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杂谈武术术语[标签:来源]武术术语 门户 武术名词1、派别、门派如“门户之见”《新唐书.书云起传》： “今朝廷多山东人，自作门户”2、防守架势如“作个门户”、 “亮开门户”明俞大猷《剑经》：“手动时，即下定四步，们户方密 ”《水浒传》第九回：“洪教头……使个旗鼓，吐个门户，唤作把火烧 天势3、拳家教艺所惯称的人体攻击部位一般指胸、肋、裆部、 有大门、小门、二门之分清张孔昭《拳经拳法备要.周身秘诀十二项》 ：“下盘之门户在膝” 门派 武术拳种和派别的合称一般具有拳理、套路、器械和别具一格的劲力 特点与练功方法的拳种称为“门”如：少林门、太极门数门相近的 拳种兼而习之称之为“派”如：少林派、武当派 八法 武术术语是手、眼、身法、步，精神、气、力、功八种方法总称具 体要求是：“拳（手）是流星眼是电；腰（身法）如蛇行步赛钻；精神 充沛气宜沉；力要顺达功宜纯即练功要求做到手捷快，眼明锐，身 灵活，步稳固，精充沛，气下沉，力顺达，功纯青 四击 武术术语拳术中的踢、打、摔、拿四种击法踢”指腿法，包括蹬、 踹、弹、点、缠、摆、扫、挂等；“打”指拳法，包括冲、撞、挤、靠、 崩、劈、挑、砸、撑、搂、拦、采、挒、勾、抄等；“摔”指率法（旧 称跌法），包括掤、巩、揣、滑、倒、爬、拿、捋、勾等。

拿”指擒 拿法，包括刁、拿、锁、扣、封、闭、错、截等明戚继光著《纪效新 书.拳经捷要篇》曰“山东李半天之腿，鹰爪王之拿，千跌张之跌，张 伯敬之打皆今之有名者”后世认为戚氏所言正是如今的 踢、打、摔、拿 溜腿 武术术语亦称踢腿各种直摆性或曲伸性的腿法练习动力性柔韧练习方法一腿直立；另一腿以髋关节为轴，依靠大腿肌群与髋腰肌的收 缩与协调配合而踢起 步眼 武术术语即步位、步点较艺中脚步移动的最佳位置，包括初步的方 位、距离、时机拳家制胜，均靠步眼到位，得机得势进，可以封堵、 管扣、夺势诸用；退，以求避击，固势之利 引手 武术术语试探性手法、出售在于引诱对方招架还击，探其虚实，继而 使出自己的招法 喂手 武术散手训练方法之一教练或同伴反复或连续以一种方法或组合动作 攻击对方，对方则按固定的招势进行防守还击喂手”也经常在教学 中运用，依照对方所练的招势要求，创造接近实战或与实战相一致的训 练条件一般是用来诱导学生理解某一动作的攻防含义 过门 武术对练术语指一方扫腿，另一方向前跳步让过；或一方使用器械抡 扫，一方跳闪避让，致使双方调换防卫的动作如：一方位东，另一方 位西前者扫，后者跳，而成后者位东，前者为西。

后者动作，即“过 门” 开门 武术术语即散手准备姿势又称“拉开架子”、“摆好门户”、“站 好桩口”、“开手”拳种不同，开门姿势略有不同，亦可采取自由式， 或故意露出破绽，麻痹、诱惑对方 外门 武术传统用语较斗中，指对手的手臂外侧 里门 武术传统用语较斗中，指对方的手臂内侧 侧门 武术传统用语指人体之侧面，包括肩、肋、腰、胯亦称“边门“、“ 偏门“ 正门 武术传统用语指人体正面，包括胸、腹、裆 拳派 武术流派主要以技术体系不同加以区分，也有因人因地划分的如少 林派、武当派、峨嵋派等拳派近似于学派，但因受传统观念的影响， 其中尚掺杂了非以拳种特点异同的人为的宗派因素 拳系 武术名词同源异流的拳术，有系统理论和技术如太极拳，有陈、杨、 吴、武、孙等多式为一拳系 八仙 元剧《八仙庆寿》以汉钟离、张果老、李铁拐、吕洞宾、韩湘子、曹国 舅、蓝采和、何仙姑称为八仙，民间流传极广古拳家根据八仙的传说 和个性特点，创编了以“八仙”命名的各种拳械如“八仙拳”、“醉 八仙”、“八仙剑”、“八仙棍”等 1 楼七曜 古以日、月、金、木、水、火、土为七曜形意拳中称头、手、肩、肘、 胯、膝、足七个部位为七曜。

镖师 又称镖客，指专门从事保镖职业的人 镖局 旧社会因交通不便而设立的一种保护行旅和运输中货物安全的职业性民 间武术机构 硬功 指习武者经过专门的系统训练，其身体各部具有比一般人强得多的抗挤 压、抗击打、耐摔跌的能力 太极 古人称派生万物的本原为太极古拳家借“太极“为太极拳命名，并用“ 太极“之理来说明太极拳理 外功 指习武者经过专门的系统训练，使身体表皮部分具有比常人较强达的抗 击力和抗磕碰的能力，达到外壮的效果 内功 指习武者经过专门的方法训练，以提高精、气来达到身体内壮的方法 角抵 古代武术搏击的一种形式，起源于战国，汉代角抵有广泛的群众基础， 技术水平也较高唐周缄〈〈角觝斌〉〉有这样的记载：“前劲后敌， 无非有力之人，左攫右拿近是用拳之手这与当今的摔跤大致相同 八卦 古代拳家用《周易》中象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然 现象的乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八种基本图形来表示太极拳的 掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠动作还用“八卦“为八卦掌命名 七拳 在武术技击中，人体的头、肩、手、肘、胯、膝、足七个部位都可以使 用，因而称之为七拳 七星 古拳家指人体的头、手、肩、肘、胯、膝、足七个部位为七星。

六合 六合有内三合和外三合之分内三合指心与意合，意与气合，气与力合； 外三合指手与足和，肘与膝合，肩与胯合另外，也有把六合称为眼、 心、意、气、功、力六个方面的配合 五刃 五刃是五种兵器>说“定三革,隐五刃“韦照注：“五刃， 刀、剑、矛、戟、戈也也泛指各种兵器 五兵 指周代和春秋时期用以作战的五种主要兵器，包括戈、殳、戟、酋矛、 夷矛 五行 古代武术家用金、木、水、火、土（五行）表示形意拳中的劈、崩、钻、 炮、横五种基本拳法，或表示太极拳中的进、退、顾、盼、定五种步法五要 指练少林拳法中的五个要求：一要循序渐进，二要有恒心，坚持不懈； 三要戒色欲与狂欢；四要涵养谨慎，不恃强凌人、好勇斗狠；五要严格 遵守练拳的宗法 四梢 四梢指两手和两足 四手 在太极拳术语中，四手是指掤、捋、挤、按四式连缀起来的四正推手， 或指采、挒、肘、靠四式连缀而成的四隅推手 三节 三节指梢节、中节、根节就上肢而言，手是梢节，肘是中节，肩是根 节形意拳则称头、颈为上节，躯干及上肢为中节，下肢为下节 铁砂掌 指用掌反复拍击、搓擦装有铁砂和锐铁片的粗帆布包，经过长期训练， 包的重量渐增，掌也获得可击破、拍碎硬度较高物体的能力。

外家拳 武术流派的说法之一外家“说法始于清康熙八年（1669），黄宗羲为 王征南撰写的《王征南墓志铭》说：“少林以拳勇名天下，然主于博人，人亦得以乘之有所谓内家者，以静制动，犯者应手即仆，故别少林为 外家……“然而，少林拳家和一些武术家对此说法持不同观点，认为少 林拳是内外兼修的拳法 梅花桩 指在呈梅花形的固定木桩上练习武术基本功和拳术套路，以达到身体轻 灵、跃高落稳、步伐敏捷、视野宽阔的目的 二指禅 用二指着地倒立（多以食指、中指）的弓法训练 十三势 十三势是太极拳的另一种称法太极拳古籍有“掤、捋、挤、按四方正， 采、挒、肘、靠斜向成，乾、坤、震、兑及八卦，进、退、顾、盼、定 “之说五行乃金、木、水、火、土，比喻太极拳的五种步法八卦的 乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑比喻太极拳的八中手法五行八卦为 十三势，姑有太极拳一名 童子功 指练武术的柔韧性好，即使是古稀老人仍能柔如孩童 内家拳 武术流派的说法之一内家“起始与“外家“相同黄白家在《内家拳法》 中详述了内家拳法的内容，其中有应敌打法、穴法、所犯禁病法、练手 者三十五、练步者十八，而总摄于六路和十段锦中等晚清时有人把太 极拳、形意拳、八卦掌统称为内家拳。

二十四要 武术运动基本技法之四击、八法、十二型的合称 尾闾中正 这是练习太极拳的技术要领之一尾闾，指骶骨和尾骨处练习时，要 求臀部不偏斜，使骶尾骨始终处于中正位置 虚领顶劲 这是练习太极拳的技术要领之一练习时，要求头向上顶，但颈部肌肉 不要僵直，头部动作应与身体位置和方向的转换协调一致 百兵之帅 大刀也是武术中的大型兵器，刀刃宽阔，刀身沉重，威武起来气势雄伟 刀法有劈、砍、撩、挂、抹、带、格、抽、斩、云等，变化多端，攻防 力强，故被称为“百兵之帅“ 百兵之君 剑术的演练刚柔相济，吞吐自如，轻快飘洒，气势连贯，造型优美在 器械中，其表现形式较雅观，因而被称为“百兵之君“ 打拳不遛腿，必是冒失鬼 遛腿，就是踢腿，是武术的基本功之一无论是初学者还是老练家，都 必须坚持练习因为腿是全身的支柱，务必根基牢固，根基不稳，重心 不稳，武术就没有练到家遛腿的作用很大，首先，将腿遛开，筋骨柔 软，肌肉不僵，可减少韧带和关节的损伤其次，腿功好利于表现技术 动作腿功好，武术功夫便好，腿功是表现技术的基础第三，腿功好 利于提高拳艺武术技术多以身体下盘为基础，坚持遛腿，加强腿部力 量性和柔韧性，是掌握高难度动作的关键，是提高武术水平的重要手段。

从技击角度看，也只有在腿部关节柔韧性高的条件下，才能敏捷而准确 的运用各种腿法 花拳锈腿，好看无用 武术界常用“花拳绣腿”老形容姿势好看却不实用的拳套这一类拳套 过分追求姿势的美观和技巧的高难，而不注重动作是否体现技击性，拳 套中缺少踢、打、摔、拿的实用招法还有一种情况是有些习武者所练 的确是货真价实的好东西，可惜，练习者只会依葫芦画瓢，而不会拆解， 表演起来威风漂亮，一经实战白窍不通这样的习武者也被称为花拳锈 腿 内外合一，形神兼备 这条谚语是讲内功外功应当和谐统一，手眼身法步指外，即指身体表面 各部的动作，也即指“形”，精神气力功指内，即指精神、气质、意识 的体现及人体内脏器官的锻炼，也指“神”，内外浑然一体，密不可分 内与外，形与神有着相互制约、相互促进，相辅相成，不可分割的密切 关系 不怕千招会，就怕一招精 从散打技击角度而言，贪多嚼不烂是每个选手应当大忌而特忌的武术 招法很多，千变万化，要想全部掌握实在是难上加难，因此，练习散打 技击，除了要博学多闻，广泛涉猎外，还必须精通几招这几招应是自 己的拿手应当是别人不会的我会，别人会的我精如是人人皆晓的招 数，就要练到别人达不到的火侯，这才叫绝招。

摔跤名手宝三善使“泼 脚”，这是摔跤中的俗招，人人都会，可是谁与宝三善摔，却常常使不 出自己的泼脚，而着了宝三善的泼脚他这一招实在是练到了精、绝的 地步如果光会许多招，实际运用时却生疏的很，那反到不如精通几招 奏效得快当然，如果千招会千招精，那是上上等了 打拳不练功，到老一场空 打拳不等于练功拳，指锻炼的方式，功，指锻炼的实效光注意锻炼 的方式而不注重锻炼的实效，就叫“打拳不练功”打拳若不练功，拳 术即使打得再好看，终是花拳绣腿练功，就是为了实用练功的含义 很广泛，如增加力量性，提高柔韧性，加强灵敏性，锻炼耐久力，增大 呼吸量，提高反应力等，都属于“练功”的范围技击方法的熟练掌握， 技击能力的具备，养生术的通悟与应用，也是练功的内容练功的主旨 在于练成过人的功力因为拳人人可打，功却不能人人练成如海灯法 师的一指禅功，现在可说是绝无仅有这条谚语也做“拳无实功，一场 空空” 武术讲八法，拳脚要踢打 八法是武术的八种基本功法，即手法、眼法、步法、精神、气息、劲力、 功夫这八法可说是各门各派通用的基本法不管练何拳何派，离开这 八法就练不成功夫而八法必须在实践中体现，在实践中练成，所以， “拳脚要踢打”就是指练武要持之以恒，才能将八法掌握。

古人制艺，必立一意 此谚语说的是古人创造的每一种兵器，一定是突出他的一种用途 剑走青，刀走黑 青指“轻捷便利”，交手之时，能干净利索地躲闪对手的进攻，谓之 “走青”；剑本身轻、短、细、薄，。