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汉语史稿--教学完整ppt课件.ppt

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    • 汉语史稿主讲人:主讲人:课程代码:课程代码: 一、教学目的    通过学习,了解汉语的语音系统、语法结构、词汇的发展规律,通过了解汉语发展的历史,从而彻底地了解汉语的 现在情况及其发展的前途,更好地掌握现代汉语二、教学重点、难点      汉语的语音系统、语法结构、词汇的发展规律三、教学方法           以讲述为主,讲述和讨论相结合 四、学时分配            32课时 五、教材  《汉语史稿》王力,中华书局,1980年六、参考书目       《汉语语音史》王力,中华书局,1985年 《汉语语法史纲要》史存直,华东师范大学,1986年 《汉语语法史》王力,商务印书馆,1989年 章节教学内容分析章节教学内容分析第1章   绪论绪论教学目的和要求        明确汉语史研究的对象和任务,研究汉语史的原则和方法,研究汉语史的根据,了解汉语的亲属,汉民族共同语的形成,历代学者对汉语史的贡献等重点,难点  汉语史的对象和任务;汉语史的研究方法;汉语史的根据教学方法            以讲述为主,讲述和讨论相结合学时分配            4课时 汉语史的对象和任务汉语史的对象     研究汉语发展的历史,研究现代汉语是怎样形成的,现代汉语的语音系统、语法结构、词汇是怎样形成的,古代汉语经过了三千多年的渐变,发生了怎样的变化,产生了现代汉语。

             汉语发展的历史            上古        中古        近代     现代              先秦   汉魏  隋唐宋    元明清   现代           语言各构成部分----语音的发展                                语法的发展                             语汇语义的发展 汉语史的任务任务      通过研究汉语发展的历史,研究汉语的特殊的内部发展规律         特殊规律: 具体语言的内部发展规律,由具体语言的构成特点制约汉语史的性质性质    汉语史是一门科学,研究对象是汉语发展的历史,研究任务是发现规律,汉语史的性质是关于汉语发展的内部规律的科学与汉语史密切联系的学科学科  古代汉语   现代汉语包括共同语和方言  普通语言学(一般规律)         中国史 研究汉语史的目的和意义目的和意义  研究汉语发展的历史,发现汉语发展的内部规律  了解现在,更彻底地了解现代汉语,为现代汉语规范寻找历史的根据  把握发展方向,促进现代汉语有规律地健康发展  汉语史的根据汉语史的根据  1.现代方言    语言在不同地域发展的不平衡性,使同一语言现象在不同地区表现出差异,这些差异往往代表某一语言现象的不同发展阶段,我们正可以从地域上的差别去探索有关现象的发展过程。

          粤方言保留中古入声韵尾,赣方言合并,北方话入声消失,可以考察入声从有到无的发展过程 2.亲属语言     用历史比较法考察亲属语言的差异,可以证明古汉语在语音语法语汇各方面的情况  3.历代的字书,古书的注解,记载古音、古义4.甲骨文、金文    借助这些文物,方能接触三千多年前的汉语5.汉字的结构  表意字,分析字形探求本义,从本义分析引申义形声字,造字之初,同声符的字读音相同相近,现在读音相去甚远,这是语音演变的结果,考察声旁和整字的读音差异,或者同声符的字的读音差异,考察语音演变番 潘   假借字和本字,音同音近,现在读音相去甚远,语音演变的结果 6.韵书、韵图    汉语语音史的主要依据7.韵文,从诗文用韵看到古韵的痕迹,考察韵母系统8.姓氏、地名   保存古音逢丑父 阿房宫 费县 古无轻唇音   名和字的联系中看出古代的词义例如:屈平,字原 宰予,字子我 端木赐,字子贡 曾皙,字点 晏殊,字叔同 9.古代的借词古代借词保留汉字古音,可和今天的读音进行比较外语中的汉语借词      隋唐时期,日本、朝鲜等国从汉语借去大量词语,仍不同程度保留当时汉语的语音特点,有重要的参考价值。

       饥ki 鸡kai 说明隋唐时期两字韵母不同,声母和现代不同汉语中的外语借词    用当时的汉音去对译梵音,可以从拼写中知道汉字的古代读音,把这些读音和今天的读音进行比较,可以找到音变的线索          佛 bud 古无轻唇音  天竺 印度  古无舌上音 10.散文,特别是接近口语的作品,考察某一时代的语法语义   论语,可能是孔门弟子所记录下来的当时口语还有其他许多接近口语的作品   汉代,许多作品还是接近口语的,魏晋的文章也和口语距离不远,自从南北朝骈文盛行以后,书面语和口语才分了家只有世说新语、颜氏家训少数散文作品接近口语   汉以后,诗歌比散文更接近口语   唐变文,宋元的话本,明清的小说,都是汉语史的极宝贵的材料 汉语史的分期分期的作用  是使历史发展的线索更加分明,是使历史上每一个大关键更加突出,因而使读历史的人们更能深刻地认识历史的面貌分期的标准        必须从语言发展的内部规律去定出语言的历史分期语言的发展是渐进的,过渡阶段是很长的        以语法作为主要的根据语法结构和基本词汇是语言的基础,是语言特点的本质如果语法结构发生了显著的变化,就可以证明语言的质变了。

      语音和语法有密切的联系,语音的演变也可以作为分期的标准 汉语史各时期的主要特点  上古,判断句一般不用系词;在疑问句里,代词宾语放在动词前面;入声有两类  中古,在口语的判断句中系词成为必须的句子成分;处置式的产生;完整的被字式被动句的普遍应用;词缀“了”“着”的产生;去声字的产生  近代,全浊声母在北方话里的消失;-m尾韵在北方话里的消失;入声在北方话里的消失  现代,适当地吸收西洋语法;大量地增加复音词 汉民族共同语的形成过程 汉族的文学语言自始是以北方话为基础的 北方是汉语的策源地,北方的汉语无论在语音语法词汇各方面都发展地最快 中国政权统一的时候,一向建都北方,政治中心同时也是经济文化的中心 北方话写出来的文学作品,影响很大,把普通话的词汇和语法基本上肯定下来了 五四运动的文学革命,确立了白话文在书面语言中的合法地位 六百年来,全国都承认北京的语音是正音  汉民族共同语的标准  普通话以北京语音为标准音,以北方话为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范汉语的文字  文字是语言的代表  字形的变迁,甲骨文、金文、小篆;隶书、草书、行书、楷书 章节教学内容分析章节教学内容分析第2章         语音的发展教学目的和要求教学目的和要求   了解汉语上古语音系统,中古语音系统,近代语音系统,学习汉语语音的发展历史和演变规律。

      重点,难点重点,难点   中古语音系统;近代语音系统;语音的演变规律教学方法教学方法      以讲述为主,讲述和讨论相结合学时分配学时分配      10课时    语音、语汇、语法三者是密切联系的,我们举例说明这种联系汉语的双音词(语汇)有一种特殊的构词法(语法),它们多数是由双声叠韵(语音)构成的什么是双声叠韵词?举例说明 参差 望洋 仿佛  崔嵬  苍茫 辗转语音:双声,声母相同;叠韵,韵相同,即不论韵头,主要元音和韵尾相同词汇:双音节词,连绵词语法:双声叠韵构词法,一个语素构成词,单纯词  中古的语音系统中古的语音系统一、中古语音系统的标准以切韵音系为标准二、为什么以切韵音系为标准?   1代表中古文学语言的语音系统   2古代书面语言基本遵守这一语音系统   3例如律诗依照这一系统押韵三、切韵音系的性质中古文学语言的语音系统,参照古音和方音来规定 切韵音系的研究材料1.反切   什么是反切?  反切是用双声叠韵的原理创造出来的连绵词大多是由双声或叠韵构成的,如“仿佛、参差、安稳、崔嵬、苍茫、逍遥”反切的双声叠韵要求严,反切上字取声母,反切下字取韵母和声调拼写出下列反切的现代普通话的读音:  莫袍切 奴案切  素姑切  古到切 当孤切  反切在语音研究上的作用?    反切上字与被切字同声母,是双声,考察广韵里双声字有几类,就可以推知有多少声母。

      考察下面有几类双声字,推知有多少声母 东,德红反 钟,职容反  江,古双反  脂,旨夷反 之,止而反 皆,古谐反 真,职邻反 歌,古俄反 蒸,诸膺反 董,多动反 肿,之陇反 纸,诸氏反 旨,职雉反  止,诸市反 等,多肯反 至,脂利反   质,之日反 职,之翼反 德,多则反  东德 董多 等多 德多 钟职  真职 旨职 脂旨 至脂 之止 肿之 蒸诸 纸诸 止诸 质之 职之 江古  歌古 皆古三类双声字,三个声母 反切下字与被切字的韵母相同,是叠韵,考察广韵里叠韵字有几类,可以推知有多少个韵母  清末陈澧《切韵考》研究反切的方法是系联法,根据广韵的反切来考求广韵的声韵系统 2. 韵目 一个韵不一定只有一个韵母,因为押韵不需同韵母,不论韵头,主要元音和韵尾相同   不同声调不同韵   东董送,韵母相同,三个韵    把同韵的字排在一起,标上一个韵目韵目就是韵书里韵的标目,也就是韵的代表字韵目实际上和韵是一致的 如“东、同、红、中”,东韵      注出下列两首诗的韵脚,并以它们为例,说明韵、韵母的异同       闻官军收河南河北  杜甫         剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。

      却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳 韵母:裳,狂,乡,阳   aŋ   iaŋ  uaŋ      韵:只包括韵腹、韵尾,不区别韵头,区别声调           阳韵,平声 夏日南亭怀辛大 孟浩然 山光忽西落,池月渐东上散发乘夕凉,开轩卧闲敞荷风送香气,竹露滴清响欲取鸣琴弹,恨无知音赏感此怀故人,中宵劳梦想 韵母:上,敞,响,赏,想 aŋ   iaŋ     韵:不论韵头,但要区别声调养韵,上声 中古音的语音系统(一)声母系统介绍声母的语音特点,声母的分类发音部位:五音、七音;发音方法:塞音,塞擦音,送气不送气,擦音,鼻音,清、浊(释义)       清浊也是汉语音韵学的一个重要概念不过古代学者所用词语紊乱从现代语言学的角度来讲,全全清清声母声带不振动,不送气,次次清清声母声带不振动,送气全全浊浊声母为塞音,塞擦音以及擦音,声带振动,送气与否无所谓而次次浊浊声母也声带振动,但次浊声母为响音(包括鼻音,边音,闪音)和半元音 隋 切韵35声母,后人根据广韵考察出来的宋 三十六字母 古代没有音标,古人用一个汉字代表一个声母,称为字母。

      字母就是声母的代表字     字母的产生,起初是唐末守温和尚提出30字母,到宋代增为36字母三十六字母三十六字母”如下:如下: 1.唇音唇音:   重唇音(双唇音):帮p滂p ‘并b明m            轻唇音(唇齿音):非f敷f‘奉v微 帮滂并,塞音帮,全清不送气滂,次清送气    并,全浊明,鼻音次浊   非组,和帮组发音部位不同,发音方法相同 2.舌音舌音:   舌头音:端t透t ‘定d泥n    舌上音:知彻澄娘 端t透t ‘定d,舌尖音(舌尖和齿龈),塞音,    知彻澄,舌面前音(舌面前和硬腭),塞音3.齿音齿音:齿头音(舌尖前) 精ts清ts ‘从dz心s邪 z     正齿音 (舌面前)照tſ穿tſ ‘床审ſ禅  精ts清ts ‘从dz,舌尖塞擦音,心s邪 z ,舌尖擦音    照穿床,舌面塞擦音,审禅 ,舌面擦音     半齿音半齿音:日  半舌音半舌音:来l     这两个称呼多少有些误会的成份原本两者分别被放在齿音(日)和舌音(来)里,但由于某些原因(下面就要提到),音韵学家将它们从各自的位置取出来,合成了一个新的音种,后人不明此理,以为两者和舌音齿音发音部位有所不同(不过确实也不同),便分别称之为半齿音和半舌音。

      不过将日来二母单独列出也是有其根据的按照现代语言学的观点,日来二母属于无擦通音,音色接近元音,而与其他声母的情况不同  4.牙音:牙音:见k溪k ‘群g疑η     第四行“见溪群疑”称为牙音,此名较为怪异,许多人搞不清楚牙音和齿音有何区别其实这里牙指的时舌根处的大牙,就是臼齿古人审音不细,将舌根音的发音部位误认为是臼齿,于是就有了这个不确切的名字 5.喉音:喉音:影0晓x    匣喻j     “晓匣”的发音位置其实与舌根音相同,但由于它们是擦音,故没有和是塞音的牙音放在一起喻基本上是一个半元音,类似今天汉语的y声母而影是声门擦音这些发音位置歧异的声母,古人未加细审,皆归为一类,后人分析鉴别之, 何其辛苦也?   各组内部声母的排列也不是随意的除齿音外,每种音都由四母组成这四母的排列正好是按照全清,次清,全浊,次浊来排列的齿音略有不同, 因为齿音没有次浊,排列方式为全清,次清,全浊,全清,全浊    (二)广韵的韵母 共206韵,除了声调的分别不算, 61个韵类,92个韵母 韵母韵母包括韵头、韵腹、韵尾 韵韵不论韵头,东韵:uŋ ĭ uŋ,但分声调,不同声调不同韵,东董送,声调不同,三个韵    韵韵目目::从同韵的字中选取一个作为代表,这个代表字就叫做“韵目”,如”东同童忠弓宫风“等字皆为同韵字,音韵家们选用了”东“字作为代表,这些同韵的字称作”东韵“。

      韵目是韵的代表字   韵韵类类::如果不区别韵头,不区别声调,韵腹相同,韵尾相配,即发音部位相同,属于同一韵类           东董送屋uŋ ĭ uŋ \uk ĭ uk    依据韵尾的不同,又把古韵分为三大类:    阴声韵(无韵尾的韵和以元音收尾的)    阳声韵(鼻音韵尾m、n、ng)    入声韵(塞音韵尾p、t、k) 入声韵和阳声韵相配,韵尾的发音部位相同塞音韵尾p、t、k和鼻音韵尾m、n、ŋ相配   举例由阳声韵(鼻音韵尾)类推同韵类的入声韵,各举1例) an/at  am/ap  aŋ/ak 韵摄韵摄:206韵概括成16个大类,即十六摄韵腹相近合并成大类,即韵摄  通摄:东uŋ冬uoŋ钟ĭ woŋ三个韵类它们韵腹相近 呼呼::每摄的字分为两呼,开口呼和合口呼 开口呼指不圆唇韵母;合口呼指圆唇韵母,(韵头或主要元音是u 或 W)宋代的韵图只有开口合口两呼    根据定义分辨广韵韵母是开口呼还是合口呼通摄:只有合口呼江效流深摄:只有开口呼其他具备两呼如咸摄中的凡韵有合口呼 等等::韵图把韵母分为四等每呼分为四等             一般来说,首先看有无介音[i], :根据介音[i]的有无,分洪音和细音(江永),粗略来说,一等洪大,二等次大,三等皆细,四等尤细。

      即一二等是洪音,无介音[i],三四等有介音[i];    其次再看主要元音,从一等到四等,元音的发音部位逐渐前移一等韵的主要元音是[α  סu ә]等五个,发音时元音舌位较后,声音洪大二等韵的主要元音是[a æ]等四个,三等韵的主要元音是 [εě],四等韵的主要元音是[e],    但是如果主要元音前加了一个[ĭ],则属于三等韵   真正的四等韵只有五个韵唐作藩) 分辨广韵韵母的等呼见63页 韵图给韵分等,实际上是用来区别不同的韵母,但是声母分等:韵图作者硬性规定的   端透定泥只能有一四等,和二三等的知彻澄娘同一直行,凑成一二三四等   精清从心邪只能有一四等,本该和三等字同类的精组字只好排到四等的格子里去,那样的四等字可以说是假四等   照穿床审禅只能有二等(照二,庄组)三等(照三,章组),它们凑成一二三四等  喻母分为两类,喻三和喻四 学习韵图71页,查出字的声母、韵目等呼和调类,并构拟读音:公,见母东韵合口一等平声  kuŋ谷,见母屋韵合口一等入声 kuk弓,见母东韵合口三等平声  k ĭ uŋ菊,见母屋韵合口三等入声  k ĭ uk东董送屋见溪群疑平上去入公    贡谷一等平上去入二等平上去入弓       菊三等平上去入四等 东董送屋精清从心邪tsuŋ tsuk平上去入一等照穿床审禅tſ uŋ tſ uk假二等tſ ĭ uŋ tſ ĭ uk三等精清从心邪ts ĭ uk假四等晓匣影喻        jĭ uk假四等j ĭ uŋ 四呼 后起的术语,明末清初,适合近代汉语的实际情况。

      四呼和四等的关系 两呼:开口呼和合口呼,每呼分为四等,共八类 照传统的说法,开口一二等是开口呼,开口三四等是齐齿呼,合口一二等是合口呼,合口三四等是撮口呼语音简化的结果 平水韵     比切韵更接近口语的是简单化了的平水韵切韵的206韵太繁琐了,作诗押韵很难,所以又规定同用的办法,允许人们就近通用南宋平水刘渊索性把同用的韵合并起来,成为107韵,后来又有人并为106韵从唐代到清代的诗人用韵,基本上都是按照106韵来押韵的   206韵同用的韵合并为106韵,更接近口语,作诗用韵的实际标准  切韵:东 冬 钟  平水韵:东 冬(钟) (三)声调:4个    注出《登鹳雀楼》诗的四声和平仄   白日依山尽,黄河入海流欲穷千里目,更上一层楼   仄仄平平仄,平平仄仄平平平平仄仄,仄仄仄平平    注出《春夜喜雨》的四声、平仄:    好雨知时节,当春乃发生随风潜入夜,润物细无声野径云俱黑,江船火独明晓看红湿处,花重锦官城  注:俱,古平声看,古平声  清代学者对上古音的研究成绩清代学者对上古音的研究成绩 韵母方面:古韵分部差不多全部都有了定论即研究出上古音的韵部系统 声母方面:钱大昕证明了古无轻唇音、古无舌上音。

       声调方面:意见不一致,王念孙、江有浩认为实有四声叶音说    诗经反映的是先秦的语音系统,韵脚谐和,后代读音变化了,韵脚自然不和谐了,临时主观改音以求韵脚和谐,是不客观科学的 研究上古音韵部的材料1 先秦的韵文,特别是诗经里的韵脚 清代学者对诗经押韵作过一些研究,掌握诗经的用韵规律,把它押韵的字加以归类,就可以得出诗经押韵的韵部来七月食瓜,八月断壶,九月叔苴,采荼薪shū,食我农夫2 说文的谐声偏旁 形声字的声旁表示读音,声符相同的字,读音往往相同或相近段玉裁,同同声声必必同同部部,即谐声偏旁和诗经韵脚的一致性凡同一谐声偏旁的字,一定同属一个韵部,也一定和诗经的韵脚相符从瓜得声的字如孤、狐、弧、呱和韵脚相同的瓜、壶、苴、夫的韵母同属一个韵部 怎样研究出上古的韵部?1、 根据诗经用韵相互系联,建立诗经韵部系统 求之不得,寤寐思服,优哉游哉,辗转反侧 坎坎伐辐兮,置之河之侧兮,河水清且直猗,不稼不穑,胡取禾三百亿兮,不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮,彼君子兮,不素食兮 硕鼠硕鼠,无食我麦,三岁贯女,莫我肯德,逝将去女,适彼乐国,乐国乐国,爰得我直  同韵的字相互系联,成为一个大的韵部得 服 侧 辐 侧 直 亿 特 食 麦 德 国 直 其他韵文中的韵语蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,与之俱黑2、根据谐声偏旁,同声必同部侧 测 则 归入一个韵部得 服 侧 辐 侧 直 亿 特 食 麦 德 国 直直黑   侧 测 则 它们相互系联,属于同一个韵部。

         古音学家们以诗经韵部系统与形声字的谐声系统相互印证补充,从而确定上古音的韵部系统    同声必同部,凡同一谐声偏旁的字,一定同属一个韵部,也一定和诗经的韵脚相符    少数谐声偏旁和诗经的韵部不一致,因为造字时代比诗经时代早得多,诗经时代的语音系统已经起了变化的缘故古音学家遇到不一致的情况,归字以诗经用韵为准,而把这种情况称为对转 寺(之部ә)特(职部әk) ,声旁相同,造字时代应同一韵部,到了诗经时代,语音变化,但仍属同一韵类,主要元音相同,韵尾相配,发音部位相同,其谐声偏旁也可以相通,称为之职对转   愚(侯部o)颙( 东部o ŋ):属同一韵类  侯东对转    难(寒部an)傩(歌部a) 歌寒对转 上古音的韵部系统上古音的韵部系统   二十九个韵部分为十一韵类同一韵类主要元音相同,韵尾相配,即发音部位相同阴阳入相配(戴震)之ә (阴声韵)职әk (入声韵)蒸әŋ (阳声韵)幽 ә u             觉 әuk               (冬) 宵au               药auk 侯 o                屋ok                   东o ŋ  鱼 α              铎 αk                   阳α ŋ  支 e                锡 ek                   耕e ŋ 脂  ei               质et                     真 en微 әi                 物 әt                    文 әn歌a                  月at                     寒(元)an                        缉 әp                   侵 әm                        叶  ap                  谈am 上古音的声调上古音的声调清代学者对这个问题意见不一致。

       王念孙和江有诰以为实有四声我们认为基本正确 先秦的声调除了以特定的音高为其特征外,分为舒促两大类,又细分为长短舒而长的声调就是平声,舒而短的声调就是上声促而长的声调就是长入,促而短的声调就是短入 上古声母的研究材料上古声母的研究材料 1.谐声偏旁,非 悲  登 橙  同声符者必同声类,但不一定同属一个声母  台(定)怡(余d)   代弋   兔逸  辅助的证据:   2.异文,古代文献中用不同的字形书写同一个词的现象                 伏羲 庖羲;匍匐 蒲伏 孟诸 明都   3.古读,汉代以前古书中的注音           古读猪如都 古读廛如坛;播,读为藩    4.声训,古人往往用音同音近字解释字义        邦,封也     法,逼也    陟,登也 上古声母和中古声母的比较,声母的发展1、匣母第六,中古匣;喻三   匣母分化宋三十六字母里,匣母中部分字(云母)分化出来归喻母    云魂 烨华2、端母第八,中古端知  古无舌上音,中古端组分化,知彻澄娘    都猪 汤畅3、余母第十d,中古喻四  上古端系d到中古失落 台(定)怡(余d) 诞延 4、泥母第十二,中古泥娘  娘母和泥母读音实际没有分别。

      章炳麟娘日二纽归泥溺弱  糯懦儒濡孺嚅  女汝 内芮 腻贰5、章母第十四,中古照三  上古 读音接近端组,舌面塞音   中古舌面塞擦音6、帮母第廿九,中古帮非   古无轻唇音,中古唇音分化,非敷奉微谐声偏旁 悲非  异文 伏羲庖羲  上古声母和中古声母的比较,声母的发展1、匣母的分化   上古:声旁同,属匣母(浊声母); 中古三十六字母:匣母中部分字声母失落,云母(喻三,半元音),部分字仍读匣母; 现代:零声母,h(清声母)   从谐声偏旁可以看到这种演变的情况: 爰缓 云魂 烨华 垣桓 2、端组分化上古:端透定,古无舌上音中古:端---端知  透---透彻  定---定澄 泥(娘)现代:知组演变为舌尖后音谐声偏旁:都猪 点站 涂除汤肠掇缀异文:田完,陈完古读:冲读若动 古读猪如都反切:长,知丈切,又丁丈切           《切韵》反切的又音保存了一些古读借词:印度,天竺 3、d的失落上古端组的余母d中古失落,演变为以半元音起头的字,余母(喻四)同声符者必同声类,但不一定同属一个声母台(定)怡(余) 代弋 桃姚 翟耀兔逸 诞延 多移 偷愉 透诱 兑悦 通涌现代:零声母 4、章组上古:章组舌面塞音中古:变为舌面塞擦音古音娘日二纽归泥(章炳麟)上古没有娘日二母日母和泥母的关系密切  乃仍 溺弱 女汝儒蠕孺嚅 懦糯方言:人日热肉 5、唇音分化   上古:古无轻唇音,上古一直到切韵时代没有唇齿音,只有双唇音。

       (钱大昕)帮滂并明   中古:唇音分化,帮非  滂敷  并奉  明微谐声偏旁:番 潘 非 悲异读:冯  暴虎冯河反切:贬,方敛切;古地名人名:费县,逢蒙声训:法,逼也 上古声调的发展 由上古到中古,声调的变化是相当大的   1 声调性质本身的变化,由音高和音长并重变为以音高为主   2 调类的变化,长入一类的声调消失了,转为去声  韵母的发展韵母的发展    每一种具体语言的语音都是一个完整的系统,它的各个组成部分是有机地联系着的因此,语音的发展是有规律性的,有系统性的阴阳入三声相配阴阳入三声相配(戴震)(戴震)  同一韵类主要元音相同,韵尾相配,即发音部位相同之ә (阴声韵)职әk (入声韵)蒸әŋ (阳声韵)脂  ei               质et                     真 en                        缉 әp                   侵 әm                        叶  ap                  谈am阴阴阳阳对对转转((孔孔广广森森))是语音发展的一种规律,即阳声失去鼻音韵尾变为阴声,难傩 斤沂 冼洗   阴声加上鼻音韵尾变为阳声。

      寺等 疑凝 乃仍 旁转旁转 韵尾不变,变为邻近的元音 仓庚 aŋ--- әŋ 《《中原音韵中原音韵》》音系的性质音系的性质    周德清为北曲而作,可说是完全根据十四世纪的北音声调,当时北音的入声已经消失,平声分为两类,和今天的北音情况基本上一致韵类分为十九部,跟今天的北音比较,也相差不远到了十四世纪,北方话和南方的方言发生分歧,同时形成了普通话的基础 《中原音韵》的语音系统声母和中古三十六字母比较:1、浊音清化,全浊声母消失2、疑母消失喻、影和部分疑母字合流成为零声母3、非敷奉合流为f4、知系照系正在合流支思韵里的照系字和日母字变了卷舌音 声母和现代汉语普通话比较:1、尚存微母2、知系照系未完全合流支思韵里的照系字和日母字变了舌尖后音3、见系、精系和齐撮呼相拼还未舌面化,舌面音还未形成 浊音清化规律:   1.如果浊声母是一个塞音或塞擦音,那么平声字变为送气清音,仄声字变为不送气清音   并定澄群从崇船床     从cóng zòng  骑qí jì 澄chéng dèng  传 藏   2.如果浊声母是一个擦音,没有送气不送气之分,一般变为相应的清音  心邪-----s   审禅-----sh  晓匣-----h 现代bpmf的来源上古到切韵时代,上古到切韵时代,古无轻唇音,帮滂并明 唐末宋初三十六字母唐末宋初三十六字母,唇音分化,帮非 滂敷 并奉 明微元元《《中原音韵中原音韵》》十四世纪,十四世纪,    浊音清化:帮并仄----p  滂并平-----p’                明m          非 敷奉合流为f,尚存微母v。

      现代普通话:现代普通话:  pp‘m f     微母消失,变为零声母 现代dt的来源上古,端透定,古无舌上音中古,端组分化,一部分字分化出来  都猪       元,浊音清化     端t    定d仄-----t                               透t ‘  定d平----- t ‘ 现代舌尖后音的来源       切韵,知组、庄组、章组(3组)        宋三十六字母,知组、照组(庄组章组合流,章组并入庄组)(2组)        中原音韵  知组照组正在合流,知组也并入庄组,        现代 知组照组合流,(1组)变为舌尖后音 现代 gkh的来源中古:见k溪k ‘群 g  晓x匣元代:浊音清化,   见k     群g仄-----k           溪k  ‘  群g平----- k  ‘            晓x匣-----x清初:舌面化,   开口呼和合口呼的舌根音不变,          齐齿呼和撮口呼的舌根音变了舌面音 现代舌尖前音的来源 大部分来自精清从心邪,小部分来自庄初崇山中古:精ts清ts‘从dz心s邪z元代:浊音清化,        精ts  从dz仄-----ts        清 ts‘从dz平----- ts‘        心s邪z-----s清代:舌面化         开口、合口字不变ts  ts‘ s         齐齿呼撮口呼的字变为舌面音 现代舌面音的来源    来自齐撮呼的舌根音;来自齐撮呼的舌尖前音。

      舌根塞擦音擦音、舌尖塞擦音擦音由于受舌面前元音的影响,而变为舌面音中古至明《早梅诗》:见组、精组 舌根音的舌面化早些,在京剧界,见系字(舌根音)和齐撮呼相拼应念舌面音,被称为团音斤 九 香   精系字(舌尖前音)和齐撮呼(细音)相拼的字,认为应念ts、ts‘、s,被称为尖音        小姐siautsie 津tsin 酒tsiu 想siaŋ  《圆音正考》舌尖前音也舌面化尖团音合流   利用古今音变的规律,进一步认识古反切的问题如果反切上字是精组或见组声母,而反切下字是细音,被切字要改为舌面音因为细音(齐撮二呼)前的精组或见组声母后来变为舌面音     子(精)亮切:酱 相反,如果反切上字是舌面音,而反切下字是洪音,那么被切字要改为精组或见组声母因为洪音(开合二呼)前的精组或见组声母不变     借(精)官切:钻 举(见)威切:归    零声母,指以元音起头的字没有辅音起头,所以叫零声母来源:云余影部分疑母,微母   n,基本上是由中古的泥母变来的,也有少数字由疑母而来   l,来母,从上古到现代没发生什么变化   r,基本来源是日母,止摄日母三等字(儿二耳)现代普通话读er双声叠韵是一种历史现象,要了解双声叠韵,要懂得音韵演变的情况。

      指出下列词语哪些是双声,哪些是叠韵? 匍匐 仓庚  憔悴  玄黄 中古到现代韵母的发展:简化1、入声韵尾在北方话里的消失      先是韵尾消失,然后入声跟着也消失了2、韵尾m在北方话里的变为n尾比入声韵尾的消失晚些中原音韵已经有一个开端3、韵部大量减少,那些韵尾相同、韵腹相近的韵部合并了 4、等呼的简化     中古开口一、二等字今开口呼,古开口三、四等字今齐齿呼,古合口一、二等字今合口呼,古合口三、四等字今撮口呼 5、四呼韵头的转化具有比较普遍的规律    开口呼——齐齿呼  舌根音和喉音在元音a前面时,a和辅音之间逐渐产生一个短弱的i            界 街 间 交 牙      开口呼在发展过程中插入了韵头u,变为合口呼          多 拖 左 作        声调从中古到现代的发展声调从中古到现代的发展声调:平分阴阳,浊上归去,入派三声和现代普通话的调类一样,只是某字归某调还有些不同1.浊上变去浊上变去    动 父 妇根据语音演变规律,拼写出下列反切的现代普通话读音:       康(溪)杜(定)切 :苦    切下字“杜”是全浊定母,本来读上声,依浊上变去的规律,今已变为去声。

         切上字“康”字是清声母,被切字声母和切上字声母相同,也是清声母,清声母上声字不变,仍读上声       公(见)户(匣上)切 2.平分阴阳平分阴阳   清音的平声字发展为阴平,浊音的平声字发展为阳平哪些是浊声母:澄 从 邪 床 禅 群 匣 反切上字是清声母的,切出来的字是阴平, 德(端) 红 切 端:清声母[t] d          红:平声 清声母不 变 平分阴阳:清声母归阴平 浊声母归阳平反切上字是浊声母的,切出来的字是阳平, 莫(明) 包 切 明:次浊声母 包:平声 平分阴阳:清声母归阴平 浊声母归阳平       如果反切上字是精组或见组声母,而反切下字是细音,被切字还要改为舌面音因为细音(齐撮二呼)前的精组或见组声母后来变为舌面音 古(见) 闲 切 见:清声母 平声 平分阴阳:清声母归阴平 闲:齐齿呼 见组 + 齐齿呼 —— 舌面音 精组 撮口呼 息(心) 郎 切 心:清声母 平声 平分阴阳:清声母归阴平 郎:开口呼 见组 + 开口呼 —— 不变 精组 合口呼 反切上字是全浊塞音或塞擦音,如果切下字是平声,那么被切字音就是送气阳平; 同(定) 都 切 定: [d]全浊 平声 浊音清化:平声归送气 [t ‘]   平分阴阳:清声母归阴平 仄声归不送气[t] 浊声母归阳平如果切下字是仄声,那么被切字就是不送气。

                        徒(定)                故     切浊音清化:平声归送气 [t ‘]    故:去声,声调不变 仄声归不送气[t]                        古(见)红切 于(影)良切乃(泥)都切 余(喻)仙切 危(疑)先切古(见)玄切 息(心)林切度(定)官切 徒(定)公切 徒兼切 3.入声的消失入声的消失        全浊归阳平:  白 急 敌 拔 罚 舌 石         次浊归去声:  木 力 物 药 月 玉如果反切上字是全浊塞音或塞擦音,切下字是入声,那么被切字音就是不送气(仄声归不送气)阳平(全浊归阳平);昨(从)木切 如果反切上字是次浊,切下字是入声,那么被切字就是去声(次浊归去声)鱼(疑)厥(入)切 1.舌面音的形成,  精组、见组      和齐齿、撮口相拼 2.浊音清化,如果声母(上字)是全浊,看下字声调的平仄     平—送气,仄—不送气3.平分阴阳,如果声调(下字)是平声,看上字声母的清浊       平(清)-阴平               平(浊)-阳平4.入声消失,如果声调(下字)是入声,看上字声母的清浊。

             入声(全浊)-阳平       入声(次浊)-去声根据语音演变规律,拼写出下列反切的现代普通话读音:德(端)红切:dōng      都(端)年切      古(见)劳切 苦(溪)寒切     余(喻)仙切      昨(从)木(入)       莫(明)包切     度(定)公切          徒(定)兼切古(见)玄切     息(心)郎切          借(精)官切鱼(疑)厥(入)切    才(从)纳切  汉语语音发展的趋势   汉语语音简单化,声母,浊音清化,知系照系合流,零声母;韵母,入声韵消失,m韵并入n韵,邻近的韵部合并,韵        类减少;声调,调类的数目不变   语音简化导致复音词大量产生 章节教学内容分析章节教学内容分析第3章        语法的发展教学目的和要求学习汉语语法在形态和句法两方面的发展历史和发展规律重点难点    语法发展的概况,词缀的产生,构词法的发展,词序的发展,特殊句式的产生和发展,句法的严密化 教学方法      以讲述为主,讲述和讨论相结合 课时安排      10课时 语法的稳固性   1 词序的固定主语在谓语前面,修饰语在被修饰语前面,数千年如一日。

      动词的位置在它的宾语的前面,也没有发生很大的变化         子见南子,子路不说 子在齐闻韶,三月不知肉味   2 虚词也有相当大的稳固性有些书面语还通用着,有些在口语里还没有替身以、与、而、则、如”等,它们正是数千年前传下来的   3 各地方言的语法可以说基本一致,方言的一致性体现着共同语的存在,同时也证明了汉语语法的极大稳固性 语法的发展形态方面      上古:依靠声母或韵母的变化来分别词的语法用途     之和其,韵母相同,声母不同;    不和弗,声母相同,韵母不同,   它们最初时有不同的语法用途,而不同的语法用途是依靠声母的变化或韵母的变化来表示分别的 中古:声调的变化来区别词的词汇意义和语法意义          如字,字用本义,按照本音读出          读破,用转化后的意义,按照变化后的声调读出的    1、本属名词,转化为动词         衣、冠、妻、王、文、间 2、本属形容词,转化为动词         如好好色   3、本属动词,转化为名词          观、分、传、骑、从、乘、兴、使、藏、塞    4、一般动词转化为使动词         食、饮、来    近代:形尾的产生。

      着”“了”“们”中古虽有萌芽,但广泛应用还是从近代开始的句法方面     上古:代词宾语的位置,判断句不用系词后期产生使成式     中古:处置式 被动式的发展     发展趋势:复音词的增加,句子的严密化 名词的发展        古代汉语的词头词尾,还是一个需要进一步研究的问题  上古名词的前面往往有类似前缀的前附成分,即词头,例如“有”字它经常是加在国名、地名、部落名的前面有夏,有殷,普通名称前面也有加“有”的,摽有梅    上古末期,产生了一个新的前缀“阿”字它作为人名的前缀是从小名开始的阿娇,阿瞒,阿斗  作为亲属关系的前缀,阿翁,阿婆,阿爷    前缀“老”来源于形容词“老”字,最初是表示年老或年长的意思后来逐渐虚化成前缀老哥 老张 老二 老鼠     词缀 “子”,上古时代已有了词缀化的迹象,小称是它词缀化的基础现代普通话鉴定词缀的主要标准是轻声,古代只能凭意义来鉴别孙子 虎子 鸡子 瓜子 莲子 孙子 燕子 豆子 帘子 娘子 妃子    词缀“儿”比较后起,唐代才开始产生儿的本义是小儿,凡未脱小儿的实际意义都不能认为是词缀        黄须儿 宁馨儿    儿字用作词缀,是从小儿的意义发展来的,可能开始用为小名的词缀,一直传到后代。

      龙儿 宝儿 珍儿 凤儿    词缀“头”的产生,应该是在六朝枕头 念头 来头苦头山头 笔头 布头    五四以后,由于西洋语言的影响,现代汉语有了一些新兴的名词词缀品、性、度”等 量词的发展    量词的普及化是汉语发展中的重要特点量词与名词有特定的选择关系,并且作为数词与名词的中介而存在量词是汉藏语系所特有的    汉语的量词起源很早,殷墟卜辞就能看见量词天然单位的量词在先秦已经萌芽,真正发达还在汉代以后,最常见的是“枚”字剑二枚 鳆鱼百枚 竹简一枚     量词一般是由普通名词演变而成的,它们的语法意义就是由它们的本来意义引申的   颗,本义小头,后用作量词,指小而圆颗粒状的东西一颗珠子 一颗黄豆      条,本义小枝,后用作量词,指细长的东西   一条鱼 一条黄瓜 一条烟  块,本义土块,量词用于块状或片状的东西    一块糖 一块砖头 一块土地    头 只 朵 根 面 张“副”做量词时有两个义项一是用于成对或成套的东西,如:一副对联、两副手套、三副扑克二是用于面部表情,如:一副可怜相、一副笑脸对联”本身是对偶语句,是成对使用的,所以用“副”修饰 “幅”本指丝绸布匹的宽度,如幅面、单幅、双幅、宽幅等。

       “幅”做量词时,主要用于布帛、绸缎、呢绒、字画、照片等,如:一幅国画、两幅苏绣也可做布匹量词,如“做个床单要两幅布”说“一幅画”是正确的,等同于“一张画”,但“一副对联”则不用“一幅对联”一双”所指称事物,唯两者共存才可发挥效用,比如可修饰的名词:手套/袜子/筷子/鞋……单独一个无存在意义 “一对”所指称事物,本身可以单独存在,其联系是后天的或人为的,如:一对男女/一对花瓶/一对手镯……单独一个也可发挥功用  名词、数词、量词三者的结合方式的发展:    先秦,最常见的,是数词直接和名词组合,不用量词    数词带量词时,位置在名词的后面,它们的关系不够密切后来量词移到了名词的前面,它和名词的关系就密切起来,渐渐成为一种语法范畴数词的发展    数词属于基本词汇,变化较少,发生变化的是称数法,(上古时期序数和基数是没有分别的)和个别数词再)    古代汉语的代词体系和现代汉语有很大的不同: 1.古代汉语有两类比较特殊的代词是现代汉语所没有的无定代词“或”和“莫”的意义,现代用词组形式表示辅助性的代词“者”,“----的人”,“----的事物”,                      “所”,“所----的人”,“所----的事物”2.古代代词使用了许多和今天完全不同的形式。

         第一人称“吾、余、予、朕”第二人称“女(汝)、尔、而、乃”,第三人称“之、其”   指示代词近指“此、斯、兹、是、之”,远指“彼、夫”疑问代词何、曷、奚、胡、焉、安、恶”3.古代汉语人称代词体系还不完备,严格说来,先秦没有真正的第三人称代词,第三人称代词由指示代词“之、其”兼任 人称代词的发展   代词由古代到现代经历了一个由繁到简的发展过程   上古第一人称第二人称各代词之间是有区别的,中古,人称代词的变格逐渐消失了,语法作用已经没有分别了古人还常用尊称或谦称来代替人称代词 上古第三人称不用于主格,中古第三人称代词出现了新形式伊 渠  他上古人称代词单复数形式相同吾侪等于说我们这一类的人,汉代以后,有若属、汝曹、公等、彼等、我辈这些字都是同义词,它们还保有一定的实义近代,词缀“们”的产生   现代,他字分化为他、她、它这是受西洋人称代词性别的影响 指示代词、疑问代词指示代词、疑问代词等的发展 指示代词,近指“此、斯、兹、是、之”,远指“彼、夫”  疑问代词,“谁、孰”主要问人,“何、曷、奚、胡”主要问事物焉、安、恶”主要问处所和事理上古汉语,指示代词和人称代词的关系非常密切其、之”可能是先用作指示代词,然后发展为人称代词。

         之子于归,宜其室家之二虫又何知? 第二人称“若、尔”两字,同样可以用作指示代词   中古以后,淘汰了一些代词,也产生了一些新的代词 动词的发展    上古汉语动词也有类似词头的前加成分,最常见的是“爰、曰、言”  之子于归 燕燕于飞 爰居爰处 爰笑爰语曰为改岁,入此室处 曰归曰归,岁亦莫止 言告师氏,言告言归        类似后缀,今我来思 高山仰止 景行行止    动态助词“着、了”的产生,是近代汉语语法史上划时代的一件大事附着”的“着”最初时是纯粹的动词,中古以后,着字开始虚化终了、了结”的“了”开始是动词,后逐渐虚化 形容词和副词的发展  上古汉语的形容词有些类似前缀的附加成分,如“其”字静女其姝,俟我于城隅我来自东,零雨其濛     “有”字:彤管有炜,说怿女美  形容词或副词的词尾,如“如、若、尔、然、”等   屯如亶如,乘马班如 天下晏如也桑之未落,其叶沃若 子路率尔而对夫子莞尔而笑 天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣   否定副词“弗、勿”的用法   “莫”,上古是否定性的无定代词介词和连词的发展 “于、之、以、而、则、与”的发展 构词法构词法的发展   汉语构词法的发展是词语的复复音音化化。

      历代都有复音词的增加鸦片战争后,复音词大量增加多音节词)汉语复音化复音化的因素:1语音的简化,区分同音词的需要2外语的吸收    音译,外语是复音词,译出来也是复音词外语是单音词,外语语音比汉语复杂,有复辅音、辅音韵尾,汉语须用音节去对译,这样译出来也变成复音词swift    意译,主要是用偏正词组对译单词,既是词组,至少有两个音节汽车、火车 汉语复音化的发展过程:上古上古汉语以单音节为主,但不是纯粹的单音节语     叠音词,摹拟事物的声音或描摹事物的状貌:      伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤 昔我往矣,杨柳依依         连绵词(双声叠韵词)匍匐  憔悴  缤纷 望洋 玄黄    偏义复音词作息、园圃 、休(吉兆)祲(凶兆)降于天;    同义复词,同义词连用凝固成复音词 恭敬 朋友 封疆     词组凝固成词的固定组合社稷、左右中中古古时期,双音词逐渐增加,汉语由单音词过渡到双音词的发展,是汉语发展的内部规律之一鸦片战争后鸦片战争后,复音词在汉语中占了压倒的优势 汉语复音词的构成构成       词组的凝固化词根复合法,应用最广     皮肤 头发 眼睛        词缀附加法。

      词根加词缀,不占重要地位鼻子       语音形态变化法,较少双声叠韵构词法,连绵词 系词的产生及其发展什么是系词?    系词是在判断句中把名词谓语联系于主语的词就汉语来说,真正的系词只有一个“是”字判断词“是”在句中起判断的作用,又有连系主语和谓语的作用,因此又叫系词 §古代汉语的判断句古代汉语的判断句        陈胜陈胜者者,阳城人,阳城人也也史记··陈涉世家)陈涉世家) 都城过百雉,国之害都城过百雉,国之害也也左传··隐元)隐元) 今京不度,今京不度,非非制也左传制也左传··隐元)隐元) 楚虽大,楚虽大,非非吾族也左传吾族也左传··成成4 4))        §现代汉语的判断句现代汉语的判断句        广州大学广州大学是是市属高校市属高校 他他不是不是山东人▲古今判断句的差异古今判断句的差异?古今汉语判断句的差异古今汉语判断句的差异 ▲古今汉语判断句的差异古今汉语判断句的差异§现代汉语判断句一般由判断动词现代汉语判断句一般由判断动词““是是””作述语(不作述语(不用的频率很低)用的频率很低)Ø鲁迅,浙江绍兴人鲁迅,浙江绍兴人。

      §古汉语判断句常古汉语判断句常直接直接用名词谓语构成判断,上古汉用名词谓语构成判断,上古汉语不用判断词语不用判断词““是是””,靠判断句主语与谓语的,靠判断句主语与谓语的语义语义关系关系进行判断有时在主语后加代词进行判断有时在主语后加代词““者者””,复指,复指主语,引出谓语主语,引出谓语; ;在谓语后加语气词在谓语后加语气词““也也””,表达判,表达判断语气,帮助判断断语气,帮助判断 §现代汉语判断句的否定用现代汉语判断句的否定用““不不””,古汉语判断句的,古汉语判断句的否定用否定用““非非”” 先秦判断句的结构方式先秦判断句的结构方式名词不需要系词的帮助就可以构成判断1 在名词谓语后面,一般总要加上语气词“也”字煞句    百里奚,虞人也2 主语后面可以加“者”字,也可以不加“者”字    南冥者,天池也 3 有了“者”字之后,句末可以不用“也”字,但少见    天下者,高祖天下4 有时“者、也”都可以不用,但比较特殊     窈窕淑女,君子好逑 古汉语判断句的形式:古汉语判断句的形式:A.A. 用用““者者””、、““也也””帮助判断帮助判断1.1.主语主语+ +者,谓语者,谓语+ +也。

      也2.2.主语主语 ,谓语,谓语+ +也3.3.主语主语+ +者,谓语者,谓语4.4.主语主语 ,谓语 B.B.先秦时期,古汉语中尚无专职的判断词先秦时期,古汉语中尚无专职的判断词副副词词““乃乃””、、““即即””、、““诚诚””、、““必必””、、““亦亦””、、““皆皆”” 经常出现在判断句中,但都不是经常出现在判断句中,但都不是专职的判断词,只专职的判断词,只帮助表判断帮助表判断§主语主语+ +副词副词+ +谓语谓语+ +(也)(也)§是是乃乃仁术也仁术也孟子·梁惠王上)§梁父梁父即即楚将项燕楚将项燕史记·项羽本纪)§此此诚诚危急存亡之秋也危急存亡之秋也诸葛亮.出师表)§温衣美食者,温衣美食者,必必此家也此家也韩非子·六反)§贵贤,仁也;贱不肖,贵贤,仁也;贱不肖,亦亦仁也仁也荀子·非十二子)§相如相如素素贱人,吾羞,不忍为之下贱人,吾羞,不忍为之下史记·廉蔺列传)§环滁环滁皆皆山也山也欧阳修.醉翁亭记) 先秦先秦“是、非、为是、非、为”不是系词,不是系词,先秦时代没有真正的系词先秦时代没有真正的系词   “是”字并不是系词,而是指示代词富与贵,是人之所欲也。

      是鲁孔丘与?    “非”是否定副词此庸夫之怒也,非士之怒也    “惟” 是句中语气词,起引出谓语和加强语气的作用       予惟小子尔惟旧人周虽旧邦,其命维新    “为”是一个动词,本义是“做”在上古某些句子里,它具有一种引申的意义,能够译成现代的“是”字    子为谁?为仲由     古汉语判断句中古汉语判断句中“为为”、、“维(惟)维(惟)”、、“乃乃”、、“即即”的词性与作用的词性与作用§先秦时期,古汉语中尚无专职的判断词为””、、““维(惟)(惟)””、、““乃乃””、、““即即””等经常出现在判断句中,但都不是专职的判断词阐述如下: 1、为 “为”是一个普通的动词,有“作为”、“成为”、“算是”等含义,不是判断词有它的句子一般是叙述句,而非判断句 如:四体不勤,五谷不分,孰为夫子? 知之为知之,不知为不知,是知也论语)Ø 木直中绳,揉以为轮《荀子木直中绳,揉以为轮《荀子··劝学》)劝学》)Ø 晋为盟主,诸侯或相侵也,则讨之《左传晋为盟主,诸侯或相侵也,则讨之《左传··襄公襄公二十六年》)二十六年》)即使用在判断句中,可以按现代汉语中的“是”去理解,也是普通动词在判断句中的运用,不能算是判断词。

      如::Ø 余为伯鲦,余而祖也《左传余为伯鲦,余而祖也《左传··宣公三年》)宣公三年》)Ø 桀溺曰:桀溺曰:““自为谁?自为谁?””曰:曰:““为仲由《论语(《论语··微子》)微子》) ▲古代汉语的古代汉语的““为为””是一个意义十分广泛的及物是一个意义十分广泛的及物动词,对它的解释须根据文意而定动词,对它的解释须根据文意而定§王使人王使人为为冠冠战国策·齐策)§为为国以礼国以礼论语·先进)§女女为为周南召南矣乎周南召南矣乎?(论语·阳货)§杀鸡杀鸡为为黍而食之黍而食之论语·微子)§固哉高叟之固哉高叟之为为诗也诗也孟子·告子)§不如早不如早为为之所之所左传·隐元) 意义空泛带来词义虚化,一定程度上具备了联意义空泛带来词义虚化,一定程度上具备了联系主语和名词性谓语的功能,系主语和名词性谓语的功能,“准判断词准判断词” 2、维(惟) “维(惟)”在上古汉语中经常出现在判断句的主语与谓语之间,很像是判断词,但实际上它是放在句子中间的语气词,起的是引出谓语的作用如:Ø 尔惟旧人尔惟旧人《《尚书尚书··大诰大诰》》)) 这种有“维”的语句,许多情况下主语与谓语之间也构不成判断关系。

      如:Ø 百工维时百工维时《《尚书尚书··皋陶谟皋陶谟》》))Ø 蚩尤惟始作乱蚩尤惟始作乱《《尚书尚书··吕刑吕刑》》)) 3、乃是副词,起到加强判断的作用 “乃”在古汉语中经常出现在判断句的主语与谓语之间,很像是判断词,但实际上它是放在谓语之前的副词,起加强肯定语气的作用,其作用与现代汉语中的“就”完全相同如:Ø 是乃狼也是乃狼也《《左左传··宣公四年宣公四年》》))Ø 当立者乃公子扶当立者乃公子扶苏《《史史记··陈涉世家涉世家》》))古代汉语的叙述句中也常出现“乃”,一些有了“是”的判断句在“是”前也用“乃”,这都说明“乃”不是判断词如:Ø 乃入见《《曹刿轮战曹刿轮战》》))Ø 访之,乃是逸少访之,乃是逸少《《世说新语世说新语》》))返回 4 4、即、即 “即”在古汉语中经常出现在判断句的主语与谓语之间,很像是判断词,但实际上它是放在谓语之前的副词,起加强肯定语气的作用,其作用与现代汉语中的“就”完全相同如:Ø 梁父即楚将梁父即楚将项燕《《史史记··项羽本羽本纪》》))Ø 民死亡者,非其父兄,即其子弟。

      民死亡者,非其父兄,即其子弟《《左左传··襄公八年襄公八年》》)) 非:是否定副词,在判断句中表示否定判断,否定整个谓语,译为”不”如: 此庸夫之怒也,非士之怒也战国策•魏策) 身非木石,独与法吏为伍司马迁.报任安书) 劳师而袭远,非所闻也左传·僖32) 是非君子之言也礼记·檀弓)副词“非”修饰名词性谓语非→不是;非≠不是他不是山东人副词“不”修饰判断动词“是” 古汉语判断句中古汉语判断句中““是是””的词性与作用的词性与作用1..上上古汉语判断句中,“是”是指示代词,常用来作判断句的主语如:Ø 是社稷之臣也《是社稷之臣也《论语··季氏将伐季氏将伐颛臾》)臾》) Ø  是炎帝之少女山海经)       是非君子之言也礼记•檀弓下)Ø“是”同“此”如:Ø 至攘人犬豕至攘人犬豕鸡豚者,其不豚者,其不义又甚入人园圃窃桃李是何又甚入人园圃窃桃李是何故也?(《墨子故也?(《墨子··非攻上》)非攻上》)Ø 至入人至入人栏厩取人厩取人马牛者,其不牛者,其不义又甚攘人犬豕又甚攘人犬豕鸡豚此何故也?(《墨子何故也?(《墨子··非攻上》)非攻上》) 2.在上古汉.在上古汉语判断句中的语判断句中的“是是” ,常是复指,常是复指上文出现了的复杂的内容,作判断句的主语。

      上文出现了的复杂的内容,作判断句的主语   国平养儒侠,难至用介士,所利非所用,所国平养儒侠,难至用介士,所利非所用,所用非所利,是故服事者简其业,而游学者日用非所利,是故服事者简其业,而游学者日众是是世之所以乱也世之所以乱也韩非子·五蠹) 系词系词“是是”的产生及其发展的产生及其发展        “是”字是由指示代词发展为系词,大体上经历了以下三个阶段:1、先秦时代,判断句的主语过长,中间有停顿,主语后面往往用代词“是”字复指,句尾有语气词“也”字帮助判断吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也2、当主语不长时,也用“是”字复指句尾有“也”字帮助判断这时主语没有了停顿,“是”字的复指作用逐渐弱化     滕是小国也 3,“是”字经常处在主语和谓语的中间,这样就逐渐产生系词的性质来是” 字不再复指主语,有的句尾也不再出现帮助判断的“也”字,句子的判断意味完全由“是”字充当汉语真正系词的产生,大约在西汉末或东汉初中古时期,系词在判断句中起经常作用,在口语里完全代替了上古的判断句   汝是大家子,仕宦在台阁 判断句的活用     判断句的基本作用是对主语进行解释或分类     灵活运用的判断句:  1.表比喻的修辞手法    君者,舟也;庶人者,水也。

      曹公,豺虎也  2.表达比较复杂的内容    夫战,勇气也 百乘,显使也  3.表示事物的因果关系    良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也     桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也 判断句的形式A. 用“者”、“也”帮助判断B.用副词“乃”、“即”、“诚”、“必”、“亦”、“皆” 等帮助表判断,加强肯定 用副词“非”表示否定判断C.指示代词“是”作判断句的主语 “是” ,复指上文出现了的复杂的内容,作判断句的主语D.判断句的活用 表比喻   表达比较复杂的内容  解释原因 词序的发展词序的发展一、代词宾语的位置一、代词宾语的位置 宾语前置宾语前置   主---动---宾的词序,是从上古汉语到现代汉语的词序但是,在上古汉语里,有一些特殊情况,就是宾语可以放在动词的前面这种结构是有条件的总的条件是:前置的宾语必须是一个代词代词        在原始时代的汉语里,可能的情况是这样,代词做宾语时,正常的位置本来就在动词的前面    民献有十夫予翼 赫赫师尹,民具尔瞻    到了先秦先秦时代,这种结构分三种情况:1.完全抛弃旧形式,仅留若干残迹是”字比较能保存原始的结构不需要复指就可以自由地置于动词之前或介词的前面。

      或介词的前面  尔贡包茅不入,王祭不共,无以缩酒,寡人是征;昭王南征而不复,寡人是问  “是”用作介词“以”的宾语,在上古一般放在介词“以”的前面,“是以”成为凝固形式  仲尼之徒,无道桓文之事者,是以后世无传焉另一个固定格式:是谓 2.完全保留旧形式代词宾语必须放在动词前面   这种情况依存的条件(1)宾语是一个疑问代词 王者孰谓? 子将何乘?吾谁欺?欺天乎?疑问代词作介词的宾语,也要放在介词的前面:    子归,何以报我?吾谁与为亲?水奚自至?     许子奚为不自织?君子去仁,恶乎成名?汉代以后,疑问代词宾语逐渐由前置转为后置     兰泽多芳草,采之欲遗谁? ((2))宾宾语语虽虽是是一一个个名名词词,,但但有有一一个个指指示示代代词词“之之或或是是”复指宾语宾语+ +是(之)是(之)+ +动词,宾语前置的固定格式动词,宾语前置的固定格式   姜氏何厌之有?(《郑伯克段于鄢》)    君子居之,何陋之有?(《论语·子罕》)岂不榖是为,先君之好是继岂不榖是为,先君之好是继尔尔贡贡包包茅茅不不入入,,王王祭祭不不共共,,无无以以缩缩酒酒,,寡寡人人是是征征;;昭昭王王南征而不复,寡人是问。

      南征而不复,寡人是问两句表面上形式相同,实际上是两种不同的句式两句表面上形式相同,实际上是两种不同的句式   在前置宾语前加上语气副词“惟”,构成“惟+宾语+是(之)+动词”的格式  “惟余马首是瞻   敢不唯命是听《左传·宣公十二年》)    敢不唯子是从《左传·哀公六年》)  语曰:唇亡则齿寒,其斯之谓与?语曰:唇亡则齿寒,其斯之谓与?谚所谓辅车相依,唇亡齿寒者,其虞虢之谓也谚所谓辅车相依,唇亡齿寒者,其虞虢之谓也是是之之谓谓、、此此之之谓谓””,,凝凝固固结结构构,,应应译译作作““就就是是说说这这个个””,,““是、此是、此””作为宾语作为宾语 3.3.旧形式和新形式同时存在旧形式和新形式同时存在    否否定定句句的的代代词词宾宾语语,,代代词词宾宾语语在在动动词词前前面面,,也也可可以以在在动动词后面新形式已经产生了,旧的形式还没有消亡新形式已经产生了,旧的形式还没有消亡不余欺也  尔不许我不余欺也  尔不许我不我知者,谓我士也骄不我知者,谓我士也骄不知我者,谓我何求?不知我者,谓我何求?代词宾语位置的发展情况代词宾语位置的发展情况    汉汉代代,,疑疑问问代代词词宾宾语语后后置置的的结结构构逐逐渐渐发发展展出出来来了了。

      南南北北朝朝以以后后,,疑疑问问代代词词宾宾语语和和否否定定句句中中代代词词宾宾语语后后置置的的发发展展已经在口语中完成了已经在口语中完成了    如果宾语不是代词,即使是否定句,也不如果宾语不是代词,即使是否定句,也不用宾语前置这种格式用宾语前置这种格式   流血及屦,未绝鼓音《鞍之战》)   大毋侵小《左传·襄公十五年》)   皆言商君之法,莫言大王之法《战国策·秦策》) 介词“以”的宾语有时不需要条件就可以前置 “《诗》三百,一言以蔽之,曰思无邪 《齐桓公伐楚》:楚国方城以为城,汉水以为池  指出下列句子中的词序同现代汉语有什么不同的地方:指出下列句子中的词序同现代汉语有什么不同的地方:日月逝矣,岁不我与日月逝矣,岁不我与皮之不存,毛将焉附?皮之不存,毛将焉附?富则不骄者,吾唯子之见;骄而不亡者,未之有也富则不骄者,吾唯子之见;骄而不亡者,未之有也微斯人,吾谁与归?微斯人,吾谁与归?宋何罪之有?宋何罪之有?保民而王,莫之能御也保民而王,莫之能御也孰为为之?孰令听之?孰为为之?孰令听之?求!无乃尔是过与?求!无乃尔是过与? 二、二、状语后置状语后置处所状语的位置处所状语的位置殷墟卜辞中,处所状语的位置还没十分固定,可前可后,殷墟卜辞中,处所状语的位置还没十分固定,可前可后,西周之后,处所状语必须放在动词及其宾语的后面。

      西周之后,处所状语必须放在动词及其宾语的后面      庄子行于山中庄子行于山中到了汉代,一般处所状语渐渐可以移到动词前面到了汉代,一般处所状语渐渐可以移到动词前面工具状语的位置工具状语的位置    “以以”字字及及其其宾宾语语上上古古可可放放在在动动词词之之前前或或之之后后,,近近代代固固定在动词前定在动词前南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发 三、定语后置上古有中心语在前,上古有中心语在前,定语在后定语在后的情形的情形城濮  城颖  鱼鲔  鸟乌  虫蝗孺子之游者    出游的年轻人 根据下面提供的古代汉语的材料,请联系现代汉语谈谈古根据下面提供的古代汉语的材料,请联系现代汉语谈谈古今汉语在语序方面的差异以及历史上语序发生的主要变今汉语在语序方面的差异以及历史上语序发生的主要变化:化:1.草芥、河漳、虫螟草芥、河漳、虫螟2.我非爱其财而易之以羊也我非爱其财而易之以羊也3.季氏富于周公季氏富于周公4.种瓜于长安城东种瓜于长安城东5.居则曰:不吾知也居则曰:不吾知也6.率师以来,惟敌是求率师以来,惟敌是求7.吾谁欺?欺天乎吾谁欺?欺天乎 以上材料反映出来的古今词序的差异体现在以下几个方面:以上材料反映出来的古今词序的差异体现在以下几个方面:1. 汉语上古有汉语上古有定语在后定语在后,中心语在前的情形:,中心语在前的情形:   如例如例1,这种修饰语在后的用法在现代汉语已经消失。

      这种修饰语在后的用法在现代汉语已经消失2.宾语前置宾语前置   古代汉语疑问句、否定句的代词宾语前置是正常的语序,古代汉语疑问句、否定句的代词宾语前置是正常的语序,如例如例5和例和例7,现代汉语的宾语一律后置现代汉语的宾语一律后置   复指代词复指代词“是(之)复指宾语,帮助宾语前置,如例是(之)复指宾语,帮助宾语前置,如例6,现代汉语偶尔用到,多半是古代用法的个别遗留,,现代汉语偶尔用到,多半是古代用法的个别遗留,如借如借”惟惟---是是---“格式将宾语前置格式将宾语前置3.状语后置状语后置古代汉语中有些补语在现代汉语中要变成状语,如工具状古代汉语中有些补语在现代汉语中要变成状语,如工具状语,如例语,如例2、处所状语如例、处所状语如例4、表比较对象的状语如例、表比较对象的状语如例3   古今词序发生的主要变化,主要是宾语前置一律后置,古今词序发生的主要变化,主要是宾语前置一律后置,现代汉语偶尔用到,多半是古代用法的个别遗留,补现代汉语偶尔用到,多半是古代用法的个别遗留,补语前移为状语,定中结构的定语位置语前移为状语,定中结构的定语位置 古汉语词序主谓倒置定语后置状语后置宾语前置       1.代词宾语直接前置。

               2.疑问代词宾语前置       3.  宾语虽是一个名词,但有一个指示代词“之或“是”复指惟+宾语+是(之)+动词”的格式       4.否定句的代词宾语,代词宾语在动词前面       5.介词“以”的宾语前置   词在句中的临时职务词在句中的临时职务————词类活用词类活用§在古代汉语里,有些词可以按照一定的语言习惯灵活运用,在句子中临时改变它原来的语法功能,具备另一类次的语法功能和词汇意义,这种现象我们称之为“词类活用” 如:假舟楫者,非能水也,而绝江河《荀子·劝学》)““水水””由名词活用为动词,由名词活用为动词,““游泳游泳””的意思•将军身披坚执锐《史记·陈涉起义》)““坚坚””与与““锐锐””由形容词活用为名词,分别是由形容词活用为名词,分别是““盔甲盔甲””、、““武器武器””的意思 词在句中的临时职务(词类活用)词在句中的临时职务(词类活用)一、一、使动使动用法用法  它它是是使使宾宾语语所所代代表表的的事事物物具具有有某某一一性性质质、、行行为为或或成成为为另另一一事事物物使使动动和和一一般般动动词词,,在在结结构构形形式式上上完完全全没没有有分分别别,,我们只能凭上下文来判断。

      我们只能凭上下文来判断孟子孟子朝朝齐侯  武丁齐侯  武丁朝朝诸侯诸侯子子见见南子,子路不说南子,子路不说   杀鸡为黍食之,杀鸡为黍食之,见见其二子焉其二子焉齐使田忌齐使田忌将将而往  齐威王欲齐威王欲将将孙膑君子君子远远庖厨敬鬼神而庖厨敬鬼神而远远之 1、动词的使动用法 所表达的含义:主语使宾语从事谓语动词所表达的行为动作使宾语具有这种动作”①外连横而斗诸侯 斗:让……争斗②安能屈豪杰之流,扼腕墓道 屈:使……弯腰 ③以夭梅病梅为业 夭、病:使……弯曲,使……生病④虽大风浪不能鸣也 鸣:使……发出声音⑤李牧连却之 却:使……退却 2、形容词的使动用法 所表达的含义:主语使宾语所代表的人或事物具有这个形容词所表示的性质与状态谓语动词具有“使宾语怎么样”的意思  如:诸侯恐惧,会盟而谋弱秦贾谊《过秦论》)““弱秦弱秦””即即““使秦国弱使秦国弱”” 春风又绿江南岸《王安石《泊船瓜州》》 ““绿江南岸江南岸””即即““使江南岸使江南岸绿””《战国策》:今媪尊长安君之位 《孟子》:苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤《过秦论》:焚百家之言,以愚黔首 3、名词的使动用法 所表达的含义:主语使宾语所代表的人或事物成为这个名词所代表的人或事物。

      使宾语成为什么”Ø纵江东父兄怜而王王我,我何面目见之《史记·项羽本纪》) ““王我王我””即即““使我当王(君王)使我当王(君王)””Ø 夫子所谓生死而肉肉骨也《左传·襄公二十二年》) ““肉骨肉骨””即即““使白骨上生肉使白骨上生肉”” 用为使动的名词后面的宾语可以省略 如:天子不得而臣臣也,诸侯不得而友友也刘向《新序·节士》) ““臣臣””即即““臣之臣之””,,““使之成为臣使之成为臣””的意思 ““友友””即即““友之友之””,,““使之成为朋友使之成为朋友””的意思 二、二、 意动用法意动用法  并并不不能能使使宾宾语语所所代代表表的的事事物物变变为为某某种种性性质质,,只只是是主主观观上上认认为为它它具具有有这这种种性性质质认认为为宾宾语语怎怎么样么样”或或“把宾语当作什么把宾语当作什么”   意意动动和和一一般般动动词词,,在在结结构构形形式式上上完完全全没没有有分分别别,,我们只能凭上下文来判断我们只能凭上下文来判断 冯谖冯谖客客孟尝君 孟尝君孟尝君客客我 意动用法仅限于形容词与名词的活用§1、形容词的意动用法 所表达的含义:主语主观上认为宾语具备这个活用的形容词所表示的性质或状态。

      认为宾语怎么样认为宾语怎么样”Ø 渔人甚异之陶潜《桃花源记》) ““异之异之””即即““认为之(桃花源的景象)奇异之(桃花源的景象)奇异””Ø 是故明君贵五谷而贱金玉晁错《论贵粟疏》) ““贵五谷五谷””即即““认为五谷重要五谷重要”” ““贱金玉金玉””即即““认为金玉不重要金玉不重要”” 2、名词的意动用法 所表达的含义:主语主观上认为宾语就是这个活用的名词所表示的人或事物把宾语当作什么把宾语当作什么””Ø 天下乖戾,无君君之心柳宗元《封建论》) ““君君君君””即即““认为国君是国君认为国君是国君””Ø 夫人之,我可以不夫人之乎?(《谷梁传·僖公八年》) ““夫人之夫人之””即即““认为之(鲁僖公的妾成凤)是夫人认为之(鲁僖公的妾成凤)是夫人(国君的正妻)(国君的正妻)”” 稍稍宾客其父 鱼肉百姓 鱼肉孟尝君客我 客故人不独亲其亲,不独子其子友风而子雨幕天席地后人哀之而不鉴之今吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。

      生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之 ①稍稍宾客其父 宾客:把……当作宾客②鱼肉百姓 鱼肉:以……为鱼肉③孟尝君客我 客:把……当作门客④故人不独亲其亲,不独子其子不仅仅把亲人当作亲人,不仅仅把孩子当作孩子 ⑤友风而子雨 以……为友;以……为子女 ⑥幕天席地 以……为幕布;以……为席子⑦后人哀之而不鉴之 鉴:意动用法,以……为鉴        使动用法与意动用法的区别使动用法与意动用法的区别        所表达的含义不同使动用法是“主语使宾语怎么样”,是客观现实或者能够实现的,而意动用法是“主语认为宾语怎么样”,是主观的看法,客观不一定如此 使使动动和和意意动动,,在在结结构构形形式式上上完完全全没没有有分分别别,,我我们们只只能能凭上下文来断定它们是使动或意动凭上下文来断定它们是使动或意动 君子之学也以君子之学也以美美其身 吾妻之吾妻之美美我者,私我也我者,私我也 甘其食,甘其食,美美其服,安其居,乐其俗其服,安其居,乐其俗 其达士其达士, ,洁其居洁其居, ,美其服美其服 小小国寡民 登泰山而登泰山而小小天下。

      天下 三、名词用如动词三、名词用如动词在古代汉语中,名词除了使动用法和意动用法以外,还经常活用为一般的动词,表达与这个名词意义相关的动词含义,我们称之为“名词用如动词” Ø范增数目项王《史记·鸿门宴》) 目:使眼色目:使眼色Ø 左右欲刃相如《史记·廉颇蔺相如列传》) 刃:刃:杀Ø 驴不胜怒,蹄之柳宗元《三戒》) 蹄:踢蹄:踢 方位名词例: Ø项王乃复引兵而东《史记·项羽本纪》) 东:向东进军东:向东进军Ø日渐暮,遂前其足,手向后据地,坐而下脱徐宏祖《游天都》) 前:向前伸前:向前伸返回 找出下列各句中用作动词的名词,并解释之 ①籍吏民,封府库②沛公欲王关中③屠大窘,恐前后受其敌④买五人之头而函之《五人墓碑记》)⑤流血五步,天下缟素 ①籍吏民,封府库    登记官吏百姓的户籍,查封官府金库   籍:籍贯;此处带宾语,构成动宾结构,活用作动词,意思是“登记”结构可以对照“封府库”②沛公欲王关中③屠大窘,恐前后受其敌       受到他的攻击④买五人之头而函之。

      《五人墓碑记》)⑤流血五步,天下缟素        穿着白色的丧服 3、活用为一般动词、活用为一般动词    名词连用,主谓结构而不是并列或偏正结构:名词连用,主谓结构而不是并列或偏正结构:                     遂遂王王天下天下 驴不胜怒,驴不胜怒,蹄蹄之 从左右,皆从左右,皆肘肘之之    作谓语,带宾语:作谓语,带宾语:  老吾老,幼吾幼老吾老,幼吾幼     所字后面:所字后面:毛嫱西施,人之所美也毛嫱西施,人之所美也     能愿动词、副词修饰:能愿动词、副词修饰:非能水也,而绝江河非能水也,而绝江河                                         晋灵公不君晋灵公不君                                         范增数目项王范增数目项王     而字连接:而字连接:不耕而食,不蚕而衣不耕而食,不蚕而衣                        项王乃复引兵而东项王乃复引兵而东 四、名词用作状语四、名词用作状语在古代汉语中,普通名词可以不用介词的帮助,经常直接放在谓语中心语前面作状语,我们称之为“名词作状语”。

      古汉语的普通名词作状语,可以表达以下内容:1、表示方位或处所 古汉语普通名词作状语,可以表达行为动作在什么地方发生,或者行为动作向着什么方向发生如:Ø 大月氏复[西]走《汉书·张骞传》) 西走:向西逃走西走:向西逃走Ø 蜀太守以下[郊]迎《史记·司马相如列传》) 郊迎:在郊外迎接郊迎:在郊外迎接 2、表示工具或依据 古汉语普通名词作状语,可以表达使用什么工具从事行为动作,或者依据什么从事某种行为动作如:Ø [箕畚]运于渤海之尾《列子·汤问》) 箕畚运:用箕畚搬运箕畚运:用箕畚搬运 Ø 失期,[法]皆斩《史记·陈涉世家》) 法皆斩:根据法律都得斩首法皆斩:根据法律都得斩首 3、表示比喻 古汉语普通名词作状语,可以形容行为动作的状态,表达比喻内容如:Ø 嫂[蛇]行匍伏《战国策·秦策一》) 蛇行蛇行: :像蛇一像蛇一样地爬行Ø  其一[犬]坐于前《聊斋志异·狼》) 犬坐:像狗一犬坐:像狗一样地坐 4、表示对人的态度 古汉语普通名词作状语,可以表达用什么态度从事某种行为动作。

      表示当作某一身份、某一资格等,表示当作某一身份、某一资格等,““当作某身份来(对待)当作某身份来(对待)””如: Ø 君为我呼入,吾得[兄]事之《史记·鸿门宴》) 兄事:用对待哥哥的礼仪接待兄事:用对待哥哥的礼仪接待 齐将田忌善而[客]待之《史记·孙膑》) 客待:用对待宾客的礼仪对待客待:用对待宾客的礼仪对待 孟尝君孟尝君客客我 意动,以我为客意动,以我为客 找出下列各句中的名词用作状语的词语,并加以解释§① 天下云集响应,赢粮而景从§ ②人皆得以隶使之§ ③余自齐安舟行适临汝 §④东歌膏腴之地,北收要害之郡§ ⑤而相如廷叱之 §⑥士大夫终不肯夜泊绝壁之下§ ⑦君子博学而日参省乎己 词类活用的条件词类活用的条件如何发现文言语句中的词类活用的词,除了通过句意的理解去发现之外,还可以通过一个词所处的语法环境来辨别,即看一个词在句中处于什么地位,看看与这个词结合的前后都是些什么词等等,这些就是“词类活用的条件” 1、两个名词连用 如果两个名词连用,既不是并列关系,也不是偏正关系,则其中必有一个名词或用为动词,一般是前一个名词活用为动词。

      如:Ø 遂王天下《韩非子·五蠹》) 王天下:统治天下王天下:统治天下Ø 乃丹书帛曰:陈胜王《史记·陈涉世家》) 陈胜王:陈胜当君王陈胜王:陈胜当君王 2、名词、形容词在“所”字后 “所”是个辅助性代词,经常放在动词前面,构成“所”字词组,指代一定的对象,故“所”后的名词、形容词要活用为动词如:Ø 置人所罾鱼腹中《史记·陈涉世家》) 所罾:网到的(鱼)所罾:网到的(鱼)Ø 世之所高,莫若黄帝《庄子·盗跖》) 所高:推崇的(人)所高:推崇的(人)者字结构:赵主之子孙侯者者字结构:赵主之子孙侯者 3、名词、形容词在能愿动词后 能愿动词修饰的是动词,所以当名词、形容词放在“能”、“可”、“足”、“欲”等能愿动词后面时,活用为动词如:Ø 子谓公冶长:“可妻也……《论语·公冶长》) 可妻:可以以女妻之可妻:可以以女妻之Ø 问其深,则其好游者不能穷也王安石《游褒禅山记》) 不能穷:不能走到头不能穷:不能走到头 4、名词放在副词的后面 副词一般在句中只修饰限制动词或形容词,所以当名词前面有副词修饰时,要活用为动词。

      如: Ø从弟子女十人所,皆衣缯单衣《史记·西门豹治邺》) 皆衣:都穿着皆衣:都穿着 Ø不足生于不农晁错《论贵粟疏》) 农:不从事农业生产农:不从事农业生产 5、名词、形容词放在“之”、“我”的前面“之”、“我”这两个代词的用法特点鲜明,即一般常做宾语,也就是在它们前面的多是动词,所以它们前面的名词、形容词,要活用为动词如:Ø非能耕而食之,织而衣之也晁错《论贵粟疏》 衣之:穿它衣之:穿它们((织的布)Ø是欲臣妾我也胡铨《戊午上高宗封事》) 臣妾我:臣妾我:让我我们当臣做当臣做 6、名词后有介词词组 介词词组在古汉语中经常做补语来修饰它前面的动词所表示的行为动作,所以名词后有介词词组,这个名词要活用为动词如: Ø晋师军于庐柳《左传·僖公二十四年》) 军于庐柳:驻扎在庐柳军于庐柳:驻扎在庐柳 Ø后妃率九嫔蚕于郊《吕氏春秋·上农》) 蚕于郊:在郊外养蚕蚕于郊:在郊外养蚕 说明下列句中名词活用为一般动词的语法条件:说明下列句中名词活用为一般动词的语法条件: 遂遂王王天下天下 君君君君, ,臣臣臣臣 驴不胜怒,驴不胜怒,蹄蹄之。

      从左右,皆之从左右,皆肘肘之之     老吾老,幼吾幼老吾老,幼吾幼    置人所罾鱼腹中置人所罾鱼腹中    赵主之子孙侯者赵主之子孙侯者    非能水也,而绝江河非能水也,而绝江河    晋灵公不君晋灵公不君   范增数目项王范增数目项王    不耕而食,不蚕而衣不耕而食,不蚕而衣     项王乃复引兵而东项王乃复引兵而东 请句践女女于王请句践女女于王  名词活用为一般动词的语法条件:名词活用为一般动词的语法条件:    名词连用,主谓结构而不是并列或偏正结构:名词连用,主谓结构而不是并列或偏正结构: 遂遂王王天下天下 君君君君, ,臣臣臣臣 名词名词+ +代词代词: :驴不胜怒,驴不胜怒,蹄蹄之从左右,皆之从左右,皆肘肘之之     作谓语,带宾语:作谓语,带宾语:  老吾老,幼吾幼老吾老,幼吾幼     所字结构所字结构: 置人所罾鱼腹中置人所罾鱼腹中     者字结构:者字结构:赵主之子孙侯者赵主之子孙侯者   雉兔者雉兔者      能愿动词、副词修饰:能愿动词、副词修饰:非能水也,而绝江河非能水也,而绝江河                                     晋灵公不君晋灵公不君   范增数目项王范增数目项王     而字连接:而字连接:不耕而食,不蚕而衣。

      不耕而食,不蚕而衣                        项王乃复引兵而东项王乃复引兵而东名词名词+ +介词结构介词结构: :请句践女女于王请句践女女于王 词类活用的基本类型词类活用的基本类型§使动用法:1、形容词的使动用法 2、名词的使动用法 3、动词的使动用法§意动用法:1、形容词的意动用法2、名词的意动用法§名词活用为动词;名词活用为状语§动词的活用:为动用法、动词活用为名词 §形容词活用为动词、名词, 名词作状语的类型名词作状语的类型  1.表时间或处所 表时间或处所 七月流火,九月授衣七月流火,九月授衣                      君王宜郊迎君王宜郊迎  相如廷叱之相如廷叱之  2.表工具或依据表工具或依据   秦惠王车裂商君以徇秦惠王车裂商君以徇 臣请剑斩之臣请剑斩之  3.表表比比喻喻,,用用作作为为状状语语的的名名词词的的某某些些特特征征来来比比喻喻动动作作行行为的状态,为的状态,“像某物似的像某物似的”            嫂蛇行匍伏嫂蛇行匍伏  豕人立而啼豕人立而啼  4.表表示示当当作作某某一一身身份份、、某某一一资资格格等等,,“当当作作某某物物来来((对对待)待)”            田忌客待之 父事朱家田忌客待之 父事朱家   彼秦虏使其民彼秦虏使其民    指出下列各句中加点词的词类活用现象并解释指出下列各句中加点词的词类活用现象并解释    项伯杀人,臣活之。

      项伯杀人,臣活之    将战,华元杀羊食之将战,华元杀羊食之    失期,法皆斩失期,法皆斩    抱头鼠窜抱头鼠窜    不毛之地不毛之地    车载斗量车载斗量    公将鼓之公将鼓之    生死而肉骨也生死而肉骨也    胡不见我于王胡不见我于王 句子的短语化句子的短语化一一、、  主主语语和和谓谓语语中中间间插插入入主主谓谓结结构构助助词词“之之”字字,,取取消消句子独立性,使主谓结构变为名词性词组句子独立性,使主谓结构变为名词性词组 汝之不惠甚矣汝之不惠甚矣 “……之之……也也” 结构构,,经常常表表示示时间修修饰,,可可翻翻译成成“当当 ……的的时候候” 人之生也(之时)人之生也(之时), ,与忧俱生与忧俱生 鹏之徙于南冥也(之时)鹏之徙于南冥也(之时) ,水击三千里水击三千里 这这种种结结构构如如果果不不用用动动词词,,只只在在之之字字后后面面加加上上于于字字及及其其宾宾语,还可以作为语,还可以作为说明或解释的对象说明或解释的对象 寡人之于国也,尽心焉耳矣寡人之于国也,尽心焉耳矣 二、二、  “所以所以”把动词性词组变为名词性词组。

      把动词性词组变为名词性词组   所所字字是是一一个个特特别别的的指指示示代代词词,,指指代代介介词词所所介介绍绍的的对对象象,,“所所以以”和和动动词词((或或动动宾宾词词组组))相相结结合合的的词词组组带带有有名名词词性它们所表示的是:性它们所表示的是:  与行为有关的东西,与行为有关的东西,五谷,所以养人也五谷,所以养人也 与行为有关的人物,与行为有关的人物,其妻问所与饮食者,则尽富贵也其妻问所与饮食者,则尽富贵也 行为发生的处所,行为发生的处所,是吾剑之所从坠是吾剑之所从坠 行为的工具,行为的工具,彼兵者,所以禁暴除害也彼兵者,所以禁暴除害也 行为方式,行为方式, 此乃臣所以为君市义也此乃臣所以为君市义也 产产生生某某种种行行为为的的原原因因,,儒儒以以文文乱乱法法,,侠侠以以武武犯犯禁禁,,而而人人主兼礼之,此所以乱也主兼礼之,此所以乱也 上古汉语里,上古汉语里,“所以所以”用来追究原因,用来追究原因,“所以所以”所构成所构成的名词性短语成为说明和解释的对象的名词性短语成为说明和解释的对象现代汉语里,这种结构保留下来,用现代汉语里,这种结构保留下来,用“因为因为”和和“所以所以”相呼应。

      相呼应所以所以”变为因果连词变为因果连词 使成式的产生及其发展使成式的产生及其发展一、定义一、定义使成式是一种短语的结构方式外动词使成式是一种短语的结构方式外动词+结果补语结果补语   从从形形式式上上说说,,是是外外动动词词带带着着形形容容词词((修修好好,,弄弄坏坏 )),,或外动词带着内动词(或外动词带着内动词(打死,救活打死,救活))   外动词,动词支配动作发出者之外的对象外动词,动词支配动作发出者之外的对象   内动词,动作发出者自身祥林嫂死了当家人内动词,动作发出者自身祥林嫂死了当家人   从从意意义义上上说说,,是是把把行行为为及及其其结结果果在在一一个个动动词词性性的的词词组组中中表示出来这种行为能使受事者得到某种结果表示出来这种行为能使受事者得到某种结果 二、使动和使成式的差别二、使动和使成式的差别 1 使动只用一个词,使成式共用两个词;使动只用一个词,使成式共用两个词; 2 使动是一种临时职务,使成式是一种经常职务使动是一种临时职务,使成式是一种经常职务三、使成式产生的意义三、使成式产生的意义   由由使使动动发发展展为为使使成成式式,,是是汉汉语语语语法法的的一一大大进进步步。

      因因为为使使动动只只能能表表示示使使某某事事物物得得到到某某种种结结果果,,使使成成式式的的产产生生,,不不仅仅能能表表示示使使某某事事物物得得到到某某种种结结果果,,而而且且能能表表示示用用哪哪一一种种行行为为以以达达到到此此一一结结果果这这样样使使汉汉语语语语法法更更完完善善、、更更能能表表达复杂的思想达复杂的思想 断之断之, ,剪断它剪断它 烧断它烧断它 砍断它砍断它 扯断它扯断它 死之,拉杀死之,拉杀 扑灭扑灭 虏灭虏灭 囚杀囚杀 现代汉语里,有些使成式逐渐单词化了现代汉语里,有些使成式逐渐单词化了 处置式的产生及其发展处置式的产生及其发展一、定义一、定义“把把”字句,现代汉语的一种特殊语法结构字句,现代汉语的一种特殊语法结构  形形式式上上说说,,它它是是用用一一个个介介词词“把把”字字把把宾宾语语提提到到动动词词的的前面;前面; 意意义义上上说说,,它它的的主主要要作作用用在在于于表表示示一一种种有有目目的的的的行行为为,,一种处置一种处置 二、二、“把把”字句的产生字句的产生    将将和和把把,,在在唐唐代代以以前前都都是是纯纯粹粹的的动动词词。

      介介词词“把把”正正是是从从这这种种有有实在的动作意义(实在的动作意义(“拿拿”意)的把虚化而成的意)的把虚化而成的1 1、、““把把”字纯粹是动词,字纯粹是动词,“拿拿”的意思     诗句无人识诗句无人识, ,应须把剑看应须把剑看看的不是剑,是诗句看的不是剑,是诗句 两鬓愁应白两鬓愁应白, ,劳心把镜看劳心把镜看看的不是镜,是两鬓看的不是镜,是两鬓2 2、、““把把””字意义虚化字意义虚化 醉醉把把茱茱萸萸子子细细看看拿拿是是为为了了看看的的,,而而看看的的正正是是茱茱萸萸,,于于是是句句子子的重音逐渐转移到看上,把字逐渐虚化的重音逐渐转移到看上,把字逐渐虚化3 3、处置式、处置式 莫愁寒族无人荐,但愿春官把卷看莫愁寒族无人荐,但愿春官把卷看 把卷看,看的正是卷子,是处置式把卷看,看的正是卷子,是处置式 三、三、“把把”字句的发展字句的发展  在在处处置置式式产产生生的的初初期期,,宾宾语语后后面面可可以以只只有有一一个个单单音音节节的的动词,这种结构一直沿用到现代的歌曲唱词里动词,这种结构一直沿用到现代的歌曲唱词里   莫把杭州刺史欺 莫把杭州刺史欺    夫妻双双把家还夫妻双双把家还   但但是是,,由由于于语语言言节节奏奏的的理理由由,,宾宾语语提提前前了了,,单单音音节节动动词词就就显显得得孤孤单单;;由由于于带带了了补补语语,,比比较较适适宜宜于于宾宾语语提提前前,,动动词后面逐渐带有补语,至少带一个词后面逐渐带有补语,至少带一个“了或着了或着”字。

      字   不要把杭州刺史欺骗了不要把杭州刺史欺骗了   在在现现代代汉汉语语里里,,大大多多数数情情况况下下,,处处置置式式和和使使成成式式结结合合着着用的,关系密切用的,关系密切   把索子都割断了  把房子打扫干净了把索子都割断了  把房子打扫干净了 四、处置式产生的意义四、处置式产生的意义    汉语语法走向完善的标志之一汉语语法走向完善的标志之一   1.动动词词之之后后既既有有宾宾语语,,又又有有补补语语,,这这样样句句子子较较长长,,把把宾宾语提前,使较长的句子不显得笨重语提前,使较长的句子不显得笨重             我把这本书读得滚瓜烂熟我把这本书读得滚瓜烂熟    2.把把字字句句把把宾宾语语提提动动词词的的前前面面,,突突出出了了处处置置的的对对象象,,把把处处置置的的行行为为加加以以强强调调,,有有利利于于思思想想的的表表达达,,显显示示这这是是一一种处置,一种达到目的的行为,语言就更有力量种处置,一种达到目的的行为,语言就更有力量          我们要把黄河治理好我们要把黄河治理好 被动式的发展被动式的发展§什么叫被动句什么叫被动句§汉语的叙述句根据主语同谓语之间的施受关系可以汉语的叙述句根据主语同谓语之间的施受关系可以分成两类:分成两类: ☆☆被动句被动句:主语是谓语动词所表达动作行为的接受者,即:主语是谓语动词所表达动作行为的接受者,即受事者。

      受事者 Ø郤克伤于矢郤克伤于矢,流血及屦流血及屦Ø苹果被我吃了苹果被我吃了☆☆主动句主动句:主语是谓语动词所表达动作行为的发出者,即:主语是谓语动词所表达动作行为的发出者,即施事者广义主动句包括除被动句以外的所有叙述句)施事者广义主动句包括除被动句以外的所有叙述句) Ø季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾Ø我吃苹果我吃苹果 §古代汉语的被动句:☆无形式标志的被动句 —意念被动句 形式上没有表示被动的标志,主语的被动性质只能从意思上去理解,是概念上表被动的句子,并没有形成真正的表示被动的句式   昔者龙逢斩,比干剖    蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?    花瓶打破了    意念被動句一般不認爲是真正的被動句,有被動形式標誌的表示被動含義的句子才被認爲是被動句 ☆有形式标志的被动句—语法被动句   指的是具有结构特点的被动式,同主动句在形式上有区别的标志,而不是概念上的被动       无形式标志的被动句无形式标志的被动句—意念被动句 在远古汉语里,在结构形式上没有被动和主动的区在远古汉语里,在结构形式上没有被动和主动的区别真正的被动式在先秦是比较少见的,而且是春别真正的被动式在先秦是比较少见的,而且是春秋以后的事。

      秋以后的事Ø鹿鹿禽禽粹953)Ø故不能推车而故不能推车而及及左传·成2)Ø文王文王拘拘而演周易,而演周易,…………屈原屈原放逐放逐,乃赋离骚,乃赋离骚司马迁.报任安书)Ø蒙恬为秦将,北逐戎人,开榆中地数千里,竟蒙恬为秦将,北逐戎人,开榆中地数千里,竟斩斩阳阳周周史记·项羽本纪)Ø蔓草犹不可除蔓草犹不可除Ø文王拘、屈原放逐文王拘、屈原放逐Ø孙子膑脚,兵法修列孙子膑脚,兵法修列司马迁.报任安书) 先秦的被动式大致分为三个类型:  Ø“于”字句Ø“为”字句Ø“见”字句 有形式标志的被动句有形式标志的被动句 ( (一一) )““于于””字句字句 及物动词+于+施事者及物动词+于+施事者 介词介词““于于””的作用是引介动作行为的主动者的作用是引介动作行为的主动者夫惟无虑而易敌者,必夫惟无虑而易敌者,必擒于人擒于人孙子兵法·行军)(楚怀王)内(楚怀王)内惑于郑袖惑于郑袖,外,外欺于张仪欺于张仪史记·屈原列传)万尝与庄公战,万尝与庄公战,获乎庄公获乎庄公公羊传·庄12)兵兵破于陈涉破于陈涉,地,地夺于刘氏夺于刘氏,何也,何也?(汉书·贾山传)郤郤克克伤于矢伤于矢,流血及屦,流血及屦。

      左传·成2)去“于”则变成主动句先发制人,后发先发制人,后发制制于人于人 《汉书·陈胜项籍传》劳心者治人,劳力者劳心者治人,劳力者治于人治于人 介词介词““于于””用法较多,还可以引介动作行为的处所等,须加识别用法较多,还可以引介动作行为的处所等,须加识别§百里奚百里奚举于市举于市孟子·告子下)§是故力多则人朝,力寡则是故力多则人朝,力寡则朝于人朝于人韩非子·显学)§吾围于陈蔡之间吾围于陈蔡之间 《庄子《庄子··山木》山木》 引介动作行为的处所是介词引介动作行为的处所是介词““于于””的最基本用法,引的最基本用法,引介施事的用法即由此发展而来介施事的用法即由此发展而来       有时候不易确定有时候不易确定““于于””引介的是施事还是处所引介的是施事还是处所   用用于于字字的的被被动动句句是是由由处处所所补补语语的的形形式式类类推推发发展展出出来来的的,,用用于于字字的的被被动动句句,,形形式式结结构构跟跟表表处处所所、、时时间间的的于于字字句句完完全相同,有可能发生混淆全相同,有可能发生混淆§昔司马喜昔司马喜膑脚于宋膑脚于宋邹阳.狱中上梁王书)§屈原屈原放逐于楚国放逐于楚国。

      盐铁论·刺相)于字句表被动不如被字句明确,后来就由被字句取代了于字句表被动不如被字句明确,后来就由被字句取代了 (二)(二)““为为”” 句式句式————为:介词为:介词在動詞謂語前用介詞“為”引進行爲動作的主動者Ø①为为+施事者++施事者+及物动词及物动词兔不可复得,而身兔不可复得,而身为为宋国笑宋国笑韩非子·五蠹)吾子,白帝子也,化为蛇当道,今吾子,白帝子也,化为蛇当道,今为为赤帝子斩之赤帝子斩之史记·高祖本纪)多多益善,何为何为为为我禽我禽?(史记·淮阴侯列传) ②为+动词施事者施事者有時可以省略Ø父母宗族,皆为戮没为戮没《战国策·燕策三》Ø 伍胥父兄为戮为戮于楚《史记•伍子胥列传》)Ø 诚令长安君听足下计,若信者亦已为禽为禽矣 (《史记•淮阴侯列传》)Ø 多出兵,则晋、楚为制于秦 (战国策·秦策三)    为为字字的的意意义义很很多多,,用用作作动动词词,,有有成成为为的的意意思思,,用用作作介介词词,,还还有有给给和和为为了了的的意意思思,,为为字字是是否否表表示示被被动动,,有有时时可能发生误解。

      可能发生误解若若民民不不为为己己用用,,不不为为己己死死,,而而求求兵兵之之劲劲,,城城之之固固,,不不可可得也可有两种理解:民不被我任用可有两种理解:民不被我任用 民不为我出力民不为我出力为为字字的的用用途途很很多多,,可可能能产产生生歧歧义义,,因因此此被被““为为----所所””式式和被字句取代了和被字句取代了   ③为+施事者+所+动词      为……所    由“为”  字句发展而来Ø先即制人,后则先即制人,后则为为人人所所制制史记·项羽本纪)Ø微赵君,几微赵君,几为为丞相丞相所所卖卖史记·李斯列传)Ø少北,则少北,则为为匈奴匈奴所所得得汉书·张骞传)     用介词“为”引进施事,用“所”字帮助表示被动,表被动更加明确    在先秦已有少数用例,汉代以后大量使用,唐代以后在口语中又衰亡下去了,但是在书面语中一直沿用到现在④为+所+动词  施事也可以不出现施事也可以不出现Ø不者,若属皆且不者,若属皆且为所为所虏虏史记·项羽本纪) Ø官军加讨,屡官军加讨,屡为所为所败败旧唐书·黄巢传) ①为+施事者+动词②为+动词③为+施事者+所+动词④为+所+动词 (三)(三)““见见””句式句式————见:被动助动词见:被动助动词见见++及物动词及物动词见见++及物动词及物动词++于于+施事者+施事者Ø随之随之见见伐伐,不量力也,不量力也。

      左传·僖20)Ø人皆以人皆以见见侮侮为辱为辱荀子·正论)Ø百姓之不百姓之不见见保保,为不用恩焉,为不用恩焉孟子·尽心上)Ø厚者厚者为戮为戮,薄者,薄者见见疑疑韩非子·说难)▲▲注意:注意: ““见见””不能引出主动者表达施事者要同不能引出主动者表达施事者要同““于于””搭配,构成搭配,构成 “见见----于于---”句句式式Ø昔者弥子瑕昔者弥子瑕见见爱爱于于卫君卫君韩非子·说难)Ø以四百里之地以四百里之地见见信信于于天下天下 (吕览·贵信) Ø吾长吾长见见笑笑于于大方之家大方之家庄子·秋水)“见见----于于---”式式的的被被动动句句在在先先秦秦两两汉汉是是常常用用的的一一种种句句式式,,六六朝朝以以后后在在口口语语中中逐逐渐渐衰衰亡亡,,但但在在仿仿古古的的文文言言文文仍仍然然经经常常采采用 ““被被””句式句式大约萌芽于战国末期,到了汉代,大约萌芽于战国末期,到了汉代,逐渐逐渐普遍运用普遍运用1.1.““被+动词被+动词”” 和和““见见””字句相当字句相当 Ø虽万虽万被被戮戮,岂有悔哉,岂有悔哉?(司马迁.报任安书)Ø信而信而见疑见疑,忠而,忠而被被谤谤史记·屈原贾生列传)Ø国一日被被攻,虽欲事秦,不可得也。

      《战国策•齐策一》) 2 2、、““被+施事者+动词被+施事者+动词””式式 中古时期,被动式有了中古时期,被动式有了发展,中间可以插入施事发展,中间可以插入施事它在一般口语里逐渐代它在一般口语里逐渐代替了替了“为为……所所”式Ø祢衡被被魏武谪为鼓吏《世说新语•言语》)Ø臣臣被被尚书召问尚书召问蔡邕.被收时表)Ø亮子亮子被被苏峻害苏峻害世说新语·方正) 被动句的形式无形式标志的被动句 —意念被动句有形式标志的被动句—语法被动句        先秦的被动式大致分为三个类型:                    1.“于”字句                   2.“为”字句   ①为+施事者+动词                                   ②为+动词    施事省略                                   ③  为……所  为+施事者+所+动词                                          由“为”  字句发展而来                                    ④为+所+动词    施事省略                   3.“见”字句  “见----于---”句式。

      4.“被”字句 大约萌芽于战国末期,到了汉代,逐渐普遍运用                            ①“被+动词” 和“见”字句相当                             ②“被+施事者+动词”式             一、指出下列句子属于什么句式,前置宾语的请指出宾语并说一、指出下列句子属于什么句式,前置宾语的请指出宾语并说明用法,判断句、被动句请指明句式属于哪一种情况明用法,判断句、被动句请指明句式属于哪一种情况1、敢问何谓也?2、是炎帝之少女3、蔓草犹不可除4、不患人之不己知,患不知人也5、夺项王天下者,必沛公也6、孔子曰:“何陋之有?”7、楚国方城以为城,汉水以为池,虽众无所用之8、天下者,高祖天下 9、弥衡被魏武谪为鼓吏10、南冥者,天池也11、曰:“奚冠?”曰:“冠素12、兔不可复得,而身为宋国笑13、贡之不入,寡君之罪也14、即不幸有方二三千里之旱,国胡以相恤?15、巫妪弟子是女子,不能白事16、《诗》三百,一言以蔽之,曰“思无邪” 17、彼且奚适也?18、先即制人,后则为人所制19、岂不谷是为?先君之好是继。

      20、众人皆醉而我独醒,是以见放21、许子奚为不自织?22、吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也23、吾长见笑于大方之家24、虽使五尺之童适市,莫之或欺25、丈人智惑于似其子者,而杀其真子26、余虽与晋出入,余唯利是视 27.劳师以袭远,非所闻也28.吴广素爱人,士卒多为用者29.兵挫地削,亡其六郡30.适足以见笑而自点耳31.我无尔诈,尔无我虞32.率师以来,唯敌是求33.楚国方城以为城,汉水以为池34.鹿制于犬,猕猴服于鼠,角爪不利也 递系式的发展递系式的发展定义定义   普普通通的的句句子子只只有有一一次次递递系系,,就就是是把把谓谓语语连连系系在在主主语语的的后后面面;;但但是是有有时时候候,,一一个个句句子子里里可可以以包包含含两两次次连连系系,,而而第第一一次次连连系系的的谓谓语语的的一一部部分分或或全全部部分分又又兼兼用用做做第第二二次次连连系系的主语这样的句子结构,叫做递系式这样的句子结构,叫做递系式   宾语兼主语的递系式宾语兼主语的递系式   谓语兼主语的递系式谓语兼主语的递系式 语气词的发展语气词的发展   西周以前,汉语可能没有语气词西周以前,汉语可能没有语气词。

         春秋时代以后,语气词逐渐产生和发展了春秋时代以后,语气词逐渐产生和发展了   汉汉语语语语气气词词的的发发展展有有一一个个特特色色,,就就是是上上古古的的语语气气词词全全部部都都没没有有流流传传下下来来,,也也、、矣矣、、乎乎、、哉哉、、欤欤、、耶耶之之类类,,连连痕痕迹迹都都没没有有了了代代替替它它们们的的是是来来自自各各方方面面的的新新语语气气词词,,有有来来自自语语尾尾的的“的的”,,有有来来自自形形尾尾的的“了了”,,有有来来自自否否定定词词的的“么么”有有来来历历不不明明的的“呢呢”近近代代汉汉语语还还有有一一些些新新兴兴的的语语气气,,如如祈祈使使语语气气,,用用语语气气词词“吧吧”,,说说得得更更近近些些,,还有一个用途越来越大的还有一个用途越来越大的“啊啊”(呀、哇、啦)呀、哇、啦) 省略法的演变省略法的演变   上古汉语里,某些结构,在某种程度上可以认为省略上古汉语里,某些结构,在某种程度上可以认为省略1.主语的省略主语的省略,和第三人称代词不用作主语有关和第三人称代词不用作主语有关    将命者出户,取瑟而歌,使之闻之将命者出户,取瑟而歌,使之闻之2.一一般般宾宾语语的的省省略略是是很很少少见见的的。

      平平行行句句的的第第二二句句的的否否定定语语里里,,宾宾语语往往往往被被省省略略了了介介词词后后面面的的宾宾语语被被省省略略的的就就比比较较多多,,最最常常见见的的宾宾语语的的省省略略是是在在介介词词“以以”字字和和“为为”字的后面字的后面子路行,以告子路行,以告3.对话中的省略法对话中的省略法曰字的主语往往承前而被省去曰字的主语往往承前而被省去    尝尝独独立立,,鲤鲤趋趋而而过过庭庭曰曰::学学诗诗乎乎??对对曰曰::未未也也不不学学诗,无以言鲤退而学诗诗,无以言鲤退而学诗 补出下列句中省略的句子成分补出下列句中省略的句子成分       请京,使居之,谓之京城大叔请京,使居之,谓之京城大叔 使子路反见之,至则行矣使子路反见之,至则行矣 子适卫,冉有仆子曰:庶矣哉!冉有曰:既庶矣,子适卫,冉有仆子曰:庶矣哉!冉有曰:既庶矣,又何加焉?曰:富之曰:既富矣,又何加焉?曰:教又何加焉?曰:富之曰:既富矣,又何加焉?曰:教之 阳货欲见孔子,孔子不见归孔子豚孔子时其亡阳货欲见孔子,孔子不见归孔子豚孔子时其亡也而往拜之谓孔子曰:也而往拜之谓孔子曰:“来!予与尔言。

      曰:来!予与尔言曰:怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?曰:不可怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?曰:不可――――好从事而好从事而亟失时,可谓知乎?曰:不可亟失时,可谓知乎?曰:不可――――日月逝矣,岁不我日月逝矣,岁不我与孔子曰:孔子曰:“诺!吾将仕矣诺!吾将仕矣 五四以后新兴的句法五四以后新兴的句法1、无定冠词、无定冠词的产生及其受到限制的产生及其受到限制  英英语语、、德德语语、、法法语语等等都都有有冠冠词词,,它它们们的的作作用用是是显显示示后后面面跟跟着着的的词词是是属属于于名名词词性性质质,,因因此此即即使使不不是是名名词词,,只只要要紧紧跟在冠词后面,也就带有名词性质跟在冠词后面,也就带有名词性质  无无定定冠冠词词带带有有一一的的意意思思,,我我们们用用一一个个、、一一种种来来对对译译,,五五四四以以后后,,一一个个、、一一种种的的用用途途扩扩大大了了,,在在新新兴兴的的句句法法中中,,指出后面跟着的是名词指出后面跟着的是名词  一个虚空 一种惊异和悲哀 一种威严一个虚空 一种惊异和悲哀 一种威严   在在过过去去某某些些作作家家曾曾经经有有过过偏偏向向,,就就是是凡凡遇遇到到英英法法德德语语用用无无定定冠冠词词的的地地方方,,都都用用一一个个或或一一种种对对译译,,翻翻译译作作品品对对汉汉语语的的影影响响是是很很大大的的,,解解放放后后,,从从俄俄语语翻翻译译,,就就没没有有无无定定冠词,报纸杂志上的一个、一种就少了很多。

      冠词,报纸杂志上的一个、一种就少了很多  2、新兴的联结法、新兴的联结法  当当三三个个人人或或三三种种事事物物联联结结在在一一起起时时,,按按汉汉语语的的老老办办法法,,是先把他们分类,再把联结词插在中间是先把他们分类,再把联结词插在中间  王夫人和李纨、凤姐儿、宝钗姊妹等王夫人和李纨、凤姐儿、宝钗姊妹等  五五四四以以后后,,受受西西洋洋语语法法的的影影响响,,渐渐渐渐把把连连词词限限定定在在最最后后两项的中间两项的中间  这些干部、农民、秀才、狱吏、商人和钱粮师爷这些干部、农民、秀才、狱吏、商人和钱粮师爷    用用“或或”字联结时,按汉语的老办法,是每一项的前面字联结时,按汉语的老办法,是每一项的前面都加上一个都加上一个“或或”字  快带了他去,或打,或杀,或卖,我一概不管快带了他去,或打,或杀,或卖,我一概不管  现在受西洋语法的影响,只在最后两项中间放一个或字现在受西洋语法的影响,只在最后两项中间放一个或字就够了  一块喝酒,赌钱,下棋,或聊天一块喝酒,赌钱,下棋,或聊天 3、新兴的平行式、新兴的平行式――共动和共宾共动和共宾   平行的能愿动词共带一个动词平行的能愿动词共带一个动词。

       西洋语法有两个助动词共带一个动词的结构形式,现代 西洋语法有两个助动词共带一个动词的结构形式,现代汉语在一定程度上吸收了这种方式汉语在一定程度上吸收了这种方式          她不能,不肯,也不愿,看别人的苦处她不能,不肯,也不愿,看别人的苦处    西洋语言里,动词有时间的变化,汉语虽不能用形态变西洋语言里,动词有时间的变化,汉语虽不能用形态变化来表示时间,我们可以用副词表示时间化来表示时间,我们可以用副词表示时间          受过的和正在受着灾害的受过的和正在受着灾害的          现在是、将来也是服务于社会主义的生产建设现在是、将来也是服务于社会主义的生产建设    受西洋语法的影响,用不同的动词共同支配一个宾语的受西洋语法的影响,用不同的动词共同支配一个宾语的用法普遍应用起来了用法普遍应用起来了         佩服赞叹它们佩服赞叹它们            透进并逗留一些乳白的透进并逗留一些乳白的光光           每人报告着形容着或吵嚷着自己的事每人报告着形容着或吵嚷着自己的事 4、新兴的插语法、新兴的插语法老的插语法往往是插进一两句不相干的话老的插语法往往是插进一两句不相干的话五四以后,新的插语法五四以后,新的插语法    做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四文铜钱,买一碗酒,做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四文铜钱,买一碗酒,——这是二十多年的事,现在每碗要涨到十文,这是二十多年的事,现在每碗要涨到十文,——靠柜外站着,热靠柜外站着,热热地喝了休息。

      热地喝了休息附注式插语附注式插语用用“他想,他以为他想,他以为”插入一个句子里插入一个句子里用用“他想,他以为,某某说他想,他以为,某某说”插入一个句子里,好像把句子隔开为插入一个句子里,好像把句子隔开为两半两半有了自己的车,他以为,就有了一切有了自己的车,他以为,就有了一切虎姑娘一向,他晓得,不这样打扮虎姑娘一向,他晓得,不这样打扮那倒不要紧,那倒不要紧,”账房先生说,账房先生说,“总有人看的总有人看的 句法的严密化句法的严密化   所谓句法的严密化,所谓句法的严密化,         一一方方面面要要求求每每一一个个句句子子成成分分各各得得其其所所,,((尽尽可可能能不不要要省省略略,,主主语语尽尽可可能能不不要要省省略略,,联联结结词词不不要要省省略略要要求求词词序序固固定定((特特殊殊词词序序宾宾语语前前置置逐逐渐渐后后置置))、、词词性性固固定定((词词性性不不要要活活用用,词词类类活活用用现现象象减减少少))、、经经得得起起句句法法分分析           另另一一方方面面还还要要求求语语言言简简练练,((共共动动和和共共宾宾))涵涵意意精精密密细细致致,,无无懈懈可可击击。

      句句子子结结构构复复杂杂化化,,使使成成式式,,处处置置句;加定语状语明确范围、程度、时间、条件等)句;加定语状语明确范围、程度、时间、条件等) 加定语状语明确范围、程度、时间、条件等加定语状语明确范围、程度、时间、条件等佛教传入中国,大概在汉武帝征服西域之后佛教传入中国,大概在汉武帝征服西域之后佛教正式传入中国,东汉明帝白马驮经佛教正式传入中国,东汉明帝白马驮经590页页局部有雨局部有雨  大部分有雨大部分有雨  普遍有雨普遍有雨  零星有雨零星有雨根本的贡献根本的贡献  很大的贡献很大的贡献  较大的贡献较大的贡献  一定的贡献一定的贡献全面实现全面实现  基本实现基本实现  部分实现部分实现发展是硬道理发展是硬道理    科学发展观科学发展观基本解决温饱基本解决温饱  建设小康建设小康  全面建设小康全面建设小康 句子由简单到复杂的发展句子由简单到复杂的发展   句法的严密化,和逻辑思维的发展是有密切联系的,句句法的严密化,和逻辑思维的发展是有密切联系的,句法和逻辑联系得更紧,句子由简单到复杂的发展法和逻辑联系得更紧,句子由简单到复杂的发展   甲甲骨骨文文的的句句子子是是非非常常简简单单的的,,书书经经的的句句子子也也是是很很简简单单朴朴素素的的。

      战战国国以以后后,,汉汉语语的的句句法法进进入入了了一一个个新新的的发发展展阶阶段段战战国国的的句句法法比比春春秋秋时时代代的的句句法法复复杂杂多多了了唐唐代代受受佛佛教教的的影影响响,,逻逻辑辑思思维维发发展展,,句句子子结结构构严严密密五五四四以以后后,,汉汉语语的的句句子子结结构构,,在在严严密密性性这这一一点点上上起起了了很很大大的的变变化化基基本本的的要要求求是是主主谓谓分分明明,,脉脉络络清清楚楚,,每每一一个个词词、、每每一一个个短短语语、、每每一一个个谓谓语语形形式式、、每每一一个个句句子子形形式式在在句句中中的的职职务务和和作作用用,,都经得起分析都经得起分析    汉语语法发展的一些结论,今后发展的基本趋向汉语语法发展的一些结论,今后发展的基本趋向   在在语语言言的的各各种种要要素素中中,,语语法法是是比比较较富富于于稳稳固固性性的的,,但但是是从从史史料料中中,,还还是是可可以以看看出出,,汉汉语语语语法法的的变变化化是是比比较较显显著著的   系系词词、、被被动动式式、、使使成成式式、、处处置置式式的的产产生生及及其其发发展展,,名名词词词词缀缀、、动动词词词词缀缀和和形形尾尾、、形形容容词词词词缀缀的的产产生生及及其其发发展展,,代代词词、、量量词词的的发发展展,,语语气气词词的的交交替替,,都都是是汉汉语语语语法法史史上上的的大大事事件件。

      五五四四以以后后,,受受到到西西洋洋语语法法的的巨巨大大影影响响,,但但汉汉语是按照自己的内部发展规律来接受这种影响的语是按照自己的内部发展规律来接受这种影响的趋趋向向::构构词词法法,,新新词词绝绝大大多多数数是是双双音音词词;;句句法法严严密密化化,,逻逻辑和语法结合得更紧,使句子经得起句法分析辑和语法结合得更紧,使句子经得起句法分析 章节教学内容分析章节教学内容分析第第4章   词汇的发展章   词汇的发展教学目的和要求教学目的和要求        了了解解汉汉语语的的词词汇汇逐逐渐渐丰丰富富的的发发展展历历史史,,包包括括基基本本词词汇汇的的形形成成和和发发展展,,新新词词产产生生的的途途径径和和规规律律,,同同类类词词和和同同源源词词古古今今词词义义的的异异同同词词义义的的发发展展变变迁迁,,通通过过学学习习,,自自觉觉地地促促进进汉语词汇的规范化汉语词汇的规范化        重点,难点重点,难点基基本本词词汇汇形形成成和和发发展展的的特特点点;;新新词词产产生生的的特特点点;;同同类类词词和和同源词;古今词义的异同同源词;古今词义的异同             教学方法教学方法      以讲述为主,讲述和讨论相结合以讲述为主,讲述和讨论相结合 课时安排课时安排      8课时课时 第一节 汉语基本词汇的产生与发展汉语词汇的开始形成,早在殷商之前。

      它的基本词汇可以追溯到几千年以前什么是基本词汇?什么是基本词汇?全民常用性历史稳固性全民常用性历史稳固性自然物自然物 肢体器官肢体器官 亲属亲属 动作动作 性状性状 数词数词 连词连词 在奴隶制时代以前的远古时期,基本词汇和一般词汇几乎可以说是没有差别的在甲骨文时代这二者的界限也还是不明显的 商代词汇的特点: ①内容广泛,但数量有限; ②绝大多数是单音词,复音词很少; ③单义词多,多义词少; ④有一义多字现象 词性上:名词最多,动词次之,形容词较少,虚词更少;兼类现象较多 1、有关天象、地理的名称§自然现象自然现象的名称几千年一直沿用下来日的名称几千年一直沿用下来日让位于太阳,月让位于月亮让位于太阳,月让位于月亮§有“日、月、星、火、云、雷、雨、霝、霋、雪、霾、(雾)、虹、蜺、凤、晕、晦、啟”等§关于地理方面的名词有:§    土、山、丘、岩、嶽、阜、陵、陆、谷、石、野、川、州、沚、汜、泉、渊、涧…… 2、关于人体的名称 卜辞中的人体名称有“首、页、天、眉、目、面、耳、舌、齿、自、身、亦、肱、叉、肘、腹、足、疋、止、骨、肉”等 肢体肢体的名称,多数到了现代汉语里,都做了双的名称,多数到了现代汉语里,都做了双音词的语素。

      音词的语素耳、身、眉、发、鼻、齿、肤耳、身、眉、发、鼻、齿、肤,,有些在口语里,被换名有些在口语里,被换名 首、领、面、目、口、足首、领、面、目、口、足 3、时间、方位、时令名称 时间词有:日、月、年、岁、春、秋、旬、昱(翌)、晨、时、莫、夕、昏、朝、旦、明、昃、昔……甲骨卜辞中的方位词有“东、南、西、北、中、外、上、下”等方位和时令方位和时令的概念的形成,应该是人类文化相当发的概念的形成,应该是人类文化相当发达以后的事四方的概念后起,用假借字年岁春达以后的事四方的概念后起,用假借字年岁春秋,从农业用语发展来的秋,从农业用语发展来的 年,谷熟年,谷熟 岁,谷熟或年成岁,谷熟或年成 秋,禾谷熟也秋,禾谷熟也 春,春天草木出地,播种的季节春,春天草木出地,播种的季节 夏,农作物长大夏,农作物长大 冬,四时尽也,一年最后一个季冬,四时尽也,一年最后一个季节节 4.亲属称谓词 卜辞中的称谓词有“祖、父、母、妣、妃、妾、兄、弟、夫、妻、妇、子、侄、孙、友、宾”等 5.关于生产的词汇 农业词汇,植物名称 卜辞中的植物名称不多,可分两类: 树木名称有:木、林、森、竹、柳、栗、桑、枚 农作物名称有:禾、麦、来、黍、秫、稻、穆、粟 渔猎词汇,动物名称 甲骨刻辞里动物名称很多,兽类有“虎、兕、象、狼、鹿、麀、麛、麋、⨫ (麟)、廌、彘、猴、兔、狐、狈”等。

      虫类名称有“虫(huǐ)、它(蛇)、䖵(kūn)、蚕、蠹、萬、蜀、鼄、蠱”等 水族有“鱼、黽、龜、鼍、龙”等 家畜名称有“鸡、雏、犬、豕、豚、羊、马、牛、牢”等    农农业业词词汇汇和和渔渔猎猎词词汇汇的的历历史史联联系系田田、、获获  在在原原始始时时代代,,名词和动词往往分不开名词和动词往往分不开鱼、禽、兽鱼、禽、兽   渔渔猎猎时时代代,,有有必必要要辨辨别别许许多多的的鱼鱼类类、、鸟鸟类类和和兽兽类类,,属属于于基基本本词词,,它它们们只只有有少少数数沿沿用用到到现现代代并并一一直直作作为为基基本本词词,,其其余余都都变变了了僻僻字字或或不不常常用用的的字字畜畜牧牧时时代代,,有有必必要要区区别别家畜的详细种类,家畜的详细种类,农业农业时代,有必要辨别谷物的种类时代,有必要辨别谷物的种类 武器、生产工具名称 武器:兵、戈、弓、弜(bì)、弦、矢、箙、医、干、殳、刀、斧、戉 生产工具:斤、耒、耜、臿、柄 农田:田、畴、畺 6、有关物质文化生活方面的名称 包括服饰、饮食、宫室、器用几个方面 服饰是和纺织技术分不开的,我国先民大约7000年前开始掌握纺织技术,商代更有发展。

      衣着名称有“衣、裘、弁、巾、丝”等 装饰品名称有“玉、珏、玦、贝、朋” 饮食方面的名称有“肉、胾(zì)、羹、酒、醴、鬯”等 宫室方面的名称有“宫、室、宗、宣、寝、官、家、庭、户、门、向”等 器用方面-的名称有“车、舟”等 盛器的名称有“鼎、镬、鬲、甗、簋、皿、缶、盂、槃、豆、尊、斝、爵、壶、卣、酉、斗、升”等 乐器名称有“鼓、磬、庸、龠”等 等级管制名称 商代是奴隶社会,有奴隶主和奴隶两大阶级,属于奴隶主阶级的名称有“王、君、尹、后、公、侯、伯、子、史”等 属于奴隶阶级的名称有“臣、宰、众、仆、奴、妾、婢、臧、奚”等 有关祭祀迷信的名称 商代统治者迷信鬼神,除每事必卜外,每年还要举行多种祭祀所祀对象有先公先王、上帝、神祇卜辞中有“帝、上帝、示、祇、鬼、鬽、巫”等名称 祭祀名称有“祠、祡、沈、禘、福、刚、告(祰)、祭、烄、尞、吕、薶、肜、祀、祏、祐、熹、焱、衣、雩、禦、礿(yuè)、烝、祉、祝”等   (二)动词          甲骨文已经认识的动词约300个,涉及面也很广泛有些词的意义和字形反映了当时社会的某些情况如:      有关农业生产的动词有:农、埶(藝)、耤、啬、蓐、乂、刍、采、为等。

            有关畜牧渔猎的动词有:牧、豢、渔、田、禽、狩、兽、隻(獲)等      有关战争的动词有:征、伐、戔、杀、俘、聝、侵、鬥、败等 有关日常生活的动词有:宿、盥、沫、浴、湔、洒、饮、食、饗、鄉、卿、扫等 有关人的行动的动词有:立、跽、来、出、入、辵chuò、㢟chān、⡅ (徒)、行、进、登、陟、降、还、归、遘、遇、逆、追、逐、从等 有关言语的动词有:言、曰、呼、告、问、令、占等 表示存在或变化的动词:在、有、亡、成、同、生、死等 (三)形容词及其它      卜辞中形容词较少,仅有几十个而已      表示性质的有:吉、利、良、善、文、武、新、旧、湿、熯hàn、安、宓mì、宁等      表状态形貌的有:大、小、长、幼、老、耋、弘、齐、高、美、敏等       卜辞中已有从“一”到“万”的一整套数词,表示殷代人已有清晰的数量概念       动动词词和和形形容容词词从从从从甲甲骨骨文文一一直直沿沿用用下下来来,,先先秦秦大大量量出出现现,,其中很多作为基本词或语素一直沿用到现代其中很多作为基本词或语素一直沿用到现代代代词词应应该该比比较较后后起起,,先先秦秦一一些些代代词词在在后后代代消消失失了了,,有有一一些些转化了。

      转化了数词数词起源比较晚,几千年一直沿用下来起源比较晚,几千年一直沿用下来联联结结词词的的出出现现更更晚晚,,先先秦秦的的联联结结词词留留存存到到现现代代口口语语里里的的已已经经很很少少了了现现代代汉汉语语中中所所用用的的联联结结词词大大多多数数都都是是后后代代逐渐产生的逐渐产生的 关于古代汉语基本词汇的一些结论: 第一,汉语的基本词汇是富于稳固性的;多数基本词汇有了几千年的历史在复音词逐渐发展以后,有些基本词转变为词素旧词成为新词的构词语素旧词成为新词的构词语素  a.加上词缀 鼻-鼻子   a.加上词缀 鼻-鼻子   b.同义并列 肤-皮肤 肌-肌肉 b.同义并列 肤-皮肤 肌-肌肉 c.偏正 发-头发 眉-眉毛  c.偏正 发-头发 眉-眉毛  § 第二,基本词汇虽然稳定,变化还是可能的首先是跟着社会的发展而发展,其次是变化,有些变化是跟社会的发展有关系的:§(1)旧概念的废弃,古代需要区别的东西,后代不需要区别了 渔猎时代,人们有必要辨别许多的鱼类、鸟类和兽类,畜牧时代,人们也有必要区别家畜详细种类社会的发展,某些事物的种类不需作细致的区分,大类名取代特称名。

      2)旧事物不存在古代存在的东西,后代不存在了 冠冕 绔 § 第三,古代没有而后代产生的东西,需要产生新词 新新词词的的产产生生,,新新事事物物、、新新概概念念的的产产生生战战国的楼字,宋代的桌椅国的楼字,宋代的桌椅 33. .词语的替换,事物概念不变词语的替换,事物概念不变((1 1)旧词成为新词的构词语素旧词成为新词的构词语素  a.加上词缀 鼻-鼻子   a.加上词缀 鼻-鼻子   b.同义并列 肤-皮肤 肌-肌肉 b.同义并列 肤-皮肤 肌-肌肉 c.偏正 发-头发 眉-眉毛  c.偏正 发-头发 眉-眉毛 ((2 2)旧名换为新名)旧名换为新名  aa..意意义义有有关关联联  走走取取代代行行  脚脚取取代代足足   目目--眼睛 面-脸眼睛 面-脸 b.方言和外来语的影响方言词  姐-姊 b.方言和外来语的影响方言词  姐-姊 哥字可能是外来语哥-兄哥字可能是外来语哥-兄 第四,基本词汇和一般词汇的转化基本词汇和一般词汇的转化一般词汇的词可以转变为基本词汇的词,反之,基本词汇也可以转变为一般词汇基本词转为一般词,基本词转为一般词, 如历史词,如历史词,冠冕冠冕,, 文言词,文言词,日目日目而一般词转为基本词,而一般词转为基本词, 如方言词、外来词,如方言词、外来词,姐哥姐哥 行业词,行业词,太阳太阳  第二节  新词的产生和发展  新词的产生,最主要的途径是利用本民族语言里原有的语素材料以构成新词。

      也可以通过借用外来的语词,借词和译借词和译词词都是受别的语言的影响而产生的新词 借词和译词借词和译词 社会历史的进步与发展,民族的接触与融合,贸易文化社会历史的进步与发展,民族的接触与融合,贸易文化的交往与交流,促使汉语不断地从外族语言中吸收词语的交往与交流,促使汉语不断地从外族语言中吸收词语借词和译词借词和译词都是受别的语言影响而产生的新词,它们所都是受别的语言影响而产生的新词,它们所表示的是一些新的概念表示的是一些新的概念借借词词,,把把别别的的语语言言中中的的词词连连音音带带义义都都接接受受过过来来,,也也就就是是音音译词译译词词,,利利用用汉汉语语原原来来的的构构词词方方式式把把别别的的语语言言中中的的词词所所代代表表的概念介绍到汉语中来,也就是意译词的概念介绍到汉语中来,也就是意译词盘尼西林盘尼西林”和和“青霉素青霉素”,,“布拉吉布拉吉”和和“连衣裙连衣裙” 二、汉语借词和译词传入的时间及途径二、汉语借词和译词传入的时间及途径  汉语的借词和译词都有两种,一种是来自国内各汉语的借词和译词都有两种,一种是来自国内各族的,另一种是来自国外的族的,另一种是来自国外的。

      在中国历史上种族杂居的时代,汉族语言不可避免地要受他族语言的影响如南北朝时期、元代和清代等,现代汉语的普通话和各地汉语方言中有不少受国内各民族语言影响而产生的新词   1.来自国内各族的借词和译词来自国内各族的借词和译词  “外外来来”与与“借借”在在此此都都指指来来源源于于外外民民族族为为我我所所用用之之意意,,而而“外外民民族族”既既可可以以指指国国外外的的民民族族又又可可以以指指我我国国汉汉族族以以外的其他少数民族外的其他少数民族   国国内内各各族族语语言言对对汉汉语语词词汇汇的的影影响响是是很很自自然然的的中中国国历历史史上曾经有过种族杂居的情况上曾经有过种族杂居的情况南南北北朝朝,,汉汉语语受受胡胡语语的的影影响响颜颜之之推推《《颜颜氏氏家家训训》》曾曾提提到到::南染吴越、北杂夷虏南染吴越、北杂夷虏 蒙满借词 元朝,汉语受蒙古语的影响大多数蒙语借词到了明清被淘汰如:  哈敦  也作“哈屯”蒙语xatun,音译娘子,夫人元无名氏《岳飞精忠》:清龚自珍《蒙古册降表序》: 少数蒙语借词至今通用的    歹  蒙语tai音译意思是“不好,坏”    站  也叫“站赤”蒙语音译。

      原意为路,后指驿站,车站   戈壁、浩特戈壁、浩特   §清代清代,汉语里的满语借词更多如:汉语里的满语借词更多如: 阿哥阿哥  满语满语age音译音译,父母对儿子的称呼父母对儿子的称呼.   格格格格  满语满语gege音泽清朝贵族女子音泽清朝贵族女子的称呼 福晋、格格福晋、格格、哈尔滨、哈尔滨§现代仅存现代仅存“萨其马萨其马”等个别的词等个别的词萨其马萨其马( (一一种糕点种糕点) ) 除此之外,汉语中还有大量来自国外的借词和译词鸦片战争鸦片战争以前汉语的借词和译词,大致分为三类:来自西域的借词和译词;来自佛教的借词和译词;西洋借词和译词 2.来自国外的借词和译词来自国外的借词和译词    1、西域借词和译词如“葡萄”、“石榴”、“苜蓿”“玻璃”等 张张骞骞出出使使西西域域开开通通了了丝丝绸绸之之路路,,大大量量的的外外来来词词被被吸吸收收到到汉汉语语的的词词汇汇中中,,其其中中很很多多词词语语已已经经纳纳入入了了全全民民族族的的公公用用词词汇汇中中,,看看不不出出外外来来词词的的痕痕迹迹了了例例如如::玻玻璃璃、、琵琵琶、唢呐、胡椒、菠菜琶、唢呐、胡椒、菠菜等等先先秦秦到到两两汉汉时时期期,,这这一一时时期期汉汉语语已已开开始始吸吸收收外外来来词词,,大大约是关于植物、动物、食品、用品、乐器等类的名词。

      约是关于植物、动物、食品、用品、乐器等类的名词    西西域域只只指指近近东东,,不不包包括括西西洋洋,,如如波波斯斯、、大大宛宛今今属属乌乌兹兹别克斯坦、东罗马帝国等 别克斯坦、东罗马帝国等  借借词词::如如狮狮子子((serser))来来自自波波斯斯语语,,葡葡萄萄((badagabadaga))来来自大宛语,鲜卑(自大宛语,鲜卑(serbiserbi)来自匈奴语)来自匈奴语     西域借词:西域借词: 骆驼、猩猩(先秦传入);骆驼、猩猩(先秦传入); 琥珀、琉璃、苜蓿、葡萄、胭脂、石榴琥珀、琉璃、苜蓿、葡萄、胭脂、石榴 (两汉传入);(两汉传入);  玻璃、可汗、茉莉(六朝、唐时传入)玻璃、可汗、茉莉(六朝、唐时传入)    译词,一般是在汉语原有的名词上面加上胡字,译词,一般是在汉语原有的名词上面加上胡字,秦汉以来,如:秦汉以来,如:胡麻、胡瓜胡麻、胡瓜 “胡胡+单音语素单音语素” 例如:   胡饼、胡床、胡瓜、胡麻、胡琴、胡鼓胡饼、胡床、胡瓜、胡麻、胡琴、胡鼓      这些不是外语借词这些不是外语借词  2、佛教借词和译词自从东汉佛教传入中国以来,由于翻译佛经及佛教对中国的影响而产生了一些佛教借词和译词。

      如“禅”、“偈jì”、“般若”、“刹”、“罗汉”、“佛”、“塔”、“地狱”、“世界”、“现在”、“因果”、“结果”、“法宝”、“圆满”、“浮屠”、“南无námó”、“忏悔”等 随着佛教东传,佛经翻译规模的不断扩大,产生了外来词引进的第一次高潮;   1. 佛教专门用语,对汉语的影响不大音译词:   比丘、比丘尼、钵、刹、刹那、佛、浮屠、和尚、偈、劫、舍利菩提    2. 佛教用语,已经成为全民语言佛教用语,已经成为全民语言和尚、菩萨和尚、菩萨 在音译的基础上加表义的语素构成合成词                       忏悔、阎罗王   意译词慈悲、大乘、道场、导师、地狱、烦恼、方便 旧词新义:利用旧有词形而赋予新义    布施:《韩非子·显学》:“今上徵敛于富人,以布施于贫家以财物予人)    产生新义,用以翻译梵语dana(檀那),为六波罗密之一   分为三种:一财施,即施舍财物;二法施,即说法度人;三无畏施,即以无畏施于人,救人厄难居士《韩非子·外储说》:“齐有居士田仲者 (未做官的土人)用以意译梵语grhapati(迦罗越),指在家受过三归、五戒的佛教徒 有些反映佛教内容的单音词具有强大的构词能有些反映佛教内容的单音词具有强大的构词能力。

      力 “ 佛佛” 为基本语素构成的复音词:为基本语素构成的复音词:    佛道、佛典、佛殿、佛法、佛骨、佛国、佛佛道、佛典、佛殿、佛法、佛骨、佛国、佛会、佛火、佛戒、佛律、佛寺、佛塔、佛堂、会、佛火、佛戒、佛律、佛寺、佛塔、佛堂、佛心佛心(佛的大慈大悲之心佛的大慈大悲之心) 3.有一些佛教的专门词语进入汉语普通词汇有一些佛教的专门词语进入汉语普通词汇深入到汉语血液,令人不能再意识到它们的深入到汉语血液,令人不能再意识到它们的来源,已经变了质,不能再认为佛教用语了来源,已经变了质,不能再认为佛教用语了         世界、现在、过去、未来、塔、佛、烦恼、世界、现在、过去、未来、塔、佛、烦恼、平等、方便、导师平等、方便、导师 3、西洋借词和译词明清之际,我国开始了与欧洲的交往,西洋传教士和商人来到中国除学习中国文化外,也把欧洲的文化介绍到中国来,导致汉语里出现一些西洋语言里的借词和译词这些新词,有的是实物的名称,有的是有关地理知识的名称,都是汉语里原来所没有的,这些词到了后来,有些改了译名如“鸦片”、“公司”、“火轮车”、“银馆”等 4.清末至二十世纪上半叶清末至二十世纪上半叶   鸦鸦片片战战争争以以后后,,中中国国社社会会起起了了急急剧剧的的变变化化,,汉汉语语词词汇汇增增加加了了大大量量的的哲哲学学上上、、政政治治上上、、经经济济上上、、科科学学上上和和文文学学上上的的名名词词术术语语。

      清清末末至至二二十十世世纪纪上上半半叶叶,,中中国国发发生生了了剧剧烈烈的的社社会会历历史史变变革革,,汉汉语语也也随随之之发发生生了了一一些些变变化化,,除除了了引引进进西西方方的的科科学学术术语语外外,,同同时时也也从从日日语语中中吸吸收收了了大大量量的的汉汉字词,成为外来词引进的第三次高潮字词,成为外来词引进的第三次高潮 一、借词和译词的种种形式一、借词和译词的种种形式译法不同,时间不同,音译、意译、日语词、自创新词——译名多样例如:Cement——水泥、洋灰、水门汀、士敏土、西门土意译词意译词利用汉语原来的构词材料和构词规则把别的语言利用汉语原来的构词材料和构词规则把别的语言中的词所代表的概念介绍到汉语中来,例如中的词所代表的概念介绍到汉语中来,例如: 电脑电脑(computer), (computer), (mobile), (mobile), 总统总统(president)(president),,自助餐自助餐(buffet) (buffet) 仿译词(摹借词仿译词(摹借词))   从本质上说,仿译词无论在语音或书写形式上都无半点从本质上说,仿译词无论在语音或书写形式上都无半点外语词的影子,它是从意义上翻译出来的,只是结构上外语词的影子,它是从意义上翻译出来的,只是结构上用同样的构成方式对各部分进行意译,然后组合成词,用同样的构成方式对各部分进行意译,然后组合成词,所以仿译词从属于意译词。

      所以仿译词从属于意译词     football football 足球足球 railway railway 铁路铁路  whitecollarwhitecollar 白领  白领 honeymoonhoneymoon 蜜月 蜜月  flea-marketflea-market 跳蚤市场 跳蚤市场  generationgapgenerationgap代沟 代沟 whitehousewhitehouse 白宫 白宫 纯音译的外来词纯音译的外来词  喇嘛喇嘛[ [ 藏藏lama] lama]   袈裟,梵文的  袈裟,梵文的kasayakasaya;;  雅克西 雅克西[ [维维jax∫i]jax∫i] 哈达 哈达[ [蒙蒙hatak] hatak] 哈什蚂哈什蚂[ [满满hasima]hasima] 沙龙 沙龙[ [英英salon] salon] 扑克扑克[ [英英poker]poker] 香槟 香槟[ [法法champagne] champagne] 蒙太奇蒙太奇[ [法法montage]montage] 杜马 杜马[ [俄俄дума] дума]  康拜因 康拜因[ [俄俄комбай]комбай] 克克勃 克克勃[ГГБ] [ГГБ] 苏维埃苏维埃[Совет][Совет] 音译加意译音译加意译 这类外来词还可以分为两小类:一类是音译后边加上一 这类外来词还可以分为两小类:一类是音译后边加上一个义类语素,一类是前边是意译,后边是音译,即半意个义类语素,一类是前边是意译,后边是音译,即半意译半音译。

      例如:译半音译例如:((1)音译加义类)音译加义类卡片卡片[card] [card] 啤酒啤酒[beer][beer]吉普车吉普车 [ [英英jeep] jeep] 卡宾枪卡宾枪 [ [英英carbine] carbine] 雪茄烟雪茄烟 [ [英英cigar] cigar] 芭蕾舞芭蕾舞 [ [法法baller]baller]毛瑟枪毛瑟枪 [ [德德Mauser] Mauser] 沙皇沙皇 [ [俄俄царь]царь] ((2)半意译加半音译)半意译加半音译“冰淇淋冰淇淋”,其意义和构成来自英语,其意义和构成来自英语ice-cream,但只是,但只是借其后半部分的音,前半部分则用汉语固有的语素翻译借其后半部分的音,前半部分则用汉语固有的语素翻译表示  西萨摩亚西萨摩亚 [Western Samoa][Western Samoa] 东普鲁士 东普鲁士 [east Prussia][east Prussia] 北爱尔兰 北爱尔兰 [Northern Ireland][Northern Ireland] 新 新 西西 兰兰 [New Zealand][New Zealand] ((3 3)音译兼意译)音译兼意译 这类外来词的语音是外来的,词义可以按照汉语语素义 这类外来词的语音是外来的,词义可以按照汉语语素义相加去理解。

      例如:相加去理解例如:  幽默幽默[ [英英humour] humour] 乌托邦乌托邦[ [英英Utopia]Utopia] 逻辑 逻辑[ [英英logic] logic] 浪漫史浪漫史[ [英英romans]romans] 味美思 味美思[ [英英veTmouth] veTmouth] 俱乐部俱乐部[ [英英club]club] 香波 香波[ [英英shampoo] shampoo] 席梦思席梦思[ [英英simmons]simmons] 借形词借形词(日源汉字词)(日源汉字词)借形词专指从日语借来的词,词形、词义保留日语原形、原义,读借形词专指从日语借来的词,词形、词义保留日语原形、原义,读音是汉语固有的,中日两国的文化交往源远流长,日本在其本民音是汉语固有的,中日两国的文化交往源远流长,日本在其本民族文字产生之前曾长期借用汉字记录日语,至今使得日语中仍存族文字产生之前曾长期借用汉字记录日语,至今使得日语中仍存在着相当数量的汉字词汉字词的借进借出使得日源汉字词问题在着相当数量的汉字词汉字词的借进借出使得日源汉字词问题变得错综复杂扑朔迷离。

      王力先生认为,日语翻译西洋词语的汉变得错综复杂扑朔迷离王力先生认为,日语翻译西洋词语的汉字词在汉语中不是外来词,字词在汉语中不是外来词,‘日本人创造了一些新词来表达西洋日本人创造了一些新词来表达西洋传到日本去的那些新概念,我们只是利用日本现成的翻译,省得传到日本去的那些新概念,我们只是利用日本现成的翻译,省得另起炉灶罢了另起炉灶罢了”;对于对于“取缔取缔”“引渡引渡”一类纯粹的日造词语,一类纯粹的日造词语,王力先生认为王力先生认为“还不算纯粹的借词,因为没有借用它的原音还不算纯粹的借词,因为没有借用它的原音”(1980)例如:场合场合 [ [ぽあぃぽあぃ→chang he]→chang he]   景气   景气 [ [けぃさけぃさ→jing qi]→jing qi]手续手续 [ [でつづさでつづさ→shou xu]→shou xu]  道具  道具 [ [でラㄑでラㄑ→dao ju]→dao ju]讲座讲座 [ [てラざてラざ→→jiang zuo]jiang zuo]      茶道茶道 [ [ちさどラちさどラ→→cha dao]cha dao]引渡引渡 [ [ひまわたすひまわたす→→yin du]yin du]    取缔取缔 [ [とりレまりとりレまり→→qu di]qu di] 外文字母缩写的外来词外文字母缩写的外来词 近 近20年来,特别是改革开放以来,由于我国经济的年来,特别是改革开放以来,由于我国经济的飞快发展,科学技术的进步,在现代汉语中,又逐飞快发展,科学技术的进步,在现代汉语中,又逐渐产生了一批新的外来词,类型有所突破,出现了渐产生了一批新的外来词,类型有所突破,出现了外文字母缩写式的和外文字母加汉字缩写式的。

      外文字母缩写式的和外文字母加汉字缩写式的1)外文字母缩写式)外文字母缩写式CD [CD [英英compact disc]compact disc]激光唱片激光唱片CT [CT [英英computerized tomography]xcomputerized tomography]x射线电子断层扫射线电子断层扫描仪描仪 ((2)外文字母加汉字)外文字母加汉字B B超:超:B B型超声诊断仪型超声诊断仪BPBP机:无线传呼机机:无线传呼机 鸦片战争以后的新词,有两个特点,一是尽量利用意译,一是大量利用日本译名鸦鸦片片战战争争以以后后产产生生的的新新词词,,多多数数是是通通过过意意译译的的方式产生的,通过音译的方式产生的很少方式产生的,通过音译的方式产生的很少 意译的不算借词,但有一种特殊的意译词即所谓“摹借”词是近似借词的摹摹借借”是把外语中的一个词,用同样的构成方式搬到汉语中来的借用方法如英语的“football”汉语译成“足球” 借词、新词规范的趋势,现代汉语新词产生的特点:现代汉语新词产生的特点:1、尽量利用意译尽量利用意译       汉语比较习惯用创造新词的方式来意译外来的概念。

          汉汉语语接接受受外外语语的的影影响响时时尽尽量量利利用用意意译译,,意意译译是是汉汉语语的的优优良良传传统统,,它它简简单单易易懂懂,,容容易易记记忆忆,,容容易易为为群群众众接接受受意意译和汉字的特性也可能有点联系译和汉字的特性也可能有点联系德德 谟谟 克克 拉拉 西西 ”(( democracy)) 和和 “赛赛 因因 斯斯”((science)) “烟烟士士披披里里纯纯”((inspiration)),, “英英拜拜尔尔”((empire)) “英英拜拜勒勒尔尔”((emperor)) “因因温雄温雄”((invention) 2 2、尽量利用日本译名、尽量利用日本译名        现现代代汉汉语语中中意意译译的的词词语语,,大大多多数数不不是是汉汉人人自自己己创创译译的的,,而而是是采采用用日日本本人人的的原原译译即现代汉语吸收西洋词多通过日语来吸收中国人介绍西洋文化在日本人之后,可以通过日本语吸收过来   日日本本人人翻翻译译西西洋洋的的新新名名词词就就是是用用汉汉字字翻翻译译的的,,汉汉字字被被用用来来作作为为构构成成日日语语新新词词的的基基础础日日本本语语里里的的汉汉字字基基本本上上是是从从中中古古里里借借过过去去的的,,日日本本人人用用汉汉字字构构成成新新词词,,汉汉人人很很自自然地把日本译名搬到中国来。

      然地把日本译名搬到中国来 现代汉语中的意译词采用日本人译名的原现代汉语中的意译词采用日本人译名的原因因: ①中国的一些学者也曾试图自己翻译西洋词语,但因译名不太通俗或不太科学的原因而流传不广,故未能竞争过日本译名②中国早期留学生多留学日本,由于日本明治维新的影响,他们自然地把日本译名搬到中国来另外,③当时为西方语言编词典的人为贪图便利,照抄了日本人所编的西洋语言词典的译名这样利用日本译名就成了一种风气了 汉语之所以可以和日语共用一种译名最根本的原因就是因为日日本人翻译西洋的新名词是用汉字本人翻译西洋的新名词是用汉字翻译的 由日本传到中国来的意译的译名,大致可分为两两种种情况:一是利用古代汉语原有的词语,给予新的涵义,二是利用两个汉字构成双音词,这种双音词按照汉语的原有意义是讲得通的,此类最多 由日本传到中国来的意译的译名,大致可以分为两种情况:由日本传到中国来的意译的译名,大致可以分为两种情况:利利用用古古代代汉汉语语原原有有的的词词语语,,而而给给以以新新的的涵涵义义革革命命、、经经济济、、封封建建、、同同志志 、、教育、“文学”、“文化”、“文明”、等词利利用用两两个个汉汉字字构构成成双双音音词词,,这这些些双双音音词词按按照照汉汉语语原原义义是是讲讲得通的。

      得通的哲学、科学、绝对、抽象、改良、解放哲学、科学、绝对、抽象、改良、解放 第三节第三节 同类词和同源词同类词和同源词同类词同类词   主要是结合汉字的偏旁来谈词与词之间的意义联系主要是结合汉字的偏旁来谈词与词之间的意义联系 第三节  同源词和同类词 同源词主要结合语音来谈词与词之间的亲属关系;同类词结合汉字的偏旁来谈词与词之间的意义联系 一、同类词 1、含义 意义相通的词,叫同类词就字形来说多数有字形上的联系,即往往是同部首的字,这类字就语源来说应该是同类字(词)不同部首但意义相通的字也可以认为是同类字 由同类字可推知它们的词义在原始时代有或多或少的联系如“欠”部与“口”的关系,“斤”部与“斧”的联系,“示”部与“神”的关系等等 2、作用 用以探求语源从文字的结构上、从意义偏旁去追究词的语源由同类字可以推知它们的词义在原始时代有或多或少的联系 二、同源词 1、含义 声音相近而意义又相似的词声音相近而意义又相似的词探讨同源词要脱离字形的束缚,从声音上去追究词与词之间的意义联系王氏父子、朱骏声、章炳麟、刘师培等人在这方面都有不少贡献。

      从语音的联系去看词义的联系,是研究汉语词汇的一条非常宽广的道路但须注意要采取谨慎和科学的态度 同源词同源词    在在人人类类创创造造语语言言的的原原始始时时代代,,词词义义和和语语音音是是没没有有必必然然的的联联系系的的,,但但是是,,等等到到语语言言的的的的词词汇汇初初步步形形成成以以后后,,旧旧词词和和新新词词之之间间就就有有一一定定的的联联系系声声音音相相近近而而意意义义又又相相似似的的词往往是同源词词往往是同源词判断同源词的条件:判断同源词的条件:    这这些些词词在在语语音音上上必必须须相相通通韵韵母母为为叠叠韵韵或或语语音音对对转转,,声声母为双声或同声类母为双声或同声类   意义必须相同、相近或相关意义必须相同、相近或相关   有古代训诂材料为证有古代训诂材料为证    方 旁 普 溥方 旁 普 溥   语音相通,语音相通,  声母:唇音,  声母:唇音,        韵部:方、旁,上古阳部,韵部:方、旁,上古阳部,                   普、溥,上古鱼部,鱼阳对转普、溥,上古鱼部,鱼阳对转意义与意义与“广、大广、大”相关相关有训诂材料为证:方:有训诂材料为证:方:《《广雅广雅》》,,“大也大也”                             旁:旁:《《说文说文》》,,““溥也溥也””       普,       普,《《广韵广韵》》,,““博也,大也,徧也博也,大也,徧也””       溥,       溥,《《说文说文》》,,““大也大也”” 语音相通语音相通       意义相近意义相近      唇音字唇音字:      否定词否定词     明母字明母字:      表黑暗表黑暗     影母字影母字:      幽暗忧郁幽暗忧郁     日母字日母字:      柔弱柔弱     阳部字阳部字:      光明昌盛光明昌盛  关于“右文说”。

      浅 钱 残 贱 “右文”就是声符,它往往在字的右边所以叫“右文”有些文字学家注意到凡同声符的字其意义往往也有相通之处这种观察是有道理的,意思大致不错但有局限因为有些声音相似的词是偶合的,用同一声符仅仅表示其声音上的联系,并无意义的相通反之,不用同一声符表示的字所代表的词不一定没有亲属关系 利用括弧中的内容,判断下面这些词当中的同源词利用括弧中的内容,判断下面这些词当中的同源词11.决(上古见母月部字;决(上古见母月部字;“大决所犯,伤人必多大决所犯,伤人必多”))22.玦(上古见母月部字;玦(上古见母月部字;《《广韵广韵》》:玦,佩如环而有缺:玦,佩如环而有缺 ))33.赽(上古见母月部字;赽(上古见母月部字;《《广韵广韵》》:赽,马疾行也赽,马疾行也44.妜(上古影母月部字;妜(上古影母月部字;《《广韵广韵》》:妜,鼻目间轻薄曰:妜,鼻目间轻薄曰妜也)妜也)55.缺(上古溪母月部字;缺(上古溪母月部字;《《说文说文》》缺,器破也)缺,器破也)66.阙(上古溪母月部字;阙(上古溪母月部字;《《释名释名》》阙,阙也,在门两旁,阙,阙也,在门两旁,中央阙然为道也)中央阙然为道也)77.快(上古溪母祭部字;快(上古溪母祭部字;《《说文说文》》喜也,从心夬声)喜也,从心夬声) 决的意思是河流的决口,决的意思是河流的决口,玦的意思是有一个缺口的环佩,玦的意思是有一个缺口的环佩,缺的意思是器皿有缺口,缺的意思是器皿有缺口,阙指宫阙之阙,阙也,在门两旁,中央阙然为道也,阙指宫阙之阙,阙也,在门两旁,中央阙然为道也,这些词意义相近,都是有缺口,这些词意义相近,都是有缺口,读音相通,同属月部,决玦,见母;缺,阙,溪母,同属读音相通,同属月部,决玦,见母;缺,阙,溪母,同属牙音牙音音通义近,有共同的语源,是同源词音通义近,有共同的语源,是同源词“赽,妜赽,妜”虽然跟虽然跟“决决”等上古读音相同相近,但是意义等上古读音相同相近,但是意义不近不近“快快”的上古读音更远一些,意义也不类,所以不是同源的上古读音更远一些,意义也不类,所以不是同源词词 第四节  古今词义的异同 语言是发展的,所以古今的词义是变化的。

      有些词的意义自古至今都是一样的,如“马”、“牛”、“羊”、“鸡”等 词义的变化大小不等,变化大的,今人看不出历史联系来,如“集”;变化小的令人觉察不到其变化,如“红”还有字形虽相同,词义来源却不同的情况,如“颁” 本节主要谈词义变化小的词语,因为有些有微别的词语容易为人所忽视 古今词义之间的微殊,从信、书、幸、祥、臭、文章、风流、完、往、来、去、爱等常用词看古今词义的异同 左左师师触触龙龙言言愿愿见见太太后后,,……入入而而徐徐趋趋,,至至而而自自谢谢曰曰::老老臣臣病足,曾不能疾走,病足,曾不能疾走,…… 趋,快步走 走,跑 趋,快步走 走,跑太后曰,老妇恃辇而行行,行走,行动太后曰,老妇恃辇而行行,行走,行动老老臣臣今今者者殊殊不不欲欲食食,,乃乃自自强强步步,,日日三三四四里里,,少少益益嗜嗜食食,,和和于身 步,散步于身 步,散步  可可须须夜鼓声而发夜鼓声而发  李广 李广暂暂腾而上胡儿马腾而上胡儿马  韩取聂政尸暴于市,悬 韩取聂政尸暴于市,悬购购之千金   勤勤而无所,必有悖心而无所,必有悖心 爱爱共叔段,欲立之共叔段,欲立之。

       百姓皆以王为 百姓皆以王为爱爱也,臣固知王之不忍也也,臣固知王之不忍也  秦 秦稍稍蚕食诸侯蚕食诸侯   信信言不美,美言不信言不美,美言不信   帝乃帝乃除除超为兰台令史,后超为兰台令史,后坐坐事免官  来归相怨怒,但 来归相怨怒,但坐坐观罗敷   劝劝农农 劝劝学学  若舍郑以为东道主, 若舍郑以为东道主,行李行李之往来,共其乏困之往来,共其乏困   烈士烈士暮年,壮心不已暮年,壮心不已  国人 国人谤谤王王  于是昭王为郭隗筑 于是昭王为郭隗筑宫宫而师之 时不可乎 时不可乎骤骤得  王素 王素慢慢无礼无礼 须,等待须,等待  暂,突然、仓促暂,突然、仓促   购,悬赏征求购,悬赏征求勤,劳苦勤,劳苦   爱,喜欢;吝惜爱,喜欢;吝惜   稍,渐渐稍,渐渐  信,言语真实信,言语真实  除,授予官职除,授予官职  坐,席地而坐;犯罪坐,席地而坐;犯罪 ;因为;因为  劝,鼓励劝,鼓励   行李,外交使节行李,外交使节烈士,刚直而有壮志的人谤,公开议论烈士,刚直而有壮志的人谤,公开议论  宫,房屋宫,房屋   骤,屡次骤,屡次   慢,轻慢慢,轻慢   解释下列成语中加横线的字,比较古今词义的差异解释下列成语中加横线的字,比较古今词义的差异    信信口开河 口开河   信,随意信,随意   今义:书信今义:书信  再再衰三竭  一衰三竭  一暴暴十寒  十寒  兵兵不血刃不血刃 日 日薄薄西山  罄竹难西山  罄竹难书书  家  家徒徒四壁  赴四壁  赴汤汤蹈火蹈火 不 不速速之客  之客  走走投无路  感激投无路  感激涕零涕零  不  不刊刊之论之论 运 运斤斤成风  成风  揭揭竿而起  贪得无竿而起  贪得无厌厌  苟且  苟且偷偷安安 追亡逐 追亡逐北北  势均力  势均力敌敌       登峰登峰造造极  呼天极  呼天抢抢地地   古古  今今  词词  义义  的的  差差  异异          古今词义在各方面古今词义在各方面都表现着差异,主要分都表现着差异,主要分为以下几个方面为以下几个方面词义范围词义范围词义感情色彩词义感情色彩词义程度轻重词义程度轻重 词是怎样变了意义的词是怎样变了意义的词义的变迁,大约有三种情况:词义的变迁,大约有三种情况:1.词词义义的的扩扩大大。

      就就是是概概念念外外延延的的扩扩大大,,缩缩小小特特征征,,扩扩大大使使用范围              江河牙脸雄雌江河牙脸雄雌2.词词义义的的缩缩小小就就是是概概念念外外延延的的缩缩小小,,扩扩大大特特征征,,缩缩小小使使用范围              子金子金3.词词义义的的转转移移包包括括甚甚广广,,凡凡引引申申的的意意义义既既不不属属于于扩扩大大,,又又不不属属于于缩缩小小的的,,都都可可以以认认为为转转移移有有时时候候,,词词义义的的转转移只是词义的加重或减轻书劝恨涕移只是词义的加重或减轻书劝恨涕4.色彩的改变色彩的改变   爪牙爪牙 复辟复辟 谤谤 词词义义范范围围不不同同§词义范围扩大词义范围扩大§菜菜Ø古义专指蔬菜古义专指蔬菜¡《《说文说文·艹部艹部》》::“菜,草之可菜,草之可食者 Ø到了宋代,菜仍不含肉、蛋等到了宋代,菜仍不含肉、蛋等副食Ø明代后明代后兼指肉、蛋等副食了兼指肉、蛋等副食了 ¡吴敬梓吴敬梓《《儒林外史儒林外史》》 ::“都是些燕窝、鸭子、鸡、鱼都是些燕窝、鸭子、鸡、鱼……那菜一碗一碗的端上来那菜一碗一碗的端上来  词词义义范范围围不不同同§词义范围扩大词义范围扩大§江:古专指长江,今泛指多条河江:古专指长江,今泛指多条河流。

      流§河:古专指黄河,今泛指多条河河:古专指黄河,今泛指多条河流§皮:古专指兽皮,今泛指多种事皮:古专指兽皮,今泛指多种事物的表面部分以及皮一样的东西物的表面部分以及皮一样的东西 §响:古专指回声,今泛指声音响:古专指回声,今泛指声音§唱:古义指领唱,今泛指唱歌唱:古义指领唱,今泛指唱歌     词词义义范范围围不不同同§词义范围缩小词义范围缩小 §臭臭 Ø古义泛指各种气味古义泛指各种气味 ,后专指秽气后专指秽气 §宫宫 Ø古代所有人居住的房子都称古代所有人居住的房子都称“宫宫”Ø秦汉以来,惟王者所居为宫秦汉以来,惟王者所居为宫也也 Ø随着封建社会的灭亡,随着封建社会的灭亡,“宫宫”的意义范围又进一步缩小,的意义范围又进一步缩小,现在指一些群众集会的地方,现在指一些群众集会的地方,如如“文化宫文化宫”、、“少年宫少年宫”、、“科技宫科技宫”等  词词义义范范围围不不同同§禽禽Ø古义为飞禽走兽的总称古义为飞禽走兽的总称¡《《白虎通白虎通》》::“禽者何?鸟兽禽者何?鸟兽之总名 Ø后来词义范围缩小专指鸟类后来词义范围缩小专指鸟类¡《《尔雅尔雅·释鸟释鸟》》::“二足而羽二足而羽者谓之禽,四足而毛者谓之兽。

      者谓之禽,四足而毛者谓之兽 §虫虫 Ø古代对动物的总称古代对动物的总称 Ø后来专指昆虫后来专指昆虫  词词义义范范围围不不同同§词义范围转移词义范围转移 §羹羹Ø古义指带汁的肉古义指带汁的肉¡《《左传左传·隐公元年隐公元年》》::“小人小人有母,皆尝小人之食矣,未尝有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹 Ø亦指带汤煮熟的蔬菜,亦指带汤煮熟的蔬菜,¡《《韩非子韩非子·五蠹五蠹》》::“粝粢之粝粢之食,藜藿之羹食,藜藿之羹Ø后来指汤类的食品,后来指汤类的食品,¡王建王建《《新嫁娘新嫁娘》》::“三日入厨三日入厨下,洗手作羹汤下,洗手作羹汤 词词义义感感情情色色彩彩不不同同§由褒义变为贬义由褒义变为贬义§复辟复辟Ø古义指恢复君位,感情色彩为褒义古义指恢复君位,感情色彩为褒义¡《《明史明史·王骥传王骥传》》::“石亨、徐石亨、徐有贞等奉英宗复辟有贞等奉英宗复辟Ø今义指反动势力卷土重来用作贬今义指反动势力卷土重来用作贬义§爪牙爪牙Ø古义指勇猛的干将、得力的助手古义指勇猛的干将、得力的助手¡《《国语国语·越语越语》》::“然谋臣与爪然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也牙之士,不可不养而择也Ø后来指坏人的帮凶。

      后来指坏人的帮凶§另外,另外,“心腹(也作腹心)心腹(也作腹心)”以及以及“走狗走狗”在古义中也多用为褒义在古义中也多用为褒义 词词义义感感情情色色彩彩不不同同§由贬义变为褒义贬义变为褒义§锻炼锻炼Ø古义有玩弄法律诬陷人的意古义有玩弄法律诬陷人的意思¡《《汉书汉书··路温舒传路温舒传》》::““则锻炼而周纳之则锻炼而周纳之 Ø今义为在艰苦中磨练而增长今义为在艰苦中磨练而增长才干用为褒义才干用为褒义 词词义义感感情情色色彩彩不不同同§由中性变为褒义由中性变为褒义§祥祥Ø古义指吉凶的征兆、预兆,古义指吉凶的征兆、预兆,为中性词为中性词¡《《左传左传·僖公十六年僖公十六年》》::“是何祥也?吉凶安在?是何祥也?吉凶安在?” Ø后指吉祥,为褒义后指吉祥,为褒义 ¡《《韩非子韩非子·内储说上内储说上》》::“主欲治而不听之,不祥主欲治而不听之,不祥 词词义义感感情情色色彩彩不不同同§由中性变为贬义由中性变为贬义§谤谤§侵侵Ø古义指不宣而战,无正义非古义指不宣而战,无正义非正义之分,中性词正义之分,中性词¡《《左传左传·僖公四年僖公四年》》::“四四年春,齐侯以诸侯之师侵年春,齐侯以诸侯之师侵蔡。

      蔡 Ø后指非正义的侵略、侵犯,后指非正义的侵略、侵犯,贬义词¡《《韩非子韩非子·内储说上内储说上》》::“爱多者则法不立,威寡者爱多者则法不立,威寡者则下侵上则下侵上 词词义义程程度度轻轻重重不不同同 §词义由轻变重,即古义轻今义重词义由轻变重,即古义轻今义重§诛诛Ø古义为责备古义为责备¡《《说文说文·言部言部》》::“诛,责也诛,责也¡今成语有今成语有“口诛笔伐口诛笔伐”¡《《论语论语·公冶长公冶长》》::“朽木不可雕朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?何诛?”Ø后来词义变重,成为后来词义变重,成为“杀杀”的意思,的意思,¡《《史记史记·项羽本纪项羽本纪》》::“沛公至军,沛公至军,立诛杀曹无伤立诛杀曹无伤¡成语有成语有“天诛地灭天诛地灭” 词词义义程程度度轻轻重重不不同同§恨恨Ø古义指遗憾古义指遗憾¡《《史记史记·淮阴侯列传淮阴侯列传》》::“大王失职入汉中,秦民无不大王失职入汉中,秦民无不恨者¡《《洛阳伽蓝记洛阳伽蓝记》》::“不恨不恨我不见石崇,恨石崇不见我我不见石崇,恨石崇不见我Ø今义指痛恨,词义程度明显加今义指痛恨,词义程度明显加重¡李贺李贺《《老夫采玉歌老夫采玉歌》》::“蓝溪之水厌生人,身死千年蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水。

      恨溪水 词词义义程程度度轻轻重重不不同同§词义由重变轻,即古义重今义词义由重变轻,即古义重今义轻轻§怨怨Ø古义指古义指“痛恨痛恨”¡《《史记史记·淮阴侯列传淮阴侯列传》》::“秦父兄怨此三人,入于骨秦父兄怨此三人,入于骨髓¡《《史记史记·秦本纪秦本纪》》::“缪公缪公怨此三人,痛入骨髓怨此三人,痛入骨髓Ø后指后指“埋怨埋怨”¡《《陌上桑陌上桑》》::“来归相怨来归相怨怒,但坐观罗敷怒,但坐观罗敷 1、皮之不存,毛将焉附?2、之子于归,宜其室家3、必欲烹而翁,幸分我一杯羹4、秦父兄怨此三人,痛入骨髓5、厉王虐,国人谤王6、今阁下为王爪牙7、大王失职入汉中,秦民无不恨者8、饮于河渭河渭不足,北饮大泽9、其始播百谷10、不见复关,泣涕涟涟 说明下列词语的意义是扩大、缩小、转移还是感情色彩发生了变化 11、大学始教,皮弁祭、大学始教,皮弁祭菜菜12、读书欲、读书欲睡睡,引锥自刺其股,血流至足引锥自刺其股,血流至足13、适千里者,三月聚、适千里者,三月聚粮粮14、冬日则饮、冬日则饮汤汤,夏日则饮,夏日则饮水水15、、江江水又东,经巫峡水又东,经巫峡16、同心之言,其、同心之言,其臭臭如兰17、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛诛??18、入于其、入于其宫宫,不见其妻,凶。

      不见其妻,凶19、登、登大坟大坟以远望兮,聊以舒吾忧心以远望兮,聊以舒吾忧心20、官显职闲,而府、官显职闲,而府寺寺宽敞官员办公的地方官员办公的地方     说明下列词语的意义是扩大、缩小、转移还是感情色彩说明下列词语的意义是扩大、缩小、转移还是感情色彩发生了变化发生了变化   爱  复辟 嘴 金 臭 禽  瓦  勾当 事   爱  复辟 嘴 金 臭 禽  瓦  勾当 事故  兵 蓝 爪牙故  兵 蓝 爪牙  皮皮  醒醒 脸脸    吃吃  丈夫丈夫  舅姑舅姑   塘塘 闻闻 涕涕 脚脚 行李行李   概念是怎样变了名称的概念是怎样变了名称的1 1、、词词义义变变化化, ,原原概概念念仍仍然然存存在在,,就就必必须须另另找找一一个个词词来来表表示示它     例例如如::脚脚字字的的小小腿腿的的意意义义消消失失了了,,人人们们的的小小腿腿仍仍然然存存在在,,人人们们有有必必要要另另用用一一个个词词来来表表示示小小腿腿,,于于是是新新词词腿腿应应运而生了运而生了    造新词;造新词;腿腿 硬硬 吃吃 喝喝   借用意义相关的旧词;借用意义相关的旧词;走(跑)走(跑)—行走行走 交错交错—过错过错 偷(苟且)偷(苟且)----偷窃偷窃   借用旧词,原义无关联。

      借用旧词,原义无关联怕,旧义怕,旧义“淡泊淡泊”消失消失     2、概念外延的扩大或缩小,也引起名称的变化概念外延的扩大或缩小,也引起名称的变化    原原始始时时期期, 人人们们对对事事物物区区分分很很细细,用用特特称称名名,概概念念一一般般化化后后,用大类名取代特称名用大类名取代特称名   豝、豵、豜、豚、豭豝、豵、豜、豚、豭 ——猪猪   古人把胡子分为三类:古人把胡子分为三类:髯、髭、鬚髯、髭、鬚——胡须胡须3、避讳和禁忌:、避讳和禁忌:秀才秀才—茂才茂才 猪舌猪舌—招财招财 成语和典故成语和典故成语,是历史上巩固下来的固定词组成语,是历史上巩固下来的固定词组    成语的特点:结构定型、形式整齐、含义丰富成语的特点:结构定型、形式整齐、含义丰富典典故故,,是是把把一一段段古古代代传传说说或或历历史史故故事事压压缩缩成成为为一一个个句句子子或或词词组组有有的的是是古古代代典典籍籍中中的的一一个个词词,,最最常常见见的的是是人人名名或或地名典故和成语的不同:典故和成语的不同: 典故不是固定词组,同一个典故可以用不同的词语表示 典故不是固定词组,同一个典故可以用不同的词语表示。

         徐妃半妆徐妃半妆 徐妃半面妆徐妃半面妆 徐妃半面徐妃半面 徐娘半面徐娘半面 徐妆徐妆 半面半面春春 半面妆半面妆 半面宫妆半面宫妆 半面恼红妆半面恼红妆 半面半面 妆半妆半 半面分妆半面分妆  南朝梁元帝萧绎的后妃徐昭佩相貌平平,受到冷落,元 南朝梁元帝萧绎的后妃徐昭佩相貌平平,受到冷落,元帝两三年才来她房中一次因为元帝有一只眼睛失明,帝两三年才来她房中一次因为元帝有一只眼睛失明,徐妃不喜欢,每次听说元帝将到,她就只装扮半边脸恭徐妃不喜欢,每次听说元帝将到,她就只装扮半边脸恭候以示奚落之意元帝看见后勃然大怒,愤然离去以示奚落之意元帝看见后勃然大怒,愤然离去 出处: 出处:《《南史南史·梁元帝徐妃传梁元帝徐妃传》》::“妃无容质,不见礼,妃无容质,不见礼,帝三二年一入房妃以帝眇一目,每知帝将至,必为半帝三二年一入房妃以帝眇一目,每知帝将至,必为半面妆以俟,帝见则大怒而出面妆以俟,帝见则大怒而出 来源:来源:    古代寓言,古代寓言,刻舟求剑刻舟求剑 拔苗助长拔苗助长 自相矛盾自相矛盾 守株待兔守株待兔    神话传说,神话传说,愚公移山愚公移山 夸父逐日夸父逐日 嫦娥奔月嫦娥奔月 精卫填海精卫填海     历史故事,历史故事,负荆请罪负荆请罪 卧薪尝胆卧薪尝胆 破釜沉舟破釜沉舟     诗文的妙语警句,诗文的妙语警句,触类旁通触类旁通 走马观花走马观花   少数现代诗文,少数现代诗文,独立自主独立自主 一往无前一往无前   民间俗语,民间俗语,投鼠忌器投鼠忌器 水到渠成水到渠成    外外语语文文献献,,大大千千世世界界 五五体体投投地地 昙昙花花一一现现 现现身身说说法法 一尘不染(佛教)一尘不染(佛教) 火中取栗火中取栗 杀鸡取卵(西方)杀鸡取卵(西方)  古代典籍中的人名地名。

      古代典籍中的人名地名文园暗指司马相如文园暗指司马相如 成语和典故的作用:成语和典故的作用:  使使语语言言精精练练,,用用极极简简单单的的几几个个字字说说出出了了很很丰丰富富的的内内容容使使语语言言形形象象化化,,令令人人想想起起整整个个生生动动的的故故事事丰丰富富口口语语的的词汇,加强语言的稳固性,保留古音古义词汇,加强语言的稳固性,保留古音古义 汉语词汇发展的结论:汉语词汇发展的结论:  汉汉语语词词汇汇是是千千百百世世纪纪的的产产物物,,它它随随着着历历史史发发展展而而逐逐渐渐丰丰富富起起来来在在发发展展过过程程中中,,它它曾曾经经屡屡次次接接受受外外语语的的影影响响五五四四以以后后的的二二三三十十年年间间,,是是汉汉语语词词汇汇的的大大转转变变时时期期意意译译法法在在汉汉语语接接受受外外语语的的影影响响上上起起了了很很大大的的作作用用今今后后词词义变迁的速度将要减小义变迁的速度将要减小 结论:汉语悠久光荣的历史结论:汉语悠久光荣的历史  汉汉语语至至少少有有一一万万年年以以上上的的历历史史汉汉语语的的基基本本词词汇汇和和语语法法构构造造具具有有高高度度的的稳稳固固性性五五胡胡乱乱华华时时期期,,种种族族杂杂居居,,汉汉语语曾曾经经受受过过外外族族语语言言的的影影响响,,但但是是汉汉语语的的基基本本词词汇汇和和语语法法构构造造始始终终完完整整的的保保存存下下来来。

      在在佛佛经经的的翻翻译译中中,,意意译译的的胜利,也表现了汉语的不可渗透性胜利,也表现了汉语的不可渗透性 汉语对日本语的巨大影响汉语对日本语的巨大影响::   日日本本语语和和汉汉语语本本来来是是没没有有亲亲属属关关系系的的两两种种语语言言,,它它们们各各有有它它们们的的基基本本词词汇汇和和语语法法结结构构但但是是,,由由于于日日本本长长期期受受到中国文化的影响,到中国文化的影响,  1、、以以致致汉汉语语借借词词在在日日本本语语里里非非常常发发达达汉汉语语借借词词在在明明治维新以后被用为构成新词的基础治维新以后被用为构成新词的基础    2、某些道地的日本词也可以用汉字来代表,、某些道地的日本词也可以用汉字来代表,  3、、专专为为日日本本语语创创造造的的假假名名也也要要以以汉汉字字为为根根据据,,由由汉汉字字省笔而成省笔而成 汉语对朝鲜语和越南语的影响:汉语对朝鲜语和越南语的影响: 1、有丰富的汉语借词 1、有丰富的汉语借词    2、用汉字记录他们自己的语言2、用汉字记录他们自己的语言    3、吸收以汉语语素为构词基础的日本新词3、吸收以汉语语素为构词基础的日本新词 §谢谢! 。

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