一直理解错的古诗.docx

很多古典 ， 已成 公众耳熟能 的 句， 人 往往能脱口而出， 开揉碎地解 ， 几乎到了 定俗成的地步其 ，随着 代生活 离古代社会， 多常 性的文字也日 生疏， 免后世生吞活剥，以 五个手 的例子，便可 一斑一）床前明月光，疑是地上霜床，不是卧榻的意思；而作“井 ”解《辞海》里明确注 ，床是“井上 ” 李白此 作于唐开元十五年（公元 727 年）， 在的湖北安 古人把 “有井水 ” 称 故 人置身在秋夜明月下的井 上， 遥望， 生思 之情二）天子呼来不上船，自称臣是酒中仙船，不是船只；而是“衣襟”的意思杜甫在《 中八仙歌》中写了当 八位著名的 人，其中一段 写李白的醉 据 ，唐玄宗想 自召 ，李白先生仍然保持一副牛哄哄的高人派 儿所 “不上船” ，并非不登 舟；而是敞开衣襟， 扣子都不系 《康熙字典》里明确 ： “衣 曰船” ，“或言衣襟 船”三）落霞与孤 ，秋水共 天一色 “落霞”，不是云霞的意思；而是指“零散的 蛾” 个句子，出自王勃《滕王 序》 ：“落霞与孤 ，秋水共 天一色 ”要了解王勃此序的意 ，当 当地的 物不可不 此，宋代吴曾在其《能改 漫 辨霞 》中 ：“落霞非云霞之霞， 盖南昌秋 有一种 蛾， 若今所在麦蛾是也。

当七八月 ，皆 堕于江中，不究自所来，江 每食之，土人 之霞，故勃取以配 耳 ”宋代 元德也在其《 雪 下》中 ： “王勃《滕王 序》 ‘落霞与孤 ，秋水共 天一色’ ，世率以 警 然落霞者， 蛾也，即非云霞之霞，土人呼 霞蛾至若 者，野 也野 逐蛾虫而欲食之故也，所以 ”由此看来， “霞”不是云霞，而是一种 蛾另外， “落霞”之“落”并不是“ 落”的意思， “落”在句中与“孤”相 ，意思当相同或相近，是“散落、零散”之 零散的 蛾被孤 的野 在水面上追捕，就形成“落霞与孤 ”的千古 唱四）床 屋漏无干 ，雨脚如麻未断 屋漏，不是屋子漏雨；而是一个方位名 — —屋西北角杜甫 《茅屋 秋 所破歌》 ：“床 屋漏无干 ，雨脚如麻未断 ”其中“屋漏”二字 来被解 屋子漏雨 “屋漏”首先是一个名 ，它是屋内西北角的特定名称 《 雅 》：“西南隅 之粤，西北隅 之屋漏， 北隅 之宦⋯⋯” 《辞源》修 本“屋漏”条的第一个 是： “房子的西北角古人 床在屋的北窗旁，因西北角上开有天窗，日光由此照射入室， 故称屋漏 句 以借代的修辞方式， 出室内的两个具体地方， “床 ” 和“屋漏”，代指整个屋子，是列 部分以代整体。

两句 是 ：整个屋子都没有干地方了，但 是雨脚如麻下个不停不直言漏湿而 “无干 ” ，下句的“雨脚如麻”才无 重复之嫌五） 酥手，黄藤酒， 城春色 柳所 “ 酥手”可作 的手指， 可解 一种点心 游著名的 作《 》 ，写 表妹唐婉 中以“ 酥”形容 梅蓓蕾之色，是个令人陶醉的字眼儿 游用“ 酥”来形容肤色，便寓有 怜之意另有一 是点心， “ 酥手、黄滕酒”等，都是桌上的 品糕点凡此种种，不一而足 是共同努力，广求甚解吧 。