《徐霞客游记》游天台山日记.docx

《徐霞客游记》游天台山日记 (天台山，在今浙江天台县北，有华顶、赤城、琼台、桃源、寒岩等名景，其中以石梁飞瀑最为驰名该记先略叙一路风光美景，再着重记叙登华高峰，观断桥、珠帘瀑布，对华高峰景色以及草木异状亦有一定描绘，而对断桥、珠帘之水的描写那么尤为细致，对水石交映、潭深水急之势颇有重笔对明岩石洞之阔大、洞外石壁高耸之奇也写得气势不凡其后对寒岩、鸣玉涧、琼台等各景也一一描绘此为徐霞客初游天台山时所记，时间是公元1613年，在公元1632年他又再次游览并另作一记该记根本上反映了天台山的全貌，其语言清新朴素，精练准确，从此篇我们可以看出徐霞客游记的'根本格调)癸丑(公元1613年)之三月晦(每月最末一天为晦)　　自宁海出西门云散日朗，人意山光，俱有喜态三十里，至梁隍山闻此于菟(即老虎)夹道，月伤数十人，遂止宿四月初一日　　早雨行十五里，路有岐，马首西向台山，天色渐霁又十里，抵松门岭，山峻路滑，舍骑步行自奉化来，虽越岭数重，皆循山麓;至此迂回临陟，俱在山脊而雨后新霁(晴)，泉声山色，往复创变，翠丛中山鹃映发，今人攀历忘苦又十五里，饭于筋竹庵山顶随处种麦从筋竹岭南行，那么向国清大路适有国清僧云峰同饭，言此抵石梁，山险路长，行李不便，不假设以轻装往，而重担向国清相待。

余然(同意)之，令担夫随云峰往国清，余与莲舟上人(上人：对僧人的尊称)就石梁道行五里，过筋竹岭岭旁多短松，老干屈曲，根叶苍秀，俱吾阊门盆中物也又三十余里，抵弥陀庵高低高岭，深山荒寂，(恐藏虎，故草木俱焚去)泉轰风动，路绝旅人庵在万山坳(低洼处)中，路荒且长，适当其半，可饭可宿初二日　饭后，雨始止遂越潦(积水)攀岭，溪石渐幽，二十里，暮抵天封寺卧念晨上峰顶，以朗霁为缘，盖连日晚霁，并无晓晴及五更梦中，闻明星满天，喜不成寐初三日　晨起，果日光烨烨(原指火燃极旺，此指日炽，)决策向顶上数里，至华顶庵;又三里，将近顶，为太白堂，俱无可观闻堂左下有黄经洞，乃从小径二里，俯见一突石，颇觉秀蔚至那么一发僧结庵于前，恐风自洞来、以石甃塞(堆砌填塞)其门，大为叹惋复上至太白，循路登绝顶荒草靡靡，山高风冽，草上结霜高寸许，而四山回映，琪花玉树，玲珑弥望岭角山花盛开，顶上反不吐色，盖为高寒所勒限制耳仍下华顶庵，过池边小桥，越三岭溪回山合，木石森丽，一转一奇，殊慊(qiè满足)所望二十里，过上方广，至石梁，礼佛昙花亭，不暇细观飞瀑下至下方广，仰视石梁飞瀑，忽在天际闻断桥、珠帘尤胜，僧言饭后行犹及往返，遂由仙筏桥向山后。

越一岭，沿涧八九里，水瀑从石门泻下，旋转三曲上层为断桥，两石斜合，水碎迸石间，汇转入潭;中层两石对峙如门，水为门束，势甚怒;下层潭口颇阔，泻处如阈(yù门坎)，水从坳中斜下三级俱高数丈，各级神奇，但循级而下，宛转处为曲所遮，不能一望尽收，又里许，为珠帘水，水倾下处甚平阔，其势散缓，滔滔汩汩余赤足跳草莽中，揉木缘崖(意指攀住树枝爬上高岩，)莲舟不能从暝色(夜色)四下，始返停足仙筏桥，观石梁卧虹，飞瀑喷雪，几不欲卧初四日　天山一碧如黛不暇晨餐，即循仙筏上昙花亭，石梁即在亭外梁阔尺余，长三丈，架两山坳间两飞瀑从亭左来，至桥乃合下列坠，雷轰河隤(kùi原意为垮塌，此处指河水奔流迅猛，)百丈不止余从梁上行，下瞰深潭，毛骨俱悚梁尽，即为大石所隔，不能达前山，乃还过昙花，入上方广寺循寺前溪，复至隔山大石上，坐观石梁为下寺僧促饭，乃去饭后，十五里，抵万年寺，登藏经阁阁两重，有南北经两藏寺前后多古杉，悉三人围，鹤巢于上，传声嘹呖(声音响亮而清远)，亦山中一清响也是日，余欲向桐柏宫，觅琼台、双阙，路多迷津，遂谋向国清国清去万年四十里，中过龙王堂每下一岭，余谓已在平地，及下数重，势犹未止，始悟华顶之高，去天非远!日暮，入国清，与云峰相见，如遇故知，与商探奇次第。

云峰言：“名胜无如两岩，虽远，可以骑行先两岩而后步至桃源，抵桐柏，那么翠城、赤城，可一览收矣。