【语文】江苏省扬中高级中学2015届高三模拟考试试题.doc

12015 届高三语文测试卷（2015.5.）注意事项：1．本试卷共 6 页满分 160 分考试时间为 150 分钟2．答题前，考生务必将姓名、班级、学号写在答卷纸的密封线内答案写在答卷纸上的指定位置考试结束后，交回答卷纸一、语言文字运用（15 分）1．在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（ ）（3 分）对历史细节，普通人往往采取 ，大而化之，甚至是玩笑戏谑的态度比如中国戏曲，台上摆一张桌子，旁边放两把椅子，服装道具， ，善恶忠奸，美丑妍媸，全靠脸谱区别，什么朝代，都是这一套它和文人艺术真是 ，另有自己的欣赏规矩即使贵为天下母仪，如慈禧太后，人称国学大师，像陈寅恪，只要是进戏园子听戏，都得遵守这套规矩，根本没有谁跟历史较真儿A．漫不经心 千篇一律 大异其趣 B． 漠不关心 千人一面 大异其趣C．漠不关心 千篇一律 各异其趣 D． 漫不经心 千人一面 各异其趣2．下列表意明确无误的一句是（ ）（3 分） A．随便你走进哪个教室，课桌上都堆着很多根本没用的资料B．讲台一边站着一个人，班主任介绍说这是新转来的同学C．他真的很好说话，只要你跟他相处几天，就会发现这一点。

D．这家培训机构发来短信，请学员务必在 5 月 10 日前去领证3．下列语句所用修辞与其他三项不同的一项是（ ）（3 分）A．嚼得菜根，做得大事 B．唾沫星子也能淹死人C．每一朵乌云都有它的金边 D．三个臭皮匠，顶个诸葛亮4. 下列语段空缺处应填入的语句，排列正确的一项是（3 分）当然，所谓的“抄书”，其实大有讲究 不过，“文抄公”需要有自己的价值尺度与审美标准，否则会变成偷懒甚至抄袭的借口①不仅仅是中国文人抄书，外国人中也不乏这种雅趣②抄书既是看得见摸得着的资料准备，也是一种写作技巧，还可以养成读书思考的习惯③你要读书，最好是深入字丛，在那里驻足、悠游、徜徉，而不是走马观花④清代第一流学者中，不乏喜欢此道者⑤本雅明就有这样的妙喻:就像坐飞机无法领略窗外风景，除非你亲自走进风景中2⑥归国之初的鲁迅，曾用了十年时间来“钞旧书”A．①②④⑥⑤③ B．②④⑥①⑤③C．③②⑥④①⑤ D．④⑥①⑤②③5．阅读下面的表格，分析不正确的一项是 (3 分）平均每天花在数字媒介阅读上的时间比例 \对象时间研究生本科生高中生初中生及以下1 小时以下55．13%60．75%78．24%79．17%1-4 小时40．52%36．72%t'．lr19．71%19．12%4 小时以上 ^4．35%2．53%2．05%1．71%A．学历越高，数字媒介阅读时间越长。

B．很少有学生成天通过数字媒介阅读C．高中生数字媒介阅读时间相对较短 D．数字媒介已成为所有人的阅读方式二、文言文阅读（19 分）阅读下面的文言文，完成 6—9 题仲氏文集序欧阳修呜呼！语称君子知命所谓命，其果可知乎？贵贱穷亨，用舍进退，得失成败，其有幸有不幸，或当然而不然，而皆不知其所以然者，则推之于天，曰有命夫君子所谓知命者，知此而已盖小人知在我，故常无所不为；君子知有命，故能无所屈凡士之有材而不用于世，有善而不知于人，至于老死困穷而不悔者，皆推之有命，而不求苟合者也余读仲君之文，而想见其人也君讳讷，字朴翁其气刚，其学古，其材敏其为文抑扬感激，劲正豪迈，似其为人少举进士，官至尚书屯田员外郎而止君生于有宋百年全盛之际，儒学文章之士得用之时，宜其驰骋上下，发挥其所畜，振耀于当世而独韬藏抑郁、久伏而不显者，盖其不苟屈以合世，故世亦莫之知也，岂非知命之君子欤！余谓君非徒知命而不苟屈，亦自负其所有者，谓虽抑于一时，必将伸于后世而不可掩也君之既殁，富春孙莘老状其行以告于史，临川王介甫铭之石以藏诸幽，而余又序其集以行于世然则君之不苟屈于一时，而有待于后世者，其不在吾三人者邪？噫！余虽老且病，而言不文，其可不勉！观文殿学士刑部尚书知亳州庐陵欧阳修序。

6．下列句子中加点词语的解释，正确的一项是（ ）（3 分） A．至于老死困穷而不悔者 困穷：贫穷 B．其为文抑扬感激 感激：感动3C．而独韬藏抑郁 抑郁：忧郁D．亦自负其所有者 自负：自恃7．下列“而”字的用法与例句相同的一项是（ ）（3 分）例句：其有幸有不幸，或当然而不然A．凡士之有材而不用于世，有善而不知于人B．余读仲君之文，而想见其人也C．少举进士，官至尚书屯田员外郎而止D．谓虽抑于一时，必将伸于后世而不可掩也8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语9 分）（1）宜其驰骋上下，发挥其所畜，振耀于当世4 分）（2）临川王介甫铭之石以藏诸幽，而余又序其集以行于世5 分）9．从文中看，仲氏“伸于后世”的原因有哪些？（4 分） 三、古诗词鉴赏(10 分)10．阅读下面一首宋词，回答问题 临江仙·即席和韩南涧①韵辛弃疾风雨催春寒食原一片丹青溪边唤渡柳边行花飞蝴蝶乱，桑嫩野蚕生绿野先生②闲袖手，却寻诗酒功名未知明日定阴晴今宵成独醉，却笑众人醒注】①韩南涧：即韩元吉，号南涧，南宋词人②绿野先生：唐代宰相裴度隐退后，于洛阳建别墅，名绿野堂，与白居易、刘禹锡等诗酒相娱，不问政事。

1）上阕前两句用了哪些修辞手法？这两句有什么作用？（4 分）（2）下阕表达了哪些复杂的情感？请作概括6 分）四、名句名篇默写（8 分）11．补写出下列名句名篇中的空缺部分1) 惟草木之零落兮， 屈原《离骚》）(2) ，无以至千里荀子《劝学》）(3) ，渺沧海之一粟苏轼《赤壁赋》）(4) 座中泣下谁最多？ 白居易《琵琶行》）4(5) 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？ ？传不习乎？（《论语·学而》）(6) 前者呼，后者应， ，往来而不绝者，滁人游也欧阳修《醉翁亭记》）(7) 为人性僻耽佳句， 杜甫《江上值水如海势聊短述》(8) ，吹尽狂沙始到金刘禹锡《浪淘沙》）五、现代文阅读（一）（20 分）阅读下面的作品，完成 12—15 题你为什么要流走鲍尔吉·原野①布尔津河像长方形的餐桌，碧绿色的台面等待摆上水果和面包的篮子河水在岸边有一点小小的波纹，好像桌布的褶皱②我坐在山坡上看这只餐桌，它陷在青草里，因此看不见桌子腿这么长的餐桌，应该安装几百条腿，结实的橡木和花楸木腿。

小鸟从餐桌上直着飞过去，检查餐桌摆没摆酒杯和筷子其实不用摆筷子，折一段岸边的红柳就是筷子红柳开满密密的小红花，花瓣比蚊子的翅膀还要小这么小的花瓣好像没打算凋落，像不愿出嫁的女儿赖在家里红柳的花瓣真的可以在枝上呆很久，没有古人所说的飘零景象③来会餐的鸟儿飞过了许多拨儿，它们什么也没吃到，失望地飞走了有的鸟干脆一头扎进“桌子”里面，冒出头时，尖尖的喙已叼着一条银鱼这就是河流的秘密，吃的东西藏在桌子底下④青草和红柳合伙把布尔津河藏在自己怀里，从外表看，它不过是一只没摆食物的餐桌为了防止人或动物偷走这条河，红柳背后还站着白桦树白桦树的作用是遮挡窥视者的视线青草、红柳和白桦树，每次看到藏在这里的布尔津河干净又丰满，心里就高兴，它们竟可以藏起一条河但它们没想到，布尔津河一直偷偷往西流表面看，河水一点没减少，仍像青玉台面的长餐桌，但水流早从河床里面跑了假如有一天青草知道了布尔津河竟然一直在偷偷流，它一定不明白河水要流到什么地方去，还有比喀纳斯更好的地方吗？⑤青草喜欢这里，它不愿意迁徙的理由是河谷的风湿润，青草在风中就可以洗脸青草身上的条纹每天都洗得比花格衬衣还好看这里花多，金莲花开起来像蒺藜一样密集。

这一拨花开尽，有另一拨儿花开到六月，野芍药开花，拳头大的鲜艳的野芍药花开遍大地，青草天天生活在花园里可是，布尔津河你为什么要流走呢？⑥现在野芍药打骨朵了我用手捏了捏，一颗手指肚大的花蕾能开出碗大的花我想把山坡的野芍药的花骨朵全都捏一遍，好像手里捧过百万玫瑰，但我怎么捏得过来呢？把花捏得不开放怎么办？草地、悬崖上都有野芍药花开在白桦树脚下的野芍药花一定最动人，它像一个人从泥土里为白桦树献花白桦的小碎叶子如一簇簇黄花，仔细看，这些黄5花原来是带明黄色调的小绿叶子能想象，它在阿勒泰的蓝天下有多么美，而它的树身如少女身上的白纱当晨雾包裹大地又散开后，你觉得白桦树收留了白雾我甚至愚蠢地摸了摸树干，看了看自己的手指肚，又用舌头舔了舔——没沾雾，白桦树就这么白既然这样，布尔津河你为什么还要流走呢？⑦有一天，我爬上了对面的山草和石头上都是露水，非常滑，但我没摔倒登上山顶，看到了我住的地方的真实样子黑黑的云杉树如披斗篷的剑客，从山上三三两两走下来更黑的那块草地并不是一片云杉长在了一起，那是云朵落在草地上的影子⑧布尔津河在视野里窄了，像一条白毛巾铺在山脚下，毛巾上摆着圆圆的小奶球，有一些奶球连在了一起它们是云朵，这是蒙古山神的早餐。

云，原来还可以吃的，这事第一次听说山神那么大的食量，不吃云就要吃牛羊了，一早晨吃一群羊，还是吃云吧雾从河上散开，一朵一朵的云摆在河上，山从雾里露出半个身子，准备伸手抓云吃昨晚下过雨，木制的牛栏和房子像柠檬一样黄不一会儿，天空有鹰飞过，合拢翅膀落在草地上，想要抓自己的影子野芍药开花了，山神早上在吃云朵，偷偷流走的布尔津河，把这些事情告诉给了远方的湖泊12．从前三段看，文章把布尔津河比成餐桌，有何妙处？（4 分）答： 13．第六段写景富有特色，试作分析6 分）答： 14．“你为什么要流走”在文中反复出现，有哪些作用？（4 分）答： 15．在人与自然的关系上，作者给我们哪些启示？（6 分）答： 六、现代文阅读（二）（18 分）阅读下面的作品，完成 16—18 题知识上的鉴别力林语堂教育和文化的目标，在于发展知识上的鉴别力一个理想的受过教育者，不一定要学富五车，而只须明辨善恶；能够辨别何者是可爱，何者是可憎的，即是在知 识上能鉴别。

最令人难受的，莫过于遇着一个胸中满装着历史上的事实人物，并且对时事极为熟悉，但见解和态度则是完全错误的人我曾遇见过这一类的人，他们在谈话时，无论什么题目，总有一些材料要发表出来，但是他们的见地，则完全是可笑可怜的他们的学问是广博的，但毫无鉴别能力博学不过是将许多学问或事实填塞进去，而鉴别力则是艺术的判别问题一个满腹学问的人，或许很易于写成一部历史；但在论人和论事时，或竟是只知依人门户，并无卓识的这种人就属于我们所谓缺乏知识上的鉴别力6所以一个真有学问的人，其实就是一个善于辨别是非者这就是我们所谓鉴别力但一个人若想有鉴别力，他必须先有独立的判断力，不为一切社会的、政治的、文学的、艺术的或学院式的诱惑所动一个人在成人时，他的四周必有无数各种各样的诱惑，如名利诱惑、爱国诱惑、政治诱惑、宗教诱惑，和惑人的诗人、惑人的艺术家、惑人的独裁者，与惑人的心理学家当一个心理分析家告诉我们，便秘症引起暴躁的性情时，凡有识力者对之，只可付诸一笑当一个人错误时，不必因震于他的大名，或震于他的高深学问，而对他有所畏惧因此识和胆是相联的，中国人每以胆识并列凡是后来有所成就的思想家和作家，他们大多在青年时即显露出知识上的胆力。

这种人决不肯盲捧一个名震一时的诗人他如真心钦佩一个诗人时，他必会说出他钦佩的理由这就是依赖着他的内心判别而来的；他也决不肯盲捧一个风行一时的画派，决不肯盲从一。