论美军政治教育与战斗精神培养.docx

    论美军政治教育与战斗精神培养    ●张宪霁葛文忠 赵明刚军事经济学院襄樊分院[Reference] 我军政治教育应在继承优良传统的基础上与时俱进，开始以新的视角去重新审视美军的政治教育文章从宗教教育、荣誉教育和民族精神教育三个方面论述了美军政治教育与战斗精神的培养[Keys]宗教荣誉传统战斗精神随着改革开放和国际国内形式的变化，传统的教育方式和方法在培养战斗精神方面的功效逐渐减弱，这促使我们以新的视角去重新审视美军政治教育美军政治教育包括三个方面：一是宗教教育；二是荣誉教育；三是民族精神教育这三个方面既是内容上的又是形式上的，它们共同构成了美军政治教育中最核心的价值观和方法论一、宗教教育——“上帝保佑美国大兵”1．随军牧师的起源《旧约》中就常提及随军参战的祭司(priests)在《旧约全书》第一卷《摩西五经·申命记》曾有如下记载：“在你们将要上阵搏杀的时候，祭司要到大家面前宣告说：“以色列人哪，你们听着：你们今日将要与仇敌征战，不要胆怯，不要惧怕战兢，也不要因他们而惊恐，因为上帝耶和华——你们的神与你们同去，要为你们与仇敌征战，拯救你们这段描述可以看做宗教祭司参与战争的先例，虽然无史实资料可以考证，但可以看出基督教在西方社会以及极端战场环境中起到的作用。

现代随军牧师制度的起源，实际植根于中世纪的天主教公元742年，德国雷根斯堡（德国东南部古城）宗教会议首次正式规定，在军队中设立随军牧师(chaplain)-职，但是禁止这些“上帝的仆人”携带武器或直接参战随军牧师”(chaplain)-词，本身也是从这一时期开始使用的公元4世纪的一个传说称，一位名叫图尔斯·马丁的异教罗马士兵，碰到了一个冻得发抖的乞丐，就把自己的军用斗蓬的一部分分给了他那天晚上，他梦见了身披斗蓬的耶稣于是，他转信了基督教，并把自己的一生献给了基督教会，他死后被封为圣徒图尔斯·马丁后来成了法兰西的神圣保护人，他的斗蓬也成为一件圣物，被历代法兰克国王带上战场这件斗蓬在拉丁文中被称为“披肩(cappa)“其便携式神龛被称为“capella”，看护它的牧师叫做“cappellanus”最终，所有的随军神职人员都被称为“capellani”，法语称为“chapelains”，从此便有了“随军牧师”一词2．宗教生长的文化土壤逐渐主宰了西方的基督教本来是犹太教的一个分支，而早期犹太教又是希腊文化与东方思想的混合物它们坚持同样的历史观，认为历史开始于神的创造，并将走向神的某种结局从本质上说，后来的犹太教与基督教都赞同新柏拉图主义“彼岸（另一个世界）”概念。

在西罗马帝国覆灭时，罗马的“神皇合一”机制分裂成两股势力，基督教被君士坦丁定为国教，教会接管了所有涉及到神与宗教的事物，而皇帝则负责处理世俗事物，直到宗教改革坚持信教属于个人行为，从而否定了教会的绝对权威[来自Www.lw5u.coM]，从此以后，教会成为新兴民族国家的统治工具美国作为这些国家中最年轻的一员，有着根深蒂固而又相对自由的宗教传统3．宗教教育的方式及手段每个军种的学校和每个军种的学院都要求配备一名牧师来给军官教授战争伦理他们要讲述历史渊源和理论，也要把伦理与新出现的军事理念相整合20世纪70年代，牧师学校的名字被改成“美国军队牧师中心和学校”(USACHCS)美军常常谈到“宗教支持”，便有了部队宗教服务队(UMT)的理念营级的UMT由一名牧师和一名牧师助理组成它通过照顾生者、关心伤者和尊敬死者给战斗中的士兵提供宗教支持UMT不停地在前线诸营级或相等级别的部队中机动，在与敌人部队接触之前、之中及之后照顾好士兵4．宗教教育的政治目的“宗教支持”实质就是宗教教育在军队中的政治目的早在独立战争期间，美国资产阶级的思想家们就借助宗教的力量，以上帝的名义传播思想、动员民众，奋起反抗英国殖民统治。

美国前总统约翰·肯尼迪在就职演说中说：“我们祈求上帝保佑并赐神助，但是我们知道，上帝在此世间的工作实际上必然就是我们自己的工作在美军所有的军营和军校中最美的建筑就是教堂，各军兵种的军旗、军徽悬挂其中，赫然人目，其政治目的显而易见美军随军牧师在传教的过程中，潜移默化地将美国的价值观念、思想观念、国家意识、战争意识渗透在“神意”当中可见，美军利用宗教进行思想教育、心理安慰无非是按照统治集团的动机、意志、目的来塑造“上帝”，再将宗教习俗与信仰转为政治力量，达到管理军队培养军人战斗精神的目的二、荣誉教育——士既不可杀也不可辱的美式荣誉1．由表及里的荣誉渗透军衔是军人身份和职位的体现；军服展现军人英武干练的气质；军事装备是军人克敌制胜的法宝；军事礼仪为军队的生活和对外交往提供秩序、等级和连续性，为军队文化提供推动力美军的荣誉教育从军衔上象征性的标识，军服上一粒好看的纽扣，军事装备的漂亮外观和人性化功能设计，庄严肃穆又活泼生动的军事礼仪等细节进行由表及里的荣誉渗透，从小处人手，将荣誉教育深入到军事生活的方方面面而在军事生活之外的社会生活中，美军也没有放松荣誉教育1987年7月，当时的美国总统里根亲自签署公告，把每年的5月23日作为“军人配偶节”，每年的11月24日到30日为“全国家庭周”。

在这两个节日期间，军地双方都要开展庆祝活动，借以提高军人的社会地位和荣誉感美军还极为重视通过媒体宣传进行荣誉教育培养战斗精神美军共有军内报刊1850多种，发行量超过12[来自www.lW5U.com]00万份，每个兵种和专业都有自己的刊物美国国防部还直接控制300家电台和电视台，每年播放3500部电视片，租放1 100多部电影片；在海外57个国家有953个电台和电视台，每周为部队播放节目1400个2．拉动荣誉的三驾马车服从：美军形成了一整套荣誉准则体系，通过长期实践总结制定出了一整套规章制度，它的内容包罗万象，详细而完备，涉及到军人生活的每个方面报告长官，没有任何借口”成为美军士兵的口头禅，在荣誉的背后，首先是这样一套不近人情的服从体制．这种体制能有效保证荣誉教育的顺利推行责任：最早对“荣誉教育”进行科学化、系统化应用的是美国西点军校，在西点军校中，每一个新生在入校时就被告知了该校的荣誉准则，即“每个学员决不说谎、欺骗或者偷窃，也决不容忍此类行为者”，每一个西点军校学员都要对荣誉准则遵守不渝在四年的的学员生涯中，每个学员还被不断灌输“国家、责任、荣誉”的核心价值观念，全面培养学员国家、责任、荣誉至上的意识，使得学员在思想行为上达到职业要求。

优越感：在强有力的经济支持下，美军无疑成为世界上武器装备最精良，待遇最丰厚的军队美军的悍马汽车配备到连，其优越的越野和机动性能珂以将美军士兵送达最为复杂的地域，美军的野战帐篷配备空调和台球座，让美军士兵在战场上都能像度假一样舒适美军军官除了工资和津贴之外，还享受多种福利待遇如免费和优惠的医疗保健；军官俱乐部的优惠服务；带薪休假；律师服务；条件优惠的保险项目等等三、传统和民族精神教育——冒险、协作、可控的自由和有限的独立1．西部淘金式的冒险精神美国走向世界的奠基，肇始于北美大陆本土拓殖的西进运动西进运动是美国建国以后第一场大规模移民迁徙、经济开发和领土扩张运动美国历史是不断拓展边疆的历史从大西洋西岸向太平洋东岸的移动、从北美大陆向海外进而向地球各个角落的延伸、从地球表面向外层空间的发展，是美国从北美大陆边疆向全球边疆的发展过程正是在边疆的不断移动与扩展过程逐渐锻造了美利坚人务实求新、拼搏进取、敢于冒险的民族特性2.1+1>2的团队意识公民型社会和良好的法制框架培养了美国人1+1>2的团队意识，这种意识在美军中更是得到了充分的运用美军装备和技术更新越来越快，军兵种分工越来越细致，战斗编组越来越复杂，这也从客观上要求美军士兵要有团结协作的意识。

使美军全天候全方位立体作战的能力大大加强值得注意的是，在美军教育和训练过程中，很好的区分了个人职责和团结协作的关系对于8英里长跑等科目，坚决不允许他人帮忙负重枪械或其它随身物资，每个人必须独立完成3．独立宣言和自由女神精神美国军队诞生于独立战争期间，1775—1783年英属北美殖民地爆发了反对英国殖民主义的独立战争，自《独立宣言》签署以后，美国自由主义传统在文字和法律上得到确立，进而升华为美国核心价值观，同自由女神像一起承载了美国人的光荣和梦想美军士兵在军官进入室内的时候必须立刻起立并立正站好，而一旦军官下达“稍息”命令的时候，他们可以悠闲地躺下，甚至把脚翘在桌子上理性的美国士兵能够鲜明地区分军事生活和个人生活，在个人生活中，他们像每个普通人一样注重自己的自由权益然而在军事生活中却截然相反，美军在进行民族精神教育的时候，并没有将这样具有浪漫色彩的自由意志和独立精神传达给官兵，而是以可控的自由和有限的独立去约束军人的思想和行为在“国家恒等于正义”公式下，军人的自由和独立都是有前提的，其优先级永远低于国家利益Reference：【1】美国陆军随军牧师制度发展简史，威廉姆吉·胡瑞汉等编著．【2】西方人的智慧，伯兰特罗素，中国妇女出版社，2004年版【3】外军宗教教育的作用、特点及对我军的启示，严兴平张喜燕，西安政治学院学报，2006年10月第5期【4】中外军政工作比较，章德峰主编，海潮出版社，2000年版  -全文完-。