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叙事学读书报告.docx

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    • 叙事学(Narratology)一.引言20世纪的叙事学诞生于叙事学(法文中的“叙述学”)是由拉丁文词根narrato (叙述、 叙事)加上希腊文词尾logie (科学)构成的顾名思义,叙事学应当是研究叙事作品的科 学然而这种定义经不起深究因为叙事学研究对象一“叙事作品”的界定并不是轻而易举 的事情新版《罗伯特法语词典》对“叙事学”所下的定义是:“关于叙事作品、叙述、叙述 结构以及叙述性的理论 ”而七卷本的《大拉鲁斯法语词典》对“叙事学”的解释是“人们有时 用它来指称关于文学作品结构的科学研究”,显然,这里的“文学作品”并不只包括叙事作品 一种两种定义颇有出入,但有一点却是共同的,即:它们都重视对文本的叙述结构的研究 简单说来,叙述学就是关于叙述本文的理论,它着重对叙事文本作技术分析百度百科)法国学者罗兰巴尔特在《叙事作品结构分析导论》(1966)中指出:“叙事可以用口头或 书面的有声语言、固定或活动的图像、手势以及所有这一切井然有序的混合体来表现;它存 在于神话、传说、寓言、故事、小说、史诗、历史、悲剧、正剧、喜剧、哑剧、图画、玻璃 窗彩绘、电影、连环漫画、社会新闻、交谈之中正如叙事的存在源远流长一样,对叙事 的研究也可以上溯到古远的年代。

      早在2500多年以前,柏拉图在《理想国》第三卷中便给 “纯叙事”和“模仿”下了定义,把这两种叙述方式对立起来,并认为史诗是一种“混合” 的形式亚里士多德为了调和二者的对立,在《诗学》中把纯叙事和直接表现视为模仿的两 种不同的方式热奈特, 2)从叙述学的研究对象和研究方法看,它属于结构主义文学批评的范畴王泰来,2)1966 年法国高等应用学院群众交流研究中心的刊物《交流》杂志第八期的出版对结构主义文艺批 评,特别是对叙述学的形成与发展是具有决定意义的事件,在这一期《叙事作品结构分析》 的专号中,集中了法国以及意大利等国结构主义文学批评家研究叙事作品的论文,其中有批 评家兼符号学家法国新批评派的代言人罗兰巴尔特的《叙事作品结构分析导论》以及其他一法 国结构主义文评的着名学者,例如钱拉热奈特,茨维坦托多罗夫,克洛德布雷蒙,阿吉达 斯-于连格雷马斯等的论文《交流》第八期标志着新批评法国学派的成熟与叙述学的诞牛王泰来, 4、 5)“叙事学”一词最早是由提出的1969年,法国文艺理论家托多罗夫(T. Todorov ) 在他所发表的《 <十日谈>语法》一书中这样写道: “……这部着作属于一门尚未存在 的科学,我们暂且将这门科学取名为叙述学,即关于叙事作品的科学” 。

      叙述学”这一学科的名称由此得以确定 (谭君强二 ,3)二.叙事学的诞生与发展(一)现代语言学对叙事学的影响现代语言学与叙事学的关系非同寻常,尤其是瑞士语言学家索绪尔(Saussure 1857-1913)的语言学理论对叙事学有直接影响索绪尔在他的《普通语言学教稈》一书中 对传统语言学的研究对象和研究方法作了革命性的改造他将人类的言语活动分成两大类: 语言和言语语言是社会集团为了使个人有可能行使言语机能而采用的必不可少的规约,为 社会所有成员共同遵守;言语则是“人们所说的话的总和”是语言的具体表现和运用,是 一种个人现象现代语言学的研究对象是语言而不是言语,只有语言才有稳固的性质,人们 可以通过语言要素的相互关系认识语言现象的整体,而言语的表现是暂时的,它的整体是无 法认识的索绪尔还进一步将语言视为符号系统他认为,语言符号由能指和所指构成,能指和 所指连结的不是名称和事物,而是任意的,是一种语言习惯的产物每个符号作为一个语言 要素,又与其他要素互相依赖,互相制约,共存于一个相对稳定的系统中现代语言学不应 满足于对个别的、孤立的符号的研究,而应着重研究符号之间的关系以及它们的结构规律在区分了语言与言语并把语言界定为符号系统之后,索绪尔提出了共时语言学与历时 语言学的问题。

      共时语言学研究同一个集体意识感觉到的各项同时存在并构成系统的要素 间的逻辑关系和心理关系”简言之,即研究同时要素间的关系:历时语言学研究的是时间 上彼此代替的各项连续要素间的关系索绪尔认为共时研究优于历时研究,如果语言学家置 身于历时的展望,那么他所看到的就不再是语言,而是一系列改变语言的条件这类研究无 法找到自己的终点现代语言学主要从事语言的共时研究索绪尔提出的观察语言现象的新角度和同步分析的模式被称为社会科学的“哥白尼式 的革命”,对叙事学有开启之功他关于将语言学的研究对象转向整个语言系统而不是个别 言语的主张,他关于语言是由能指和所指构成的具有任意性和差异性的符号系统而不与外界 事物相对应的思想,他对语言学研究中共时性的强调,这些极富启发性的理论为结构主义思 潮包括叙事学提供了方法论的基础胡亚敏,2-4)(二)俄国形式主义对叙事学的影响俄国形式主义是叙事学的发源地,他们提出的新的文学观念和文学思想直接启发和引 导法国结构主义叙事学家的初创工作1926 年成立的布拉格语言学会基本上接受了索绪尔的观点在学会中起重要作用的是 当年俄国形式主义学派批评家,现代符号学家权威 罗曼雅各布森 ( Roman Jakobson1896-1982)。

      王泰来,3)雅各布森在《最新俄国诗歌》一文中指出:“文学研究的对象不 是笼统的文学,而是文学性,即那个使某一作品成为文学作品的东西文学作为一种以语 言为媒介的艺术,它与其它任何语言表达的文献的差别就在于它的特殊的结构方式和表达方 式这种文学所独具的手法和构造原则就是文学研究的对象形式主义的目标就在于努力创 立一种独立的专门研究文学性的文学科学俄国形式主义还对艺术的内容与形式的二分法提出批评,并赋予形式以新的内涵他 们指出,内容与形式的区分是人为的抽象,因为事实上表达的东西存在于借以表达的具体形 式之中俄国形式主义者认为,艺术内容是不能脱离艺术的形式而独立存在的,它已融合到 艺术形式之中什克洛夫斯基也认为,叙事的一切方面,包括主题选择、情绪评价乃至处理 的题材都是作品的形式因素,只有诵过研究语言和艺术的结构规律,才能理解他们俄国形 式主义作了一次超越形式和内容二元论的初步尝试,而这种尝试对后起的结构主义叙事学是 极有启迪的胡亚敏, 5-6)俄国形式主义提出的“陌生化”的概念是形式主义文论中最富价值的思想之一,是对 文学本质的一种新的认识在他们看来,我们生活在现实之中,虽然面对千变万化的大千世 界,但由于每天耳闻目睹这一环境,因而对现实生活中的一切都习以为常,听而不闻,视而 不见。

      艺术创作的目的就在于把那些日常的司空见惯的已经不能引起我们美感和新鲜感的东 西陌牛化为奇异的,从而使人产牛强烈的感受在艺术创作中,重要的不是陌生化的对象, 而是陌生化的方法这种陌生化不仅表现在诗歌方面,也表现在叙事文方面托马舍夫斯基 在《主题》一文中提出了“事序结构”与“叙事结构”的概念,前者是事件的自然延续,是 艺术家的素材,后者则是“故事”得以陌生化、得以被人创造性扭曲甚至使之面目全非的独 特方式这个两个概念的列出和区别对分析叙事文的叙述时间是非常有用的胡亚敏,6)最早应用结构的观点全面分析叙事作品的大概要推俄国形式主义学派成员,列宁格勒 大学人种学教授,俄罗斯民间艺术研究工作者弗拉基米尔普鲁普(Vladimir Propp 1895-1970),他在1928年发表的《民间故事形态学》一书中对百余个俄罗斯民间故事讲行 分析之后指出,尽管民间故事的内容与形式多种多样,但有其共同的模式,即每一个故事基 本上都是由七种人物组成的,这七种人物是:英雄,假英雄,(英雄的)对手,(双方的)委 托人,助手,公主或他的父亲,馈赠人有的批评家则把上述不同的人物称为功能普鲁 普的功能说)(王泰来,4)(三)结构主义叙事学当代叙事学大厦的主要设计者是法国的结构主义叙事学家。

      巴黎《交际》(同前面的《交流》)杂志1966年第8 期《符号学研究——叙事作品结构分析》专号比较集中地代表了结构 主义叙事学的基本理论和方法结构主义叙事学的代表人物有列维-施特劳斯、巴尔特、托 多罗夫、格雷马斯、布雷蒙、热奈特等,他们的研究角度各异,运用的概念也有区别,但都 表现出对科学方法的信赖和对叙事作品内在规律的注重列维-施特劳斯对神话的结构研究在研究方法、思维模式诸方面堪称结构主义叙事学的 先导他断定神话是处于二元对立之中并在无数变体里重复的概念系统,神话的意义不存在 于构成神话的单个因素中,而存在于这些因素结合的方式中,存在于一组神话所构成的体系 中诵过将神话素按逻辑方式排列,可以找出神话在结构上的和谐,揭示神话思维的对立和 转化巴尔特的《叙事作品结构分析导论》是在总结结构主义叙事学最初成果的基础上对叙 事作品作系统分析的纲领性论文在这篇论文中,他划分出叙事作品的三个描述戻次:①功 能层,研究基本的叙述单位以及它们的分类和相互关系;②行动戻,研究人物的分类及其构 成原则:③叙述层,探讨叙述者的分类以及叙述者与作者、读者的关系巴尔特从语言学中 借鉴过来的这套“描述方式”使结构主义叙事学家对作品内在结构的分析更加条理化。

      托多 罗夫的《诗学》一书是在叙事学已取得相当进展后所作的理论概括他根据语言学的分类方 式,将叙事文分为四大部分,语义形态、语域(文本)、动词形态和句法形态,由此对叙事 学研究的各个方面作了较全面的建构托多罗夫着重讨论了后两部分即后两部分即叙事文的 动词形态和句法形态,将其细分为语式(叙事话语)时况(叙事时间)、视角、语态(叙述 者)以及叙事文构成方式(时间、逻辑、空间)和叙事文句法(句子之间的连接方式),从 而较完备地勾画出叙事文形式研究的轮廓热奈特的《叙事话语》是一部系统论述叙事作品 表现形式规律的专着全书共分五大部分,时序、时限、频率、语气、语态,前三者研究叙 述时间,后两者研究叙述本身热奈特的研究是对巴尔特、托多罗夫等人研究成果的继承和 发展,《结构主义诗学》的作者乔纳森卡勒在《叙事话语》英译本导言中指出,热奈特的着 作可看成“结构主义在叙事文研究上的高潮”胡亚敏,8-9)三.叙事文分析叙事文分析主要围绕两大层次展开:一是叙事结构,二是叙述方式,前者讨论故事表 层经验描述下的深层结构,后者研究叙述的组合潜力,包括由谁叙述和怎样叙述等问题 (一)叙事结构叙事结构指故事的构成要素和构成原则。

      叙事结构分析就是将叙事作品作为一个结构 系统,努力阐明该系统中各部分之间的关系及其深层结构,这种分析不对作品作原子式的解 剖,而旨在识别作品的结构模式,发掘作品的二元对立模式王先霈,183)在叙事学研究中对于叙述结构的关注,是与结构主义关系更为密切的层面,是由结构 主义所激发的研究层面这一研究无疑受到了由普罗普(Propp)所开启的对于俄罗斯童话 故事所做的结构研究的影响它所关注的是被叙述的故事的逻辑、句法、结构,也就是广义 上的叙述语法问题它试图要在不论以何种媒介所构成的、任何具有所谓叙述性的叙事作品 中,去探寻它们所具有的共同特征,共同的叙述结构叙述语法的探寻对于从总体上把握叙 事作品的构架与叙述逻辑自然有其不可忽略的意义,它不仅可以帮助人们对叙事作品在结构 意义上的进一步理解,而且也打开了一条进入叙事作品内部研究的途径米克巴尔, 2-3) 叙事语法的代表人有:普罗普(功能说)托多罗夫(层次说)、列维-施特劳斯(神话结构) 以及格雷马斯(符号方阵和叙事语法系统)结构分析需要在纵、横两轴讲行叙事文的表层结构属于横组合段,它们是由功能和 序列构成的故事情节的发展纵聚合轴指的是深层结构,是横组合段每个成分后面未显露的, 并可以替代的一套单位和原则。

      纵聚合上升到最广泛的一般性和最极端的抽象性时,其最终 项可被表示为二元对立叙事结构分析的基本步骤有二:分解情节;抽象集合首先将故事 划分为相对独立的基本单位。

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