《走到人生边上》读后感(2000字).docx

《走到人生边上》读后感最近看杨绛先生的《走到人生边上》，可能是大受了她爱自问自答的影响，我在美国研学的路上坐了很多趟大巴车，车一路走着，我的脑海里便会一路胡乱想象起来那其实是一种很好的体验，要走的路不长不短，我感觉自己与这外面的世界不远不近杨绛先生在书中提起最多的自然是生死和鬼神的问题，这也约是常人最多虑的事情，生死虽有天命，可众之俗人未免要为其操劳牵挂，因为无论是为怎样的人，在其一生中实是免不了这一则的而鬼神则是那些人们无法解释又爱胡思乱想的东西，就算自己尚不清楚，拿来唬人却是天经地义杨绛先生在书里写里许多鬼神之事，让我觉得有趣，这些鬼怪故事到头来竟然让老先生记了一辈子可想也许年轻时候的杨绛，是个敏感而个性纯真可爱的人这便使我想到我自己的外婆我的外婆实是一个有趣的人，但又有点自相矛盾我小时候是怕鬼的，她却不怕，常说：“解放了这么多年，哪还来的这些鬼鬼魅魅她这样说，我还是很怕，而且始终不明白解放中国和鬼怪有什么关联但她却又要烧纸，这时候又提到鬼了，我以前是不敢跟去的，因为她说小孩子的眼睛太干净，招东西她还领我烧香，教我去拜佛，我没跪过长辈，更不用说佛祖了，只很模糊的记得当时自己是跪在蒲团上的，还磕了头。

有一阵风过时大殿前香火缭绕，人声也在我耳边嗡嗡作响，我真的快要相信那高大堆叠的红帷里边住着一个慈眉善目的佛你问我的外婆是真相信神佛吗？我也不能确切的知道，我曾问外婆，上香时说的这些话真的可以实现吗？她却告诉我：“佛祖无心”外婆那个年纪的人其实很爱讲到鬼神，我看杨绛先生说那些耳闻目睹的鬼神之事，谈论人的灵与肉，总是要想到自己小时候外婆讲的话杨绛先生曾提到怕鬼的事，便想起我小时候也很怕鬼，曾有一段时间甚至不敢在傍晚去家附近的体育场玩，只因为外婆说在我妈妈还上小学的时候，那里是枪毙人的地方，她还和同学上那里去捡人拐骨玩听得我悚然心惊，每每经过那球场都觉得阴气沉沉的后来我渐渐的能跟外婆和妈妈去烧纸，年节里烧纸的人多，我们在路口拨出一块空地，外婆说烧纸的时候要多烧一份，就给孤魂野鬼，好让他们在新一年里安生我就站在远处看她们，纸灰和火星低低的在空中飞旋，明明灭灭来照雪里几串足迹，雪白衬着鞭炮余烬处泥泞的冷红，隔了一条空街能看见对面人家未烧尽的纸堆，还在风里跳窜出一颗两颗淡黄的星，我竟奇异的想到，这会不会是隔世的人们一双双怯怯的眼睛杨绛先生所写的鬼神之事如今自然不会再吓倒我了，她自嘲为旧社会过来的“老先生”，然而我却觉得这样的鬼怪故事也不该遭人鄙夷，这诚然是与科学无关的东西，但若仅作为闲谈之资，你便能知道，那些专门拿鬼话来唬你的大人们，是真真疼爱你的长辈。

后来又看到杨绛先生叙说到锺书去世的事情，也有许多生死间的故事，口吻很淡很淡，就像她在书里常常写到锺书，也只有一派平和的感觉，对于晚年的杨绛来说，他们所经的人生都已经足够长，已在人生最边上的她不再需要刻骨想念杨绛先生的文章不能教会我看生死，却能使我相信，若连一个人的死去也被好好地对待了，尚在之人不作逃避，不生愧欠，只送他庄严的远行而去，那该是怎样的一种深情若于所有亲近的人之间，即便无法亲看你哭哭笑笑的降临人世，若能送你平平静静的走到人生边上，不留遗憾，则是何其有幸我从前觉得人死是大悲之事，看到院子里别家办白喜就很不理解，我妈妈就说，有些人不该来，所以生有悲喜，有些人直到离去了才解脱，所以死亦有悲喜我住的小区是很老的那种，还有红四楼和带屋瓦的平房，所以老人是很多的，如果听见放炮了，那多半是有人故去，不会是嫁娶所以我在很小的时候就自然而然的懂得人会死的道理，然而我总觉的生生死死是很复杂的事情，曾想那一个人，凭什么就降生人间路呢，离去之后，又归哪里去呢？杨绛先生何其渊博，她尚且不能对自己解释我终究不是他人，不知道死是怎样的事情什么是死呢？三楼的婆婆在老伴过世之后就不爱见人了，外婆带我去她家拜年的时候，我以为死可能就是一种很空很冷的感受，就如只铺了半边被褥的床，另一半是空的冷的，就如很久不带猫眼石戒指的指上有一道淡白的陈旧痕迹，另一只手摸上去也是空的冷的。

早在中考后的夏季，有一天忽然听说小学同班一个残疾的女孩子在二月里去世了，因为看到其他人转来的文章忽然就想起来以前的男孩子们，总嘲笑她干枯爬满褶皱的双手，学她笨拙歪斜的步伐，如今他们似乎是忽然郑重的懂事了，在文章里写道“我们认识的姝子很美丽，她热爱学习，心地善良……”后来同学向我描述她遗体火化那天的场景，听着听着，我脑海里浮现的画面却不是如此，我无法想象纯白玫瑰和馨黄菊花环绕着的宁静模样，我只能去想她残疾的手甚至不能安静庄严的交叠在身前，而是如此孤零零的，枯瘦黝黑的蜷缩在医院白色的床单上也许就是在这一年姝子终于变成里美丽的天使，也许这便是杨绛先生所言的“站在人生的边上，我相信，但凡失去之物总会以另一种方式回到身旁”杨绛先生描述生死之事是怀有敬畏之心的，用的是一种温情的姿态，她以她自己的方式表达对所亲之人的深重感情，即是接受与庄重对待他们的故去，站在人生边上的杨绛先生便是用如此的温柔气量释怀自己，大约人到了晚年，就能很轻易说服自己的放过许多事，杨绛先生的晚年大抵如此，她笔下的文字少见苍凉，大概岁月也为她折服了我以为用海德格尔的这句“人是被抛入世界，能力有限，处于生死之间，对遭遇莫名奇妙，在内心深处充满挂念与忧惧而又微不足道的受造之物”来概述杨绛先生所思考的人类模样应是很合适的，因它饱含了对人和生命最谦恭的爱意。

九十六岁的杨绛先生站在了人生边上，带上最珍重的感情，告诉那些还有很多路要走的人们，生生死死，悲欢离合，或许常要释然，方得心中不离不弃。