唐传奇中的龙女.docx

唐传奇中的龙女见有妇人，牧羊于道畔毅怪，视之，乃殊色也然而蛾脸不舒，巾袖无光，凝听翔立，假设有所伺《柳毅传》女子都有着自己的骄傲和矜持，可是现在龙女不得不将自己的悲惨遭遇说给别人听，因为她需要得到别人的帮助但是面对一个陌生人，自己该如何放下身段放下尊严向别人告知自己的这一切呢俗话说，家丑不可外扬，那个陌生人如果不是一个善良之辈，不是一个极富同情心的仁义之士，那么自己不仅得不到帮助，反而会惹来一顿嘲笑，此时的自己又情何以堪呢？怀着这样一种既焦急又矛盾的心情，龙女声泪俱下的向柳毅诉说了此事，所幸对方是一个真正的侠义之人，他非常同情龙女的遭遇，容许帮助龙女传递书信，并且说希望龙女早日回家和父母团聚龙女看见对方如此重情义，觉得自己没有看错人，对方是值得她托付救命信件的人，她的得救有了希望，于是非常心满意足、满怀期待的离开了言犹未终，而见祥云细雨，异香袭人俄有一妇人，年可十七八，衣裙素淡，容质窈窕，凭空而下，立庭庑之间容仪绰约，有绝世之貌侍者十余辈，皆服饰鲜洁，有如妃主之仪顾步徊翔，渐及卧所《灵应传》因为故事的主人公是一位龙女，所以在龙女出场时就会有祥云细雨出现在中国的传统文化里，龙作为一种神兽，它的主要职责是行云降雨的。

例如我国的四大名著之一的《西游记》里面，就有好几次写到孙悟空请来龙王降雨之事龙既然有着这种职责，那么在龙降临人间之前，也势必该有一些与众不同之处在这篇传奇中，龙来之前的异象便是云雨来到了二龙女语言妇始楚而谢，终泣而对曰：贱妾不幸，今日见辱问于长者！然而恨贯肌骨，亦何能愧避？幸一闻焉妾，洞庭龙君小女也父母配嫁泾川次子而夫婿乐逸，为婢仆所惑，日以厌薄既而将诉于舅姑舅姑爱其子，不能御迨诉频切，又得罪舅姑舅姑毁黜以至此又曰：洞庭于兹，相远不知其几多也？长天茫茫，信耗莫通心目断尽，无所知哀闻君将还吴，密通洞庭或以尺书寄托侍者，未卜将以为可乎？女悲泣且谢，曰：负载珍重，不复言矣脱获回耗，虽死必谢君不许，何敢言既许而问，那么洞庭之与京邑，缺乏为异也女曰：洞庭之阴，有大橘树焉，乡人谓之社橘君当解去兹带，束以他物然后叩树三发，当有应者因而随之，无有碍矣幸君子书叙之外，悉以心诚之话倚托，千万无渝！女曰：非羊也，雨工也曰：雷霆之类也女曰：宁止不避，当如亲戚耳妻谓毅曰：人世岂有如是之理乎？然君与余有一子相会之间，笑渭毅曰：君不忆余之于者也？妻曰：余即洞庭君之女也泾川之冤，君使得白衔君之恩，誓心求报洎钱塘季父，论亲不从，遂至睽违。

天各一方，不能相问父母欲配嫁于濯锦小儿某惟以心誓难移，亲命难背既为君子弃绝，分无见期而当初之冤，虽得以告诸父母，而誓报不得其志，复欲驰白于君子值君子累娶，当娶于张，已而又娶于韩迨张、韩继卒，君卜居于兹，故余之父母乃喜余得遂报君之意今日获奉君子，咸善终世，死无恨矣对毅曰：始不言者，知君无重色之心今乃言者，知君有感余之意妇人匪薄，缺乏以确厚永心，故因君爱子，以托相生未知君意如何？愁惧兼心，不能自解君附书之日，笑谓妾曰：他日归洞庭，慎无相避诚不知当此之际，君岂有意于今日之事乎？其后季父请于君，君固不许君乃诚将不可邪，抑忿然邪？君其话之有顷，谓毅曰：勿以他类遂为无心，固当知报耳夫龙寿万岁，今与君同之水陆无往不适君不以为妄也《柳毅传》在诸多的唐代传奇龙女故事中，《柳毅传》里面的龙女语言描写得最多，也最能表达龙女的性格和心理状况，其它龙女故事中对于龙女的语言描写仅仅是寥寥数笔，一带而过，因此我就选取这一篇非常有代表性的龙女故事，依据龙女的话语来分析其特征如下：在龙女初次遇见柳毅，她说的第一句话是：贱妾不幸，今日见辱问于长者！，这句话里既有自谦之词贱妾又有对对方的尊称长者，众所周知，人的身份不同、地位不同，其说出的话必然不同，同是表达一个意思，学者说出的话比较文雅婉转，市民说出的话比较直白浅陋。

龙女自小生活在华美殷实的龙宫里面，过着衣来伸手饭来张口的生活，因此她也受到了良好的教育，是一位知书达理的大家闺秀，她对自己的谦称和对对方的敬语表达出她是一个非常懂礼貌，有着良好个人修为的女子后来龙女向柳毅说明了自己之所以在这里牧羊的缘由，龙女的婚姻是依照父母之命，媒妁之言来举行的，谁知夫婿的为人并不好，受到奴仆们的恶言诱惑，越来越讨厌龙女，龙女向公婆诉苦，公婆不仅不干预，反而也开始厌倦这个儿媳妇了，因此罚她来这里牧羊一个堂堂公主如何能去做牧羊这种奴仆所做之事？然而因为龙女性格温婉柔弱，逆来顺受的性格，她对于公婆的不合理命令，尽管心中委屈，却只能照办日复一日，月复一月，郊外的朔风吹乱了她原本黑亮的秀发，毒辣的太阳晒伤了她原本娇嫩的容颜，以至于当柳毅看见她时，虽然惊叹于她的美貌，但是让柳毅更加惊奇的那么是，如此一个美女如何会在郊外牧羊可是尽管她外表上接受了公婆对她的惩罚，可是她非常不甘心一辈子被囚困于此地，她想找人救她回家，摆脱这样的厄运她希望过上正常的生活，过上一位公主应有的生活龙女请求柳毅代为传递书信，并告诉了他如何进入龙宫的秘诀并且一再叮嘱柳毅，一定要将书信带给不亲，不得有误她将所有的希望都寄托在这封救命的书信之中，都寄托在柳毅身上，她的命运就依靠这传书之人来改变了。

柳毅非常好奇她牧羊的目的是什么，她答复说并不是普通的羊，而是雨工龙的主要职责是行雨，然而龙需要什么工具来助其行雨呢应该是雷电之类，因此这些羊也属于雷霆之类的东西龙女虽然是一个公主，她的语言习惯就仿佛是大家闺秀一般，然而她却不是人，她是龙，为了表达出龙的应有特点，她理应有与普通女子不同之处，这个不同之处就是她可以掌握属于雷霆一类的雨工，尽管这篇作品中龙女作为女仙或女神的色彩已经被淡化了，她作为一个人的个性反而得到增强，然而龙女依旧有自己的特色所在并以此来区别普通女子和龙族女子柳毅说将来如果能够顺利救回龙女，大家再次在洞庭相聚之时，请龙女不要回避他我们知道，在那个时代，女子是必须要回避陌生男子的，柳毅当时这样说，或许是想亲眼看看得救后的龙女是否真的脱离了苦海，得到了她想要的生活龙女答复说，我不但不会回避你，并且还会像对待亲戚一样对待你呢！龙女这样的答复可能是基于这种考虑，首先是对柳毅千里传书的感谢之情，因为别人有恩与你，为了报恩，你当然应该亲自去和别人见面，并且表达感谢之情其次我猜测龙女将这样一件非常重要的事托付给柳毅，或许龙女知道他是一位仁义之士，是一位非常有同情心的善良之辈，是一个值得自己托付之人，她此时对于柳毅的情感，除了感谢之情以外，可能还有对正义之人的一种敬爱，尊崇之情。

再次，从后文龙女和柳毅结婚生子之后，龙女再次提及当时的这段话，我们可以隐约猜测到，龙女的初次婚姻是非常不幸的，是一次彻底失败了的痛苦婚姻然而作为一个女子，不可能愿意孤独一辈子，这一次的婚姻失败了，那么下一次的婚姻就不允许自己再次失败龙女希望找一个可以依赖的肩膀，一个可以托付终身的人，一个能够和自己执子之手与子偕老的人，她希望柳毅尽快把书信交给父亲，自己尽快离开这个痛苦之地，如果能因此结缘，寻觅到一个有情有义的乘龙快婿，那自然是再好不过的事了龙女说会像对待亲戚一样对待柳毅，我们可以想见，亲戚之间一般是经常见面的，如果能够跟柳毅经常见面聊天，互相了解，那么将来他们结为夫妻的时机就会大大增加，龙女下半生的幸福生活便指日可待了后来他们结婚之后，龙女为柳毅诞下一子，龙女之前一直不敢对柳毅说明自己的真实身份，现在儿子出世了，龙女觉得自己的未来有了保障，因此召集众亲戚见证此事她说出了自己的身份和事情的原委，她是违背了父母的让她再嫁他人的意愿，宁愿在家苦等柳毅，恰逢柳毅两次娶妻妻子不久后都不幸病逝，龙女这才有时机变幻成一个平民之女，嫁给她一直期望配嫁的正人君子现在儿子出世了，父亲非常疼爱儿子，那么母亲也可以依靠儿子而和父亲白头偕老了。

尽管如此，她依然有个问题不能明白，她要求柳毅说明当时钱塘君希望把龙女配嫁给柳毅，柳毅严词拒绝的原因是什么？她想知道这段婚姻是否全部都是自己自作多情，一厢情愿的爱着对方的结果柳毅非常真诚的向龙女解释了各种缘由，博得了龙女的谅解，夫妇二人永结欢好龙女除了担忧自己的爱情婚姻是否美满之外，她还担忧柳毅是否会因为自己是异类而产生害怕或者恐惧心理，这会对夫妻感情造成巨大的伤害因为自己是龙，龙的寿命有万年，然而普通人的寿命尚不满百岁，现在二人结为夫妻，那么柳毅的年龄也会和龙的寿命一样，到达万岁高龄他们可以过着衣食无忧的生活，并且还可以长生不老三龙女命运至三十怜日诸人散去有二龙女洁白端丽投入珠瓶中珠女合成膏所赎悉何人也此珠是大宝合有二龙女卫护群龙惜女故以诸宝来赎我欲求度世，宁顾世间之富那因以膏涂足步行水上舍舟而去诸胡各言共买此珠何为独专其利卿既往矣我将安归胡令以所煎醒蝴涂船当得便风还家皆如其言大胡竟不知所之《广异记宝珠》在《广异记宝珠》这个故事中，胡人花重金购得宝珠一颗，这颗宝珠非常珍贵，因此有两个龙女护卫着这颗宝珠现在宝珠为胡人所得，其它的龙想要赎回宝珠，挽救两位龙女的性命，然而胡人坚决不肯卖掉因为这颗宝珠和两位龙女可以合成一种膏，用这种膏涂脚之后就可以在水上步行，并且得以成仙。

最终这些胡人依靠这种膏，都成为了神仙，进入了极乐世界在这个故事中，龙女是以被做成膏度人成仙的牺牲品的形象出现的，她们牺牲了自己年轻的生命，帮助这些胡人完成了变成神仙享受极乐的人生追求在诸多的龙女故事中，龙女牺牲这样的命运是非常悲惨的，因为很多故事都是以龙女嫁得好夫婿，他们夫妇二人幸福一世或者长生不老作为其结局的居数岁，生游长安是夕，谓生曰：我湘中蛟宫之娣也，谪而从君今岁满，无以久留君所，欲为诀耳即相持啼泣生留之，不能，竟去后十余年，生之兄为岳州刺史会上已日，与家徒登岳阳楼，望鄂渚，张宴乐酣，生愁吟曰：情无垠兮荡洋洋，怀佳期兮属三湘声未终，有画舻浮漾而来中为彩楼，高百余尺，其上施帏帐，栏笼画饰帷褰，有弹弦鼓吹者，皆神仙蛾眉，被服烟霓，裙袖皆广长其中一人起舞，含凄怨，形类汜人，舞而歌曰：溯青山兮江之隅，拖湘波兮袅绿裾荷拳拳兮未舒，匪同归兮将焉如！舞毕，敛袖，翔然凝望楼中纵观方恰，须臾风涛崩怒，遂迷所往《湘中怨》在《湘中怨》这个故事中，龙女和凡间男子相爱并且共同生活了好些年，然而龙女在凡间生活的时间到了之后，龙女辞别了对方，自己回到了龙宫之中，结束了和凡间男子的数年姻缘这个故事是以世间的人和龙宫的龙分别作为龙女的结局的，这样的一个结局在某种程度上表达了凡人和龙女这样的畜类依然无法相依相守一辈子，到了某一个时间界限之后，双方必须别离。

在这篇作品中龙女还是作为一种畜类的形象出现的，较之美丽高洁的神仙化了的小龙女，还是有着非常明显的区别乃相与觐洞庭既至，而宾主盛礼，不可具记后居南海仅四十年，其邸第舆马珍鲜服玩，虽侯伯之室，无以加也毅之族咸遂濡泽以其春秋积序，容状不衰南海之人靡不惊异洎开元中，上方属意于神仙之事，精索道术毅不得安，遂相与归洞庭凡十余岁，莫知其迹《柳毅传》《在柳毅传》这篇作品中，龙女的命运是偕同她深爱的夫婿一道回到洞庭龙宫之中，二人都得以长生不老，与龙同寿他二人在龙宫之中同享富贵，永结欢好，辞别了人世间的纷纷扰扰，也不用受到凡人的生死病死、投胎轮回这些无法摆脱的苦楚不仅如此，柳毅的家族其它人也托柳毅的福分，都获得了很多帮助和好处这个故事中的龙女命运非常好，获得了特别幸福美满的结局，是龙女故事中为数不多的最好结局之一。