文言文言默戒答案.doc

文言文言默戒答案【篇一：言默戒】呜，恶其不祥，烹之越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之已而谓予日： “吾家之鸡或夜鸣，或②旦而不鸣，其不祥奈何？ ”予告之曰： “夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已或夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不鸣非其时也，则自为不祥而取烹也，人何与焉？若夫时然后鸣，则人将赖汝以时夜①也，孰从而烹之乎？ ”又思曰： “人之言默，何以异此？未可言而言，与可言而不言，皆足取③祸也故书之以为言默戒 ”3 注释⑧足：足够，足以4 翻译邻人有一只鸡在夜里打鸣，厌恶它不吉祥，便把它烹吃了过了几天，另一只鸡天亮了却不打鸣，便又把它烹吃了过后（他）对我说： “我家的鸡有的夜里打鸣，有的早晨却不打鸣，对这种不吉祥怎么办？ ”我告诉他说： “鸡打鸣能对人不吉祥吗？鸡自己不吉祥罢了有的夜里打鸣，鸣得不是时候；早晨不打鸣，不打鸣也不是时候，那是它们自作不吉祥而导致被烹吃的，同人又有什么关系呢？如果它们按时打鸣，那么人将依靠他们报晓，谁还会烹吃它们呢？ ”我又想到：人的发言与沉默和这件事有什么不同呢？不应发言而发言，同应当发言而不发言，都足以招来灾祸啊所以写下来作为发言和沉默的告诫言默戒是一篇文言文，告诉我们一个道理就是该说不说和不该说而说，都会招致灾祸，说话做事要适宜。

篇二：醉翁亭记答案】ss=txt> 全卷共 100 分班别： 姓名：学号：成绩： 环滁皆山也其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也作亭者谁？山之僧智仙也名之者谁？太守自谓也太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也醉翁之意不在酒，在乎山水之间也山水之乐，得之心而寓之酒也若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也醉能同其乐，醒能述以文者，太守也太守谓谁？庐陵欧阳修也一．填空题：（ 23 分）(1) 本文作者是欧阳修，字永叔，号醉翁 ,晚号（又号）六一居士。

北宋（朝代）文学 家是 “唐宋八大家 ”之一2) 文中描写山间朝暮的句子是 日出而林霏开 ,云归而岩穴暝 (3) 文中描写山间四时之景的句子是 野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也 （4）写出本文中的两个成语峰回路转、醉翁之意不在酒、水落石出、觥筹交错二、解释加点词：（ 41 分）蔚然：茂盛的样子 山：沿着山路 翼然：四角翘起，像鸟张开翅膀一样 临：靠近 名：名词活用为动词；命名意：情趣 得：领会 寓：寄托 晦：阴暗伛偻：腰背弯曲，这里指老年人 提携：搀扶，带领，这里指代小孩子 洌：清纯 山肴：野味 蔌：菜蔬 杂然：众多而杂乱的样子 陈：摆开 觥：酒杯 颓然：精神不振的样子，这里形容醉态 翳：遮盖上下：指高处和低处的树林乐，以 ........ 为乐 谓：为，是三、翻译句子：（ 30 分）1.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也 译文：醉翁的情趣不在于酒上，而在于水光山色中2． 山水之乐，得之心而寓之酒也 译文：欣赏山水的乐趣，领会在心里寄托在喝酒上3. 朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也 译文：早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那快乐也是无穷无尽的。

4．醉能同其乐，醒能述以文者，太守也 译文：醉了能同大家一起欢乐，醒来能用文章记述这乐事的人，是太守四、课外文言文阅读（言默戒杨时四、选择题每题 3 分，共 15 分）１、下面 “之”的意义与用法与其它三项不同的一项是（ a ）a、名之者谁？ b 、四时之景不同c 、醉翁之意不在酒 d 、禽鸟知山林之乐2、下列句子中 “而 ”字用法与其它三句不同类的项是（ b ）a． 望之蔚然而深秀者 b ． 禽鸟知山林之乐而不知人之乐c ． 起坐而喧哗者 d ． 溪深而鱼肥3、文中写景的主要作用是（ c ）a、为 “醉翁之意不在酒，在乎山水之间也 ”这句话作铺垫，表现作者的山水之乐b 、表现琅琊山的胜景c 、表现作者与民同乐的思想感情d 、寄托作者被贬后的抑郁心情4．对第三段理解有误的一项是（ a）a．“颓然乎其间者 ”形象地描绘出太守精神不振、借酒消愁的样子 b ．“伛偻提携 ”和《桃花源记》中的 “黄发垂髫 ’均指老人和小孩 c ．“至于 ”一词把文章推进一层，由写欣赏美景之乐转而写众人游宴之乐d ．此段以醉翁亭的美丽风光为背景，描绘出一幅与民同乐图，同时也曲折显示了太守治滁的政绩5．联系全文，可从第三段中看出作者表达的是一种（ b ）a．被贬后的抑郁心情。

b ．与民同乐的思想感情c ．山水之乐 d ．“醉”与“乐 ”的统一关系10 分）邻之人有鸡夜鸣，恶其不祥，烹之越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之已而谓予曰：“吾家之鸡或夜鸣，或旦而不鸣，其不祥奈何？ ”予告之曰： “夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已或夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不鸣非其时也，则自为不祥而取烹也，①人何与焉？若夫时然后鸣，则人将赖汝以时夜也，孰从而烹之乎？ ”又思曰： “人之言默，何以异此？未可言而言，与可言而不言，皆足取祸也故书之以为言默戒 ”【注释】①时夜：司夜，指打鸣报晓时，掌管1．解释加点词语在句中的意思 2 分）(1) 或旦而不鸣 或： 有时 (2) 皆足取祸也 取：招致 ．．2．把文中画线的句子翻译成现代汉语3 分）夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已鸡打鸣能对人不吉祥吗？只不过它们自作不吉祥罢了3．作者为什么认为鸡 “鸣 ”与“不鸣 ”都是 “自为不祥 ”？（ 2 分）当鸣不鸣，不当鸣而鸣都是不合时宜的或： “夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不鸣非其时也 ”）4．邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理？（ 3 分）该说不说和不该说而说，都会招致灾祸，说话做事要适宜。

参考译文】邻人有一只鸡在夜里打鸣，厌恶它不吉祥，便把它烹吃了过了几天，另一只鸡天亮了却不打鸣，便把它也烹吃了过后（他）对我说： “我家的鸡有的夜里打鸣，有的早晨却不打鸣，对这种不吉祥怎么办？ ”我告诉他说： “鸡打鸣能对人不吉祥吗？只不过它们自作不吉祥罢了有的夜里打鸣，鸣得不是时候；早晨不打鸣，不打鸣也不是时候，那是它们自作不吉祥而招致受烹的，同人又有什么相关昵？如果它们按时打鸣，那么人将靠他们报晓，谁还会烹吃它们呢？ ”我又想到：人的发言与沉默和这件事有什么不同呢？不应发言而发言，同应当发言而不发言，都足以招致灾祸啊所以写下来作为发言和沉默的告诫篇三：课外文言文复习训练 (一)答案】txt> 班别： 姓名： 成绩：一、阅读下面文言文，完成 1—4 题程氏爱鸟①吾昔少年时，所居书室前，有竹柏杂花，丛生满庭，众鸟巢其上武阳君恶杀生，儿童②婢仆，皆不得捕取鸟雀数年间，皆巢于低枝，其彀可俯而窥也又有桐花凤四五百，翔集其间，此鸟羽毛至为珍异难见，而能驯扰，殊不畏人，闾里间见之，以为异事此无他，不③忮之诚，信于异类也有野老言：鸟雀巢去人太远，则其子有蛇、鼠、狐狸、鸱、鸢之扰人既不杀，则自近人者，欲免此患也。

由是观之，异时鸟雀巢不敢近人者，以人甚于蛇、鼠之类也选自苏轼《东坡杂记》）1．解释下列加点词语在句中的意思 2 分）(1) 信于异类也 (使 信任 )(2) 去人太远 (距离 ) ．．2．把文中画线的句子翻译成现代汉语3 分）此鸟羽毛至为珍异难见，而能驯扰，殊不畏人3．联系上下文，众鸟 “皆巢于低枝 ”的原因是什么？（答：① “武阳君恶杀生，儿童婢仆，皆不得捕取鸟雀于异类也 ”(1分)(用自己的话从人和鸟两方面作答亦可 )2 分）”(1分 )② “信4．选文最后 “异时鸟雀巢不敢近人者，以人甚于蛇、鼠之类也 ”一句引发了你怎样的思考？（ 3 分）答：如果鸟类宁愿接近凶恶的动物而远离人类，说明人对鸟类的伤害比凶恶的动物更厉害，警示人类要保护鸟类，与自然和谐相处分析 2 分，警示 1 分)二、阅读下面的文言文，完成 1～4 题言默戒杨时邻之人有鸡夜呜，恶其不祥，烹之越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之已而谓予日： “吾家之鸡或夜鸣，或旦而不鸣，其不祥奈何？ ”予告之日： “夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已或夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不呜非其时也，则自为不祥而取烹也，人何与焉？①若夫时然后鸣，则人将赖汝以时夜也，孰从而烹之乎？ ”又思日：“人之言默，何以异此？未可言而言，与可言而不言，皆足取祸也。

故书之以为言默戒 ” 【注】①时夜：司夜，指打鸣报晓时，掌管参考译文】邻人有一只鸡在夜里打鸣，厌恶它不吉祥，便把它烹吃了过了几天，另一只鸡天亮了却不打鸣，便又把它烹吃了过后（他）对我说：“我家的鸡有的夜里打鸣，有的早晨却不打鸣，对这种不吉祥怎么办？ ”我告诉他说： “鸡打鸣能对人不吉祥吗？只不过它们自作不吉祥罢了有的夜里打鸣，鸣得不是时候；早晨不打鸣，不打鸣也不是时候，那是它们自作不吉祥而招致受烹的，同人又有什么相关昵？如果它们按时打鸣，那么人将靠他们报晓，谁还会烹吃它们呢？ ”我又想到：人的发言与沉默和这件事有什么不同呢？不应发言而发言，同应当发言而不发言，都足以招致灾祸啊所以写下来作为发言和沉默的告诫 ”1．解释加点词语在句中的意思 2 分）(1) 或旦而不鸣 或： 有的 (2) 皆足取祸也 取： _招致 _ ．． 2．把文中画线的句子翻译成现代汉语 3 分） 夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已译文：鸡打鸣能对人不吉祥吗？只不过它们自作不吉祥罢了3．作者为什么认为鸡 “鸣 ”与“不鸣 ”都是 “自为不祥 ”？（ 2 分）答：当鸣不鸣，不当鸣而鸣都是不合时宜的或： “夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不鸣非其时也 ”）4．邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理？（ 3 分）答：该说不说和不该说而说，都会招致灾祸，说话做事要适宜。