国学宝典《周礼》：秋官司寇第五·小司寇.docx

国学宝典《周礼》：秋官司寇第五·小司寇 小司寇【原文】 小司寇之职，掌外朝之政，以致万民而询焉一曰询国危，二曰询国迁，三曰询立君其位，王南乡，三公及州长、百姓北面，群臣西面，群吏东面，小司寇摈以叙进而问焉，以众辅声明而弊谋以五刑听万民之狱讼，附于刑，用情讯之至于旬，乃弊之，读书，则用法凡命夫命妇不躬坐狱讼，凡王之同族有罪不即市以五声听狱讼，求民情：一曰辞听，二曰色听，三曰气听，四曰耳听，五曰目听以八辟丽邦法，附刑罚：一曰议亲之辟，二曰议故之辟，三曰议贤之辟，四曰议能之辟，五曰议功之辟，六曰议贵之辟，七曰议勤之辟，八曰议宾之辟以三刺断庶民狱讼之中：一曰讯群臣，二曰讯群吏，三曰讯万民，听民之所刺宥，以施上服下服之刑及大比，登民数，自生齿以上，登于天府，内史、司会、冢宰贰之，以制国用小祭祀，奉犬牲凡禋祀五帝，实镬水，纳亨，亦如之大来宾，前王而辟后、世子之丧，亦如之小师，莅戮凡国之大事，使其属跸孟冬，祀司民，献民数于王，戋拜受之，以图国用而进退之岁终，则令群士计狱弊讼，登中于天府。

正岁，帅其属而观刑象，令以木铎曰：「不用法者，国用常刑」令群士，乃宣布于四方，宪刑禁，乃命其属入会，乃致事 【译文】 小司寇的职责，掌管有关外朝的事务，召集民众而征询他们的意见：一是当国家有危难的时候征询他们的意见，二是当国家要迁都的时候征询他们的意见，三是当国家需选立嗣君的时候征询他们的意见外朝的朝位：王面朝南而立，三公和州长、百姓面朝北而立，群臣面朝西而立，群吏面朝东而立小司寇揖请他们依次进前而[承受王的]征询，用众人的才智帮助王的思虑而进展谋断 用五刑审断民众的诉讼，对于那些触犯刑律的案件，又用情理加以审断，到十天后才判决，[行刑时]宣读罪状之后就施用刑罚凡命夫、命妇，审判时不亲自到场对坐受审但凡王的同族人有罪，不到市朝行刑 依据五个方面来听断诉讼，求得诉讼人的实情：一是依据言辞听断，二是依据神色听断，三是依据气息听断，四是依据听觉听断，五是依据眼神听断 用八种议罪法附以王国的八法[来谈论减罪]，[而后再]附诸刑罚：一是对王的亲族的议罪法，二是对王的故旧的议罪法，三是对廉吏的议罪法，四是对有道艺者的议罪法，五是对有大功勋者的议罪法，六是对地位尊贵者的议罪法，七是对勤劳国事者的议罪法，八是对来宾的议罪法。

通过三次讯问来使对平民诉讼的审断正确无误：一是讯问群臣，二是讯问群吏，三是讯问民众听从他们的意见来打算诛杀或从宽，打算施用重刑或轻刑到进展大校比的时候，登记人民[及财产]数，自生齿的婴儿以上[都登记]，上报给天府内史、司会、冢宰收取副本，据以制定国家的财政打算 进行小祭祀，负责奉进犬牲凡用裎祀祭祀五帝，负责给镬中添水到[祭祀那天拂晓王牵牲]行纳亨礼的时候，也负责给镬中添水接待来朝的诸侯，为王做前导并去除行人为王后或太子举办丧事时也这样做进行小规模军事行动，就亲临监视[在军社前对犯令的将士]行刑凡王国有大事，就派属吏制止闲人通行冬十月祭祀司民的时候，把人民数呈献给王，王行拜礼而后承受，据以打算国家开支的增减[夏历]年终，就命令司法官们统计已审结的案件数，把统计的簿书报送天府 [夏历]正月初一，率领下属观看刑法，摇响木铎命令说：“不遵守刑法的，国家有常设的刑罚在!”[又把这话来]命令遂士、县士、方士、讶士等接着又向四方宣布刑法，并将五禁的条文悬挂公布命令下属呈报[记录所审理案件的]簿书，上报给王。