神农山风景名胜区导游解说词.doc

1神 农 山 风 景 名 胜 区导游解说词各位游客 :大家好！欢迎大家光临神农山风景名胜区参观游览我是神农山景区的导游员，我叫×××愿我今天2的导游服务能使您游得尽兴，玩得开心您有什么需要帮助，我会尽力为您提供方便首先，我先介绍一下神农山景区的概况神农山位于河南省沁阳市西北部23公里处，说到这里就不得不说一下我们沁阳了，沁阳是河南省历史文化名城，这里曾是六个诸侯国的国都所在地，也是百家姓中“于姓”和“卫姓”的发源地；唐代诗人李商隐、元代科学家许衡、明代科学和艺术巨星朱载堉、清代民族英雄曹瑾、狼牙山五壮士之一宋学义等六十多位历史名人都诞生或成长在这里历史上，沁阳曾是豫西北一带政治、经济、文化中心，经济比较发达改革开放以来，沁阳凭借地位、资源、人文优势，一跃成为中西部地区经济发展最具活力的（县）市之一沁阳的旅游景点是非常多的，有神农山、丹河峡谷、二仙庙、黄花岭四大景区和朱载堉纪念馆、博物馆、曹公园等古迹名胜景点处大家有机会的话也可以游览一下沁阳的其它景点言归正传，我们神农山景区位于太行山南麓，是世界地质公园、国家重点风景名胜区、国家4A级旅游区、国家猕猴自然保护区、中国摄影家协会创作基地。

面积102平方公里，包括云阳河、紫金山、白松岭、临川山、仙神河、悬谷山、沐涧山、黑龙潭等8大景区136个景点经考证，这里是炎帝神农尝百草、辨五谷、登坛祭天的场所因而得名神农山这里是一处集“雄、险、奇、秀、幽”于一体的典型山岳型风景名胜区这里山水采日、月、云、霞之灵气，汇峰、谷、洞、石之精华，集松、花、鸟、兽之珍异，是太行山脉的一处胜景；在这里您可以欣赏到“仰视为峰，俯视为岭，平视为墙”的峰墙地貌和三面绝壁、一面开放 的瓮谷地貌以及峰岭相间、蜿蜒曲折的鱼脊岭地貌（城墙），还有悬沟、平底谷、障谷、隘谷地貌等壮丽景观，让您仿佛置身仙山妙境之中这里的人文景观多姿多彩，历代帝王如汉光帝、唐太宗、宋徽宗、元仁宗、清乾隆等以及李白、李商隐、韩愈、王铎等文人墨客和文僧名道，拳豪义侠常在此祭祀览胜，幸游抒怀，传教修身，留下大量名胜古迹，诗文轶事在这里您可以领略到历代兵家必争之地云阳寨、体现佛道共存的云阳寺和清静宫、建在绝顶之上比泰山南天门早154年的古建筑三大天门和尊尊有佛名的千佛洞等等，再加之动人的神话传说，更是赋予了这方山水以独特的灵性和丰厚的文化内涵各位游客，这就是我们神农山风景名胜区的大致概况俗话说得好,耳听为虚，眼见为实，听景不如看景，看景不如身临其境，让我们一起进入大山去体会大自然对神农山的偏爱和天人合一的美妙意境吧！第一景段：云阳寨—锣鼓亭观光游览车 各位游客，现在我们马上就要开始今天的登山旅程了，为了减轻您的登山强度，景区为您准备了环保型电动观光游览车，您可以选择乘坐游览车直达神农步道。

在此，我提醒大家在登山途中要注意三件事：一要注意安全，要按照景区规定线路游览，而且景区内是特级防火区，请将随身携带火种留下；二要注意环保，请您将废弃物丢到垃圾箱内；三要注意保护动植物谢谢大家合作云阳寨 各位游客，进入景区首先要经过的就是云阳寨，它始建于隋唐时期，历代多有整修寨门用青石砌成，顶端有石垛和了望孔古时云阳寨是沟通豫晋两省的雄关险隘，因此成为历代兵家必争之地唐明皇李隆基在游览神农山的时候，留下了《早登太行山言志》的名篇，他在诗中写道：“白雾埋阴壑，丹霞助晓光”这句诗的意境，给人以“白云”和“朝阳”之恋的无限遐想，于是后人就把这里命名为“云阳寨”大书法家王铎在《怀州吊古》中赞道：“北面峰峦拱孟门，野王形胜沁河混”这两句诗的含义是：北面起伏的山峦与巍峨的云阳寨门参拱相向，远眺怀川大地，就象是沁河水一样处在一片混沌迷蒙之中其中“孟门”指的就是云阳寨门现在我们来到的是神农文化广场，又叫祭祖坛端座在中央的高大塑像是我们人类的始祖——炎帝神农大家可以看到，这里群山环抱，树木葱茏，云阳河象一条玉带从左侧穿过，这是一块不可多得的风水宝地整个祭祖坛共分三层，寓意天、地、人三界，主坛有4个登坛步道，寓意一年有四个季节，每个登坛步道之间分置三块浮雕，寓意每季有三个月，12块浮雕寓意一年有12个月。

祭坛底层的环坛路共24圈，寓意24节气，3每圈由365块青石铺成，寓意一年有365天登坛步道设九级台阶，“九”为至数，代表神农氏至尊至上的始祖地位炎帝神农同伏羲、女娲一起被尊为三皇，称为中华民族的始祖，受到历代人民的祭祀、朝拜下面，我们通过浮雕形象地去了解一下炎帝神农的生平事迹第一幅：《打井汲水》在炎帝神农之前，人们的劳动、生活状况还处在原始阶段维持先民生计的主要是采摘一些野草、野果、或者靠渔猎度日，渴了就喝一点冷水，那时人们的消化功能好象比现代人要好可能有人说了，如果没有地表水怎么办？据考证，当时人们已经懂得了凿井取水第二幅：《神农氏生》传说，距今五、六千年前，神农出生时，神农的母亲女登看到有一条应龙在上空盘旋，随即天空出现了一道红光，昆鹏神鸟也绕着出生地飞翔神农生来相貌奇特：天庭饱满，头生两角神鹰曾为他遮日，神鹿曾为他哺乳，使其成长为体态健伟、心胸广大的氏族首领正因有了炎帝神农部落时代，才创造了著名的华夏文化第三幅：《纺制》人们经营农业以后，便能生产自己所需要的食物，从而促进定居生活的日趋稳定，人们盖起了简单的房子，在神农的教化下，治麻为布，懂得了制作、缝补衣服，改变了由树叶、兽皮遮身的原始状况，这是人类由朦昧社会走向文明社会迈出的重要一步。

第四幅：《渔猎》由于原始农业的耕作方式还处在初级阶段，并且经常受到自然条件的影响，产量很低，有时甚至颗粒无收所以，渔猎是仅次于农业的生产活动，在人们的经济生活中占有相当的地位我们在浮雕上看到的是用动物骨骼或石器制作的箭头、鱼钩，这在当时已是非常先进的了第五幅：《稼穑》史书记载，炎帝神农还制耒耜以利耕耘，种五谷以为民食，烧荒垦田，奠定了农工基础，解决了民以食为天的大事，促进了农业的发展，为人类走向农耕文明创造了条件当时已有了松土整地用的石铲、骨铲，有了砍伐灌木丛林的石斧，有了收割农作物的石刀、石镰那时种植的农作物主要是稻谷第六幅：《狩猎》打猎在神农时期是人们重要的谋生手段这是一幅上古先民狩猎的全景图，那时，人们已经懂得使用茅枪、火把、弓箭等工具追捕猎物神农削木为弓，剡木为矢，创制了弓箭，有效地防止了野兽的袭击，打击了外来部落的入侵，保卫了人们的生命安全和劳动成果第七幅：《驯养》据考古发现，炎帝时期，家畜饲养也开始作为副业而产生了当时，炎帝神农氏驯百兽以利民，最先驯服的是猪、马、牛、羊、老虎、豹子和狼没有被驯服，至今仍逍遥在深山老林之中驯化饲养动物促使人们由游牧生活逐渐向定居生活转变第八幅：《五音》据《世纪·下看》记载，神农氏还发明了乐器，他削桐为琴，结丝为弦，作五弦琴，以乐百姓，这种琴后来称作神农琴，琴长三尺六寸六分，上有五弦为：宫、商、角、徵、羽。

据说，神农琴发出的声音，能道天地之经，能表神农之和，能娱先民之乐神农琴还可同其它上古乐器进行合奏，表演歌舞或举行祭祀活动第九幅：《制陶》陶器是神农时期的重大发明之一，是当时最具特色的手工业有了陶器，人们可以蒸煮食物，更充分地吸收食物中的各种营养成分，同时又可以储存液体，用以农业的灌溉陶器中虽然也有一些生产工具，但主要还是生活用品，如灶、鼎、釜、盆等炊具，还有瓮和罐储存东西的用具陶器上纹饰告诉我们，当时人们4已有了几何知识，这些刻在陶器上的图案堪称原始美术的杰作第十幅：《尝百草》据记载，炎帝还是我国最早的药师、医师，他尝遍了神农山上的各种草本植物，以神鞭鞭药，一日而遇七十毒，可见炎帝为了研制草药解除人们的病痛，冒着巨大的风险，他开创了我国医药的先河至今，神农山上还留有百草洼、镢头沟等遗址同时，这里还是“四大怀药”的原种地我们在登山游览的时候不妨留心一下第十一幅：《神农祭天》由于上古时期先民对自然现象没有足够的认识,加上食物较为粗劣、单一，不可避免会造成许多毒伤之害，产生多种疾病于是人们把天地视若神灵,祭天祭地祈求丰调雨顺,祈求祛灾避难神农氏就开始教人们播种五谷，改善食物结构这一浮雕讲的就是炎帝神农祭天的故事。

你看，香火还挺旺呢第十二幅：《炎黄战蚩尤》传说在炎帝神农时期，也就是大约六千年前，中国的东方住着夷人，首领叫蚩尤，神通广大，能呼风唤雨，经常骚扰其它部落，占去了很多土地，有一次直追到轩辕黄帝的后方，也就是现在的河北黄帝性急之下，与神农氏炎帝结成联盟，共同抗击蚩尤，最终取得了胜利，那炎黄二帝把青龙、白虎作为图腾我们是炎黄子孙”“我们是龙的传人”，出处就在这里炎帝神农氏功昭日月，德泽后世，必将受到世代人民的崇敬和朝拜，他那创业奉献的精神，他那敢为人先的无畏勇气，他那百折不挠、自强不息的信念，他那心怀民众的崇高品质，必将受到炎黄子孙的世代崇敬各位朋友，欣赏完这组浮雕之后，请大家通过九级台阶登上中华祭祖坛，领略一下我们华夏祖先的风采……在我们面前的这尊神农塑像，高9.9米，重29吨，为青铜铸造，是目前国内最大的青铜铸造的神农塑像，堪称中华第一神农塑像是由我国著名雕塑艺术家、中央美术学院教授曹春生先生指导设计，北京希象环境艺术设计公司承揽制作这尊塑像展现了炎帝神农头生双角，手捧五谷，表情庄重、威严慈祥，稳如泰山，顶天立地的帝王之相常言道：摸摸神农脚，一辈不吃药；抱抱神农腿，一生不怕鬼，有兴趣的朋友不防试一试……站在炎帝神农面前，让我们一同上柱香吧：一来是对炎帝神农表示崇敬，二来是对我们华夏民族子孙后代的祝福，同时也祝愿大家工作顺利，生活安康，心想事成。

现在我们看到围绕在炎帝神农四周的就是我们的镇山之宝——八灵兽分别是青龙、白虎、朱雀、玄武、神鸟、神牛、猛虎和骏马神鸟曾为神农衔来神种，利民耕种；神牛为神农叼来草药，为民治病，在其身上另有一只透明鸟，传说为神农之女所生，神农让其叼来百草，观察每味草药在透明鸟腹中行走的不同情况，为神农的事业作出了贡献各位朋友，我们现在所能见到的骏马都是经过人们驯服的，但您知道谁是驯马第一人吗？对，就是神农氏是他经过不懈的努力将远古时期刚烈的野兽驯化成如今的代步工具，为人类的发展做出了突出贡献，因此受到人们的推崇，被列为八灵兽之一猛虎作为百兽之王在人们心中是可怕的东西，因为它是食人兽，然而，又令人可敬，是因为它的威猛无比，受人尊敬，而且能够避邪，是祥瑞的象征这四尊灵兽想必各位非常熟悉这就是传说中的四灵，它们分别主宰东南西北，故称四方四神，青龙、朱雀、白虎和玄武青龙、白虎、朱雀、玄武作为四方之神，后为道教所尊奉，在中国文化中影响广泛神农山是道教圣地，而炎黄子孙祭祖坛被许多的风水专家誉为人间仙境大家请看这里是“左有流水（谓之青龙），右有长道（谓之白虎），前有汗池（谓之朱雀），后有丘陵（谓之玄武），是块不可多得的风水宝地。

自古以来，不论中原还是边疆，都不断有着很多妖魔鬼怪的传说，连中国人的始祖--黄帝与蚩尤之战，5都可以说为神魔之战然而，在五千年历史中，千千万万的异物里始终有四物，人们但不会害怕，更以能看见他们为福，这就是上面我们提到的四灵风水学中往往用青龙、白虎、朱雀、玄武来表示方位分别代表着东南西北四个方向青龙是一条腾龙为图案，是东方之神代表东方关于龙的传说有很多，龙的出处也有很多说法，有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成的，印度本身是有龙神的说法的，但是龙在印度的地位不高，它只是实物中的蟒蛇，但在中国龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征在山海经中，简单的描述了两者的不同之处，其中提到龙是用于骑乘的，而其他同类的蛇则都是被握或操或绕颈的大家来注意这只青龙，其实在古时候的中国龙分好多种，单单从外貌来看，头上有角的为公龙；双角的称为母龙；单角的称为蛟；无角的称为螭...古代时的玉佩常有大小双龙成为母子螭您知道吗？所谓龙生九子都不像龙龙的大儿子叫囚牛，它生平喜爱音乐，故常立在琴头上如我们汉族的胡琴，白族的三弦琴等。