《大道之行也》综合练习卷.doc
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《大道之行也》综合练习卷1．给下列加点字注音：选贤与能（ ） 修睦（ ） 矜寡孤独（ ） 男有分（ ） 编纂（ ）2．解释下列句子中的字⑴、故人不独亲其亲（故： ） ⑵、废疾者（废疾： ）⑶、女有归（归： ） ⑷、谋闭而不兴（兴： ）⑸、盗窃乱贼而不作（作： ） ⑹、故外户而不闭（闭： ）⑺、大同（同： ）3．写出下列句子中通假字的及其意义⑴选贤与能⑵矜、寡、孤、独、废话者皆有所养4．《大道之行也》选自 ，这是 的经典著作之一是西汉 对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录，编纂而成的5．研读课文填写：大道的内涵是- ____________ 、 _______________ 、 ____________6．《大道之行也》是一篇名文，有两个成语出自其中，它们分别是 、 7．所谓“大同”，用现代汉语回答即是 8．译句：⑴故人不独亲其亲，不独子其子 _____________________________________________⑵力恶其不出于身也，不必为己。
⑶货恶其弃于地也，不必藏于己9．本文从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的？_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________读下列语段，回答问题：大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养，男有分，女有归货恶有弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同10．释词：⑴选贤与能，讲信修睦（睦： ） ⑵不独子其子（子： ）⑶矜、寡、孤、独（孤： ） ⑷盗窃乱贼而不作（贼： ）11．文中“大道”“大同”分别指什么？大道：______________________________________________________大同：_________________________________________________________-12．把文章划为三个层次，概括层意。
⑴_____________________________________________________________⑵_____________________________________________________________⑶_________________________________________________________________13．文中哪些句子说明大同社会的特征？14．你认为“大同”社会会实现吗？我们现在生活的社会是大同社会吗？___________________________________________________________________15．“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？___________________________________________________________________________16．为实现“大同”社会，从古到今有许多进步思想家和社会改革家一直在追求，请结合历史知识举几个名人的事例《大道之行也》综合练习2一、基础部分1．加点字注音并解释不正确的一项是（ ）A．选贤与能（jǔ，通“举”，选拔） B．盗窃乱贼而不作（zéi，小偷）C．男有分，女有归（fèn，职分，指职业、职守） D．货恶其弃于地也（wù，憎恶）2．下列句子中没有通假字的一项是（ ）A．选贤与能 B．矜寡孤独 C．便要还家 D．出淤泥而不染3．下列加点的词语跟现代汉语相同的一项是（ ）A．阡陌交通，鸡犬相闻。
B．寻向所志，遂迷C．大道之行也 D．男有分，女有归4．把下列句子译成现代汉语1）故人不独亲其亲，不独子其子2）男有分，女有归3）是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作4）故外户而不闭，是谓大同7．总领全文的语句是______________________，照应此句的是____________________8．作者所描绘的大同社会的景象是__________________________________________9．大同社会在当时能否变成现实？我们今天如何看待这一理想？10.填空（1）《礼记》是中国儒家经典著作之一；它是由 （朝代）的 （人名）对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成的全书共有 篇2）“四书”是公认的儒学经典，它不是一本书，而是《 》 《 》这两部书和《大学》 《中庸》这两篇文章的统称其中《大学》 《中庸》是《 》中的两个篇章. 二 文段阅读 挟太山以超北海，语①人曰：“我不能。
是诚不能也为长者折枝，语人曰：“我不能是不为也，非不能也故王之不王②，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可运于掌故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣！今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与③？ （选自《孟子·齐桓晋文之事章》 ） 注：①语（yù）：告诉 ② 王（wàng）：统一天下 ③ 与：语气助词，无义 【阅读提示】孟子是儒家的代表人物，发展了孔子“仁”的思想上述短文中，孟子认为，国君只有使人民生活有保障，才能得到人民的拥护，才能称霸天下当然，这一观点带有明显的阶级、时代的局限性孟子善于运用比喻说理的写法，需要我们好好体会 【练习】 6、请摘出与“人不独亲其亲，不独子其子”一语意思相同的一句 7、孟子擅长以事作喻，来说明深刻的道理文中运用什么事例，说明了什么道理？ 8、与课文相比，孟子提出“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”这一主张的真正目的是什么？ 9、翻译下列句子 ①挟太山以超北海，语人曰：“我不能是诚不能也 ②今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？ 《大道之行也》答案1． 略 2．⑴所以 ⑵残废人 ⑶女子出嫁 ⑷发生 ⑸兴起 ⑹用门闩插门 ⑺有和平的意思 3．略 4．《礼记》、儒家、戴圣 5．天下为公、选贤与能、讲信修睦 6．鳏寡孤独、夜不闭户 7．没有阶级压迫，没有剥削，人人平等。
8．⑴、因此人们不单奉养自己的父母，不单扶育自己的子女 ⑵、憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，要不为私利的劳动 ⑶、对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏 9．第一方面，人人都受到社会的关爱； 第二方面，人人都能安居乐业； 第三方面，货尽其用，人尽其力 10.⑴和睦 ⑵以……为子 ⑶幼而无父的人 ⑷指害人 11.“大道”指古代政治上最高理想，“大同”指理想社会 12．略 13．略 14．成理成文即可 15．①识辨 ②回答 ③都 ④确实 ⑤除去 ⑥用 16．①这儿肯定是秦朝的牢狱所在的地方 ②于是派人把“怪哉”虫捉来放到酒中，过了一会这虫子就化掉了 17.传说中因人含冤怨愤而变成的虫子，在酒中就会化掉 18．东方朔的解说，含有劝喻汉武帝要宽待百姓的意思 19．略 20．略 21．D22．⑴略⑵他像落地的枯叶一样，虽然自己化作了污泥，却护住了红花15\《桃花源记》其实就是大同社会生活的艺术再现，如“其中往来种着，男女衣作，悉如外人黄发垂髻，并怡然自乐”，就体现出文中的老有所终，壮有所用，幼有所长参考答案一、1．B 害人2．D（与—举；矜—鳏；要—邀） 3．B4．（1）所以人们不只是把自己的亲人当亲人，不只是把自己的孩子当孩子。
（2）男子有职务，女子有归宿 （3）因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情也不会发生 （4）所以从外面把门扇合上，而不插门，这就是所说的理想社会5．排比句：使老有所终，壮有所用，幼有所长对偶句：选贤与能，讲信修睦 效果：结构整齐，使语势增强，描绘了大同社会的美好境界6．（1）三①德才兼备的人管理大家的天下 ②大家互相帮助，各得其所，不谋私利 ③总结大同社会的景象 （2）总——分——总7．大道之行也，天下为公 故外户而不闭，是谓大同8．是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同9．略6、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼 7、用了两个事例，一是“挟太山以超北海”，一是“为长者折枝”，说明一个人是否想有所作为，关键要看他有没有真正付诸行动 8、尽管孟子提出的这一主张有其进步的倾向，但从“天下可运于掌”来看，其主要目的还是为统治阶级称霸天下服务的，有时代和阶级的局限性 9、 ①（用胳膊）挟着泰山去跳过北海，告诉别人说：“我做不到这确实是做不到 ② 如今，（您的）恩德足以推广到禽兽身上，老百姓却得不到您的好处，这是什么原因。
