缅甸风格佛塔苑.pdf

缅甸风格佛塔苑缅甸佛塔苑位于白马寺院古建区西北侧、泰国佛殿苑之西，南北长 108 米，东西 宽 65 米，总面积7020 平方米完全按照缅甸贡榜王朝时期的曼德勒皇宫样式300:1 的比例复制而成曼德勒是缅甸最大的古城和文化圣地，宫门建筑以喜庆的红色和富丽的金色为主色调缅甸佛塔苑的围墙仿城墙垛口式样，也与曼德勒王城及皇宫相同佛塔苑东、南、西、北各有主院门一道，东方太阳升，是为最吉祥，所以东门为正门，其实正门面朝白马寺古建区也是为了表明二者关系 这道门是四主门中最大的门，高 15.4 米，南、西、北门均高11 米东、西两侧围墙对应佛塔处还另开有一个简约式小门，高3.75 米门上边的缅文意为“在中国最宏伟的缅甸大金塔” 佛教中，七为吉数，故门顶为七级，各级皆为正方形，自下往上， 呈梯状递缩， 构成王冠式样 各级皆有动物、植物装饰，动物有大鹏鸟的变形图案，植物有莲花等结成的皇冠状吊花顶上为宝伞形，最上为风标，风标上有水晶钻石饰物，在阳光照射下闪闪发光大金塔东北角是龙塔， 又称“龙王护佛”像龙塔总高 8.23 米，佛像高 2.91 米，龙身旋绕为基台， 上置莲花宝座， 旋龙身高 4.14米，龙头抬高 4.88 米。

释迦牟尼结跏趺坐在莲台之上，左手结禅定印，右手结降魔印龙王用盘起的身体托起莲座，龙头从释迦牟尼背后升起，在他的头顶上张开形成七支扇形龙冠，为他遮风挡雨龙冠呈巨大的凹式椭圆贝壳型，状似佛龛，龙首向天，龙吻怒张，龙须分拂，力亘天地龙尾在前，与龙头呼应，显示出一种用心呵护，龙身盘绕七层，但只雕塑了五层，意味着洪水泛滥，另外两层淹没在了水中龙身金线起伏不定，呈现出一种强烈的动感和力量美据说当时释迦牟尼端坐在毕钵罗树下，面向东方，冥思悟道，到第六天晚上遇到暴风雨袭击，目真邻陀龙王主动来为释迦牟尼遮挡风雨，风雨过后，次日他又化作人形以弟子身份来参拜佛陀佛像为铜质镀金粗大劲健的墨绿色龙身逐层微显内收，形成一座坚固高耸的基台，上边一圈金闪闪的莲瓣光华灿烂，在雪白的龙冠内龛映衬下，释迦牟尼袒露右肩，斜披袈裟，以典型的成道相巍然端坐，深度的入定和坚定的信念凝聚成一种一往无前、百折不回的气势，贯穿天地，笼罩宇宙，令人在昂首仰视的同时由衷生起无限的崇敬缅甸习惯是以右为上，进正门后右侧即是大金塔大金塔是仿缅甸仰光大金塔而建，该塔坐落在仰光市区北部茵雅湖畔的圣山上，是仰光地区的制高点该塔始建于公元前585 年传说当年印度出现大饥荒， 缅甸有商人兄弟两个运了一船稻米前去救济，带回 8 根佛祖释迦牟尼的头发，当时的奥加拉巴国王下令修建了这座用以珍藏佛发的金塔，因此，大金塔成了缅甸的佛教圣地。

长期以来它一直是缅甸国家的象征它与印尼的婆罗浮屠塔、柬埔寨的吴哥窟及中国的长城、印度的泰姬陵并称为“东方五大奇观”缅甸佛塔苑大金塔是按仰光大金塔的尺寸3:1 缩小而建，高32.92 米，塔基底座径51.71 米大金塔共分三层，底层为圆角方形，边长 37.8 米，高 3.66 米，供奉展示的内容，意在纪念佛祖悟道之后，在七个不同的地方逗留了七周外面四边皆有阶梯踏步可以直接上大金塔台，梯阶为26 级，分为两段，下一段14级，上一段为12 级二层殿堂共四个拱形门， 门高 4.88 米，门上雕有一朵代表佛法的花，用 24 个花瓣代表缅甸佛界最信重的24 部佛经殿堂四边各长 26.82 米，中央穹顶高9.14 米，径 9.14 米整个坛场，中间是一个巨大的“宝瓶” ，高 5.49 米，座高 1.52 米，宽 2.74 米这个宝瓶是古代缅甸国王盛放饭食的专用器具，上部的盖子可以揭开，功用跟中国的皇室大鼎相似，放在这里是神圣尊贵的象征围绕宝瓶有四尊佛像东面面对正门的佛像最贵重，那是柚木雕刻的释迦牟尼佛像柚木又称胭脂木、血树，热带树种，号称缅甸国宝，万木之王，材质坚硬细密，纹理线条优美，不易变形这尊佛像连金刚座共高2.9 米，座上有两层方孔，下层16个，上层 18 个，每个孔中都放有柚木制作、外贴金箔的小狮子，又称狮子座。

大佛结跏趺坐， 左手结禅定印， 右手结触地降魔印，表情是闭目沉思的安详宁静状态，庄严中透露出喜悦，不但微微上翘的嘴唇微含笑意，而且单看眉眼也焕发着喜悦，眉间水滴形的白毫相闪耀着智慧的光芒 佛像头戴满饰层层宝珠的尖顶法冠，身着右袒式袈裟，项戴镶嵌宝石的饰带，其中三条窄些的饰带呈优美的弧形，而宽宽的通肩饰带则直垂到胸前，在胸前缀有一朵硕大的镶嵌 9 颗宝石的变形莲花整个佛像似乎笼罩在一派祥和的氛围中，显得包容万有，至高无上，雍容大度，仪态万方南面是翡翠释迦牟尼佛，连座共高2.9 米，佛陀头戴镶嵌有红蓝宝石间隔的黄金饰带，高肉髻上螺纹细密，他结跏趺坐，右掌心向外， 左掌心向内， 三指相触， 双手结转印， 满面含笑，正在开示无上妙法这尊佛像是缅甸总统吴登盛捐赠的，通体碧绿的大块翡翠精纯材质举世罕见，雕刻工艺也臻于极致，令人叹为观止下面高大的莲花台座也是用整块的绿玉雕成，上面天然形成的深绿色花纹神似中国写意画，简淡清远，化工天成佛像身后的背光则是用经过精加工的多块方形绿玉拼合而成，正对着佛身后面处理成一片空白，这个创意独辟蹊径，妙不可言，凸显出了佛法的空无妙有、 法境的清净圣洁 两旁还有两尊小翡翠佛，大佛左手边那尊佛像为缅甸国防军陆海空三军总司令所捐，佛陀结跏趺坐，左手结禅定印，右手结施无畏印。

右手边那尊为缅甸亚洲世界有限公司所捐，佛陀结跏趺坐，左手结与愿印，右手结施无畏印西面是铜质镀金佛像， 金刚座材质为柚木， 佛像连座共高2.9米，释迦牟尼结跏趺坐，左手结禅定印，右手结施无畏印，头顶高肉髻隆起，从容睁开的双眼蕴含着能够破除一切烦恼的无上智慧，这尊佛像从颈、臂、腿、足及腰身看都雕塑得稍微瘦削些，更显出佛陀在慈悲济世时悲天悯人的博大情怀和利益众生的忘我精神，身后的背光装饰中间部分设计成几个方块形，也显得简单朴素，法度森严北面是汉白玉释迦牟尼佛像，连座共高2.9 米，结跏趺坐，双手结深度禅定印下边莲花宝座，座底为十字折角造型佛像的高肉髻是32 相之一，额上的黄金饰带间隔镶嵌有红宝石与蓝宝石的微型莲花，他身披右袒式袈裟，华贵的金线勾勒出流畅的衣纹佛像面相丰满，广额宽颔，双目半闭，嘴角上弯，在略显女性化的面相中透露出从容和庄严佛像连同莲台、须弥座及背光装饰全是用缅甸汉白玉雕刻而成，庄重古朴，浑然一体这些佛像按照缅甸传统，在迎来中国之前已经在缅甸的著名佛寺供养了一年多东南西北四尊佛像的法相依次是成道相、说法相、布施相、禅定相背光装饰以龙纹为主，有流云、火焰、法物、、莲花、菩提、蕉苞等图案，流云变幻多端，表无常义，火焰表光明，法物表大神通，表佛法常转，莲花表清净圣洁，菩提表觉悟，蕉苞表无我义。

整体背光装饰繁复精致，富丽高华殿的四周墙壁上镶嵌有四块大玉雕，八块小玉雕四块大玉雕高 1.8 米、宽 1.2 米，表现的是释迦牟尼佛一生中的四件大事，从东门内右侧起按顺时针方向依次是：降生、成道、说法、涅槃其中降生图中，小王子刚刚落地，就能周行七步，步步生莲，莲花由小到大，显示着王子的行走方向，他右手指天，左手指地，作狮子吼： 天上天下， 唯我独尊 后边两个天神， 一个手拿宝扇，紧紧跟随；一个反手持宝伞，背面而立，共同护持着王子另外一人项挂珠串，表情特别关切，是王子的母亲摩耶夫人，她按照当地风俗回娘家生产，路过蓝毗尼花园在树下休息时，手攀无忧树枝，从右胁下生出了小王子成道图中，释迦牟尼端坐在菩提树下的吉祥草上，结跏趺坐，左手结禅定印，内心安定，右手结触地降魔印，慑伏群魔，旁边池中生有莲花，地上生有蘑菇，菩提叶为心形，浮雕上又加入了圆雕工艺说法图中，刻画的是鹿野苑初转的情景，成群的野鹿也在安静地听法，同时说明了说法的地点在鹿野苑佛陀安详自在，双手结说法印，面前是原先离他而去的五弟子，都流露出欢喜赞叹、诚心信服的表情，背景中树林茂盛，天神喜悦，云日祥和，宇宙宁静，烘托出佛法初传的重大意义涅槃图中，佛陀在娑罗双树下，头北面西，右侧身卧，呈吉祥卧姿，从容进入清净无余涅槃境界，弟子们在掩面哭泣，天神们则显得平静庄重。

八块小玉雕各高1.2 米、宽 0.9 米，是缅甸有代表性的六个佛塔和两个佛像还从佛陀降生图起按顺时针方向看，第一幅就是大名鼎鼎的仰光大金塔，缅甸人把他视为自己的骄傲，塔上贴有金箔 7 吨多重，挂有金银铃铛1.5 万多个，镶嵌有7 千多颗红蓝宝石钻球，大塔四周还有64 座小塔这个大金塔是世界上价值最昂贵的佛塔第二幅是著名的“若开邦遗址” ，俗称“八万塔”，曾经的王朝辉煌已成过去，只有草野中的成群佛塔与窟藏述说着往日的神奇第三幅是瑞喜宫塔，为蒲甘王朝时期皇帝所建，有近千年历史了，塔的周围环绕着53 尊巨大的雕塑缅甸中部的蒲甘小城有“万塔之城”的美誉，有佛塔 5 万多座，其中瑞喜宫塔最负盛名第四幅是贡慕都塔，为实皆王朝时期所建，塔前有两只高大威猛的狮子守护 作为农业国家， 把佛塔建作粮堆的形状，是丰收的象征，同时其具体造型据说模拟了当时王后的乳房，因此又称“乳塔”，在过去的几个世纪中，贡慕都塔一直是乳白色，几年前军政府觉得金色更美，于是漆成了金色的塔第五幅是马哈木尼佛像，是曼德勒城中最出名的佛像，供奉在曼德勒市中心的瑞敏金塔中，这尊青铜佛像高4 米，当地人历来把它视作佛祖的真身当年大火烧遍曼德勒全城，这尊佛像奇迹般的保存了下来，只有头上的金冠烧熔了些，人们争相来贴金箔，现在佛像身上所贴金箔已达16 厘米厚，佛像已显得明显变形了，成了名符其实的金身佛。

第六幅是瑞达良卧佛像，是勃固城中一尊著名的佛像，也是世界上最大的卧佛像这尊佛像有别于一般卧佛，不是涅槃像，而是雕刻成了释迦牟尼半卧讲道的形态，卧佛长55 米，高16 米，脚长 7.7 米，足趾有一人高，嘴长近2 米，大佛头枕层层宝盒，前边摆放着鲜花供果，上边还搭设有轻钢天棚卧佛塑于994 年，后因战乱弃于荒林中，1756 年勃固受外族入侵， 人们将卧佛埋藏地下， 1881 年才又重现人间， 成为缅甸一处重要的佛教遗迹第七幅是欧巴达丹蒂佛塔，是缅甸的新首都内比都最大的佛塔，仿照仰光大金塔建成，区别是仰光大金塔是实心的，而欧巴达丹蒂佛塔是空心的，它仅比仰光大金塔低了0.3 米第八幅是缅甸掸邦的帕瑞佛塔，这是一个赫赫有名的水上寺庙，是缅甸第二大湖茵莱湖上的标志性建筑，湖长14 公里，这里的渔民用双脚划船打渔每年3 月人们都会请出寺里5 尊著名的小佛像在华丽的大船上游行，在1965 年一次纪念活动中，人们将5 尊古佛请到巨大的平底拖船上，不慎全部落水，费尽气力却只打捞出来 4 尊，无奈只好先把这4 尊送回塔内，却发现第五尊佛像已经完好地端坐在塔内，从此人们更加顶礼膜拜，争相贴金，以至于现在这 5 尊金色的小佛像已经变成了金色的小球。

缅甸佛塔苑大金塔的塔体形态似缅甸皇冠周围有八座小塔，各高 4.39 米， 是按大金塔比例缩小而成 大金塔的结构分为塔基、坛台、钟座、覆钵、莲座、蕉苞、宝伞、风标、钻球9 个部分，钟座部分内有空间，东向开口，开光时把缅甸信众所捐的金银珠宝装藏其中整个大金塔通体涂以金漆，各处布有变形的莲花、蕉苞等组结成的吊花装饰，风格高古，摄人心魄塔顶悬挂纯金铃铛 108 个，上面还嵌有一个宝葫芦形状的吉祥法物，系用5.5公斤的黄金打造而成，镶嵌着多颗红宝石、蓝宝石及钻石，雕镂精美，巧夺天工二层的金塔基台也为圆角方型基台上面东南角，立有一支“经幢柱”，高 16 米，是佛法胜利的标志 柱顶塑有一只扬尾展翅、口衔宝珠的凤凰，凤凰神采焕发，精气神完足，高昂的凤首朝向塔顶供佛处，既在虔诚听佛陀说法，又在恭敬护法这个凤凰虽然不像我国传统的凤凰造型那样拖着长长的华丽尾巴，但同样在强烈夸张的造型中展示出活力洋溢的气势经幢柱四边垂有四挂钛合金经筒，每挂经筒由9 个圆柱形经筒串联而成，威仪肃然经幢柱的下部，围绕经幢柱站立四位护法神，各高2.3 米他们端立在莲台之上，头戴法冠，。