哲学基本观点.docx

哲学基本观点 （一）唯物论 1、人与自然 自然界先于人和人的意识而存在，在人类产生以后，自 然界的存在和发展，也不依赖于人的意识自然界的存 在与发展是客观的 承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然的基 本前提我们在利用自然、改造自然的时候，务必要尊 重自然、顺应自然、保护自然，学会与自然和谐相处 2、物质与意识 A、物质决定意识，意识是客观存在在人脑中的反映我们一切要从实际出发，使主观符合客观，达到具体的历史的统一 B、意识具有能动作用， （1）意识能够正确反映事物的本质和规律 （2）意识能够反作用于客观事物，正确意识对事物起促进作用，错误意识对事物起阻碍作用--重视意识的作用，重视精神的力量，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识 3、怎样做到一切从实际出发（1）一切从实际出发就是要想问题、办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点（2）全面的认识和把握世界（3）要从整体认识和把握世界（4）要从具体认识和把握世界（5）要从变化发展的实际出发（6）反对主观主义（7）发挥主观能动性与客观规律相结合，做到解放思想、与时俱进、实事求是三者的统一 4、客观规律与主观能动性 A、客观规律与主观能动性是辨证统一的关系。

规律具有客观性，尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础 B、主观能动性是人特有的能力和活动，充分发挥主观能 动性可以认识和利用规律，透过现象把握本质和规律 C、既要按规律办事，实事求是，又要充分发挥主观能动性，将发挥主观能动性与客观规律相结合 辩证法 1、联系 A、联系具有普遍性任何事物都处于普遍联系之中整个世界是相互联系的统一整体要求我们用联系的观点看问题，反对孤立的看问题 B、联系具有客观性联系是事物本身所固有的，不以人的意识为转移人们既不能否定事物的联系，也不能把主观联系强加给事物要求我们尊重联系的客观性，反对主观臆造联系 C、联系具有条件性人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，建立新的具体的联系要求我们善于利用创造，改变联系，建立新的具体联系趋利避害 D、联系具有多样性 （1）因果联系任何事物都处于因果联系之中原因和结果在一定条件下可以相互转化a、承认因果联系的普遍性和客观性，是人们正确认识事物，进行科学研究的前提b、正确把握事物的因果联系，才能提高人们实践活动的自觉性和预见性 （2）整体和部分a、整体和部分辨证统一部分离不开整体，整体处于统帅决定地位，整体具有部分所没有的功能 要求我们树立全局观念，办事情从整体着眼，寻找最优目标b、整体离不开部分。

在一定条件下，关键部分会对整体的性能状态起决定作用要求我们搞好局部，使整体功能得到最大发挥c、当部分以合理有序的结构形成整体时，整体功能大于部分之和；当部分以欠佳无序的结构形成整体时，整体功能小于部分之和要求我们优化结构 E、事物的普遍联系和相互作用推动事物的发展 2、发展 A、运动和静止事物发展是绝对运动和相对静止的统一运动是无条件、绝对的，静止是有条件的、相对的，动中有静、静中有动要求我们用发展的眼光看问题，又要重视相对静止对事物性质稳定和发展的作用 B、原理事物是变化发展的，发展的实质是新事物代替旧事物要求我们用发展的眼光看问题：a、要将事物如实的看作一个变化发展的过程b、明确事物所处的阶段和地位c、坚持与时惧进，培养创新精神，促进新事物的成长 c、规律规律是客观的：a、规律是客观的，意味着规律既不能被创造，也不能被消灭b、规律是客观的，集中表现为它的不可抗拒性 （1）规律是客观的，不等于说人们在客观规律面前无能为力人们可以发挥主观能动性，认识和利用规律：a、预见事物发展的趋势和方向，指导实践活动，改造客观世界b、改造或创造条件，限制某些规律发生破坏作用的范围使人们少受其害或免受其害，直到变害为利，为人类造福 （2）认识客观规律是基础和前提，利用客观规律是目的按客观规律办事，要求发挥人的主观能动性，将发挥主观能动性与客观规律相结合 （3）解放思想、实事求是、与时俱进，是我们必须坚持的思想路线 （4）坚持一切从实际出发，在事物的运动变化中，把握客观事物发展的客观规律 D、事物发展的原因事物发展是内外因共同起作用的结果，内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的条件，外因通过内因起作用要求我们重视内因的作用不能忽视外因，将内外因相结合 E、事物发展的状态世界上任何事物的变化发展都是量变和质变的统一。

一切事物的变化发展都首先从量变开始，没有量变准备，就不会有质变的发生量变是质变的前提和必要准备事物的量变达到一定程度时，又必然会引起质变质变是量变的必然结果事物不断经过质变和量变这两种状态，永不停息地变化，永不停息地向前发展要求我们：a、坚持适度原则b、不失时机促成飞跃c、重视量的积累d、优化结构 3、矛盾 A、矛盾就是对立统一--要一分为二（全面地）看问题矛盾在一定条件下相互转化--善于在对立中把握统一，在统一中把握对立，创造条件向有利的方面发展 B、矛盾存在普遍性，时时有矛盾，事事有矛盾承认矛盾的普遍性和客观性，敢于承认矛盾，揭露矛盾善于全面分析矛盾，坚持两分法，防止片面性 C、矛盾具有特殊性：（1）不同事物的矛盾具有不同特点（2）同一事物的矛盾在不同的发展阶段各有不同的特点（3）事物矛盾双方各有特点--具体问题具体分析 D、普遍性和特殊性a、矛盾的普遍性和特殊性相互联结：（1）普遍性寓于特殊性中，并通过特殊性表现出来（2）特殊性也离不开普遍性b、矛盾的普遍性和特殊性在不同的场合可以相互转化--（1）从特殊性中概括出普遍性，又要在普遍性的指导下研究特殊性（即遵循由特殊到普遍，再由普遍到特殊的认识秩序（2）学会科学的分析方法 E、主次矛盾a、主要矛盾处于支配地位，起决定作用--善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾b、主次矛盾相互依赖，相互影响，在一定条件下相互转化，次要矛盾也会影响主要矛盾--学会统筹兼顾，恰当处理次要矛盾 F、矛盾的主次方面事物的性质由主要方面决定，次要方面影响事物的性质--看问题既要全面又要分清主流和支流 G、矛盾的分析方法 （1）一分为二，坚持两分法 （2）具体问题，具体分析 （3）坚持普遍性与特殊性相结合 （4）两点论和重点论相统一，善于抓重点和主流 （5）坚持内外因相结合 认识论 实践与认识（辨证统一） A、实践决定认识，实践是认识的基础，认识依赖于实践 （1）实践是认识的来源 （2）实践是认识的根本动力 （3）实践是认识的最终目的 （4）实践是检验认识正确与否的唯一标准 --坚持实践第一 B、认识反作用于实践 （1）正确认识促进实践的发展 （2）错误认识阻碍实践的发展 --重视正确认识 历史唯物主义 A、社会存在和社会意识 （1）社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映a、社会存在的性质决定社会意识的性质，社会意识归根到底源于社会存在b、社会存在的变化决定社会意识的变化 （2）社会意识对社会存在具有反作用B、个人活动与社会发展 （1）个人活动对社会发展产生能动的影响--当个人活动符合社会的发展规律，反映人民群众的根本利益，就能对社会发展起积极的推动作用；反之就会阻碍社会的发展 （2）个人活动受到社会发展的制约 C、个人与社会 （1）社会起决定作用 （2）社会和个人相互依赖，密不可分 （3）个人是社会中的个人，社会由个人组成。

人的生存离不开社会，人的发展需要社会提供各种条件任何社会的发展和存在，都是个人与集体努力的成果，社会的发展离不开个人 D、如何实现人生价值 （1）条件a、实现人世价值需要社会提供一定的客观条件b、实现人世价值需要发挥主观能动性，创造一定的主观条件：全面提高个人素质要在自己的岗位埋头实干，发挥聪明才智要有百折不挠，不怕牺牲的顽强奋斗精神走出拜金主义和享乐主义的误区 （2）途径积极参与社会实践，走与工农相结合的道路 （3）有坚定的理想信念，发挥正确价值观的指导 （4）在个人与社会的统一实践中，正确处理个人与集体，个人与社会的关系辩证唯物主义的物质观：辩证唯物主义认为，物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客 观实在是人通过感觉感知的，他不依赖我们的感觉所复写、摄影、反映这是真正科学的 物质观；(领会：世界是物质的，一切物质都是运动的，即发展变化的，物质在运动的发展 变化过程中，总是新事物代替旧事物；)唯物辩证法：是关于联系和发展的科学；辩证法不过是关于自然、人类社会和思维的 运动和发展的普遍规律的科学联系：是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用唯 物辨证法认为，联系是相互区别的事物或要素之间的联系，事物的相互联系与相互区别， 是互为存在的前提的；条件：是指同某一事物相互关联的、对它的存在和发展发生作用的 诸要素的总和；系统：是指相互关系的若干要素按一定方式组成的统一整体；马克思第一次将系统方 法应用于社会历史研究；系统的规模、层次、大小是不同的。

发展：是指一种前进性、上升性运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡 发展是由简单到复杂、由低级到高级的运动变化同一事物的简单重复、事物数量的增减 和位置的移动都不是发展；事物由高级到低级的运动是倒退，也不是发展新事物：是指符合事物发展规律，具有强大生命力和远大前途的事物；新产生的事物 不一定都是新事物，也不能根据它的形式是否新奇、是否具有新特点、力量是否强大来识 别旧事物：是指丧失了存在的必然性，日趋灭亡的事物形而上学：是指同辩证法相对立的反科学的世界观和方法论，它用孤立的、片面的和 静止的观点看世界； 矛盾：就是对立统一，是指事物内部两方面之间既对立又统一的关系，亦即事物内部 两方面之间既相互排斥又相互联系的关系；辨证矛盾是对立的统一关系，它是客观的、普 遍的，是不能排除的矛盾的同一性：是指矛盾的双方相互联系的性质，它包括两方面的含义，一是矛盾双 方相互依存，二是矛盾双方相互贯通，即矛盾双方的相互渗透以及矛盾双方向自己的对立 面转化的趋势矛盾的斗争性：是指矛盾双方相互排斥、相互对立的性质；矛盾的斗争性是一个具有 广泛含义的哲学范畴，具有无限多样的表现形式内因：是事物的内部矛盾，是指事物自身所包括的诸要素的对立统一。

内因是事物发 展的根据，是第一位的原因外因：是事物的外部矛盾，是指一事物和他事物的对立统一外因是事物发展变化的 条件 矛盾的普遍性：是指矛盾存在于一切事物的发展过程中，矛盾存在于一切事物发展过 程的始终即处处有矛盾、时时有矛盾世界上一切事物和现象都包含着矛盾矛盾无处 不在、无时不有矛盾即是运动，即是事物，即是过程没有矛盾就没有世界，矛盾是普 遍的矛盾的特殊性：是指具体事物的矛盾及每一矛盾的各个方面都有自己的特点；事物内 部的特殊矛盾规定着该事物区别于他事物的特殊本质，是世界上各种事物之所以千差万别 的内在根据主要矛盾：是指在许多复杂的矛盾体系中处于支配地位，起主导作用的矛盾由于主 要矛盾的存在和发展规定或影响着其他矛盾的存在和发展，对事物的发展起着决定性的作 用次要矛盾：又称非主要矛盾，是指在许多复杂矛盾体系中处于从属地位，对事物的发 展不起决定作用的矛盾矛盾的主要方面：是指在矛盾的两个方面中，处于支配地位，起着主导作用的方面 事物的性质主要由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的矛盾的次要方面：又称为矛盾的非主要方面，是指在矛盾的两个方面中处于从属地位、 对事物发展不起主导作用的方面两点论：就是指在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又不忽略次要矛 盾；在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又不忽略矛盾的次要方面。

重点论：是指在认识复杂的发展过程时，要着重抓住他的主要矛盾；在认识某一矛盾 时，要着重把握矛盾的主要方面质：是指一事物区别于他事物的内在规定性事物质的规定性，使这一事物是它自身， 并同其他事物区别开来事物的质与事物的存在是直接同一的量：是指事物存在和发展 的规模、程度、速度等可用数量来表示的规定性，以及它的构成成分在空间上的排列组合 量和事物的存在不是直接同一的。