期最有成就的词家，著有感人他是北宋前期最有成就的词家，著有《《《《乐章集乐章集乐章集乐章集》》》》   描写羁旅穷愁的，如描写羁旅穷愁的，如描写羁旅穷愁的，如描写羁旅穷愁的，如《《《《雨霖铃雨霖铃雨霖铃雨霖铃》》》》、、、、《《《《八声甘州八声甘州八声甘州八声甘州》》》》，以严，以严，以严，以严肃的态度，肃的态度，肃的态度，肃的态度，唱唱唱唱出不忍的出不忍的出不忍的出不忍的离别，难收的归思，极富感染力。

离别，难收的归思，极富感染力离别，难收的归思，极富感染力离别，难收的归思，极富感染力 柳永二三事奉旨填词雨霖铃中的晓风残月雨霖铃中的晓风残月柳永中了科举，不曾想到他作的柳永中了科举，不曾想到他作的《《鹤冲天鹤冲天》》中有中有““忍把浮名，忍把浮名，换了浅斟低唱换了浅斟低唱””这一句惹了皇帝，丢了官职众所周知，进这一句惹了皇帝，丢了官职众所周知，进士是要皇帝御笔批准的，然而这词一日传到了宋仁宗耳朵里，士是要皇帝御笔批准的，然而这词一日传到了宋仁宗耳朵里，宋仁宗很生气，便把柳永的名字从中榜名单中抹去，笑骂：宋仁宗很生气，便把柳永的名字从中榜名单中抹去，笑骂：““此人好去此人好去‘‘浅斟低唱浅斟低唱’’，何要，何要‘‘浮名浮名’’？且填词去且填词去落落榜后，柳永自称：榜后，柳永自称：““奉旨填词奉旨填词奉旨填词，何等潇洒！奉旨填词，何等潇洒！后来柳永出言不逊，得罪朝官，仁宗罢了他屯田员外郎，圣后来柳永出言不逊，得罪朝官，仁宗罢了他屯田员外郎，圣谕道：谕道：““任作白衣卿相，风前月下填词任作白衣卿相，风前月下填词从此，专出入名从此，专出入名妓花楼，衣食都由名妓们供给，都求他赐一词以抬高身价。

妓花楼，衣食都由名妓们供给，都求他赐一词以抬高身价他也乐得漫游名妓之家以填词为业，自称他也乐得漫游名妓之家以填词为业，自称" "奉旨填词柳三变奉旨填词柳三变" "柳永与青楼名妓的爱情故事北宋仁宗时，有位名妓北宋仁宗时，有位名妓谢玉英谢玉英，色佳才秀，最爱唱柳永的词柳永才，色佳才秀，最爱唱柳永的词柳永才高气傲，恼了仁宗，不得重用，中科举而只得个馀杭县宰途经江州，高气傲，恼了仁宗，不得重用，中科举而只得个馀杭县宰途经江州，照例流浪妓家，结识谢玉英，见其书房有一册照例流浪妓家，结识谢玉英，见其书房有一册““柳七新词柳七新词””，都是她，都是她用蝇头小楷抄录的因而与她一读而知心，才情相配临别时，柳永用蝇头小楷抄录的因而与她一读而知心，才情相配临别时，柳永写新词表示永不变心，谢玉英则发誓从此闭门谢客以待柳郎写新词表示永不变心，谢玉英则发誓从此闭门谢客以待柳郎柳永在柳永在余杭余杭任任上三上三年，又结识了许多江浙名妓，但未忘谢玉英任满年，又结识了许多江浙名妓，但未忘谢玉英任满回京，到江州与她相会不想玉英又接新客，陪人喝酒去了柳永十回京，到江州与她相会不想玉英又接新客，陪人喝酒去了柳永十分惆怅，在花墙上赋词一首。

最后道：分惆怅，在花墙上赋词一首最后道：““见说兰台宋玉，多才多艺善见说兰台宋玉，多才多艺善赋，试问朝朝暮暮，行云何处去？赋，试问朝朝暮暮，行云何处去？””谢玉英回来见到柳永词，叹他果然是多情才子，自愧未守前盟，就卖谢玉英回来见到柳永词，叹他果然是多情才子，自愧未守前盟，就卖掉家私赶往东京寻柳永几经周折，谢玉英在东京名妓掉家私赶往东京寻柳永几经周折，谢玉英在东京名妓陈师师陈师师家找家找到到了柳了柳永久别重逢，种种情怀难以诉说，两人再修前好谢玉英就在永久别重逢，种种情怀难以诉说，两人再修前好谢玉英就在陈师师东院住下，与柳永如夫妻一般生活陈师师东院住下，与柳永如夫妻一般生活•表面上看，柳永对功名利禄不无鄙视，很有点叛逆精神其实这只是失望之后的牢骚表面上看，柳永对功名利禄不无鄙视，很有点叛逆精神其实这只是失望之后的牢骚话，骨子里还是忘不了功名，他在话，骨子里还是忘不了功名，他在《《如鱼水如鱼水》》中一方面说中一方面说““浮名利，拟拚休是非莫浮名利，拟拚休是非莫挂心头另一方面却又自我安慰说另一方面却又自我安慰说““富贵岂由人，时会高志须酬富贵岂由人，时会高志须酬””因此，他在科因此，他在科场初次失利后不久，就重整旗鼓，再战科场。

场初次失利后不久，就重整旗鼓，再战科场•他还是想要功名的，他还是希望走上一条通达于仕途的道路于是他或是去漫游，或他还是想要功名的，他还是希望走上一条通达于仕途的道路于是他或是去漫游，或是辗转于改官的途中漫长的道路，漫长的希望与寂寞中，柳永写下了大量的羁旅行是辗转于改官的途中漫长的道路，漫长的希望与寂寞中，柳永写下了大量的羁旅行役之词这类作品向来是受历代学者称赞的吴曾役之词这类作品向来是受历代学者称赞的吴曾《《能改斋漫录能改斋漫录》》卷一六载：晁无咎卷一六载：晁无咎云：云：““世言柳耆卿曲俗，非也，如世言柳耆卿曲俗，非也，如《《八声甘州八声甘州》》云：云：‘‘渐霜风凄紧，关河冷落，残照渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼’’此真唐人语，不减唐人高处矣此真唐人语，不减唐人高处矣 ” 《《八声甘州八声甘州》》就是一首羁旅行役之词清就是一首羁旅行役之词清人陈廷焯人陈廷焯《《词坛丛话词坛丛话》》也曾说：也曾说：““秦写山川之景，柳写羁旅之情，俱臻绝顶，有不可秦写山川之景，柳写羁旅之情，俱臻绝顶，有不可以言语形容者以言语形容者柳永的羁旅行词约为柳永的羁旅行词约为6060首，占全词的近四分之一羁旅题材常用于首，占全词的近四分之一。

羁旅题材常用于表现文士追求功名不果后的心情与思绪，因而柳永的羁旅行役词也透着浓厚的文人气表现文士追求功名不果后的心情与思绪，因而柳永的羁旅行役词也透着浓厚的文人气质，这种气质多表现为或用羁旅词书法怀古之志，如质，这种气质多表现为或用羁旅词书法怀古之志，如《《双声子双声子》》（晚天萧索），或用（晚天萧索），或用羁旅词表现追求功名的封建士大夫的失志之悲和飘零的孤独，如羁旅词表现追求功名的封建士大夫的失志之悲和飘零的孤独，如《《归朝欢归朝欢》》（别岸扁（别岸扁舟）和舟）和《《轮台子轮台子》》（一枕青宵）然细细品读柳永的羁旅词，却会发现这类词中仍有（一枕青宵）然细细品读柳永的羁旅词，却会发现这类词中仍有相当一部分夹着世俗的尾巴，即一方面高唱文人格调，一方面剪不断与歌妓的相思和相当一部分夹着世俗的尾巴，即一方面高唱文人格调，一方面剪不断与歌妓的相思和缠绵的回忆正如叶嘉莹女士在缠绵的回忆正如叶嘉莹女士在《《唐宋词十七讲唐宋词十七讲》》中所说，柳永的这类词成功的将词中所说，柳永的这类词成功的将词境境““从春女善怀过渡到秋士易感从春女善怀过渡到秋士易感””，真正写出了一个读书人的悲哀词的下片即转向，真正写出了一个读书人的悲哀。

词的下片即转向了思念临风想佳丽，别后愁颜，镇敛眉峰临风想佳丽，别后愁颜，镇敛眉峰柳永在风中思念着他爱的人，同时柳永在风中思念着他爱的人，同时也想象着对方对自己的思念，她应是愁容满面，眉头深锁这样的思念写得很真切和也想象着对方对自己的思念，她应是愁容满面，眉头深锁这样的思念写得很真切和诚挚然而下句立刻就转到了诚挚然而下句立刻就转到了““雨迹云踪雨迹云踪””，自，自宋玉宋玉《《高唐赋高唐赋》》开创了以开创了以““云雨云雨””这这个意象隐喻男女的欢爱之后，个意象隐喻男女的欢爱之后，““云雨云雨””一词也就成了男女之欢的代名词此处一词也就成了男女之欢的代名词此处““云雨云雨””即是此意柳永一思念佳人，就想起当年欢爱的场景，这几乎成了柳永词中的一个即是此意柳永一思念佳人，就想起当年欢爱的场景，这几乎成了柳永词中的一个通病功功名名 柳柳永永词词章章代代表表作作《《凤栖梧凤栖梧》》草色烟光残照里，草色烟光残照里，无言谁会凭阑意无言谁会凭阑意拟把疏狂图一醉，对酒当歌，拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味强乐还无味衣带渐宽终不悔，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴为伊消得人憔悴·《《雨霖铃雨霖铃》》寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发执手相看泪眼，竟无语凝噎执手相看泪眼，竟无语凝噎念去去、千里烟波，念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔暮霭沉沉楚天阔多情自古伤离别，多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节更那堪，冷落清秋节今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月此去经年，应是良辰好景虚设此去经年，应是良辰好景虚设便纵有千种风情，更与何人说便纵有千种风情，更与何人说婉约代表词作婉约代表词作《《少年游少年游》》长安古道马迟迟，长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶高柳乱蝉嘶夕阳岛外，秋风原上，夕阳岛外，秋风原上，目断四天垂目断四天垂归云一去无踪迹，归云一去无踪迹，何处是前期？何处是前期？狎兴生疏，酒徒萧索，狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时不似少年时《《雪梅香雪梅香》》景萧索，危楼独立面景萧索，危楼独立面晴空动动悲秋情绪，当时宋玉应同渔悲秋情绪，当时宋玉应同渔市孤烟袅寒碧，水村残叶舞愁市孤烟袅寒碧，水村残叶舞愁红楚天阔，浪浸斜阳，千里红楚天阔，浪浸斜阳，千里溶溶 临风，想佳丽，别后临风，想佳丽，别后愁颜，镇敛眉峰可惜当年，愁颜，镇敛眉峰可惜当年，顿乖雨迹云踪。

雅态妍姿正欢顿乖雨迹云踪雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东无憀恨，洽，落花流水忽西东无憀恨，相思意，尽分付征鸿相思意，尽分付征鸿婉约代表词作婉约代表词作赏析：词一开篇就写萧瑟的秋景引发了自己的悲秋情绪，而这赏析：词一开篇就写萧瑟的秋景引发了自己的悲秋情绪，而这种情绪，和当时的宋玉应是相同的以开创悲秋情结的鼻祖宋种情绪，和当时的宋玉应是相同的以开创悲秋情结的鼻祖宋玉来写这种悲，更体现出满腔才华的人走向衰老时对年华已逝玉来写这种悲，更体现出满腔才华的人走向衰老时对年华已逝无可挽回而自己的志愿还没有完成时的那种悲凉和悲痛柳永无可挽回而自己的志愿还没有完成时的那种悲凉和悲痛柳永科举屡次失败，到头来虽做得一个小官，并无开拓出能够实现科举屡次失败，到头来虽做得一个小官，并无开拓出能够实现自己梦想的舞台，加上改官曲折，升迁无望，柳永内心充满了自己梦想的舞台，加上改官曲折，升迁无望，柳永内心充满了对人生和生命的感叹对人生和生命的感叹危楼危楼””、、““孤烟孤烟””、、““残叶残叶””、、““楚楚天天””和和““斜阳斜阳””等景物更深刻展现出当时景色的萧索而这景等景物更深刻展现出当时景色的萧索而这景色却是和作者内心的感情相吻合的。

色却是和作者内心的感情相吻合的《《望海潮望海潮》》东南形胜，东南形胜，三吴三吴（另一版本为（另一版本为““江吴江吴””）都会，钱塘自古繁华都会，钱塘自古繁华烟柳画桥烟柳画桥，风帘翠幕，，风帘翠幕，参差十万人家参差十万人家  云树绕绕  堤沙，堤沙，怒涛怒涛卷霜雪，天堑无涯卷霜雪，天堑无涯  市列珠玑，户盈罗绮，市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢竞豪奢重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花羌管弄晴，菱歌羌管弄晴，菱歌泛夜泛夜  ，，嬉嬉嬉嬉  钓叟莲娃千骑拥高牙，乘醉钓叟莲娃千骑拥高牙，乘醉听萧鼓，吟赏烟霞异日图将好景，归去凤池夸听萧鼓，吟赏烟霞异日图将好景，归去凤池夸豪放风格代表词作豪放风格代表词作赏景赞景•这首词一反柳永惯常的风格，以这首词一反柳永惯常的风格，以大开大阖、波澜起伏大开大阖、波澜起伏的笔法，浓墨重彩地铺叙展的笔法，浓墨重彩地铺叙展现了杭州的繁荣、壮丽景象，可谓现了杭州的繁荣、壮丽景象，可谓““承平气象，形容曲尽承平气象，形容曲尽””（见陈振孙（见陈振孙《《直斋书直斋书录解题录解题》》）这首词，慢声长调和所抒之情起伏相应，）这首词，慢声长调和所抒之情起伏相应，音律协调，情致婉转音律协调，情致婉转，是，是柳永的一首传世佳作。

柳永的一首传世佳作 　　　　•开头三句，入手擒题，以博大的气势笼罩全篇首先点出杭州位置的重要、历史开头三句，入手擒题，以博大的气势笼罩全篇首先点出杭州位置的重要、历史的悠久，揭示出所咏主题的悠久，揭示出所咏主题 自““烟柳烟柳””以下，便从各个方面描写杭州之形胜与繁以下，便从各个方面描写杭州之形胜与繁华•下片重点描写西湖湖山之美，词人先用下片重点描写西湖湖山之美，词人先用““清嘉清嘉””二字概括，接下去写山上的桂二字概括，接下去写山上的桂子、湖中的荷花这两种花也是代表杭州的典型景物柳永这里以工整的一联，子、湖中的荷花这两种花也是代表杭州的典型景物柳永这里以工整的一联，描写了不同季节的两种花描写了不同季节的两种花三秋桂子，十里荷花三秋桂子，十里荷花””这两句确实写得高度凝炼，这两句确实写得高度凝炼，它把西湖以至整个杭州最美的特征概括出来，具有撼动人心的艺术力量它把西湖以至整个杭州最美的特征概括出来，具有撼动人心的艺术力量    接着词人写达官贵人在此游乐的场景笔致洒落，音调雄浑，仿佛令人看到一位接着词人写达官贵人在此游乐的场景笔致洒落，音调雄浑，仿佛令人看到一位威武而又风流的地方长官，饮酒赏乐，啸傲于山水之间。

威武而又风流的地方长官，饮酒赏乐，啸傲于山水之间异日图将好景，归去异日图将好景，归去凤池夸是这首词的结束语凤池，即凤凰池，本是皇帝禁苑中的池沼魏晋是这首词的结束语凤池，即凤凰池，本是皇帝禁苑中的池沼魏晋时中书省地近宫禁，因以为名时中书省地近宫禁，因以为名好景好景””二字，将如上所写和不及写的，尽数包二字，将如上所写和不及写的，尽数包拢以达官贵人的不思离去，烘托出西湖之美以达官贵人的不思离去，烘托出西湖之美 　　　　苏轼身家背景苏轼身家背景苏轼（苏轼（苏轼（苏轼（1037103710371037～～～～1101110111011101），宋代文学家字子瞻，一），宋代文学家字子瞻，一），宋代文学家字子瞻，一），宋代文学家字子瞻，一字和仲，号东坡居士，又名苏东坡汉族，眉州字和仲，号东坡居士，又名苏东坡汉族，眉州字和仲，号东坡居士，又名苏东坡汉族，眉州字和仲，号东坡居士，又名苏东坡汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人嘉祐（宋仁宗年眉山（今属四川省眉山市）人嘉祐（宋仁宗年眉山（今属四川省眉山市）人嘉祐（宋仁宗年眉山（今属四川省眉山市）人嘉祐（宋仁宗年号，号，号，号，1056105610561056～～～～1063106310631063）进士。

初唐大臣苏味道之后初唐大臣苏味道之后初唐大臣苏味道之后初唐大臣苏味道之后祖父苏序，表字仲先祖母史氏曾上书力言王祖父苏序，表字仲先祖母史氏曾上书力言王祖父苏序，表字仲先祖母史氏曾上书力言王祖父苏序，表字仲先祖母史氏曾上书力言王安石新法之弊安石新法之弊安石新法之弊安石新法之弊〔〔〔〔反对王安石变法反对王安石变法反对王安石变法反对王安石变法〕〕〕〕，后因作诗讽，后因作诗讽，后因作诗讽，后因作诗讽刺新法而下御史狱，贬黄州宋哲宗时任翰林学刺新法而下御史狱，贬黄州宋哲宗时任翰林学刺新法而下御史狱，贬黄州宋哲宗时任翰林学刺新法而下御史狱，贬黄州宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州，官至礼部尚书后又贬士，曾出知杭州、颖州，官至礼部尚书后又贬士，曾出知杭州、颖州，官至礼部尚书后又贬士，曾出知杭州、颖州，官至礼部尚书后又贬谪惠州、儋州卒谥文忠谪惠州、儋州卒谥文忠谪惠州、儋州卒谥文忠谪惠州、儋州卒谥文忠学识渊博，喜奖励后进其诗题材广阔，清新豪学识渊博，喜奖励后进其诗题材广阔，清新豪学识渊博，喜奖励后进其诗题材广阔，清新豪学识渊博，喜奖励后进其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称““““苏黄苏黄苏黄苏黄””””是宋代著名文学家，唐宋八大家之一，和是宋代著名文学家，唐宋八大家之一，和是宋代著名文学家，唐宋八大家之一，和是宋代著名文学家，唐宋八大家之一，和其父苏洵，其弟苏辙并称其父苏洵，其弟苏辙并称其父苏洵，其弟苏辙并称其父苏洵，其弟苏辙并称““““三苏三苏三苏三苏””””。

词开豪放词开豪放词开豪放词开豪放一派，与辛弃疾并称一派，与辛弃疾并称一派，与辛弃疾并称一派，与辛弃疾并称““““苏辛苏辛苏辛苏辛”””” 又工书画有又工书画有又工书画有又工书画有《《《《东坡七集东坡七集东坡七集东坡七集》《》《》《》《东坡易传东坡易传东坡易传东坡易传》《》《》《》《东坡乐府东坡乐府东坡乐府东坡乐府》》》》等其名其名其名其名““““轼轼轼轼””””原意为车前的扶手，取其默默无闻却原意为车前的扶手，取其默默无闻却原意为车前的扶手，取其默默无闻却原意为车前的扶手，取其默默无闻却扶危救困，不可或缺之意苏轼生性放达，好交扶危救困，不可或缺之意苏轼生性放达，好交扶危救困，不可或缺之意苏轼生性放达，好交扶危救困，不可或缺之意苏轼生性放达，好交友，好美食，创造许多饮食精品，好品茗，亦雅友，好美食，创造许多饮食精品，好品茗，亦雅友，好美食，创造许多饮食精品，好品茗，亦雅友，好美食，创造许多饮食精品，好品茗，亦雅好游山林，黄庭坚称他好游山林，黄庭坚称他好游山林，黄庭坚称他好游山林，黄庭坚称他““““真神仙中人真神仙中人真神仙中人真神仙中人””””※※婉约代表作婉约代表作《江城子》《江城子》·乙卯正月二十日夜记梦乙卯正月二十日夜记梦十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜十年生死两茫茫，不思量，自难忘千里孤坟，无处话凄凉纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆相顾无言，惟有泪千行料得年年肠断处，明月夜，短松冈夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆相顾无言，惟有泪千行料得年年肠断处，明月夜，短松冈※※豪放代表作豪放代表作《念奴娇《念奴娇·赤壁怀古》赤壁怀古》大江东去，浪淘尽，千古风流人物故垒大江东去，浪淘尽，千古风流人物故垒西边，人道是：三国周郎赤壁乱石穿空，西边，人道是：三国周郎赤壁乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪江山如画，一时惊涛拍岸，卷起千堆雪江山如画，一时多少豪杰多少豪杰遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭故国羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭故国神游，多情应笑我，早生华发人生如梦，神游，多情应笑我，早生华发人生如梦，一樽还酹江月一樽还酹江月《定风波》《定风波》三月七日，沙湖道中遇雨雨具先去，同行三月七日，沙湖道中遇雨雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴 谢谢。