晋书·阮籍传阅读练习及答案(附译文).doc

阅读下面的文言文，完成4～7题　　　　阮籍，容貌瑰杰，志气宏放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色或闭户视书，累月不出；或登临山水，经日忘归博览群籍，尤好《庄》《老》嗜酒能啸，善弹琴当其得．意．，忽忘形骸时人多谓之痴，惟族兄文业每叹服之，以为胜己，由是咸共称异及曹爽辅政，召为参军籍因以疾辞，屏于田里岁余而爽诛，时人服其远识宣帝为太傅，命籍为从事中郎及帝崩，复为景帝大司马从事中郎　　　　籍本有济世志，属魏、晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由．是．不与世事，遂酣饮为常文帝初欲为武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止及文帝辅政，籍尝从．容．言于帝曰：籍平生曾游东平，乐其风土帝大悦，即拜东平相籍乘驴到郡，坏府舍屏鄣，使内外相望，法令清简，旬日而还帝引为大将军从事中郎有司言有子杀母者，籍曰：嘻！杀父乃可，至杀母乎！坐者怪其失言帝曰：杀父，天下之极恶，而以为可乎？籍曰：禽兽知母而不知父，杀父，禽兽之类也杀母，禽兽之不若众乃悦服　　　　籍闻步兵厨营人善酿，有贮酒三百斛，乃求为步兵校尉遗落世事，虽去佐职，恒游府内，朝宴必与焉会帝让九锡，公卿将劝进，使籍为其辞籍沈醉忘作，临诣府，使取之，见籍方据案醉眠使者以告，籍便书案，使写之，无所改窜。

辞甚清壮，为时所重　　　　籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼由是礼法之士疾之若仇，而帝每保护之　　　　籍嫂尝归宁，籍相见与别或讥之，籍曰：礼岂为我设邪！邻家少妇有美色，当垆沽酒籍尝诣饮，醉，便卧其侧籍既不自嫌，其夫察之，亦不疑也兵家女有才色，未嫁而死籍不识其父兄，径往哭之，尽哀而还其外坦荡而内淳至，皆此类也时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反尝登广武，观楚、汉战处，叹曰：时无英雄，使竖子成名！登武牢山，望京邑而叹，于是赋《豪杰诗》景元四年冬卒，时年五十四　　　　籍能属文，初不留思作《咏怀诗》八十余篇，为世所重著《达庄论》，叙无为之贵文多不录籍尝于苏门山遇孙登，与商略终古及栖神导气之术，登皆不应，籍因长啸而退至半岭，闻有声若鸾凤之音，响乎岩谷，乃登之啸也遂归著《大人先生传》，其略曰：世人所谓君子惟法是修惟礼是克手执圭璧足履绳墨行欲为目前检言欲为无穷则少称乡党，长闻邻国上欲图三公，下不失九州牧独不见虱群之处裈中，逃乎深缝，匿乎坏絮，自以为吉宅也行不敢离缝际，动不敢出裈裆，自以为得绳墨也然炎丘火流，焦邑灭都，群虱处于裈中而不能出也。

君子之处域内，何异夫虱之处裈中乎！此亦籍之胸怀本趣也　　（选自《晋书》，有删节）　　　　4.下列句中加点词的解释不正确的是（）（3分）　　　　A.当其得意，忽忘形骸 得意：称心如意　　　　B.籍由是不与世事 由是：从此　　　　C.籍尝从容言于帝曰 从容：漫不经心　　　　D.籍能属文，初不留思 属文：写文章　　　　5．对文中最后一段划线部分的断句，正确的一项是（）（3分）　　　　A.其略曰：世人所谓/君子惟法是修/惟礼是克/手执圭璧/足履绳墨/行欲为目前检/言欲为无穷则　　　　B.其略曰：世人所谓君子/惟法是修/惟礼是克/手执圭璧/足履绳墨/行欲为目前检/言欲为无穷则　　　　C.其略曰：世人所谓/君子惟法/是修惟礼/是克手执圭璧/足履绳墨/行欲为目前检/言欲为无穷则　　　　D.其略曰：世人所谓君子/惟法是修/惟礼是克/手执圭璧足履绳墨/行欲为目前/检言欲为无穷则　　　　6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()（3分）　　　　A.因为他任性不羁，人们大多认为他痴只有族兄阮文业经常叹服他，认为胜过自己因此，大家都说阮籍与众不同　　　　B.籍文思敏捷一次，公卿大臣派阮籍写一篇文书劝晋文帝当仁不让。

阮籍酒醉忘记写了拿文书的人到他府上，见他正趴在几案上醉眠，告知来意阮籍就在几案上用手指画字，来者写下来没有任何改动，文辞非常有气势　　　　C.阮籍见到世俗遵循礼法的人，翻白眼看他嵇喜来吊唁，阮籍翻白眼嵇喜的弟弟嵇康，带上酒，拿着琴，来拜访阮籍很高兴，以青眼对之　　　　D.也有名士不尊重阮籍他曾经在苏门山遇到孙登，和孙登探讨长生、神仙、道气的法术孙登都不答话阮籍于是长啸而叹，悻悻而归到了半山腰，听到孙登以啸声讥笑他　　　　7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语10分）　　　　（1）籍因以疾辞，屏于田里岁余而爽诛，时人服其远识3分）　　　　（2）遗落世事，虽去佐职，恒游府内，朝宴必与焉（4分）　　　　（3）籍嫂尝归宁，籍相见与别或讥之，籍曰：礼岂为我设邪！（3分）　　　　答案：　　　　4.B 由是：因此　　　　5.B　　　　6.D（孙登不是讥笑他，而是以啸声相交流）　　　　7.(1)阮籍于是以有病为由推辞，躲在乡下一年多曹爽就被杀了人们佩服阮籍有远见诛：被杀句意1分)　　　　(2)不过问世事虽然不再担任从给事中郎却经常在晋文帝府中作客宴会一定参加（去：离职，不再担任与：参加句意1分）　　　　(3)阮籍的大嫂有一次回娘家探亲，阮籍和她见面送别。

有人讥笑他阮籍说：礼法难道是为我设的吗？（归宁：出嫁女儿回娘家探亲相：偏指一方，她句意1分）　　　　译文：　　　　阮籍相貌出众，志气远大，卓尔不群，率性而为，不受羁绊但是喜怒不形于色有时关起门来读书，几个月不出来有时登临山水，整日不记得回来博览群书，尤其钟爱《庄子》、《老子》嗜好喝酒会放声长啸擅长弹琴当他称心如意的时候，忽然之间超然物外、旁若无人人们大多认为他痴只有族兄阮文业经常叹服他，认为胜过自己因此，大家都说阮籍与众不同到曹爽辅助皇帝统治，召阮籍做参军阮籍以有病为由推辞，躲在乡下一年多曹爽就被杀了人们佩服阮籍有远见宣帝做太傅的时候，任命阮籍做从事中郎到皇帝去世又做景帝大司马从事中郎　　　　阮籍本来有安邦济世的志向处于魏朝、晋朝这个时候，天下多变动名士少有能全生养年的阮籍因此不参与世事经常喝醉酒晋文帝开始想为晋武帝向阮籍提亲阮籍连续醉了六十日没法说，就算了到晋文帝辅助皇帝统治的时候，阮籍曾经轻描淡写地向晋文帝说：我以前曾经到过东平，喜欢那里的风土人情晋文帝很高兴立即封阮籍做东平相阮籍骑驴到东平郡，拆了郡府围墙，使郡府能看见外面，外面也能看见郡府精简法令一旬就回来了晋文帝任命阮籍做大将军从事中郎。

有一次，执掌审判的官员说有儿子杀母亲的案件阮籍说：嘻！杀父亲还说得过去，竟然至于杀母亲吗！在座的人怪他失言晋文帝说：杀父亲是天下最罪大恶极的而你认为说得过去吗？阮籍说：禽兽认识母亲，不认识父亲杀父亲，和禽兽同类杀母亲，禽兽不如！大家才心悦诚服　　　　阮籍听说步兵厨军营的人擅长酿酒有储藏的酒三百斛于是请求做步兵校尉不过问世事虽然不再担任从给事中郎却经常在晋文帝府中作客宴会一定参加晋文帝推辞做皇帝的时候，公卿大臣要劝晋文帝当仁不让派阮籍写文书阮籍酒醉忘记写了公卿大臣派人到阮籍府上，要拿文书见阮籍正趴在几案上醉眠来者告知来意阮籍就在几案上用手指画字，来者写下来没有任何改动，文辞非常有气势人们很欣赏　　　　阮籍又会翻白眼见到世俗遵循礼法的人，翻白眼看他嵇喜来吊唁，阮籍翻白眼嵇喜不高兴地走了嵇喜的弟弟嵇康听说了，于是带上酒，拿着琴，来拜访阮籍很高兴，才见到青眼因此，遵循礼法的人痛恨他，象仇人一样但是晋文帝常常保护他　　　　阮籍的大嫂有一次回娘家探亲，阮籍和她见面送别有人讥笑他阮籍说：礼法难道是为我设的吗？邻居少妇长得漂亮在店铺卖酒阮籍常常到少妇那喝酒醉了就躺在少妇身边阮籍不觉得有什么要避嫌的少妇的丈夫看见了也不怀疑什么。

有户军人的女儿有才华也漂亮，没出嫁就去世了阮籍不认识她父亲、兄长，却径直前去吊唁哭够了才回家他外表坦荡，品性真诚，所作所为都是这个样子有时自己驾车，想去哪就去哪，不走正路，车没法走了，便痛哭返回曾经登上广武，望楚汉争战的地方，叹息说：当时没有英雄，让小子成名了登武牢山，望着京城叹息于是作《豪杰诗》景元四年冬天阮籍去世，时年五十四岁　　　　阮籍会写文章开始的时候没有留下文字作咏怀诗八十多篇世人重视著有《达庄论》，阐述无为的可贵文章大多没有记录下来阮籍曾经在苏门山遇到孙登，和孙登探讨长生、神仙、道气的法术孙登都不答话阮籍于是长啸，走了到了半山腰，听到有象鸾凤一样的声音在岩谷响起，原来是孙登的啸声阮籍于是回去写了《大人先生传》大意是：世间所谓的君子，遵循礼法进行修养、行事手执圭璧，一丝不苟走一步路也要中规中矩一举一动都想成为人家的榜样，一言一辞都想成为法则年少的时候在乡间有声誉，长大了在邻国也知名志向高到想做朝廷三公，至少也要做个州牧偏偏不见一群虱子在裤衩里，逃到深深的布缝中，藏到坏棉絮里，自认为是很好的住处一举一动都不敢离开衣缝和裤裆，自认为遵守了规矩而当大火烧山，城池被烧毁，这群虱子在裤衩中也出不来。

君子处身在世界上，和虱子在裤衩中有什么不同？这也是阮籍的品性、思想的表现。