当代女大学生论文学生当代价值观问卷结果论文.doc

当代女大学生论文学生当代价值观问卷结果论文：韩国女大学生当代价值观问卷结果与分析摘要：韩国女大学生受传统男尊女卑思想和西方自由平等思想的影响，其价值观在趋于多元化的同时又具有矛盾性调查韩国女大学生价值观现状，分析其现状成因关键词：韩国；当代女大学生；价值观2010年7月21日至8月13日，本人参加了长沙理工大学赴韩国亚洲大学暑期交流项目，通过对韩国女大学生进行对话访问和问卷调查的形式，对韩国女大学生进行了了解本次问卷调查中收回有效问卷356份，从中随机抽样95份，其中有20.00%的大学一年级学生，16.84%的大学二年级，20.00%的大学三年级，38.95%的大学四年级的学生，4.21%的研究生问卷分为五个部分，涉及基本情况、学习情况、就业观、婚恋观、对男女平等的看法五个方面的内容调查结果显示，大多数韩国女大学生有我们从韩剧里看到的温柔大方，但也有她们的困惑与无奈具体来说：一、韩国女大学生的美中不足1.八成韩国女大学生对学习现状不满调查显示，只有20%的韩国女大学生出于对专业的喜爱，或是适应了自己的所选的专业，对自己所学专业表示非常满意。

认为所学专业的前景很有前途的韩国女大学生为47.37%，还不到半数，而对自己大学生活的评价感觉很满意的仅为8.42%由于韩国女大学生对自我、生活环境、自我与环境之间的客观性认识不同，对自己与社会生活环境关系的处理方式不同，从而造成满意程度不一致2.八成韩国女大学生认为就业形势严峻此次调查中，81.05%的韩国女大学生表示目前的就业形势严峻，不容乐观，而且会在求职和就业中遭遇到性别歧视也正是出于就业的压力和对自我的认识，43.16%的韩国女大学生早已制定了基本成型的生涯规划，66.32%的由于面临的就业压力远大于男大学生，打算毕业后就找工作选择出国或在国内深造的部分韩国女大学生也是出于考虑到严峻的就业形势，这也是过半数人“接受高等教育主要目的”的无奈选择3.半数韩国女大学生的婚恋观较开放韩国女大学生对大学期间恋爱并不抗拒，这与其国内的习俗有关——在父母同意的情况下十几岁亦可申请结婚在我们的调查中，对大学期间恋爱的看法，91.58%的韩国女大学生会碰到合适的人就交往，她们对大学生同居表示赞同和无所谓为的占50.53%对于婚前性行为，明确表示接受和表示无所谓的韩国女大学生为77.89%4.少数韩国女大学生认为“男女本来就是不平等的”韩国女大学生经常关注国际国内重大政治社会活动并参与评论的只有18.95%。

对于男女平等问题，11.58%的韩国女大学生认为“男女本来就是不平等的”，而另有44.21%的则表示“男女应该绝对平等”而要达到男女平等，24.29%的韩国女大学生认为男女平等应“经济上独立”，20.71%的认为应“获得平等的政治权利”，54.29%的认为应“思想上解放”，还有0.71%的没有做出选择二、影响韩国女大学生价值观的原因分析在调查中我们发现，韩国女大学生既崇尚平等、向往自由，希望能在职场上有不亚于男性的表现，又渴望回归家庭，认为家庭才是女性的重心她们思想上的矛盾性，主要还是由于东西方文化冲突所引起的1.男尊女卑儒教文化的影响根深蒂固韩国是一个受中国儒教思想影响深远的东方国家，在接受中国儒教文化的同时，也全面接受了“三纲五常”的男尊女卑思想韩国人把儒教视作“国教”，把中国儒教思想与韩国传统思想结合起来，他们在家尊从长辈、学校里尊师重教、职场上尊敬领导、生活中修身律己、尊老爱幼，特别是国民教育以培养尊重历史与传统，这使得儒教文化得以在韩国长久的保存下来并深入到生活韩国的家庭实行的仍是以父亲为代表的家长制，甚至直到2008年1月1日才废除户主制父亲的收入直接影响着整个家庭的收入，女性在家庭中没有话语权。

由于韩国女大学生的经济来源主要依赖家庭供给，无法在经济上独立，所以这成了她们在家庭中对长辈要做到绝对的尊从一个重要原因受社会环境影响，韩国女大学生从小接受的教育把她们培养成温柔、体贴的性格，家庭对女孩子的期望要低于男孩子这也就使她们在大学专业选择上更偏向读社科人文专业，我们的调查中，读社科人文专业的韩国女大学生为57.89%，是读理工科的两倍以上一部分原因是因为在传统观念中女性被认为更具有感性思维，读社科人文更适合女性，而自然科学和工程学则适合更具有理性思维的男性学习甚至学校也在招生计划、课程安排等各个方面存在着男女学生的不同，而学校的这种性别偏见又是受社会上的就业现状所影响的这样一来，女大学生的就业前景让人担忧受入学时所选专业的限制，知识和技术含量高低决定着毕业后就业的待遇高低另一方面，面对同样条件的韩国男女大学生，用人单位由于考虑到女性的身体状况、孕期、出差、家庭生活的影响等，往往会更青睐于男性即使是入职以后，也会出现同等职位男女薪资待遇不同、晋升机会不平等的情况，企业里的兼职工和合同工多为女性，在裁员中首当其冲甚至部分公司对女员工没有过多预期，雇佣她们是为了显示公司重视性别平等这一系列现实的压力面前和传统“男主外女主内”思想的潜移默化的影响下，使得大部分韩国女大学生认为家庭才是一个女人的重心。

在她们看来，即使步入职场，也要以照顾好家庭为首要任务，甚至88.42%的韩国女大学生打算婚后就留在家里相夫教子，认为“全职太太是一种现代的选择”同时，韩国女大学生在择偶方面首先看重对方的品质，这体现出她们深受儒教思想影响对“仁爱、慈悲”的心灵追求，而看重个人能力、对相貌和学历这些传统择偶因素的淡化，主要还是她们面临的工作和生活压力太大，期望回归家庭另外，韩国受男尊女卑思想的影响，自古以来女性就不曾在政治领域中打下一片天，虽然曾有过几任女王的出现，却不曾真正代表女性的呼声即使韩国宪法赋予了韩国女性的平等政治权，却直到20世纪的90年代才有了国会女议员在这种大社会背景下，韩国女大学生不关注政治也就很好理解了，她们认为参政议政是男性的事，甚至有3.16%的表示出“政治与我无关”的态度，其政治意识十分薄弱2.西方男女平等观念逐渐普及随着女权主义思想的传入和20世纪70年代女性学在韩国梨花女子大学的出现，女性运动开始在韩国蓬勃开展起来，甚至有了对韩国女性的从属地位及对韩国父权制和男性中心文化进行学术挑战的女性学男女平等”、“自信”、“自主”、“自立”、“自强”、“自由”等一系列词汇随着女性运动的发展深入人心。

作为接受了高等教育的韩国女大学生，有较强的主体意识，在“激励奋斗的主要原因”调查中，60.20%是为了实现自我价值，她们的学习积极性很高，在“知识就是力量”的今天，大部分女生都愿意通过掌握知识来改变命运，她们有理想，有追求，其思想转变也在生活各方面中体现出来韩国女大学生勇敢的追求自己的爱情，对大学期间恋爱并不抗拒，在我们的调查中反映出她们大部分对婚前性行为是不反对的，性观念较开放，近年来西方性观念的传入是产生这种结果的一个主要原因经济基础决定上层建筑”，在爱情中也是如此，69.47%韩国女大学生认为待恋爱时的花费应该二人共同分担，她们觉得共同分担恋爱时的花费会使男女双方处于同等地位，女方会拥有更大的话语权，能更独立 　　韩国女大学生当中部分已经开始打工的不在少数，其出于各种原因开始掌握自己的经济来源虽然由于仍然在校，且大多数从事的是简单和无需专业技能的服务工作，但是毕竟迈出踏入社会的关键一步韩国女大学生中不少都有了自己的生涯规划，她们独立自主，敢于争取，对毕业后的安排也各有打算，就业虽然是大趋势，却也有1.05%的勇于突破传统，打算自主创业。

随着传统的社会性别分工的淡化，家务劳动已不再是女性的专职在我们的调查中也表明，86.37%的韩国女大学生认为男性应该平等地分担一半的家务，使女性从家庭劳动中解放出来3.东西文化的碰撞致使价值取舍摇摆不定当代韩国女大学生相较于传统韩国妇女的思想意识已经进步很多传统儒教的“三从四德”、“男尊女卑”观念和西方的“自由独立”、“男女平等”思想的激烈碰撞使得当代韩国女大学生在价值取向上往往出现矛盾性和不稳定性一方面，她们有较强的主体意识，不愿意象她们的长辈一样“唯夫命是从”，被束缚在家庭范围里，期望能凭一己之力，走出家庭走进社会并得到社会的认同，以实现社会价值、自我价值为理想追求另一方面，她们又受社会现实的压力和环境的影响，在家庭、情感等精神享受逐渐成为社会主导文化的今天，不得不重新以家庭为重心，具有一种回归家庭的渴望由于她们大部分是被动的接受到西方女性主义的男女平等观念，虽然对当代韩国的男女平等现状和性别歧视有一定的了解，却由主意识上仍处于被动态，没有主动的通过尽自己一份力量改变这种不平等现状的意识比如在前文提到的对“男女平等应怎么做”的调查中，54.29%的认为应“从思想上解放”，她们认识到主观意识的转变是通向男女平等的一个关键，对“未来男女平等”的调查大部分表示有信心，认为男女平等是不可避免的社会趋势。

然而仅仅是思想意识的进步是不够的，她们大多裹足不前，在调查“您愿意为男女平等做出努力”时，她们都表示不愿意主动为男女平等的女性运动付出努力，寄期望于他人救自己于不平等的处境概而言之，韩国女大学生受到多元文化的影响，其价值取向亦呈矛盾性传统儒教思想与西方自由平等思想的文化碰撞将在韩国还会持续很长时间，作为未来的社会生产力生力军中坚份子中占半数的当代韩国女大学生，还需努力调整自己，以适应社会的需要参考文献：[1]李玲子.韩国女性就业与大学生的就业意识[j].妇女研究论丛.1999，（4）.[2]杨光铮.传统文化与韩国女性的价值观[j].当代韩国，2000年春季号.[3]吴美憬.韩国女性运动的动向[j].当代韩国，2000年春季号.[4]赵杰.论韩国知识女性的婚恋文化[j].当代韩国，2000年春季号.[5]张研.现代韩国女性的社会地位[j].东北亚论坛，2001，（4）.代理商以主要城市为区分，具有唯一性与排他性：一个城市或地区只能有一个代理商，别的地区的代理商不能跨地区开拓业务，但两地代理商之间进行合作公关的除外。