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物质与精神例子【篇一：物质与精神例子】马克思和恩格斯 马克思是律师,属于欧洲上流社会,他的夫人是伯爵小姐.恩格斯的出生地被莱茵河贯穿,河岸的所有工厂都是他家开的.结果两位伟人抛弃了锦衣玉食研究哲学领导工人运动,以至于最后马克思都被驱逐出国【篇二：物质与精神例子】物质与精神作文(共10篇)物质与精神作文物质与精神作文 | 楼主 |2023-08-02 11:02:11 共有9个回复 8114次阅读本文目录记得有这么一句话“知识有如人体的血液一样宝贵”其实，富有是所有人都想拥有的；而贫穷缺却是所有人都想摆脱的一个人如果很富有却没有知识，在物质上他是富有的，可在精神上他却是分文没有的穷光蛋可是，如果他很穷，但是却拥有很多知识，他所拥有的知识就是精神上一笔巨大的财富知识是用金钱买不来的！这时我读了《贫穷与富有》这篇文章之后体会到的《贫穷与富有》这篇文章主要写了：邻居小马叔叔叫“我”代他些一封家书给他爹妈他说的词语错误百出我”指出了他的错误，他让“我”自己写写完信“我”悟出了物质富有并不是真正的富有读了这篇文章，我不禁陷入沉思：文中的小马叔叔那么富有，穿着笔挺的西装，光亮的皮鞋；家中那时髦的家具；全套的高档电器。

然而知识的缺乏连给自己的家人写一封家书都要找人代写，再怎么富有也没有用又使我想到了这样一位小朋友：他的家境很好，是个高贵的公子爷从上到下没一件物品都是名牌，就连书包也是像旅行包一样可以拖动的可头脑却是个“草包”这篇文章让我知道了：精神富有才是真真正正的富有标题： 沙发物质？精神？富有？物质与精神作文 | 2023-08-02 11:02物质?精神？富有？物质上富有，而精神上匮乏，不算是真正的富有——题记在生命长河里有如春蚕一般默默奉献的人；有如蜘蛛般虽然生活辛苦，但是却用自己的努力创造自己的生活；有如井底之蛙一般自以为自己拥有一切，却不知道自己见识短浅的人……每个人都在以自己的方式演绎生活，不过演绎的成绩不同这对夫妻就演绎的十分成功——有一对美国夫妻他们家不算富有但是他们却拥有着充实的精神财富他们家有一间空着的房间，妻子每天天黑后都要打开那间房间的灯开始时丈夫不接的问妻子原因，妻子笑而不答，在丈夫的再三追问下，妻子拉着丈夫来到那间房间的窗前，对丈夫说：“你没发现吗？有一对夫妇，靠着咱们家的灯光，每天都在楼下把捡来的垃圾整理好看着他们整理垃圾时带着的快乐笑容，我觉得心里暖洋洋的，感到无比的快乐。

只要他们需要这点灯光，我就会永远为他们点亮丈夫在听了妻子的话后露出了发自内心的快乐的笑容这一对夫妻虽然家里不富有，但是他们发自内心的帮助别人，并且是不求回报的，这是他们精神上的财富是值得我们去学习的，而不像一些富人，打着帮助他人的旗号，并不是真心的想帮助他人，只是为了让别人感激他们其实，物质上的财富不能与精神上的财富相提并论，只有精神上的富有才算是真正的富有在生活上也有些人片面的追求物质上的财富，而在精神方面却是空虚的，匮乏的，这份追求只会让人更加的迷失自我罢了，就算让他们追求成功了，他们也不会是真正的富有者，仅仅是精神上的拥有罢了或许有一天，我们会突然醒悟——原来，精神上的富有而不仅仅是物质上的拥有才是真正的富有，真正的快乐的生活！或许在某一天，我们懂得了这些，会给自己的心中的对富有的追求一份满意的答卷板凳当精神野性遇上物质文明物质与精神作文 | 2023-08-02 11:02高楼大厦轰然崩塌，巨浪冲刷着城市的街道，自然恣意的摧毁一切物质文明的产物……这便是好莱坞灾难片中常见的场景，抛去灾难片中宣扬的个人英雄主义和美国式的悲剧情怀，其对物质文明世界彻底的破坏也常常是导演试图表现的内容。

在如今这个物质文明高度发达的世界，越来越多所专家学者，或是教授大师开始批判物质文明，呼吁找回精神上的自由也有人认为如果精神上过度的自由会把物质文明引向歧途，然而事实又是怎么样的呢？人类的历史就是不断追求物质文明的发达与精神世界的满足的历史，一切战争与侵略都推动了物质世界的前进与此同时，思想家们再也不断地寻找世界的真理与本源，不断地推翻现有的结论而我认为，精神野性的发展理应自由，物质文明的发展也应该有相当高程度的精神文明来支持人们追求精神上的自由，于是人们打破常规，打破秩序，打破规则，敢于怀疑一切，思想上的自由是天赋的权利，精神野性的发展往往会推动物质世界的发展尼采确实是一个狂妄的人，他精神上的野性已经走在了那个时代的物质文明的前面，于是他不被人们所接受，但后世的人却对他推崇备至，《查拉图斯特拉如是说》也成了人们眼中闪耀着无比光芒的巨作精神文明如果先于物质文明，那么最终还是会得到公正的评价再反观物质文明，如今有多少人在抱怨着人生的空虚与无聊，有多少人面对富足安逸的生活却感到无尽的迷茫，有多少本应该是处于人生的上升期的年轻人蜷缩在高级公寓的一角，张大着空洞的双眼这便是精神文明落后于物质文明的结果。

而现在的世界也确实面临着这样一个问题，人们的精神世界的匮乏书店中文学类的书籍被放在最角落，数量也少之又少，热销的却都是实用类书籍，如职场指南，人际关系之类，或是快餐型的纯粹用来娱乐的所谓校园小说官场小说于是有的人开始呼吁抛弃现在文明回归自然，对于这一点我不赞同，物质文明的发展是不可逆转的，提高人们精神上的素养才是解决这个问题的途径，一味地回归自然只会导致更多的问题当然精神野性不等于野蛮，精神野性应该有它的底线普鲁士主义，以及由它导致的两次世界大战都是精神野蛮的后果，十年文革也是由精神上的野蛮引发的浩#4楼师道理想与先驱精神物质与精神作文 | 2023-08-02 11:02哀伤桎梏的某个缘由我们总怀疑，是否“人间烟火”，“尘世大爱”已逐渐淡出视野？是否对于美好事物的追求也要在学业竞争下成为缄默的异端？由于迷惘，文笔趋于沉闷丧失阳刚，文风豪情渐逝阴柔愈显当自己力道不足以扳倒忧郁的桎梏，导师的牵引尤其重要然而现实如此：汶川地震，玉树地震，舟曲泥石流，老师们不提，基本与电视无缘的高中生在第一时间对它们的关注便仅仅是捐款仪式的漠然我们冷眼看着，仿佛看形式主义者自编自演的独角戏等到某场重要考试过后，我们独自观看救灾的视频，看着镜头中满目的废墟和苦难中的同胞默默地流泪。

倘若，三尺讲台上教育者对座下投去的灼灼目光、滔滔言语所传达的更多内涵，是独善其身后的兼济天下，而非用寒窗十几年后也许能得到的金钱权势，名利地位去掳获世界观、人生观正逐渐形成的少年的心，其教育的高度是否更有利于构造我们的整体性的精神世界，是否更能让我们在拜金成风的社会氛围中守住心灵的月光？尽管与自身关联更密切的物质待遇、人生享受更容易形成让我们甘心湮没在题海中的驱动力，而相比之下的“心怀天下”、“芸芸众生”一类的字眼着实显得空泛而遥远由此，在解剖高考残酷性与施加升学压力的同时，许多老师更多灌输的是争权夺利、弱肉强食的思想然而，就算这世界龌龊肮脏物欲横流，人与人不断上演冷漠心计阴谋，学校作为理所当然的一方净土，能否不未雨绸缪，貌似好意实则残忍地强迫我们去接受成人世界的规则从另一方面，老师们对我们将来能锦衣玉食的期许，又或许是对自身所处的尴尬地位不满无奈的折射，就像父母总是将未能实现的梦想寄托于子女身上一样社会地位，他们有的，他们往往比一般的白领甚至企业家更受尊敬和爱戴然而他们又往往囊中羞涩（尤其是乡村、代课教师），装修风格只能简约，着装打扮只能朴素端庄所以我们说，老师，是拥有高尚职业的普通人。

回望历史，遁世避俗隐居山林之人常常会难于物质条件的艰苦匮乏复而入世——陶渊明几次反复于园田与宦海便是极典型的例子老师们可以要求我们为了拥有强大经济实力而发奋苦读，我们却不能#5楼水与文明的喧哗物质与精神作文 | 2023-08-02 11:03“它代表了人类的迁徙和流动，代表了多纬度的商品、思想、知识和价值的互惠和持续不断的交流，并代表了因此产生的文化在时间和空间上的交流与互相滋养这是联合国教科文组织所论证的中国京杭运河，更是催生与滋养了半壁中华文明的生命河流京杭运河空间上北起北京，南终杭州，沟通了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系，沿途串起众多熠熠生辉的繁盛都会与富庶城邑；时间上肇始于春秋，完成于隋，繁荣于唐宋，取直于元，浚通于明清时间与空间的交错，物质与精神的辉映，构筑成饱满丰沛的的立体运河，其间汩汩澎湃着，2500年水与文明的壮丽喧哗运河开凿的最初动因源于军事战争由陆战延伸至水战，是军事文明的一次腾跃夫差开邗沟败齐国，图谋霸业，虽非文字记载的水战之始，却是春秋时期影响较大、意识较强、战果卓著的一役战争的本质是以破坏求取建立，充任军事工具的运河，亦必然要演变为繁衍生息的民生之河。

运河主体风貌完成于隋盛传于民间的隋炀帝开运河看琼花的传说，如同孟姜女哭长城的故事，不过是民众对大型劳役的一种特殊诘问与控诉事实上，结束南北分裂重归一统的隋，开辟一条纵贯南北的水路，势在必行当时，政治军事中心在北方，南方江淮地区则经济昌达，北方所需物资，大部分依靠江淮地区供应如何保证运路的畅通与效率？陆路运输无疑速度慢、运量小、消耗大，难以满足要求，沟通水路才是至要至此，掌控民生命脉千年之久的“漕运”伴随运河的开通，飞速发展，终成大势作为我国封建时期一项重要经济制度，漕运就是利用水道调运粮食的一种专业运输历史上，因运河之于漕运的重大意义，口头文字交传之间，漕运成了运河的另一特定指称隋氏作之虽劳，后代实受其利”某种意义上，隋大动干戈疏通华夏五洲经络，为唐的鼎盛及后世繁华，奠定了地理上的硬件基础唐宋时期经济的繁荣，主要得益于商品流通的迅速发展，而水运，在这一时期，历史性地承担着主要物流功能作为内陆唯一贯通南北的交通大动脉，运河自然功不可没当时，漕河之上，商船密集，南方出产的丝绸、茶叶、竹、木、漆、陶瓷等物资源源流入北方，北方的松木、皮货、煤炭等亦纷纷运往南方，南北贸易盛极一时元世祖忽必烈首次在华夏一统的前提下，离开黄河流域选都大都，成为中国定都史上一大创举，其功劳亦主要归于运河。

这条静默宽广又繁忙喧腾的大河，物流网络四通八达，使北京具备成为首都的优越条件雄才大略的忽必烈，选择运河起点的咽喉之地，作为他统治整个中国的中心，不仅给北京历史地位的确立带来巨大机遇，更为后世政治经济大格局的奠定，打下伏笔元代对隋朝大运河，经过水利工程上一系列弃弓取弦式的“去弯”“取直”，运河长度由原来的5000里削减至3000里，水运更加轻便快捷今天所说的京杭运河，于此基本定型城市文明的兴起，是社会发展的生动注脚人类逐水而居的天性，促成众多城市因运河而兴，因运河而建，给城市文明的发展带来契机北京、天津、扬州、镇江、杭州等早已据有一席之地的都会，自不待言；无数荒丘野地、小村僻庄，亦成人烟芜杂、商铺林立、车水马龙之所，淮安、临清、济宁、东昌、德州等大批城镇商阜，皆因之兴盛，“江淮草市，尽近水际，富室大户，多居其间”因运河而兴的城市，铸造出一份与传统都城不一般的气质，水意酣畅，轻灵柔媚传统都城大都因军事而建，主要功能在于防御，因此城墙坚固，楼宇恢宏，街道轩敞，气质硬朗阳刚，居者以皇亲国戚、官宦、守军为主，政治氛围浓厚而大多运河城市放轻了厚重，消释了凝滞，柔化了刚强，二者相较，如同豪放诗与婉约词，关东大汉之于妙龄女郎。

运河城市的轻倩秀逸，无疑是水气酝酿出的另一类城市文明的样本，更具延展性，更加平民化小桥流水，黛瓦粉墙，石板小巷，酒肆勾栏，衣香鬓影，帆樯林立，百货荟萃，船只往来纷攘，商贾名士云集，平凡人家的殷实与滋润，漫溢其间京杭运河的主要功能，集航运、灌溉、防洪工程于一体，对应的文化特质体现为，在封建社会占统治地位的农业文明中打入商业文明的楔子运河的贯通，除承担传统意义上的农业职能之外，更重要的是，带来中国历史上最大规模的南北物资交流，冲破“文不经商，士不理财”的观。