黑格尔生平和著作年表.doc

黑格尔生平和著作年表（1770——1831）▲斯图加特时期▲（1770—1788，十八年）●1770年·诞生●    ▲八月二七日：格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔*（Georg Wilhelm Friedrich Hege1）出生于德意志西南部符腾堡公爵领地斯图加特城税务局书记官，路德派基督徒格奥尔格·路德维希·黑格尔的家庭，下有一弟一妹    △八月：伊曼努尔·康德（Immanuel Kant，生于1724年四月二二日，四六岁）在东普鲁士柯尼斯堡大学任逻辑学、形而上学教授    △约翰·哥特弗里德·费希特（Johann Gottfried Fichte，生于1762年五月十九日，八岁）在萨克逊公国露萨第的拉门瑙家乡，次年，得到一位乡绅资助，到外地上学    △克鲁格（Wilhelm Traugott Krug）出生于普鲁士的拉迪斯    ☉普鲁士国王弗里德里希二世（1712—1786，登基于1740年）在朝    ☉符腾堡和特克公爵（Herzog von Württemberg und Teck）欧根·卡尔（Eugen Karl，1728—1793）在世    ★“这就是前一世纪（即十八世纪——引者注）末叶的德国状况。

这是一堆正在腐朽和解体的讨厌的东西……国内的手工业、商业、工业和农业极端凋敝……一切都烂透了，动摇了，眼看就要坍塌了，简直没有一线好转的希望，因为这个民族连清除已经死亡了的制度的腐烂尸骸的力量都没有恩格斯：《德国状况》《马克思恩格斯全集》2∶633）　  *又译：见《新民丛报》（1903年）第27期马君武：唯心派巨子黑智儿学说；《寰球学生报》（季刊，1916年）严复：述黑格儿唯心论；《民铎》第10卷第2号（1929年三月）杨东莼：赫格尔与傅尔巴哈，上列各文皆收于哲学研究所资料室编：《资产阶级学术思想批判参考资料》（第九集，440页）商务印书馆，1961年●1775年·五岁●    △一月二七日：弗里德里希·威廉·约瑟夫·谢林（Friedrich Wilhelm Joseph Schelling）出生于符腾堡公国莱昂贝格（Leonberg）一个路德派牧师家庭    ☉英国对北美殖民地发动侵略战争（1775—1783）●1777年·七岁●    ▲黑格尔进本城拉丁举校学习古典语文    △老谢林任神学院东方语言教授，在图宾根的贝本豪森（Bebenhausen）●1780年·十岁●    ▲黑格尔进本城文科中学。

在校期间，熟悉希腊悲剧；最初喜欢植物学，最后一年爱好物理学    △秋季：费希特**（十八岁）到魏玛公国进耶拿大学神学系下年转来比锡大学，1784年毕业    *据他妹妹克里斯蒂娜·路易丝·黑格尔（Christiane Luise Hegel，生于1773年）于1832年死前留给她寡嫂的信    **又译：见朱元善编纂：《教育丛书·裴司泰洛齐传·〔附录：〕斐希脱传》，商务印书馆，1916年，西安陕西省图书馆藏●1783年·十三岁●    ▲黑格尔的母亲死    ☉英国承认美利坚合众国，美国独立战争胜利结束●1785年·十五岁●    ▲读《伊利亚得》，亚里士多德《伦理学》，莫泽斯·门德尔松*（Moses Mendelssohn，1729—1786）《斐多》（1776）等    △耶拿大学修辞学教授许茨（Christian Gottfried Schütz，1747—1832）和胡非兰（Gottlieb Hufeland，1760—1817）在魏兰德、柏杜赫**（F.J.Bertuch，1747—1822）支持下，创办杂志《耶拿文学总汇报》（1785—1805）支持康德哲学1788年，订户达两千，读者远及派兰、匈牙利、意大利、法国、英国、丹麦、瑞典、荷兰、俄国等。

    *又译：缅达尔桑（мендельсон），见《世界通史》5∶574；孟德尔逊，见王玖兴译《青年黑格尔》（卢卡奇著）31；孟德尔生，见贺麟译《小逻辑》（黑格尔著）1980年第153页    **德国作家，书商，出版家，魏玛公国官员●1786年·十六岁● ☉八月：弗里德里希二世死；九月：弗里德里希·威廉二世（1744—1797）登基●1787年·十七岁●    ▲八月：黑格尔写《论希腊人和罗马人的宗教》▲图宾根时期▲（1788—1793，五年）●1788年·十八岁●    ▲写《论古代诗人的某些特征》    ▲中学毕业    ▲秋季：往南，到士瓦本公国，进图宾根神学院，学习神学、哲学、自然科学    △弗里德里希·荷尔德林（Friedrich H?lderlin，生于1770年）也入图宾根神学院●1789年·十九岁●同情法国革命     ☉七月：法国资产阶级革命（1789—1792），通称法国大革命，爆发    ★“法国革命象霹雳一样击中了这个叫做德国的混乱世界它的影响非常大极其无知的、长期习惯于受虐待的人民仍然无动于中但是整个资产阶级和贵族中的优秀人物都为法国国民议会和法国人民齐声欢呼。

……但是这种热情是德国式的，它带有纯粹形而上学的性质，而且只是对法国革命者的理论表示的但是，一俟无可辩驳的事实把理论排挤到次要的地位，……尤其当1793年5月31日吉伦特派的复亡弄得理论完全哑口无言的时候，这种德国式的热情就一变而为对革命的疯狂的憎恨了恩格斯：《德国状况》《马克思恩格斯全集》2∶635）    ★“在法国发生政治革命的同时，德国发生了哲学革命这个革命是由康德开始的他推翻了前世纪末欧洲各大学所采用的陈旧的莱布尼茨的形而上学体系费希特和谢林开始了哲学的改造工作，黑格尔完成了新的体系恩格斯：《大陆上社会改革运动的进展》《马克思恩格斯全集》1∶588）●1790年·二十岁●    ▲两年，学完古典语文和哲学课程，哲学硕士论文获得通过；继续攻读神学科目    △谢林（十五岁）因中学学习成绩优异，得以提前进入图宾根神学院；入学后，黑格尔和谢林、荷尔德林三人比较相投，关系密切    △八九十年代，康德的三大批判《纯粹理性批判》（1781）《实践理性批判》（1788）《判断力批判》（1790）陆续发表，产生了巨大的反响，他本人亲自痛击沃尔夫学派的负隅顽抗，莱因霍尔德（K.L.Reinhold，1758—1823）费希特这些门徒广为传播，费希特于本年冬季教学生读《纯粹理性批判》，下年六月以所写《试批判所有启示》亲自往见康德，以康德哲学宣传者蜚声哲学讲坛；即使这样，黑格尔直到离开伯尔尼前夕才逐渐注意到并理解康德哲学。

●1792·二二岁●崇拜卢梭     ▲在校期间，崇拜卢梭，读《爱弥儿》《社会契约论》，读基督教《圣经·约伯记》*    ▲开始写《人民宗教和基督教》**（Volksreligion und Christentum）    △谢林（十六岁）以《圣经·创世纪》（第三章）为主题，撰写的硕士论文获得通过    *据他的同学洛伊特魏因（Christian Philipp Leutwein，生于1768年）的回忆    **又译：民众宗教和基督教，见汝信：青年黑格尔的社会政治思想，收于《外国哲学史研究集刊·第一集》1978年，第205页●1793年·二三岁●主张共和政体    ☉一月：法国革命人民处死国王路易十六    ▲相传，黑格尔和谢林、荷尔德林共同模仿法国革命群众上年以植树纪念大革命的方式，在一个初春节日，和一些同学结伴到郊外栽种自由树，庆祝法国大革命大部分同学并在校内一间小室为自由雕像举行揭幕礼    ▲得到神学院结业证书，成绩平常▲伯尔尼时期▲（1793—1796，三年）    ▲毕业后，继续往南，前往瑞士伯尔尼，在一个贵族家庭教室馆平时教三个孩子，业余阅读英、法等国学术著作，继续关心法国革命的发展。

    △十二月，莱因霍尔德离开耶拿去基尔，歌德建议学校邀请费希特，费希特复函耶拿大学校长福格特（Voigt）表示谢忱●1794年·二四岁●批评雅各宾专政    △五月，费希特到耶拿大学任教    △康德《仅在理性范围内的宗教》出版十月：宗教大臣沃尔纳禀承御命，警告康德，令其勿再在讲课和著述中发表与基督教教义相抵触的意见康德当即复函表示服从，不再发表宗教和神学方面言论    ▲十二月：黑格尔在书信中指责法国资产阶级革命家罗伯斯庇尔建立资产阶级革命民主专政——雅各宾专政，并指责罗伯斯庇尔实行革命镇压的行动同时赞赏热月政变    ▲黑格尔大量的来信，最初只少量附于米希勒等所编《黑格尔全集》第十七卷（第473—634页）出版1887年，经其子卡尔·黑格尔（Karl von Hegel，1813—1901）补充编为《黑格尔来往书信集》（Briefe von und an Hegel）上下两册出版于来比锡，收为米编本第二版第十九卷1952年至1960年：霍夫迈斯特（Johannes Hoffmeister，？—1955）和弗勒希西格（Rolf Flechsig）把其后所发现者加以整理补充，发函417封，收函313封，共730封，编为四卷本《黑格尔来往书信集》，前三卷（1952—54）书信包括的年份为1785—1812，1813—1822，1823—1831；末卷补遗之外，包括附录帐单、题词之类以及人名齐全、有简单传记材料的索引。

收于其所编《黑格尔全集》第27至第30卷    *参看侯鸿勋：论黑格尔对法国革命的态度，见《哲学研究》1980年第八期第29—37页    **这个四卷本，第四卷（327页），1977年另出版第一册（365页），未包括索引，北京图书馆藏；中国人民大学图书馆藏（前三卷和第四卷第一册）中译本：苗力田选译《黑格尔关于哲学史书信十六封》，收于《哲学史讲演录》（第四卷）第381—434页；《黑格尔通信百封》（致荷尔德林、谢林、歌德、道布四人）●1795年·二五岁●向谢林请教    ▲春季：黑格尔去日内瓦    ▲五月：撰写《耶稣传》（Das Leben jesu）    ▲八月：对于谢林所寄阅的一篇文章，黑格尔表示：评论你的文章，你不该要我来做我不过是初学者而已……    ▲秋季：读费希特《全部知识学的基础》（1794）    ▲十一月：撰写《基督教的实证性》（Die Positivit?t der christlichen Religion）*，次年四月写毕    ▲黑格尔写于伯尔尼和法兰克福的著作，对基督教进行历史的考察，探讨解决社会问题的途径1907年，经诺尔（Hermann Nohl，1879—？）编为《黑格尔青年时期神学著作》（Hegels theologische Jugendschriften）出版于图宾根。

莫尔登豪尔和米歇尔（Eva Moldenhauer und Karl Markus Michel）则编为《早期著作》（Frühe Schriften）收于其所编《黑格尔著作集》第一卷    △费希特参加同事尼特哈默尔**（Friedich Immanuel Niethammer，1766—1848）主编的《哲学杂志》继续支持康德哲学    △谢林在来比锡教家馆，至1797年    △谢林的《论一种哲学形式的可能性》（1794）发表于图宾根大学学术杂志。