文言文阅读基础训练一.doc

文言文阅读基础训练一1.鹦鹉灭火有鹦鹉飞集(栖)他山，山中禽兽皆相爱(喜欢它)鹦鹉自念，此山虽乐，然非吾久居之地，遂去禽兽依依不舍后数月，山中大火鹦鹉遥见，心急如焚，遂入水沾(沾湿)羽，飞而洒之天神言：“汝虽好意，然何足道也?”对曰：“虽知区区水滴不能救，然吾尝侨居是山，禽兽善待，皆为兄弟，吾不忍见其毁于火也!”天神嘉其义，即为之灭火[文言知识]嘉嘉”多作“美好”，“赞许”解释如“嘉客”、“嘉宾”上天“天神嘉其义”，意为天上的神赞扬鹦鹉的好心肠又，“帝嘉之”，意为皇帝称赞他[启发与借鉴]帮助他人，不在于力量的大小，而在于显示一片诚心有人捐一元钱帮助病重的同学，有人出五十万元支援受灾的百姓，各尽其力，这“义”的份量是相当的[思考与练习]1.解释：①念 ：②遂 ；③侨居 ；④区区 2.翻译：汝虽好意，然何足道也？ 2．鳝救婢高怀中，业(经营)鳝面于扬州小东门，日杀鳝以千数，一婢(女仆)悯之，每夜窃部分缸中鳝，从后窗投诸河，如是累年一日面店被焚，婢仓皇出逃，为火所伤，困于河滨夜深入睡，比(等到)醒而痛减，伤尽愈视之，有河中污泥，敷于伤处，而周(周围)有鳝之行迹，始知向所放生之鳝来救也。

高怀中感其异，遂为之罢业及拆锅，下有洞，生鳝无数盘其中，悉纵之子河[文言知识]1.“诸”与“之于”诸”与“之于”在文言中常可互用互解上文“从后窗投诸河”，即可按“从后窗投之于河”理解，而“悉纵之于河”，也可说成“悉纵诸河”又，《愚公移山》：“投诸渤海之尾”，即“投之于渤海之尾”，意为把土石投放到渤海的边上2.以千数以千数”意为用千来计算，即数千条，“日杀鳝以千数”，即每天宰鳝好几千条如果理解为一千条或约一千条，都是不对的以百数”即几百；“以十数”即几十[思考与练习]1．解释：①悯 ；②累年 ；③罢业 ：④纵 2．翻译：始知向所放生之鳝来救也 3．黄香温席昔汉(汉朝)时黄香，江夏(今湖北境内)人也年方九年，知事亲之理每当夏日炎热之时，则扇父母帷帐(帐子)，令枕席清凉，蚊蚋(吸人血的小虫)远避，以待亲之安寝；至于冬日严寒，则以身暖其亲之衾(被子)，以待亲之暖卧于是名播京师(京城)，号曰”天下无双，江夏黄香”[文言知识]使动用法上文“以身暖其亲之衾”中的“暖”，要理解为“使……温暖”，或“让……暖和”，意为用自己的体温使他父母的被子暖和这种文言语法现象就叫“使动用法”[启发与借鉴]从小应懂得孝顺父母，而且宜从小事做起。

[思考与练习]1．解释：①方 ；②则 ；③令 ；④播 2．翻译：知事亲之理 4．陆绩怀橘陆绩，三国时吴人也官至太守，精于天文、历法绩年六，于九江见袁术(当时的大豪强)术令人出橘食之绩怀(胸怀里藏了)三枚，临行拜辞术，而橘坠地术笑曰：“陆郎作客而怀橘，何为耶?”绩跪对曰：“是橘甘，欲怀而遗(送)母术曰：“陆郎幼而知孝，大必成才术奇之，后常称说[文言知识]奇奇”指“奇特”，即与众不同上文“术奇之”，意为袁术认为他与众不同，或袁术认为他奇特又，“其人奇”，意为那人与众不同[文化常识]历法历法”是指用年、月、日计算时间的方法主要分阳历、阴历和阴阳历三种阳历也叫太阳历，以地球绕太阳一周的时间为一年，年平均365天这是国际通用的历法我国古代使用的是阴阳历，俗称农历，它以月球绕地球一周的时间为一月另外，历法还包括纪年的方法[启发与借鉴]陆绩小时候就知道孝敬父母，难能可贵[思考与练习]1．“太守”是主管什么的长官? 2．“食之”不能理解为“吃它(橘)”，而应理解为 ，“之”是指代 3．翻译：是橘甘，欲怀而遗母5．犬救幼女呈贡县村民畜一犬，甚驯母未时上山采薪，幼女随之不及，后于母里许俄大雪，母薄暮(傍晚)负薪归，女与犬俱不见。

母惊恐万状，奔走号呼，竟(终)不见女邻里相助，亦无济于事是夜其幼女之父母悲痛欲绝(死)，以为女或溺水，或堕井，或为狼所食凌晨，复邀邻人寻之；见女卧大树下，犬倚偎在旁，乃不死此雍正(清爱新觉罗胤祯的年号)十一年十一月事，邑人无不称奇[文言知识]邑邑”指“县”，也可指“当地”上文“邑人无不称奇”中的“邑人”，既可理解为“县里的人”，也可理解为“当地的人”又，“所居邑近海”，意为所住的地方靠近海[文化常识]上文说到“母未时上山采薪”，“未时”是什么时间?古人一天24小时是按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥12个 时辰计算的子”相当于23点-1点；“丑”为I点-3点；“寅”为3点-5点；“卯”为5点-7点；“辰”为7点-9点；“巳”为9 点-11点；“午”为11点-13点；“未”为13点-15点；“申”为15点-17点；“酉”为17点-19点；“戌”为19点-21点；“亥”为21点-23点因此那妇女出门的时间当在下午1点到3点之间[思考与练习]1．解释：①采薪 ；②不及 ；③许 2翻译：邻里相助，亦无济于事6．孙泰孙泰，山阳人，少师(拜……为师)皇甫颖，操守(品德)颇有古贤(古代贤人)之风。

泰妻即姨妹(表妹)也先是，姨老矣，以二子为托，曰：“其长(大的)损一目，汝可取(同“娶”)女弟姨卒，泰取其姊或诘之，泰曰：“其人有废疾；非泰不可适(嫁)众皆服泰之义尝于都市(国都的市场)遇铁灯台，市之，而命洗刷，却银也，泰亟往还之[文言知识]子古代女性也可称“子”上文“以二子为托”中的“二子”，即两个女儿又，“女弟”即妹妹，“汝可取女弟”，意为你可以娶她的妹妹又，“卫人嫁子”，意为卫国有人出嫁女儿[启发与借鉴]善良诚实是做人的最基本的品德[思考与练习]1．解释“①颇 ；②先是 ；③卒 ；④市 ；⑤亟 2．翻译：或诘之 7．文征明习字文征明(明朝著名书法家)临(临摹)《千字文》(旧时的启蒙读本)，日以十本为率(标准)，书遂大进平生于书，未尝苟且(马虎)，或答人简札(书信)，少(稍微)不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙[文言知识]1．“易”与“更”易”与“更”在解释“改”时是相同的上文“必再三易之不厌”中的“易”，解释为“改”、“更改”，意为必定再三改动它不感到厌烦三易其稿”，意为三次改动原稿上文“必再三易之不厌”，也可写作“必再三更之不厌”上文有两个“书”字，解释不同书遂大进”中的“书”，指“书法”；“平生于书”中的“书”，指“写字”。

[启发与借鉴]功到自然成[思考与练习]1．文徵明年轻时每天要写多少个字? 2．翻译：平生于书，未尝苟且9．智犬破案去杭州百里许，有一古刹，香火颇旺一夕，有盗逾墙而入犬吠，僧觉盗劈僧首，立仆遂越(抢劫)货而亡翌日，二小僧入室见之，讶甚乃诣(到)官府诉之，其犬亦从途经一酒肆(店铺)，见五六酒徒狂饮犬伫足不前，僧怪之俄而犬跃入肆，啮一徒不置僧疑为盗，缚而送官吏审之，果然盖(大概)犬有智也[文言知识]逾逾”指“越”上文“有盗逾墙而入”，意为有小偷翻越墙头进入庙内又，“逾午方至”，意为超过了中午才到达年逾六十”，意为年龄超过了六十岁[思考与练习]1．解释：①去 ；②许 ；③刹 ；④觉 ；⑤亡 ；⑥啮 ；⑦置 2．翻译：犬伫足不前，僧怪之10．雏 燕吾弟爱鸟，日思得一雏今春，有燕自南来，竟日(整天)衔泥，筑室于檐下，劳甚未几，啾啾之声可闻，盖(原来是)雏已出壳矣一日，有雏坠于堂下，弟拾之，不胜喜，纳于笼而饲之母闻之，曰：”是乃益鸟，食虫害，且南飞越冬，尔安得久饲之?”趣(催促)弟遽(马上)释之弟恋恋不舍，然视雏意甚哀，遂出笼释之雏飞于巢，与其家人熙熙而乐也[文言知识)乃乃”除了相当于“于是”、“才”、“就”、“却”以外，还常作判断词用，相当于“是”。

上文“是乃益鸟”，意为这是益鸟吾乃鲁人也”，意为我是山东地方人；“此乃顽疾也”，意为这是不易治好的病[启发与借鉴]鸟是人类的朋友，人人都应该爱鸟[思考与练习]1．翻译：尔安得久饲之?2解释：①后来居上中的“居”，是指-------- ；②百折不挠中的“挠”，是指 ；③白头偕老中的“偕”，是指------------ ；④顾此失彼中的“彼”，是指 ------------11．愚人食盐昔有愚人，适友人家，与主人共食嫌淡而无味主人既闻，乃益盐食之，甚美，遂自念曰：”所以美者，缘有盐故薄暮至家，母已具食曰：“有盐乎?有盐乎?”母出盐而怪之，但见儿惟食盐不食菜母曰：“安可如此?”愚人曰：“吾知天下之美味咸在盐中愚人食盐不已，味败(口味败坏)，反为其患(害)天下之事皆然，过则非惟(不仅)无益，反害之[文言知识]适适”是个多义词，指“恰巧”、“正值”、“安逸”，也可指“到”、“到……去”上文“适友人家”，意为到友人家去又，“适江南”，意为到江南去；“同适故乡”，意为一同到故乡去[思考与练习]1．这是一则寓言，它的寓意是什么?请用原句表达： 2．解释：①缘 ；②薄暮 ；③具 ；④惟 ；⑤已 12．笼中鹦鹉富商有段姓者(姓段的)，畜一鹦鹉，甚慧，能迎客与诵诗。

段剪其两翅，置于雕笼熙宁(宋神宗年号)六年，段忽系狱(关进牢房)及归，问鹦鹉曰：“吾半年在狱，身不由己，极其怨苦；汝在家有人喂饲，何其乐耶鹦鹉曰：“君半年在狱，早已不堪；吾多年在笼，何乐可言?”段大感悟，即日放之[文言知识]1．何其何其”是个固定词组，相当于“多么”上文“何其乐耶”，意为多么快乐又，“何其毒”，意为多么狠毒；“何其苦”，意为多么痛苦2．即日、不日与他日即日”指当天上文“即日放之”，意为当天把鹦鹉放了不日”指事后几天之内，如“不日归还”，意为过不了几天就归还；“他日”指以后有一天，如“他日见之”，意为以后某一天见到他[启发与借鉴]失去自由是最大的痛苦，动物跟人是一样的[思考与练习]1．解释：①畜 ；②慧 ；③及 ；④君 ；⑤不堪 2．翻译：段大感悟 友情提示：部分文档来自网络整理，供您参考！文档可复制、编制，期待您的好评与关注！5 / 5。