水浒英雄上山原因初探.doc

水浒英雄上山原因初探喀什师范学院 人文系 09-2 杨海珍 摘要：水浒传塑造的一百零八位英雄为我国文学发展添上了浓墨重彩的一笔 ，根据以往的 阅读心得，大多数读者认为他们是迫于腐朽的统治，最终揭竿而起但是通过对人物的分 析，我们可以看出众英雄上山的原因却各不相同，有的是杀人逃难在梁山避祸，有的是意 气相投为了共结大义，有的是技艺超凡被劫上梁山留用，有的是官军奉命围剿草寇最终损 兵折将无颜回朝这些上山的初衷也深刻的影响了梁山的结局 关键词：水浒传 英雄 上山原因 结局 影响 水浒传是我国第一部英雄传奇，也是我国明代四大奇书之一它对我国后世文学的创 作产生了重要影响尤其是他的个性人物性格的描写，金圣叹曾点评说， 《水浒传》写一百 零八人性格，真是有一百八样若别一部书，任他写一千个人，也是一样，便只写二人， 也只是一样我们将人物分做以下四类进行具体分析：一．避难待赦 以宋江、柴进为代表宋江是郓城县的押司， 官职不高，在江湖上却是声名远播， 仗义疏财，济贫救困这些义举搏得江湖上“及时雨” “呼保义”的美名对第一次见面的李 逵他出手就是十两，资助县里的唐牛儿，就连投奔在柴大官人的庄上也不忘帮助比他落魄 的英雄武松。

这一系列的乐于助人的行为没有换取自己的一世平安，遇上阎婆惜可以被人 笑称为“花钱买来的麻烦” 阎婆惜本是东京来郓城卖唱的外乡人，父亲病死无钱埋葬，受 宋江的帮助为报恩，娶为其妾室本该是幸福祥和的结局世事无常，刘唐受晁盖之命来 报宋江救命之恩则打破了这种局面，宋江谨小慎微经营了这么多年的安定毁在了阎婆惜的 手中从宋江主动认罪，在押解途中主动要求绕过梁山我们可以看到，宋江虽因阎婆惜 的威逼，杀人灭口，但长期的处事原则和思想观念没有磨灭他对自己为朝廷卖命，成为统 治阶级的一员的念头认罪伏法是他对自己过错的救赎，他渴望服刑期满还能回到郓城， 甚至他还要谋个一官半职等待朝廷赦罪是他一直的追求在他的言语中有多处体现，攻 打青州是宋江生擒了朝廷派来的大将呼延灼，宋江道：“小可宋江，怎敢背负朝廷盖为 官吏污滥，威逼得紧，误犯大罪，因此权借水泊里随时避难，只待朝廷赦罪招安 ”奉诏破 大辽后面圣时，宋江启奏到“臣乃鄙猥小吏，误犯刑典，流递江州，醉后狂言，临刑弃市 众力救之，无处逃避， 遂乃潜身水泊，苟延微命 ” 沧州横海郡柴进， “他是大周皇帝嫡派子孙，人都说他仗义疏财，专一结识天下好汉， 救助遭配的人，是个见世的孟尝君” 。

为了解救叔叔柴皇城免受欺辱，从沧州来到高唐州， 因同行的好汉李逵打死了高知州作恶多端，仗势欺人的妻舅殷天锡，被捕入狱后被梁山 解救，藏身避难 以宋江，柴进为代表的避难待赦，这类人原来的身份是统治阶级的一员，一个是小官 僚，一个是皇亲国戚他们代表的是统治阶级的利益，他们受传统思想“君为臣纲”的影 响，一切行动的最低要求都是要维护封建统治，无论是宋江私放晁盖，还是柴进救助犯人， 他们的出发点是缓解矛盾，其实质是维护封建统治，统治者地为巩固才能施加恩惠给他们 他们即使犯错偏离了统治者的意志，失去了自己的生存空间所期盼的是皇恩浩荡，因此 权且在水泊梁山避难，等到朝廷大赦天下，也就是他们的出头之日这种观念对于梁山归 顺朝廷有着积极意义，他们坚信只要归顺就可以实现封妻荫子，光宗耀祖的愿望他们淡 忘的是朝廷是否会相信这些忤逆过祖宗法制的臣民，他们忽略的了其他官僚统治者对这些可能危害到自己地位和利益的同僚的排斥所以这一类人，一方面积极推动朝廷的招安， 如宋江在临死前说， “今日天子信听谗言，赐我药酒，得罪何辜！我死不争，只有李逵见在 润州都统制，他若闻之朝廷行此奸弊，必然再去哨聚山林，把我等一世清名忠义之事坏了。

只除是如此行方可 ” “今日朝廷刺死无辜，宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷” 另一方面正 是这种迫切心情使他们放弃了自己的权力，具有很强的软弱性，戴着“忠”字的高帽温顺 的做大宋的奴隶 二、劫上梁山 由于梁山好汉的作用而被迫上梁山的英雄以卢俊义、朱仝、安道全为代表首先， 卢俊义是北京城里的大员外，绰号玉麒麟，是河北三绝宋江为与晁盖报仇，兴兵去打曾 头市，巧遇龙华寺僧人，那大圆和尚道，河北玉麒麟，祖居北京人氏，身好武艺，棍棒天 下无对，梁山泊寨中若得此人时，何怕官军缉捕，岂愁兵马来临！于是，吴用智取玉麒麟， 以卜卦为由，在卢府的墙壁上题反诗，诱骗卢俊义外出避难，卢俊义本就是好汉，面对胆 小的家奴他曾呵道， “这等燕雀，安敢和鸿鹄厮并！我思量平生学得一身本事，不曾逢着买 主今日幸然逢此机会，不就这里发卖，更待何时！我那车子上叉袋里，已准备下一袋熟 麻索，倘或这贼们当死合亡，撞在我手里，一朴刀一个砍翻，你们众人与我便缚在车子上 瞥了货物不打紧，且收拾车子捉人把这贼首解上京师，请功受赏，方表我平生之愿！” 不明就里的卢员外就这样一步步远离了安居乐业的生活宋江请卢俊义的初衷是希望借助 其名望广招贤良，为晁天王报仇。

一山不容二虎，宋江请卢俊义上山自然也意识到他对自 己地位的威胁因此，卢俊义一上山，宋江便推他坐第一把交椅，对于初来乍到的他来说， 无功无德自然不能胜任，卢俊义只得位居第二，做名不副实的山寨二头领 其次是朱仝，本是郓城县的捕头，与宋江交好，后调任做了当牢节级，因解救雷横被 发配沧州，知府见朱仝一表非凡，貌如重枣，美髯过腹，十分欢喜便留于府中伺候呼唤 受到小衙内的喜爱，负责照管小衙内雷横奉宋江之命请朱仝同上梁山，雷横拜道“山寨 里众头领多多拜意，今番叫吴用和雷都头特来相请足下上山，共聚大义同赴山寨，以满 晁、宋二公之意 ”朱仝听罢，便道“先生差矣，这话休提，恐被外人听了不好雷横兄弟 自犯了该死的罪，我因义气放了他上山入伙出身不得我亦为他配在这里天可怜见， 一年半载挣扎回乡，复为良民我却如何愿做这等事！你二位便可请回，休在此间惹口面 不好 ”朱仝没想到的是梁山对他是志在必得，直到柴进道出原委“因见足下推阻不从，故 意叫李逵杀害了小衙内，先绝了足下归路，只得上山坐把交椅”朱仝就此上了梁山 同样，宋江患病，生命垂危，张顺下山去建康，请安道全上山治病安道全与建康府 一个烟花娼妓李巧奴如常往来，安道全与李巧奴商量外出治病一事，李巧奴撒娇撒痴阻拦 安道全，张顺听了这话恨不得一口水吞吃了这婆娘。

张顺在此巧遇在江中劫财的张旺，一 怒之下，杀了张旺，李巧奴等四人等安道全酒醒后，张顺告诉他这件事“只有两条路从 你行：若是声张起来，我自走了，哥哥却用去偿命;若还你要没事，家中取了药囊，连夜径 上梁山泊救我哥哥，这两件事随你行 ” 与这三人上梁山原因相同的还有萧让、裴宣、宋清、皇甫端、秦明、金大坚、李应、 杜兴、徐宁等这一类人处于不同的阶级和地位，有的是大员外如卢俊义，有的是朝廷官 员如朱仝、徐宁、秦明，有的是处于社会底层靠手艺糊口的百姓，如裴宣、安道全这一 类人因为身份地位的差异，导致思想观念的千差万别他们出于种种无奈的原因被劫上梁 山，对于他们而言，梁山的势力无法对抗，而朝廷的束缚也无法摆脱没有明确的生活目 标，只有逆来顺受，所以他们对于招安既不反对也不支持，身处梁山他们是无权无势的小 罗罗，回到朝廷他们也不受重用因此，栖身于何处都改变不了自己的悲惨命运，所谓事 不关己高高挂起，他们只是听命于人，受人差遣 三、共聚大义“义”中国古代一种含义极广的道德范畴本指公正、合理而应当做的梁山一百零 八将大多数都是为了一个义字聚到一起的，如朱贵、施恩、薛勇、李立、朱富、童威、孙 新、孙立、顾大嫂、张青、邹润、邹渊、段景住、孙二娘、吕方、童猛、王定六、欧鹏、 郁保四、陶宗旺、时迁、孟康、宋万、杜迁、郭盛、燕顺、吴用、蒋敬、公孙胜、马麟、 杨林、邓飞、花荣、黄信、晁盖、王英、鲁智深、武松、林冲、杨志、裴宣、戴宗、刘唐、 李逵、候健、李衮、郑天寿、李俊、李云、阮小二、阮小五、阮小七乐和、雷横、汤隆、 张顺、杨雄、石秀、樊瑞、项充、白胜、石勇、解珍、解宝、曹正、燕青、李忠、扈三娘、 陈达、杨春、孔明、孔亮、蔡福、蔡庆等。

“洒家是经略府提辖，姓鲁，讳个达字为帮金家父女，失手打死镇关西，出门避祸， 受赵员外施与去五台山做了和尚，方丈赐名智深鲁智深桀骜不驯，违反清规戒律，方丈 约束不得，只好推荐他去大相国寺长老见他“全不似出家人模样”让他去管菜园，这种 生活他倒乐得清闲自在为义他解救了蒙冤的林冲却得罪了高俅，被迫流落江湖，与杨志 合力打下二龙山，自此逍遥快活三山聚义打青州，众虎同心归水泊鲁智深做这些事完 全是为了义，他舍弃功名利禄，对这些身外之物有着清醒的认识，鲁智深在征战中杀敌无 数，并且擒获方腊 “今吾是成此大功，回京奏闻朝廷，可以还俗为官，在京师图的个荫子 封妻，光宗耀祖，报答父母养育之恩 ”鲁智深答道“洒家心已成灰，不愿为官，只图寻个 净了去处，安身立命足矣 ” 武松在清河县，因酒后醉了，与本处机密相争，一时怒起，误以为杀了人，投奔他人 躲灾避难后知原是误会，回乡寻亲不想唯一的亲人武大被嫂子和西门庆毒死，为哥报 仇杀了二人，被刺配孟州牢城，监狱的生活没有那么艰难，原来一切都被施恩打点妥当， 细究其原因是因为施恩识得武松是条好汉，能帮他抢回蒋门神霸占的快活林滴水之恩当 涌泉相报与蒋门神结怨最终酿下血溅鸳鸯楼的大祸，死罪难逃投奔二龙山，三山聚义 时共赴梁山。

说起李逵是一个让人又悲又喜的人物，这悲喜的根源都是“义” 牢里的一个牢子，姓 李名逵因为打死了人，逃走出来虽遇赦宥，流落在此江州，不曾还乡恁的粗鲁全不 识些体面，一直仰慕宋公明的义气，自浔阳楼一见便死心塌地的跟随，直到与宋江同上梁 山，李逵没有太多的思想见地，他只有两件上心的事，一是让老娘过上丰衣足食的生活， 二是随宋公明哥哥大口吃肉大碗喝酒，他常常大嚷：大宋皇帝姓宋，俺哥哥也姓宋，等俺 用板斧杀上东京，夺了鸟位，宋公明哥哥做皇帝，俺也好做个将军李逵没有心机，他追 求的是“我镇江有三千兵马，哥哥这里楚州兵马，尽点起来，并这百姓都尽数取去，并气 力招兵买马，杀将去只是在上梁山泊倒快活，强似在这奸臣们手下受气” “生时服侍哥哥， 死了也只是哥哥部下一个小鬼” 为了一个义字，他们肝胆相照，为兄弟赴汤蹈火，惩治恃强凌弱的地痞，为老百姓声 张正义，他们践行着自己对义的理解，没有功利心，不计较个人得失，不畏强权他们的 义只为对得起自己的良心，正是那“该出手时就出手风风火火闯九州”他们对梁山的归顺 是极力反对黑旋风李逵道“当初在梁山泊里不受一个的气，却今日也要招安，明日也要 招安，讨得招安了，却惹烦恼。

放着兄弟们都在这里，再上梁山去，却不快活！”武松叫 道：“今日也要招安，明日也要招安去，冷了兄弟们的心”鲁智深便道“只今满朝文武， 俱是奸邪，蒙蔽盛聪，就比俺的直裰染作皂了，洗杀怎得干净招安不济事！便拜辞了， 明日一个个各去寻趁吧罢” 招安后即被朝廷约束，再也不可像这样混日子了，对于这些山 野之中自由惯了的人，当然不愿意，他们对于招安极力反对，因宋江的劝阻才没有与朝廷 正面冲突 四．官军叛投 所谓叛投，即指朝廷官员奉旨围剿水泊梁山,后因战败或与梁山英雄意气相投而背离朝廷，追随梁山这类人有：宣赞、呼延灼、郝思文、单延珪、魏定国、关胜、凌振、索超、 韩滔等呼延灼是汝宁州统军司，高俅引荐参见皇上，奉旨坚守青州，与宋江等梁山好汉 周旋，呼延灼曾高呼“恩想放心群贼到来，先失地利这厮们只好在水泊里张狂，今却 擅离巢穴，一个来，捉一个，那厮们如何施展得？”对于投靠梁山的秦明的态度是杀之而 后快“恩相放心，小将必要擒此背义之贼 ”然而当自己被擒获，他却说：“非是呼延灼不 忠于国，实慕兄长义气过人，不容呼延灼不依，愿随鞭镫 ” “小人举保陈州团练使，姓韩名滔，原是京东人氏，曾应过武举出身，使一条枣木槊， 人呼为百胜将军” ，成为呼延灼的正先锋后，韩滔就出兵青州，他同呼延灼一样不屑于秦明 这样的人，殊不知自己。