长沙特色建筑.doc

长沙特色建筑 一说到长沙特色建筑，最为有名建筑有新民学会旧址、仙剑瀑布、马王堆、密印寺等长沙标志性建筑长沙是楚文明和湘楚文化的发源地，我国历史上唯一经历三千年历史城址不变的城市，有文字可考的历史3000多年，因屈原和贾谊的影响而被称为屈贾之乡以下是中国为建筑人士整理相关长沙建筑资料，具体内容如下：长沙特色建筑密印寺 密印寺简介： 密印寺，位于宁乡县沩山山腰、毗卢峰下是我国佛教南禅五大宗之一沩仰宗的起源地禅宗有一花五叶之说，沩仰宗为五叶之首唐宪宗元和二年(807)，灵祐禅师来沩山开法，后公元847年，由时任潭州观察使、后任唐朝宰相的裴休奏请朝廷，唐宣宗李忱御笔亲书密印禅寺门额，建立了这座寺庙长沙特色建筑密印寺 密印寺建筑历史： 起源 密印寺，位于宁乡县沩山山腰、毗卢峰下是我国佛教南禅五大宗之一沩仰宗的起源地禅宗有一花五叶之说，沩仰宗为五叶之首唐宪宗元和二年(807)，灵祐禅师来沩山开法，后公元847年，由时任潭州观察使、后任唐朝宰相的裴休奏请朝廷，唐宣宗李忱御笔亲书密印禅寺门额，建立了这座寺庙 人物 密印，来源于佛教中的密传心印一语密印寺开山祖师为唐朝灵佑禅师，灵祐禅师承继于禅宗门下南岳怀让一脉，其弟子慧寂禅师前往江西仰山传法，后人合称沩仰宗。

故寺门门联曰：法雨来衡岳；宗风启仰山据史籍记载，唐宋时，密印寺占地广阔，殿宇宏伟，传说极盛时有僧众3000余人，寺内铸有千僧锅、万斛洪钟，声震山野 历代著名方丈先后有宋空印法师、明彻当法师、清慧山大师、民国太虚大师等，现任中国佛教协会会长传印法师、前任佛教协会会长一诚大师，均为沩仰宗嫡系传人；历史上最有名的兴寺大德有唐丞相裴休，裴休之妻陈夫人、宋著名大思想家张栻、抗金名将张浚等 地位 密印寺传承法系是沩仰宗的发祥地，其宗风在中国佛教史上独树一帜，法嗣源远流长 大殿之后的警策殿得名于开山祖师灵佑禅师所著《沩山警策》，现与《佛遗教经》、《四十二章经》为佛教三经，是入门佛教徒必修功课长沙特色建筑密印寺 密印寺建筑景点： 油盐石 相传密印寺创建之时，裴休从长沙携家眷常来小住一天傍晚，有位老妮来拜访陈夫人陈夫人乃裴休夫人，亦信佛教，聪颖贤惠她将老妮引入室内，虽是初交，却似曾相识不用寒暄，就佛门经文法典、人生风情礼仪、天南地北畅谈起来，一夜同床共枕，直聊到天明老妮为报一宿之缘，问夫人有何烦心之事，陈夫人答道：吾别无心忧之事，只愁庙宇人多，油盐供给不足，众人营养不良，精神疲倦，拖延建庙时日。

老妮说：这有何难，我为你解脱此忧她们来到院内一大磐石旁，老妮爬上磐石，画上两个碗大的圆圈，口中念念有词，瞬刻之间，只听轰隆一声巨响，两柱碎石灰片如喷泉腾向天空磐石上形成两个大小一般的石孔，油盐也随之溢将上来老妮对陈夫人说：此油盐取之不尽，用之不竭，可供寺庙永久享用陈夫人正要拜谢，老妮却不见踪影了夫人醒悟，原来是菩萨助修寺庙自此以后，寺庙再无油盐之忧不知到了什么年月，庙中有位司厨将油盐偷送情人，从这以后，孔底闭塞，再无油盐了神奇的油盐石尚存院内，完整保留无损清代高僧古梅题《油盐石》诗云： 住山风味自清严，橡粟孤标在昔瞻 木孔为羹铁作馅，石头谁信有油盐 来木井 修建沩山密印寺需大量木材，周围有用的树几乎砍完，主持为之担忧这时，来了位苦头陀，毛遂自荐为其化缘解难主持欣喜万分，遂令爱徒慧同小头陀陪同前往时过三更，苦头陀将小头陀唤醒，用布蒙其双眼，叮嘱一番，便挟持他腾空而起小头陀顿觉身轻如燕，两耳生风拂晓之前降临到四川佳林江畔一座大庄园之前进得庄来，只见一家人题库不已，财主独生女儿身患恶疾，四方求医，病情愈来愈严重，现已气息奄奄苦头僧安慰说：此病何难？老夫一杯水可也！三天之内即可治愈。

财主磕头称谢事后，老僧对财主说：我特来此处有事相求遂将建寺化缘之事说了财主本是个小器之人念其对女儿的救命之恩，要出点血本也得割舍，答应以山中断了尖的树相送是夜，仅一个时辰的龙卷风，把大山之中的树尖都吹断了财主见之，虽有些心痛，但一言既出，却也无可奈何苦头陀尽将木材往河里丢，慧同见木料被河水冲走，恸哭起来，老僧道：不要紧的第七天清晨，苦头陀将慧同送回密印寺，告辞而去慧同小头陀将来往之事细细禀告师父苦头陀领灵佑及众僧来到寺前的一口井旁，果有木料从井底冒出来，众人急忙捞起，接着又浮出一支，这样源源不断直到庙宇建成，主持道：木料够了，不要了木料停止上浮，最后一支卡在井中间，看得见，摸得着，就是取不出，千百年来陷在井中后人称这井为来木井，也称神木井此井位处今沩山乡沩江村，遗迹尚存清学者陶汝鼐有《来木井》诗曰： 分明古木倚蛟宫，谁信沩山与蜀通 亲到龙潭方广澈，长留一柱砥虚空 。