老子注音版11.10.28.doc

1lǎo　　 zǐ老　　　子dì yī zhāng dào jí qí yǒu wú shuāngxuán第 一 章　 道 及 其 有 无 双 玄　dào，kě d ào ，f ēi cháng dào；míng ，kě míng ，fēi cháng míng 道， 可 道， 非　 常　 道 ； 名　， 可　名　， 非　常 名 wú，míng tiān d ì zhī shǐ；yǒu ，míng w àn wù zhī mǔgù cháng wú，无 ， 名　天 地 之　始； 有 ，名 万 物 之 母 故 常　 无，yù yǐ guān qí miào；cháng yǒu，yù yǐ gu ān qí jiàocǐ li ǎng zhě，欲 以　观　其　妙；　常　有， 欲 以 观　其　徼 此 两　 者，tóng chū ér yì míng ，tóng wèi zhī xuánxu án zhī yòu xuán，同　出　 而 异　名　， 同　 谓　之　 玄 玄　之　又　 玄，zhòng miào zhī mén 众　 妙　 之　门　。

dì èr zhāng bù kě kàng zǔ dē héng wú cháng　 第 二 章 不 可 抗 阻 的 恒 无 常　　　Tiān xià jiē zhī měi zhī wèi měi，sī è yǐ；jiē zhīshàn zhī wèi shàn，天 下 皆 知　美 之　谓　美， 斯 恶 已；皆 知 善　之 谓　善，sībú shàn yǐgù，yǒu wú xiāng shēng，nán yìxiāng chéng，cháng duǎn斯 不　善　已故，有　无 相　 生， 难 易 相　 成， 长　 短　xiāng xíng，gāo xià xiāng yíng , yīn shēng xiāng hè，qián hòu xiāng suí相　 形， 高 下 相　 盈, 音　声　　相　和，前　后　相　 随héng zhīshì yǐ shè ng rén chǔ wú wéi zhī shì，xíng bù yán zhī jiào恒　 之 是 以 圣　 人 处 无 为 之 事，行　 不 言 之　教wànwù zuò yān ér bù cí，sh ēng ér bù yǒu，wéi ér bú sh ì，gōng chéng万 物 作　焉 而 不 辞，生 而 不 有， 为　而不 恃， 功　　成　ér bù jū。

w éi bù jū ，shì yǐ b ú qù 而不 居 唯　不 居 ，是　以 不 去dì sān zhāng bú yòu yù zào luàn tiān xià　 第 三 章　 不 诱 欲 造 乱 天 下　búshàng xián，shǐ mín bù zhēng；b ú guìnán dé zhīhuò，sh ǐ mín bù不 尚　 贤， 使　民　不 争 ； 不 贵 难　得 之 货， 使　民　不wéi dào；bú xiàn kě yù，sh ǐ xīn bú luànshì yǐ sh èng rén zhì shì，2为　盗； 不 见　可 欲，使　心　不　乱　是　以 　圣　人　治　世，xū qí xīn，shí qí f ù，ruò qí zhì，qi áng qí gǔ，héng shǐmín wú zhī虚 其 心，实　其 腹，弱　其 志， 强　其 骨， 恒 使 民 无 知wú yù yěshǐ f ú zhī bù gǎn，fú wéi ér yǐ zé wú bú zhì yǐ无 欲 也使　夫 知　不 敢， 弗 为 而 已则 无 不 治 矣。

dì sì zhāng xū pǔ dào chōng chén jiě ér tōng 第 四 章 虚 朴 道 冲 尘 解 而 通　dào chōng ér yòng zhī，hu ò bù yíngyuān xī，sì w àn wù zhī zōng道　　冲 而　用　之， 或 不　盈 渊　兮，似 万　物 之　宗cuò qí ruì， jiě qí fēn，hé qí guāng ，tóng qí chén zhàn xī，挫　其 锐， 解　其 纷，和 其 光， 同　其 尘 湛　兮，sì huò cún wú bù zhī shuí zhī zǐ，xiàng dì zhī xi ān似 或　存 吾 不 知　谁　 之 子， 象　 帝 之　先dì wǔ zhāng shǒu zhōng bú yù yǐ qióng　 第 五 章　 守 中 不 欲 以 穷　　tiān dìbù rén，yǐw àn wù wéi chú gǒu；sh èng rén bù rén，yǐbǎi xìng天　地不 仁， 以 万 物 为 刍　狗 ； 圣　 人 不 仁，以 百 姓wéi chú gǒu。

ti ān dì zhī jiān，qí yóu tuó yuè hū﹖ xū ér bù qū，为　刍　狗天 地 之　间， 其 犹　橐　龠　乎﹖ 虚 而 不 屈，dòng ér yù chūduō yán sh ù qióng，b ù rú shǒu zhōng 　　动　 而 愈 出 多　言　数　穷， 不 如　 守　中dì liù zhāng gǔ shén bù sǐ yòng zhī bù qín第 六 章　　谷 神 不 死 用 之 不 勤gǔ shén bù sǐ，shì w èi xuán pìnxuán pìn zhī mén，shì wèi tiān dì谷　神　不 死 ，是　谓　玄　牝 玄　 牝 之　门 ， 是　谓　天 地zhī gēnmián mián ruò cún，yòng zhī bù qín 绵　 绵　 若　存， 用 之 不 勤dì qī zhāng wài qí zìshēng gù néng chángshēng第 七 章　　外 其 自 生 故 能 长 生tiān cháng dì jiǔ，tiān dì zhī su ǒ yǐ néng cháng jiǔ，yǐ q íbú zì shēng，天 长　地 久，天 地 之 所 以 能　 长 久，以 其不 自 生，gù néng cháng shēng。

shìyǐshèng rén hòu qí shēn ér shēn xiān，wài q í故　能　　长　生 是 以 圣 人　后 其　身　而 身 先 ， 外 其　shēn ér shēn cúnfēi yǐ qí wú sī yé？gù néng chéng qí sī 　3身　而　身 存 非以 其 无 私 耶？故　能　 成　其 私dì bā zhāng　 bú zì shàn shùn yī qiè第 八 章　　不 自 善 顺 一 切　Shàng shàn ruò shuǐshuǐ lì wàn wù ér bù zhēng，chǔ zhòng zhīsuǒ上　 善　若　水 水 利 万　物 而 不 争 ， 处　众　 之 所wù， gù jī yú dàojū shàn dì，xīn sh àn yuān，yǔ shàn rén，yán shàn 恶， 故 几 于 道 居　善　地，心　善　渊， 与　善　仁，言　善xìn，zhèng shàn zhì， shì shàn néng，dòng shàn sh íf ú wéi bù zhēng，信， 政　 善　治， 事　 善　能， 动　 善　时。

夫 唯　不 争，gù wú yóu 　　故 无 尤 　　dì jiǔ zhāng　 gōng chéng zhī t ùi zhǐ第 九 章　 功 成 知 退 止chí ér yíng zhī，bù rú qí yǐ；zhu ī ér ruì zhī， bù kě cháng bǎo；持　而 盈　 之， 不 如 其 已；揣　而 锐　之， 不 可 常 保；jīn yù mǎn táng ，mò zhī n éng shǒu；f ù guì ér jiāo，zì yí qí jiù金 玉 满　堂， 莫 之 能　 守； 富 贵 而 骄， 自 遗 其 咎gōng chéng shēn tuì， tiān zhī dào功　 成 身　 退， 天 之 道dì shízhāng zhuān níng qīng xū bù chén第 十 章 专 宁 清 虚不 尘　　　zài yíng pò bào yī，néng wú líh ū？zhuān qì zhì róu，n éng yīng ér hū？载　营 魄 抱 一， 能 无 离乎？ 专 气 致 柔， 能　婴 儿 乎？díchú xuán lǎn，néng wú c ī hū？ài mín zh ì guó, néng wú zhī hū？涤 除　玄　览， 能 无 疵 乎？爱 民　治　国,　能　无 知　乎？tiān mén kāi hé，n éng wéi cí hū？m íng bái sì dá，n éng wú wéi hū？天 门 开 阖， 能　为 雌 乎？ 明　白 四 达， 能　无 为 乎？　shēng zhī xù zhī，shēng ér bù yǒu ，wéi ér bú shì，zhǎng ér bù zǎi，生　 之 畜 之， 生 　而 不 有， 为　而 不 恃， 长 而 不 宰，shì wèi xuán dé。

是　谓 玄　德 　　dì shíyī zhāng huán xū guī wú zhī lǐ 第 十一 章　 还 虚 归 无 之 理sān shífú gòng yī gǔ，dāng qíwú，yǒu chē zhīyòng；shān zhí yǐwéi q ì，4三　十辐 共 一 毂， 当　其 无，有 车 之 用； 埏 埴 以为 器，dāng qí wú，yǒu qì zhī yòng；z áo mén yǒu dāng qí shì，dāng qí wú，当　其 无， 有　器 之　用； 凿　门　牖　当 其 室， 当 其 无，yǒu shì zhī yònggù yǒu zhī yǐ wéi lì，w ú zhī yǐ wéi yòng有　室　之　 用 故 有　之 以 为 利，无 之 以 为　用dì shíèr zhāng wéi zhōng bù wéi mù yǒu hài 第 十二 章　 为 中 不 为 目 有 害wǔ sèlìng rén mù máng；wǔ yīn lìng rén ěr lóng；wǔ w èi lìng rén kǒu五 色令　人 目　盲　； 五 音　令　人 耳 聋； 五 味　令 人 口　shuǎng；chí chěng tián liè lìng rén shén kuáng ；n án dé zhī huò lìng爽； 驰　 骋　畋 猎　令 人　神　 狂 　； 难　得 之 货　 令rén xíng fáng。

shì yǐ shèng rén wéi fù bù wéi mù，gù qù bǐ q ǔ cǐ 人　行 妨 是　以 圣　 人 为 腹 不 为　目 ，故 去 彼 取 此 dì shí sān zhāng j。