嘉靖皇帝陵墓.docx

本文格式为Word版，下载可任意编辑嘉靖皇帝陵墓 嘉靖帝死后葬于永陵永陵的营建在嘉靖帝登上皇位后的第十五个年头，系其在位时营建的寿宫但其卜选陵址却是在嘉靖七年(1528年)皇后陈氏去世之时当时，嘉靖帝命辅臣张璁及兵部员外郎骆用卿等人为陈皇后选择陵地同时，他也在机要地为自己的陵地做打定工作 　　 选址 永陵的营建在世宗皇帝登基后的第十五年，系其在位时营建的寿宫，但其卜选陵址却是在嘉靖七年(1528年)皇后陈氏去世之时，当时，世宗命辅臣张璁及兵部员外郎骆用卿等人为陈皇后选择陵地同时，也机要选好了自己的陵地 骆用卿在嘉靖年间以通晓风水术有名，他来到天寿山后，外观山形，内察地脉，为世宗选择了橡子岭和十八道岭两处吉壤，随后，世宗就率领从臣和钦天监官员到骆用卿为他选定的两处吉壤观测，看后，觉得十八道岭风水最正确，抉择在那里建陵但还不放心，又派人到江西一带找来出名风水师杨筠松、曾文迪、廖三传的后人再次观测，结果十八道岭被确定为建陵地点世宗嫌十八道岭山名不雅，下诏更名为阳翠岭 　　 主要景点 神道和石桥 明十三陵坐落在群山围绕，溪流缭绕的天寿山南麓，为保持陵区严肃肃穆的气氛，各陵之前均铺设了神道，并依托溪流或人工挖掘的护城河修建了大量座石桥。

神道中间一般为石板或城砖铺成，象征龙脊;两侧铺以鹅卵石，象征龙鳞除了帝后棺椁、仪仗、祭品等可以在神道上前进之外，官员人等甚至前去谒陵的帝王都不能在神道上行走，只能走旁边的辅路 永陵神道原从总神道北五孔桥向东北分出，经永陵功德碑直达永陵陵门，除开头极短的一段改为柏油路外，其余均完整保存，是十三陵保存最为完整的神道神道开头有一座单孔桥，止境有三座单孔桥，但令人可惜的是，永陵神道目前并没有得到很好的养护，经常可以看到重载卡车在神道上驶过，神道上的石板已有多处被轧碎或轧裂，令人特别痛心 御路石雕 御路石雕，指古代刻在宫殿内帝王专用的御路路面上的石浮雕永陵祾恩门和祾恩殿的基座中轴线上均有御路石雕，而且两个基座前后均有，共四块，雕龙凤戏珠图案御路石雕由于其制作材料的特点，得以完整的保存至今，是未开发的十座野陵中的重要看点之一，反映了明代石雕艺术的辉煌成就和工匠们的精湛技艺 棂星门 棂星门，指的是位于各陵方院结果一进院落内的，设于院门和五供之间的一座牌楼棂星门象征着通往阴间的大门，是阴阳两界的界门陵宫内设置棂星门亦系长陵首创，以后各陵演以为制 十三陵的棂星门布局根本一致，均为二柱木质牌楼，因此俗称二柱门。

两根汉白玉石柱构成棂星门的骨架木质的门牌和斗拱嵌在两根石柱之间由于年头长久，棂星门的木布局片面几乎全部糟朽，永陵棂星门为解放后修复 五供 五供，是指一种象征性的祭器，十三陵每座陵寝明楼的正前方，均陈设有一套石雕五供，包括石质供桌一张，供桌正中间为香炉，香炉两侧分别为两个烛台，两个花瓶 陵寝内陈设五供系长陵首创(南京明孝陵不设五供)，以后各陵沿以为制供器仅具有象征意义，并不真正点香、蜡烛以及插花 明楼 明楼，指的是帝王陵墓坟冢正前方的高楼，楼中立有圣号碑，作用相当于碑亭十三陵的明楼建于方城(方形城台，宝城的一片面，位于坟冢正前方)之上 明楼是十三座陵寝最主要的标志，几乎全体的关于十三陵的示意图，都用明楼作为符号标明其所出位置;站在新七孔桥上向天寿山区瞭望，首先看到的就是错落兆其间(乾隆诗)的一座座雄伟的明楼 明楼也是目前各座陵墓仅有的保存至今的建筑物，其他建筑如祾恩门、祾恩殿绝大多数都已倾圯 十三座明楼历经数百年的风雨侵蚀和战火的破坏，大多破败不堪，解放后政府拨款对大片面明楼举行了修缮 永陵的明楼是数百年间未经任何修葺依旧完好如初的一座，也是完全保持明代建筑原貌的明楼，这是由于这座明楼的建筑材料和多数明楼不同，多数明楼是木架梁布局，木材大多糟朽或毁于战火;而永陵是全部砖石布局，连斗拱都是仿照木架梁形状雕成的石料相互嵌合在一起的，甚至连匾额都是用整块的石板雕刻而成，通体没有任何木料，因此能完整的保存下来。

因永陵明楼规模奇怪宏伟，同时也更加沉重，故下面的方城不设券门(门洞)，登临宝城的石道设在方城前方左右两侧 宝城和宝顶 宝城和宝顶，共同组成了明十三陵的坟冢片面宝城，指的是坟冢封土周边砌的一圈城墙，一般为圆形或椭圆形，对坟冢起到养护作用宝顶，指的是在坟冢封土正中间再堆起一层封土，使之明显高出坟冢外观，也就是通常说的坟头，宝城和前面所述建筑物所处的方院有机统一，代表着天圆地方的建筑理念 明十三陵的宝城系城砖垒砌，宝城顶部砌有垛口，内外垛口之间为马道，因此，宝城看起来就像一个封闭的环形长城，只是马道比长城上的马道要窄大量 永陵宝城用料奢华，垛口全部使用整块整块的花斑石垒砌，宝城的直径，以长陵最大，其次是永陵和定陵，永陵及以后各陵的宝城都为圆形 永陵宝城内坟冢的封土是填满的，封土底部略低于宝城顶部，宝城顶根本齐平，封土填满的陵宫宝顶，在封土正中间呈明显凸起的馒头外形，周边呈圆形，并且系一层层夯土堆砌而成 神功圣德碑 神功圣德碑，是树在陵宫神道上的，用于歌颂帝王生平功绩的石碑一般为龙首龟蚨(龟驮的龙头碑)，十三陵中每个陵都有，一般位于陵门正前方，现在均完整保存。

由于前面各陵的神功圣德碑除长陵外均无字，故从嘉靖帝的永陵开头，全体神功圣德碑均改为无字碑沿以为制，取帝王一生功绩肇纪立极，无法用文字歌颂之义，但是陵墓前立无字碑并非嘉靖帝首创，武那么天乾陵前的石碑也是无字碑 — 5 —。