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马列原著经典论述摘编2007.doc

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    • 《马克思主义基本原理概论》马列原著经典论述摘编2007年10月编印目 录绪论 马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学——————31.马克思主义经典作家关于马克思主义的产生和发展的论述2.马克思主义经典作家关于马克思主义科学性与革命性的统-的论述3.马克思主义经典作家关于坚持和发展马克思主义的论述第一章 世界的物质性及其发展规律—————————————61.马克思主义经典作家关于哲学基本问题的论述2.马克思主义经典作家关于哲学物质概念的论述3.马克思主义经典作家关于自然界与人类社会关系的论述4.马克思主义经典作家关于科学实践观的论述5.马克思主义经典作家关于辩证法的论述6.马克思主义经典作家关于矛盾规律的论述7.马克思主义经典作家关于规律客观性和意识能动性的论述第二章 认识世界和改造世界————————————————101.马克思主义经典作家关于认识的本质及其规律的论述2.马克思主义经典作家关于真理问题的论述3.马克思主义经典作家关于价值问题的论述第三章 人类社会及其发展规律———————————————131.马克思主义经典作家关于社会存在与社会意识关系问题的论述2.马克思主义经典作家关于社会基本矛盾运动规律的论述3.马克思主义经典作家关于科学技术是生产力的论述4.马克思主义经典作家关于社会形态的论述5.马克思主义经典作家关于历史发展动力的论述6.马克思主义经典作家关于社会改革的论述7.马克思主义经典作家关于人民群众历史作用的论述8.马克思主义经典作家关于个人历史作用的论述第四章 资本主义的形成及其本质——————————————201.马克思主义经典作家关于资本主义生产方式产生和形成的论述2.马克思主义经典作家关于资本原始积累的论述3.马克思主义经典作家关于商品经济和价值规律的论述4.马克思主义经典作家关于资本主义所有制和雇佣劳动的论述5.马克思主义经典作家关于剩余价值生产、分配和交换的论述6.马克思主义经典作家关于资本主义基本矛盾和经济危机的论述7.马克思主义经典作家关于资本主义政治制度的论述8.马克思主义经典作家关于资本主义意识形态的论述第五章 资本主义发展的历史进程——————————————261.马克思主义经典作家关于自由竞争资本主义的论述2.马克思主义经典作家关于垄断资本主义的论述3.马克思主义经典作家关于帝国主义的论述4.马克思主义经典作家关于国家垄断资本主义的论述5.马克思主义经典作家关于国际垄断资本主义的论述6.马克思主义经典作家关于资本主义历史地位的论述7.马克思主义经典作家关于经济全球化趋势的论述8.马克思主义经典作家关于资本主义必然灭亡的论述第六章 社会主义社会及其发展———————————————311.马克思主义经典作家关于无产阶级革命的论述2.马克思主义经典作家关于无产阶级专政的论述3.马克思主义经典作家关于社会主义基本特征的论述4.马克思主义经典作家关于社会主义"是经常变化和改革的社会"的论述5.列宁关于社会主义"一国或数国首先胜利"的论述6.马克思主义经典作家关于社会主义民主的论述7.马克思主义经典作家关于"战时共产主义"的论述8.列宁关于"新经济政策"的论述9.马克思主义经典作家关于无产阶级政党建设的论述第七章 共产主义是人类最崇高的社会理想——————————391.马克思主义经典作家关于共产主义社会基本特征的论述2.马克思主义经典作家关于共产主义实现历史必然性和条件的论述绪论 马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学1.马克思主义经典作家关于马克思主义的产生和发展的论述(1)"我不能否认,我和马克思共同工作40年,在这以前和这个期间,我在一定程度上独立地参加了这一理论的创立,特别是对这一理论的阐发。

      但是,绝大部分基本指导思想(特别是在经济和历史领域内),尤其是对这些指导思想的最后的明确的表述,都是属于马克思的我所提供的,马克思没有我也能够做到,至多有几个专门的领域除外至于马克思所做到的,我却做不到马克思比我们大家都站得高些,看得远些,观察得多些和快些马克思是天才,我们至多是能手没有马克思,我们的理论远不会是现在这个样子所以,这个理论用他的名字命名是理所当然的"——恩格斯:《路德维希·费尔巴哈与德国古典哲学的终结》,《马克思恩格斯选集》第4卷,人民出版社1995年版,第242页注2)马克思主义是马克思的观点和学说的体系马克思是19世纪人类三个最先进国家中三种主要思潮——德国古典哲学、英国古典政治经济学以及同法国所有革命学说相联系的法国社会主义的继承者和天才的完成者马克思的观点极其彻底而严整,这是马克思的对手也承认的,这些观点总起来就构成作为世界各文明国家工人运动的理论和纲领的现代唯物主义和现代科学社会主义——列宁:《卡尔·马克思》,《列宁选集》第2卷,人民出版社1995年版,第418页3)马克思学说在整个文明世界中引起全部资产阶级科学(官方科学和自由派科学)极大的仇视和憎恨,这种科学把马克思主义看作某种"有害的宗派"。

      也不能期望有别的态度,因为建筑在阶级斗争上的社会是不可能有"公正的"社会科学的全部官方的和自由派的科学都这样或那样地为雇佣奴隶制辩护,而马克思主义则对这种奴隶制宣布了无情的战争期望在雇佣奴隶制的社会里有公正的科学,正象期望厂主在应不应该减少资本利润来增加工人工资的问题上会采取公正态度一样,是愚蠢可笑的不仅如此,哲学史和社会科学史都十分清楚地表明:马克思主义同"宗派主义"毫无相似之处,它绝不是离开世界文明发展大道而产生的一种固步自封、僵化不变的学说恰恰相反,马克思的全部天才正是在于他回答了人类先进思想已经提出的种种问题他的学说的产生正是哲学、政治经济学和社会主义极伟大的代表人物的学说的直接继续马克思学说具有无限力量,就是因为它正确它完备而严密,它给人们提供了决不同任何迷信、任何反动势力、任何为资产阶级压迫所作的辩护相妥协的完整的世界观马克思学说是人类在19世纪所创造的优秀成果一一德国的哲学、英国的政治经济学和法国的社会主义的当然继承者——列宁:《马克思主义的三个来源和三个组成部分》,《列宁选集》第4卷,人民出版社1995年版,第309-310页4)因为马克思首先是一个革命家他毕生的真正使命,就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家设施的事业,参加现代无产阶级的解放事业,正是他第一次使现代无产阶级意识到自身的地位和需要,意识到自身解放的条件。

      斗争是他的生命要素很少有人像他那样满腔热情、坚韧不拔和卓有成效地进行斗争最早的《莱茵报》(1842年),巴黎的《前进报》(1844年),《德意志一布鲁塞尔报》(1847年),《新莱茵报》(1848一1849年),《纽约每日论坛报》(1852-1861年),以及许多富有战斗性的小册子,在巴黎、布鲁塞尔和伦敦各组织中的工作,最后,作为全部活动的顶峰,创立伟大的国际工人协会,——老实说,协会的这位创始人即使没有别的什么建树,单凭这一成果也可以自豪正因为这样,所以马克思是当代最遭忌恨和最受诬蔑的人各国政府——无论专制政府或共和政府,都驱逐他;资产者一无论保守派或极端民主派,都竞相诽谤他,诅咒他他对这一切毫不在意,把它们当作蛛丝一样轻轻拂去,只是在万不得巳时才给以回敬现在他逝世了,在整个欧洲和美洲,从西伯利亚矿井到加利福尼亚,千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念,而我敢大胆地说:他可能有过许多敌人,但未必有一个私敌他的英名和事业将永垂不朽!——恩格斯:《在马克思墓前的讲话》,《马克思恩格斯选集》第3卷,人民出版社1995年版,第777—778页5)任何真正的哲学都是自已时代的精神上的精华,因此,必然会出现这样的时代:那时哲学不仅在内部通过自己的内容,而且在外部通过自己的表现,同自己时代的现实世界接触并相互作用。

      那时,哲学不再是同其他各特定体系相对的特定的体系,而变成面对世界的一般哲学,变成当代世界的哲学各种外部表现证明,哲学正获得这样的意义,哲学正变成文化的活的灵魂,哲学正在世界化,而世界正在哲学化,一这样的外部表现在一切时代里曾经是相同的——马克思:《〈科隆日报〉第m号的社论》,《马克思恩格斯全集》第1卷,人民出版社1956年版,第220页2.马克思主义经典作家关于马克思主义科学性与革命性的统-的论述(1)正因为马克思主义不是死的教条,不是什么一成不变的学说,而是活的行动指南,所以它就不能不反映社会生活条件的异常剧烈的变化——列宁:《论马克思主义历史发展中的几个特点》,《列宁全集》第20卷,人民出版社1998年版,第87-88页2)马克思的整个世界观不是教义,而是方法它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法——恩格斯:《致威·桑巴俐,《马克思恩格斯全集》第39卷,人民出版社1974年版,第406页3)我们完全以马克思的理论为依据,因为它第一次把社会主义从空想变成科学,给这个科学奠定了巩固的基础,指出了继续发展和详细研究这个科学所,应遵循的道路——列宁:《为〈工人报〉写的文章》,《列宁全集》第4卷,人民出版社1984年版,第160页。

      4)从马克思的理论是客观真理这一为马克思主义者所同意的见解出发,所能得出的惟一结论就是:沿着马克思的理论的道路前进,我们将愈来愈接近客观真理(但决不会穷尽它);而沿着任何其他的道路前进,除了混乱和荒谬之外,我们什么也得不到——列宁:《唯物主义和经验批判主义》,《列宁全集》第18卷,人民出版社1988年版,第145页5)这一理论对世界各国社会主义者所具有的不可遏止的吸引力,就在于它把严格的和高度的科学性(它是社会科学的最新成就)同革命性结合起来,并且不仅仅是因为学说的创始人兼有学者和革命家的品质而偶然地结合起来,而是把二者内在地不可分割地结合在这个理论本身中——列宁:《什么是"人民之友"以及他们如何攻击社会民主党人》,《列宁全集》第1卷,人民出版社1984年版,第291页3.马克思主义经典作家关于坚持和发展马克思主义的论述(1)在这里也象以前一样,理论的方案需要通过实际经验的大量积累才臻于完善——马克思:《资本论》第1卷,《马克思恩格斯全集》第23卷,人民出版社1972年版,第417页2)考茨基是一个几乎能把马克思著作背得出来的人;从考茨基的一切著作来看,在他的书桌或脑袋里一定有许多小抽屉,把马克思所写的一切东西放得井井有条,引用起来极其方便……读了很多马克思主义著作的考茨基竟这样骇人听闻地歪曲马克思主义,这该这样理解呢?从这一现象的哲学根源来看,这是用折中主义和诡辩术来偷换辩证法。

      考茨基是要这套偷换把戏的大师从政治实践上来看,这是对机会主义者卑躬屈膝,归根到底就是对资产阶级卑躬屈膝战争开始以后,考茨基更是大有长进,他那一套口头上当马克思主义者、实际上当资产阶级奴才的本事,达到了炉火纯青的地步——列宁:《无产阶级革命和叛徒考茨基》,《列宁全集》第35卷,人民出版社1985年版,第234页第一章 世界的物质性及其发展规律1.马克思主义经典作家关于哲学基本问题的论述 (1)全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题……哲学家依照他们如何回答这个问题而分成了两大阵营凡是断定精神对自然界说来是本原的,从而归根到底承认某种创世说的人,组成唯心主义阵营凡是认为自然界是本原的,则属于唯物主义的各种学派——恩格斯:《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结。

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