第六讲留学生文学.ppt

•留学生文学：描写中国留学生在异域生活留学生文学：描写中国留学生在异域生活和心态的作品，反映的是文化边缘人的边和心态的作品，反映的是文化边缘人的边缘生存状态缘生存状态•台湾的留学生文学五六十年代出现台湾的留学生文学五六十年代出现主要主要作家：於梨华、聂华苓、张系国、丛甦、作家：於梨华、聂华苓、张系国、丛甦、陈若曦等陈若曦等•台湾留学生文学的三个阶段：台湾留学生文学的三个阶段：•5050年代年代————放逐之感放逐之感；；•6060年代年代————无根的痛苦无根的痛苦；；•7070年代年代————寻根情结寻根情结於梨华於梨华（（1931—））•““留留学学生生文文学学的的鼻鼻祖祖””，，““无无根根一一代代的的代代言言人人””•代表作：长篇代表作：长篇《《梦回青河梦回青河》《》《又见棕榈，又见棕榈，又见棕榈又见棕榈》《》《傅家的儿女们傅家的儿女们》》，中篇，中篇《《也也是秋天是秋天》》等•《《梦回青河梦回青河》》：：家族家族小说，被誉为小说，被誉为““民国民国时代的时代的《《红楼梦红楼梦》》””•以国一、美云、定玉以国一、美云、定玉的爱情悲剧为主线，的爱情悲剧为主线，记录了记录了2020世纪世纪3030年代年代年轻人在爱情和欲望年轻人在爱情和欲望中的生活状态，透视中的生活状态，透视出林氏家族在时代动出林氏家族在时代动荡中的悲欢离合。

荡中的悲欢离合•她的留学生题材作品描写她的留学生题材作品描写在美留学生在学在美留学生在学业、事业、婚姻上的奋斗和挣扎，以及他业、事业、婚姻上的奋斗和挣扎，以及他们努力寻求文化上的认同、生活上的归宿们努力寻求文化上的认同、生活上的归宿的心灵历程的心灵历程 •《《又见棕榈，又见棕榈又见棕榈，又见棕榈》》：：留美学人求学的艰难，无根留美学人求学的艰难，无根的寂寞，寻根的迷惘的寂寞，寻根的迷惘•主人公牟天磊衣锦还乡后的复杂情绪：主人公牟天磊衣锦还乡后的复杂情绪：•在美国的艰辛在美国的艰辛——种族歧视；生活和学业种族歧视；生活和学业的挫折；求生的挣扎；的挫折；求生的挣扎；“比雾还迷蒙、比比雾还迷蒙、比海还浩瀚、比冰还要寒心的寂寞海还浩瀚、比冰还要寒心的寂寞” •回台湾后的陌生感回台湾后的陌生感——亲人朋友的呵护追亲人朋友的呵护追捧；被当作下一代的榜样；女友意珊对美捧；被当作下一代的榜样；女友意珊对美国的向往国的向往•对大学时代平凡快乐生活的回忆对大学时代平凡快乐生活的回忆•陷入陷入“寻根寻根”的迷惘•他是台湾他是台湾“无根一代无根一代”的典型代表的典型代表•夏志清夏志清《〈《〈又见棕榈，又见棕榈又见棕榈，又见棕榈〉〉序序》》：：““书题上的书题上的‘棕榈棕榈’，根深蒂固，笔直地，根深蒂固，笔直地站着，经得起风吹雨打，正是站着，经得起风吹雨打，正是‘没有根的没有根的一代一代’最好的反面象征。

最好的反面象征福建人民出（福建人民出版社版社19801980年版）年版）•“在那里虽然没有根，但是，我也习惯了，在那里虽然没有根，但是，我也习惯了，认了，又习惯了生活中带那么一点怀乡的认了，又习惯了生活中带那么一点怀乡的思念思念……最重要的，我会有一个快乐的希最重要的，我会有一个快乐的希望，希望每隔几年可以回来，有了那么一望，希望每隔几年可以回来，有了那么一个希望，就可以遐想希望所带来的各种快个希望，就可以遐想希望所带来的各种快乐；像现在这样，和你对坐，聊聊心里的乐；像现在这样，和你对坐，聊聊心里的话 •““无根无根””的深层意味是台湾青年在文化选的深层意味是台湾青年在文化选择上的两难处境：对西方文化的抗拒，对择上的两难处境：对西方文化的抗拒，对母体文化的护卫和回归；这种文化心理在母体文化的护卫和回归；这种文化心理在现实中的碰壁现实中的碰壁•“无根无根” 不仅指国度，更是指精神；不仅不仅指国度，更是指精神；不仅指种族，更是指文化指种族，更是指文化•小说结尾上升到寻找小说结尾上升到寻找““台湾人台湾人””的根的境的根的境界 •《傅家的儿女们》《傅家的儿女们》：：一方面延续了一方面延续了“无根无根一代的痛苦一代的痛苦”的主题，另一方面展现了的主题，另一方面展现了“觉醒的一代觉醒的一代”的精神面貌。

的精神面貌 •表现出落叶归根、扎根故土的民族本位思表现出落叶归根、扎根故土的民族本位思想 •艺术特征：艺术特征：1. 在写实中融入意识流手法在写实中融入意识流手法•《《又见棕榈，又见棕榈又见棕榈，又见棕榈》》：三种时间同时：三种时间同时存在存在——过去、现在和未来写出了主人过去、现在和未来写出了主人公忆想过去，对现在不满，对未来没有把公忆想过去，对现在不满，对未来没有把握的复杂心理状态握的复杂心理状态 2. 继承了中国古典文学的感伤气质和细腻典继承了中国古典文学的感伤气质和细腻典雅绵长的语言传统雅绵长的语言传统•打碎了功利主义的文学信条，表现打碎了功利主义的文学信条，表现“伤春伤春悲秋、伤情伤别悲秋、伤情伤别”的古典文学主题，与人的古典文学主题，与人性紧密相连性紧密相连•王文兴王文兴《《家变家变》》与於梨华与於梨华《《又见棕榈，又又见棕榈，又见棕榈见棕榈》》在对待人与人之间关系上的差异在对待人与人之间关系上的差异•夏志清夏志清《〈《〈又见棕榈，又见棕榈又见棕榈，又见棕榈〉〉序序》》：：“不是存在主义者人与人绝缘后的寂寞，不是存在主义者人与人绝缘后的寂寞，而是中国传统式，李清照式的寂寞。

而是中国传统式，李清照式的寂寞 聂华苓聂华苓（（1925—））•代表作：小说集代表作：小说集《《台湾台湾轶事轶事》》，长篇小说，长篇小说《《失失去的金铃子去的金铃子》》《《桑青与桑青与桃红桃红》《》《千山外，水长千山外，水长流流》》 •反映在台的大陆人和旅反映在台的大陆人和旅居海外的华人的生存境居海外的华人的生存境遇和精神现状，弥漫着遇和精神现状，弥漫着孤独情绪和凝重的乡愁孤独情绪和凝重的乡愁•小说集小说集《《台湾轶事台湾轶事》》：：•前言：前言：“小说里各种各色的人物全是从小说里各种各色的人物全是从大陆流落到台湾的小市民，他们全是失大陆流落到台湾的小市民，他们全是失掉根的人，他们全患思乡病，他们全渴掉根的人，他们全患思乡病，他们全渴望有一天回老家望有一天回老家•《姗姗，你在哪儿》：《姗姗，你在哪儿》：李鑫对青春已逝对青春已逝的感伤，对往昔岁月的留恋，的感伤，对往昔岁月的留恋， 对台湾世风对台湾世风颓败的惆怅颓败的惆怅•《《爱国奖券爱国奖券》》：乌效鹏：乌效鹏、、万守成万守成、、顾丹卿顾丹卿压抑无聊的生活，以及离开大陆后笼罩在压抑无聊的生活，以及离开大陆后笼罩在他们心头的飘泊无根的情绪。

他们心头的飘泊无根的情绪•通过一个经历时代动乱又遭通过一个经历时代动乱又遭流放的中国人精神裂变的悲流放的中国人精神裂变的悲剧，揭示了国家的政治动荡剧，揭示了国家的政治动荡在一代中国人心中留下的创在一代中国人心中留下的创伤 •写桑青四个时期的人生遭遇：写桑青四个时期的人生遭遇：重庆时期；北平时期；台湾重庆时期；北平时期；台湾时期；美国时期时期；美国时期•《《桑青与桃红桑青与桃红》》：：“一曲浪子的悲歌一曲浪子的悲歌”作品思想意蕴：作品思想意蕴：1.1.具有深刻的批判意义具有深刻的批判意义，揭示了中国历史的，揭示了中国历史的动荡给人民带来的离乱之苦动荡给人民带来的离乱之苦•““国家历史是棵盘根错节的大树，个人历国家历史是棵盘根错节的大树，个人历史是树上的枝干史是树上的枝干 2.2.具有深刻的象征意味具有深刻的象征意味————人的困境人的困境•四个部分的共同主题：逃亡、威胁、困陷、四个部分的共同主题：逃亡、威胁、困陷、““异乡人异乡人””象征了人类生存的共同困境象征了人类生存的共同困境•桑青：桑青：有一定新思想和反抗性，追求自由有一定新思想和反抗性，追求自由平等；但幼稚，缺乏社会经验，意志薄弱，平等；但幼稚，缺乏社会经验，意志薄弱，任由命运摆布。

写其反抗任由命运摆布写其反抗————堕落的过程堕落的过程 •艺术：双重结构艺术：双重结构——过去的故事和现在的过去的故事和现在的故事双线并进故事双线并进•《《千山外，水长流千山外，水长流》》：：•以莲儿到美国探亲寻根为线索，以莲儿到美国探亲寻根为线索，赞美超越赞美超越时空、超越国家、民族、种族的人类高尚时空、超越国家、民族、种族的人类高尚的爱 •将中国与美国、历史与现实、战争与爱情、将中国与美国、历史与现实、战争与爱情、个人沧桑与时代变迁连接起来，展现了更个人沧桑与时代变迁连接起来，展现了更为广阔的社会面貌为广阔的社会面貌论论 文文 从以下作家中任选一位，任选角从以下作家中任选一位，任选角度，写一篇作家论：陈映真，白先勇，度，写一篇作家论：陈映真，白先勇，林海音，金庸，余光中林海音，金庸，余光中。