初一上册语文《论语十二章》详细注释及解析,期末考试必看.ppt

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来， 不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？顺承本章主要阐述了学习方法与个人修养这里的“而”字用作于顺承而”有两种做法：1.顺承2.转折读的时候要富有感情的读 ，注意“说”要读成“yùe” 1.子曰：“学/而时习之，不亦/说乎?有朋/自远 方来， 不亦/乐乎?人不知/而不愠，不亦/君子 乎?” 孔子说：“学了又按时复习，不也是很喜悦的吗？ 有朋友从远方来，不也是很快乐的吗？人们不了解 我，我却不怨恨生气，不也是一个品德高尚的人吗 ？ 1.翻译下组的词：时习，不亦说乎，愠， 君子时习：按一定的时间复习不亦说乎：不也是很愉快吗？愠：生气，发怒君子：道德高尚的人 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋 而不忠乎？与朋友交而不信乎？传 不习乎？本章强调了治学的人重视品 德修养那你知道这里的“ 而”又是用作什么呢？转折转 折 2.曾子曰:“吾/日三省(xǐng)/吾身:为人谋/而不忠 乎？ 与朋友交/而不信乎？传/不习乎？” 曾子说：“我每天多次反省自己—替人家 谋虑是否真诚尽心？和朋友交往是否诚 实？传授的学业是否复习了？” 子曰：“吾十又五而至于学，三十而立，四十而不惑，五十 而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

这里的“而”又是什么作用呢， 请在文中标注顺 承顺承顺承顺 承顺 承顺 承做做练习十有五： 耳顺十有五：指15岁，“有”通“又” 耳顺：对此有多种解释通常的解释是古人在两位数之间常常加“有”字 ，能听得见不同意见 子曰：“吾/十又五/而至于学，三十/而 立，四十/而不惑，五十/而知天命，六 十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩 孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十掌握了知 识而不致迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人 说话就能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩” 子曰：“温故而知新，可以为师矣孔子说：“复习旧的知识，并从中获得新的领悟，做 到这样的程度，可以成为老师了 子曰：“学而不思则罔，思而不学 则殆本章主要阐述了学习与思考的方法其中的“而” 字的作用是顺承子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则 殆 孔子说：“只学习不思考，便 会迷惑而无所得只空想而 不学习就会有害 子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷 ，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉，回也 ！ 解释：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪 饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这 种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣颜回的 品质是多么高尚啊！” 颜回（前521～前481年）春秋末鲁国人，曹姓 ，颜氏，名回，是孔子最得意的弟子，不幸早死 自汉代起，颜回被列为七十二贤之首，有时祭 孔时独以颜回配享此后历代统治者不断追加谥 号：唐太宗尊之为“先师”，唐玄宗尊之为“兖公” ，宋真宗加封为“兖国公”，元文宗又尊为“兖国复 圣公”明嘉靖九年改称“复圣”山东曲阜还有“ 复圣庙” 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢 饮，在陋巷，人/不堪其忧，回/也不 改其乐贤哉，回也！” Dān 、 箪 子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如 乐之者 孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如 爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习 为乐的人本章阐述了：以学习为快乐本章还运用了 顶真 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之， 乐亦在其中矣不义/而富且贵，于 我/如浮云本章主要讲的是人的道德修养 解释 ：孔子说：“吃粗粮，喝冷水， 弯着胳膊当枕头，乐趣也就在 这其中了。

用不正当的手段得 来的富贵，对于我来讲就像是 天上的浮云一样 子曰：“三人行，必有我师 焉择其善者/而从之，其 不善者/而改之本章强调了做人要谦虚好学 孔子说：“几个人一起走路， 其中必定有可以做我老师的人 我选择他的优点向他学习， 看到他不好的地方就作为借鉴 ，改掉自己的缺点 子在川上曰：“逝者/如斯夫 ，不舍昼夜孔子在河边感叹道：“一去不 复返的时光就像这河水一样 ，日夜不停 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可 夺志也解释 ：孔子说：“军队的主帅可以改变，普通 人的志气却不可改变 子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近 思，仁/在其中矣解释： 子夏曰：“广泛的学习，坚守自己的 志向，遇不明事能恳切的向别人发问，多考虑当 前的事情，仁德就在其中了。