今岁商受年.ppt

1.所谓甲骨文，即刻在龟甲和兽骨上的一种古老文字，其作用就像远古的先民“结绳纪事”一样，属于一种“纪录文字” 2.商朝时期，占卜之风盛行，贵族遇事都要占卜，占卜就是预测凶吉，其方法是在龟甲或兽骨上钻眼、火烤，凭借裂后的裂纹形态走势预测凶吉，并将预测结果刻在上面，以期以后验证3.甲骨文主要内容就是卜辞有占问性的，有记事性的内容涉及年岁、天象、吉凶、祭祀、征伐、田猎、疾梦、使令往来、妇事等方面卜辞的结构,叙辞 + 命辞 + 占辞 + 验辞,♥丁亥卜，贞：子渔其有疾？（罗振玉《殷墟书契前编》5·44·2）,♥庚辰卜，贞：多鬼梦不至祸？（罗振玉《殷墟书契后编》3·18）,♥甲申卜， 贞：妇好娩，不其嘉？三旬有一日甲寅娩，允不 嘉，唯女董作宾《小屯殷墟文字乙编》第7731片）,♥癸巳卜， 贞：旬亡祸？王占曰：“有祟，其有来艰迄至 五日丁酉，允有来艰自西沚戛告曰：“土方征于我东鄙，裁 二邑；工方亦侵我西鄙田罗振玉《殷墟书契菁华》第2片）,今岁商受年---甲骨文,三、《受年》 己巳王卜贞：今岁商受年？王占曰：吉东土受年？南土受年？西土受年？北土受年？吉《受年》 今岁商受年：今年商获得大丰收吗？岁，年。

受，接纳年，谷物丰收 东土受年：东方土地获得大丰收四、词义分析：受、年 受：上古汉语里，“受”包含“给予”和“接纳”两方面的意思接纳义如：《受年》：“己巳王卜贞：今岁商受年？”《左传·晋公子重耳出亡》：“子犯曰：‘天赐也’稽首，受而载之两例的“受”都是接纳义给予”义如：《韩非子·外储说左上》：“因能而受官 “受”又可引申为“遭受”如贾谊《论积贮疏》：“一夫不耕，或受之饥 “授”是“受”的后起分化字，专表“给予”义《左传·晋公子重耳出亡》：“及河，子犯以璧授公子四、词义分析：受、年 年：谷熟，即谷物丰收商代甲骨文用的“年”的本义《受年》：“己巳王卜贞：今岁商受年？”甲骨文“受年”也做“受禾”可见“年”是专为表示“谷熟”这一本义而造的字 以谷熟的意思引申为年月的“年”《尔雅·释天》：“夏日岁，商曰祀，周曰年，唐虞曰载又为人的岁数，年龄《列子·汤问》：“北山愚公者，年且九十反复修辞现象的运用： 1.源于占卜方式----多次占卜时间上 2.源于良好祝愿，多次反复以成咒语，以期生效希望通过卜辞的征兆使当年能够取得丰收所以，反复的卜辞往往带有强烈的主观意味 （3.对贞—从肯定和否定两个方面去占卜某件事情。

4.源于原始的音乐和劳动口号 5.本辞的反复，在占卜同一事件的基础上进行了空间的变化，产生反复的修辞效果，修辞意味更强文学的源头，古代散文的发端谢谢观赏,WPS Office,Make Presentation much more fun,@WPS官方微博 @kingsoftwps,。