心理学史西华师大版第七章精神分析.ppt

第七章第七章 精神分析精神分析第一节第一节 精神分析产生的历史背景精神分析产生的历史背景第二节第二节 弗洛伊德的精神分析弗洛伊德的精神分析第三节第三节 其他早期的精神分析家其他早期的精神分析家第一节第一节 精神分析产生的历史背景精神分析产生的历史背景一、社会历史条件一、社会历史条件二、哲学和心理学背景二、哲学和心理学背景三、科学背景三、科学背景四、心理病理学背景四、心理病理学背景一、社会历史条件一、社会历史条件19世纪末叶，正是资本主义由自由竞争向垄断过渡的阶段一世纪末叶，正是资本主义由自由竞争向垄断过渡的阶段一方面，社会贫富分化十分严重，阶级矛盾非常尖锐；另一方面，方面，社会贫富分化十分严重，阶级矛盾非常尖锐；另一方面，社会竞争十分激烈，人与人之间相互不信任、欺诈，人们普遍社会竞争十分激烈，人与人之间相互不信任、欺诈，人们普遍感到精神抑郁，神经症和精神病的发病率提高因此当时的社感到精神抑郁，神经症和精神病的发病率提高因此当时的社会迫切需要能治疗心理疾病的理论和方法，而精神分析就是在会迫切需要能治疗心理疾病的理论和方法，而精神分析就是在这样的社会政治和经济条件下应运而生的。

这样的社会政治和经济条件下应运而生的 在弗洛伊德当时所生活的奥匈帝国，特别是在家长式统治的犹在弗洛伊德当时所生活的奥匈帝国，特别是在家长式统治的犹太人社会里，宗教气氛浓厚，社会禁忌十分严格，尤其是两性太人社会里，宗教气氛浓厚，社会禁忌十分严格，尤其是两性关系禁忌甚严，性本能受到压抑犹太家庭中神经症和精神病关系禁忌甚严，性本能受到压抑犹太家庭中神经症和精神病的发病率日益增多弗洛伊德作为一个精神病医生，在关注这的发病率日益增多弗洛伊德作为一个精神病医生，在关注这类疾病的基础上，提出泛性论观点类疾病的基础上，提出泛性论观点二、哲学和心理学背景二、哲学和心理学背景首先，弗洛伊德深受叔本华和尼采哲学的影响首先，弗洛伊德深受叔本华和尼采哲学的影响例如，叔本例如，叔本华认为，无意识的意志构成了世界的本原，万物成为我们的华认为，无意识的意志构成了世界的本原，万物成为我们的表象即是由于这种无意识的意志的作用而弗洛伊德认为，表象即是由于这种无意识的意志的作用而弗洛伊德认为，无意识的心理的本能欲望构成了人的一切行为的驱动力，在无意识的心理的本能欲望构成了人的一切行为的驱动力，在意识心理和行为的背后总是潜藏着无意识的动机。

再如，意识心理和行为的背后总是潜藏着无意识的动机再如，叔叔本华和尼采的哲学都是非理性主义的，而弗洛伊德的精神分本华和尼采的哲学都是非理性主义的，而弗洛伊德的精神分析也具有非理性主义的重要特征析也具有非理性主义的重要特征 其次，其次，19世纪末叶出版了大量的探讨无意识问题的书籍世纪末叶出版了大量的探讨无意识问题的书籍其中，哈特曼的其中，哈特曼的《《无意识哲学无意识哲学》》肯定对弗洛伊德产生过影肯定对弗洛伊德产生过影响弗洛伊德的精神分析把无意识心理作为心理整体的绝弗洛伊德的精神分析把无意识心理作为心理整体的绝大部分和行为的动力，正是当时的时代精神的体现大部分和行为的动力，正是当时的时代精神的体现 再次，弗洛伊德还深受享乐主义哲学的影响享乐主义哲学再次，弗洛伊德还深受享乐主义哲学的影响享乐主义哲学主张，人的行为是由趋乐避苦的欲望引起的弗洛伊德主张，主张，人的行为是由趋乐避苦的欲望引起的弗洛伊德主张，本我的快乐原则和自我的现实原则是对立统一的，这与未来本我的快乐原则和自我的现实原则是对立统一的，这与未来的享乐主义的哲学主张是一致的的享乐主义的哲学主张是一致的心理：心理：弗洛伊德受到了布伦塔诺、莱布尼兹、赫尔巴特和弗洛伊德受到了布伦塔诺、莱布尼兹、赫尔巴特和费希纳的影响。

费希纳的影响 三、科学背景三、科学背景19世纪的科学界盛行着物理主义或自然主义、能量守恒和进世纪的科学界盛行着物理主义或自然主义、能量守恒和进化论的思想这些科学思想主要是通过弗洛伊德大学时的老化论的思想这些科学思想主要是通过弗洛伊德大学时的老师、著名的生理学家布吕克对他产生了影响师、著名的生理学家布吕克对他产生了影响布吕克主张，一切有机体内只有物质的力，如物理的力和化学布吕克主张，一切有机体内只有物质的力，如物理的力和化学的力在起作用，心理也是一种物质能力，它源于神经细胞弗的力在起作用，心理也是一种物质能力，它源于神经细胞弗洛伊德由此认为，人的心理的本能欲望就是一种产生于身体内洛伊德由此认为，人的心理的本能欲望就是一种产生于身体内部而被心理器官所感受到的力他还根据自然界的能量守恒的部而被心理器官所感受到的力他还根据自然界的能量守恒的规律，认为心理的能量也只能从一种形式转化为另一种形式，规律，认为心理的能量也只能从一种形式转化为另一种形式，但不会增加或减少但不会增加或减少弗洛伊德依据达尔文的进化论，相信人是由动物进化而来的弗洛伊德依据达尔文的进化论，相信人是由动物进化而来的因此，他不是强调人与动物的本质的区别，而是强调人与动因此，他不是强调人与动物的本质的区别，而是强调人与动物在本质上的一致，例如二者都受本能的驱使。

他的这一主物在本质上的一致，例如二者都受本能的驱使他的这一主张是生物学化的张是生物学化的四、心理病理学背景四、心理病理学背景心里病理学的发展是精神分析心理学产生的直接原因，也是心里病理学的发展是精神分析心理学产生的直接原因，也是它赖以生长的土壤它赖以生长的土壤在在19世纪，对精神病的成因的看法形成世纪，对精神病的成因的看法形成了两种相互对立的理论：生理病因说和心理病因说生理病了两种相互对立的理论：生理病因说和心理病因说生理病因说认为，精神病的主要原因是躯体方面的病变，特别是大因说认为，精神病的主要原因是躯体方面的病变，特别是大脑的器质障碍心理病因说认为，应该从精神的或心理的方脑的器质障碍心理病因说认为，应该从精神的或心理的方面寻找精神病的原因当时，在精神病学中，生理病因说占面寻找精神病的原因当时，在精神病学中，生理病因说占据优势弗洛伊德的精神分析是主张心理病因说的，在这方据优势弗洛伊德的精神分析是主张心理病因说的，在这方面他主要受到法国精神病学家的影响面他主要受到法国精神病学家的影响¨弗洛伊德与两派都有联系他学习过暗示法和如何用它来弗洛伊德与两派都有联系他学习过暗示法和如何用它来治疗心理疾病。

另外，巴黎派的领导者认为癔病是由心理治疗心理疾病另外，巴黎派的领导者认为癔病是由心理因素引起的，并跟性有关，以及心理因素综合体的分裂导因素引起的，并跟性有关，以及心理因素综合体的分裂导致癔病等观点，都给弗洛伊德以直接的启示弗洛伊德在致癔病等观点，都给弗洛伊德以直接的启示弗洛伊德在精神分析中进一步强调了性的因素在心理疾病形成中的作精神分析中进一步强调了性的因素在心理疾病形成中的作用，并把催眠术对心理疾病形成的内在机制的看法和治疗用，并把催眠术对心理疾病形成的内在机制的看法和治疗方法改编为自己的精神分析术语，如把心理分裂改为精神方法改编为自己的精神分析术语，如把心理分裂改为精神宣泄、心理分析改为精神分析、心理组织改为情结、意识宣泄、心理分析改为精神分析、心理组织改为情结、意识的缩小当时在法国运用催眠术治疗心理疾病形成了南锡派和巴黎派当时在法国运用催眠术治疗心理疾病形成了南锡派和巴黎派对弗洛伊德影响很大对弗洛伊德影响很大南锡派关注催眠中的心理方面，并认南锡派关注催眠中的心理方面，并认为催眠和睡眠没有差异，催眠完全是暗示，与神经症无关为催眠和睡眠没有差异，催眠完全是暗示，与神经症无关巴黎派强调催眠中的生理变化，认为催眠状态是一种神经症，巴黎派强调催眠中的生理变化，认为催眠状态是一种神经症，由神经症所引起，只有神经症的患者才会被催眠。

由神经症所引起，只有神经症的患者才会被催眠第二节第二节 弗洛伊德的精神分析弗洛伊德的精神分析一、弗洛伊德精神分析的主要思想一、弗洛伊德精神分析的主要思想 二、对弗洛伊德的评价二、对弗洛伊德的评价一、弗洛伊德精神分析的主要思想一、弗洛伊德精神分析的主要思想 （一）潜意识论（一）潜意识论（二）精神分析的方法（二）精神分析的方法（三）本能论（三）本能论（四）人格论（四）人格论（五）焦虑与心理防御机制论（五）焦虑与心理防御机制论（六）社会文化观（六）社会文化观（一）潜意识论（一）潜意识论精神分析的主要研究对象是无意识现象，特别是潜意识现象，精神分析的主要研究对象是无意识现象，特别是潜意识现象，而不是意识现象这与传统心理学强调意识的重要性，并把它而不是意识现象这与传统心理学强调意识的重要性，并把它作为主要的研究对象适成对照作为主要的研究对象适成对照人人的的心心理理 意识意识 无意识无意识 前意识前意识指能够进入意识中的经验指能够进入意识中的经验 潜意识潜意识指根本不能进入或很难进入意识中的指根本不能进入或很难进入意识中的经验，它包括原始的本能冲动和欲望，特别经验，它包括原始的本能冲动和欲望，特别是性的欲望。

是性的欲望 意识意识前意识（可复现的记忆）前意识（可复现的记忆）潜意识（被压抑的欲望）潜意识（被压抑的欲望）意识、前意识、潜意识之间的关系意识、前意识、潜意识之间的关系潜意识概念是精神分析的核心部分，是弗洛伊德的理论基础意识只是前意潜意识概念是精神分析的核心部分，是弗洛伊德的理论基础意识只是前意识的以部分，从前意识到意识或者从意识到前意识，都是转眼之间的事，二识的以部分，从前意识到意识或者从意识到前意识，都是转眼之间的事，二者虽有界限却没有不可逾越的鸿沟，所以可以用虚线表示潜意识要回到意者虽有界限却没有不可逾越的鸿沟，所以可以用虚线表示潜意识要回到意识里来，在他看来，是很困难的，因为意识和潜意识之间壁垒分明，似乎意识里来，在他看来，是很困难的，因为意识和潜意识之间壁垒分明，似乎意识门口有着严密的防守，不准潜意识中的本能欲望随意侵入他在早期把这识门口有着严密的防守，不准潜意识中的本能欲望随意侵入他在早期把这种防守作用称之为检查作用或检查员种防守作用称之为检查作用或检查员（二）精神分析的方法（二）精神分析的方法1、自由联想法、自由联想法2、梦的解析法、梦的解析法3、日常生活的心理分析法、日常生活的心理分析法1、自由联想法、自由联想法自由联想法就是让患者处于身心放松状态，自由联想法就是让患者处于身心放松状态，鼓励其说出脑海里涌现的任何思想观点或鼓励其说出脑海里涌现的任何思想观点或感情经验。

然后，精神分析者根据患者所感情经验然后，精神分析者根据患者所报告的材料加以分析和解释，直到分析者报告的材料加以分析和解释，直到分析者和患者都认为找到了病根为止和患者都认为找到了病根为止2、梦的解析法、梦的解析法弗洛伊德认为，梦是一种潜意识现象，是潜意识弗洛伊德认为，梦是一种潜意识现象，是潜意识愿望经过伪装后的象征性的满足为了揭示潜意愿望经过伪装后的象征性的满足为了揭示潜意识的愿望，他把梦境分为显梦和隐梦显梦是人识的愿望，他把梦境分为显梦和隐梦显梦是人们真实体验到的梦，隐梦是梦的真正意义梦的们真实体验到的梦，隐梦是梦的真正意义梦的形成是从隐梦到显梦的伪装的过程，他称之为梦形成是从隐梦到显梦的伪装的过程，他称之为梦的工作，主要包括：凝缩、移置、戏剧化和润饰；的工作，主要包括：凝缩、移置、戏剧化和润饰；梦的解析则是从显梦到隐梦的破译和探测的过程梦的解析则是从显梦到隐梦的破译和探测的过程3、日常生活的心理分析法、日常生活的心理分析法弗洛伊德认为对正常人的小过失进行分析，同弗洛伊德认为对正常人的小过失进行分析，同样可以揭示潜意识愿望这些小过失主要有：样可以揭示潜意识愿望这些小过失主要有：口误、笔误、疏忽和遗忘等。

口误、笔误、疏忽和遗忘等（三）本能论（三）本能论本能论构成弗洛伊德的精神分析学的本质本能论构成弗洛伊德的精神分析学的本质弗洛伊德认为，本能是一种决定心理过程方向的先天状态弗洛伊德认为，本能是一种决定心理过程方向的先天状态本能的根源是身体的状态或需要，主要是身体对某种物质或本能的根源是身体的状态或需要，主要是身体对某种物质或精神的欠缺本能的目的是寻求满足，消除身体的欠缺状态精神的欠缺本能的目的是寻求满足，消除身体的欠缺状态本能的对象是能满足欠缺状态的事物或手段本能的对象是能满足欠缺状态的事物或手段早早期期理理论论本能本能性本能性本能 自我本能自我本能 爱与饥爱与饥 后后期期理理论论 本能本能生本能生本能 死本能死本能 生本能代表爱与建设的力量，其目的是生命的生长生本能代表爱与建设的力量，其目的是生命的生长与增进死本能则代表了恨与破坏的力量，目的是与增进死本能则代表了恨与破坏的力量，目的是死亡或回复到无生命、无机物和生命的解体状态死亡或回复到无生命、无机物和生命的解体状态（四）人格论（四）人格论1 1、人格结构、人格结构2、人格发展、人格发展1、人格结构、人格结构人格是由伊底、自我和超我三个部分组成的。

人格是由伊底、自我和超我三个部分组成的伊底又称本我，伊底又称本我，它是人格中最原始的、与生俱来的、潜意识的它是人格中最原始的、与生俱来的、潜意识的结构它由先天的本能、欲望构成，能量直接来源于肉体它由先天的本能、欲望构成，能量直接来源于肉体伊底是完全非理性的，它遵循着底是完全非理性的，它遵循着快乐原则快乐原则伊底是人格结构中最原始、与生俱来的、无意识的结构部分伊底是人格结构中最原始、与生俱来的、无意识的结构部分它由遗传的本能、欲望构成，肉体是它的能量源泉伊底中它由遗传的本能、欲望构成，肉体是它的能量源泉伊底中的欲望是恒久不变的伊底完全是非理性的，不知道善恶和的欲望是恒久不变的伊底完全是非理性的，不知道善恶和价值伊底中的本能冲动是整个人格系统的能量来源，是整价值伊底中的本能冲动是整个人格系统的能量来源，是整个人格系统的基础自我是伊底在与现实的接触中分化出来个人格系统的基础自我是伊底在与现实的接触中分化出来的那部分人格结构的那部分人格结构 自我自我并非与生俱来的，人生之初只有伊底而无自我在个体成并非与生俱来的，人生之初只有伊底而无自我在个体成长的过程中，伊底与环境相互作用，伊底接近外界的那部分逐长的过程中，伊底与环境相互作用，伊底接近外界的那部分逐渐成为自我。

故自我是从伊底中分化出来的自我遵循着渐成为自我故自我是从伊底中分化出来的自我遵循着现实现实原则原则，即它是理性的，会选择适当的对象和途径来满足伊底的，即它是理性的，会选择适当的对象和途径来满足伊底的本能冲动自我的能量来源于伊底，且是为伊底服务的本能冲动自我的能量来源于伊底，且是为伊底服务的 自我是从伊底中分化出来的自我没有自己的能量，必须从自我是从伊底中分化出来的自我没有自己的能量，必须从伊底中汲取能量，故它在本质上是依附于伊底的自我遵循伊底中汲取能量，故它在本质上是依附于伊底的自我遵循现实原则，它的最根本的目的就是为伊底的本能满足服务现实原则，它的最根本的目的就是为伊底的本能满足服务但自我是理性的、审慎的、选择适当的对象和途径来满足伊但自我是理性的、审慎的、选择适当的对象和途径来满足伊底的本能伊底虽然隶属于自我，但自我并不完全是意识的，底的本能伊底虽然隶属于自我，但自我并不完全是意识的，它的一大部分是潜意识的它的一大部分是潜意识的超我超我是从自我中分化出来的监督的自我超我遵循是从自我中分化出来的监督的自我超我遵循至善原则至善原则，，即它督促自我加强控制、引导本能冲动，使人的行为符合社会即它督促自我加强控制、引导本能冲动，使人的行为符合社会的道德规范。

的道德规范 超我是对伊底压抑而形成的，它的能量最终仍来源于伊底，超超我是对伊底压抑而形成的，它的能量最终仍来源于伊底，超我的一部分仍然是潜意识的超我包括自我理想和良心自我我的一部分仍然是潜意识的超我包括自我理想和良心自我理想是通过父母的奖励形成的，当儿童的观念和行为符合父母理想是通过父母的奖励形成的，当儿童的观念和行为符合父母所持的观念时，父母就予以奖励，父母据以奖励的标准就会内所持的观念时，父母就予以奖励，父母据以奖励的标准就会内化到儿童的心目中，成为个体的自我理想；良心是通过惩罚形化到儿童的心目中，成为个体的自我理想；良心是通过惩罚形成的，当儿童的观念与行为违背父母所持的道德观念时，父母成的，当儿童的观念与行为违背父母所持的道德观念时，父母就予以责罚，父母据以责罚的标准就会内化到儿童心目中，成就予以责罚，父母据以责罚的标准就会内化到儿童心目中，成为良心朝我遵循至善原则，督促自我控制、引导本能冲动，为良心朝我遵循至善原则，督促自我控制、引导本能冲动，使之合于社会道德规范超我的能量也来自伊底，超我的一部使之合于社会道德规范超我的能量也来自伊底，超我的一部分也是潜意识的分也是潜意识的2、人格发展、人格发展由于弗洛伊德把由于弗洛伊德把性的本能冲动看成是伊底的主要内容，性的本能冲动看成是伊底的主要内容，因此，因此，他认为他认为人格的发展是建立在性生理和性心理发展的基础上的，人格的发展是建立在性生理和性心理发展的基础上的，他的人格理论被称为他的人格理论被称为““心理性欲发展理论心理性欲发展理论””。

但是，他所理解但是，他所理解的性是包容广泛的，不仅包括性成熟后的性，而且包括性成熟的性是包容广泛的，不仅包括性成熟后的性，而且包括性成熟前的各种各样的活动和观念前的各种各样的活动和观念------------它们都通过他的性感区的概它们都通过他的性感区的概念而具有性的象征意义念而具有性的象征意义性感区是指在人格发展的每个阶段，性感区是指在人格发展的每个阶段，都会有一个特殊的区域成为里比多兴奋和满足的中心都会有一个特殊的区域成为里比多兴奋和满足的中心 人格发展的五个阶段：人格发展的五个阶段：第一阶段：口唇期（第一阶段：口唇期（0-1岁）口唇区域为快感的中心口唇区域为快感的中心 第二阶段：肛门期（第二阶段：肛门期（1-3岁）肛门区域成为性感区肛门区域成为性感区 第三阶段：性器期（第三阶段：性器期（3-5岁）生殖器成为快感的中心生殖器成为快感的中心 以上的三个阶段称为前生殖阶段弗洛伊德认为，它们是人以上的三个阶段称为前生殖阶段弗洛伊德认为，它们是人格发展的最重要的阶段，为成年后的人格模式奠定了基础格发展的最重要的阶段，为成年后的人格模式奠定了基础他主张，人格的最初形成应是在他主张，人格的最初形成应是在5 5岁左右。

岁左右第四阶段：潜伏期（第四阶段：潜伏期（5-12岁）力比多处于休眠状态力比多处于休眠状态第五阶段：生殖期（第五阶段：生殖期（12-20岁）个体的性发育成熟期个体的性发育成熟期 人格在发展过程中会遇到两种危机：一是固着，即不论在每人格在发展过程中会遇到两种危机：一是固着，即不论在每个人格发展阶段满足过多或过少，都会使里比多停滞在那个个人格发展阶段满足过多或过少，都会使里比多停滞在那个阶段，从而使个体在成年后表现出该阶段的人格特征；二是阶段，从而使个体在成年后表现出该阶段的人格特征；二是倒退，即个体在人格发展过程中遇到挫折，从而从高级阶段倒退，即个体在人格发展过程中遇到挫折，从而从高级阶段返回到低级阶段，表现出低级阶段的人格他认为固着和倒返回到低级阶段，表现出低级阶段的人格他认为固着和倒退是心理疾病产生的原因退是心理疾病产生的原因弗洛伊德以潜意识心理和性生理、性心理的发育为依据，建弗洛伊德以潜意识心理和性生理、性心理的发育为依据，建立了第一个系统的心理学的人格理论，揭示了人格结构和人立了第一个系统的心理学的人格理论，揭示了人格结构和人格发展的深层原因和动力这些宝贵的思想对人格心理学和格发展的深层原因和动力。

这些宝贵的思想对人格心理学和发展心理学影响重大但是，他过分强调性本能和潜意识的发展心理学影响重大但是，他过分强调性本能和潜意识的作用，忽视理性意识和社会文化环境的作用，为他的人格理作用，忽视理性意识和社会文化环境的作用，为他的人格理论留下了明显的缺陷论留下了明显的缺陷（五）焦虑与心理防御机制论（五）焦虑与心理防御机制论1、焦虑论、焦虑论2、自我防御机制、自我防御机制1、焦虑论、焦虑论焦虑的性质焦虑的性质 ：：焦虑产生于自我，是自我对冲突所引起的结果的焦虑产生于自我，是自我对冲突所引起的结果的反应，是个体把冲突看作是一种危险的或是不愉反应，是个体把冲突看作是一种危险的或是不愉快的信号去反应他的这种焦虑论又被称作快的信号去反应他的这种焦虑论又被称作“焦焦虑的信号理论虑的信号理论”弗洛伊德认为，焦虑可能使个弗洛伊德认为，焦虑可能使个体不恰当地使用防御机制，导致心理疾病所以，体不恰当地使用防御机制，导致心理疾病所以，焦虑在先，为因；神经症在后，为果焦虑在先，为因；神经症在后，为果焦焦虑虑的的发发展展 阶阶段：段：原始焦虑阶段：原始焦虑阶段：原始焦虑主要是出生创伤原始焦虑主要是出生创伤 ，是后续焦虑的基础。

是后续焦虑的基础 后续焦虑阶段：后续焦虑阶段：作为信号的焦虑，即个体在以后的发展过程中，只要遇作为信号的焦虑，即个体在以后的发展过程中，只要遇到无法应付的情形或自我意识到里比多的涌现使自己可能再次陷入被动到无法应付的情形或自我意识到里比多的涌现使自己可能再次陷入被动无能的状态，就会以焦虑为信号，调动内部已经形成的防御机制来应付无能的状态，就会以焦虑为信号，调动内部已经形成的防御机制来应付 可见，在原始焦虑中，自我是被动地体验到焦虑，而在后续可见，在原始焦虑中，自我是被动地体验到焦虑，而在后续焦虑中，自我是主动地体验焦虑，并且以此为信号来调动自焦虑中，自我是主动地体验焦虑，并且以此为信号来调动自我的防御机制的但无论如何，焦虑实际上是早期创伤经验我的防御机制的但无论如何，焦虑实际上是早期创伤经验的反复出现的反复出现焦焦虑虑的的类类型型现实焦虑，现实焦虑，它以自我对外界现实的知觉为基础现实它以自我对外界现实的知觉为基础现实 焦虑相当于恐惧，有助于个体的自我保存焦虑相当于恐惧，有助于个体的自我保存神经症焦虑，神经症焦虑，它以自我对来自伊底的威胁的知觉为基它以自我对来自伊底的威胁的知觉为基础。

而且，神经症焦虑也以现实焦虑为基础，因为，础而且，神经症焦虑也以现实焦虑为基础，因为，人们只有当认识到自己的本能需要的满足会遭遇现实人们只有当认识到自己的本能需要的满足会遭遇现实的危险时，才会恐惧自己的本能的危险时，才会恐惧自己的本能道德焦虑，道德焦虑，它以自我对来自超我、尤其是良心的谴责的它以自我对来自超我、尤其是良心的谴责的知觉为基础当个体知觉到自己的行为可能违反自己信知觉为基础当个体知觉到自己的行为可能违反自己信奉的道德原则时，会体验到罪恶感和羞耻感，从而使个奉的道德原则时，会体验到罪恶感和羞耻感，从而使个体的行为符合个人的良心和社会道德规范体的行为符合个人的良心和社会道德规范2、自我防御机制、自我防御机制个体应付各种紧张性刺激，防止或减轻焦虑或愧疚的精神压个体应付各种紧张性刺激，防止或减轻焦虑或愧疚的精神压力，维护心理安宁的潜意识心理反应其特点是伪造或曲解力，维护心理安宁的潜意识心理反应其特点是伪造或曲解现实，潜意识运用包括压抑、投射、反向形成等适当的现实，潜意识运用包括压抑、投射、反向形成等适当的应用防御机制，可暂时减轻或消除心理痛苦，避免精神崩溃，应用防御机制，可暂时减轻或消除心理痛苦，避免精神崩溃，但如不适宜的过度应用，会妨碍对现实的正确考察，无法从但如不适宜的过度应用，会妨碍对现实的正确考察，无法从根本上解决问题。

根本上解决问题 自我防御机制是个体无意识或半意识地采用的非理性的、歪自我防御机制是个体无意识或半意识地采用的非理性的、歪曲现实的应付焦虑、心理冲突或挫折的方式，是自我的机能曲现实的应付焦虑、心理冲突或挫折的方式，是自我的机能 八种自我防御机制：八种自我防御机制：（（1）压抑：）压抑：指将引起焦虑的思想观念和欲望冲动排遣到潜意指将引起焦虑的思想观念和欲望冲动排遣到潜意识中去 （（2）反向作用：）反向作用：指用相反的行为方式来替代受压抑的欲望指用相反的行为方式来替代受压抑的欲望3）投射：）投射：指把自己内心中的不为社会接受的欲望冲动和行指把自己内心中的不为社会接受的欲望冲动和行为归咎于他人为归咎于他人 （（4）否认：）否认：指个体拒绝承认引起自己痛苦和焦虑的事实的存指个体拒绝承认引起自己痛苦和焦虑的事实的存在 （（5）移置：）移置：指个体的本能冲动和欲望不能在某种对象上得到指个体的本能冲动和欲望不能在某种对象上得到满足，就会转移到其他对象上，或是转变驱力前者是对象移满足，就会转移到其他对象上，或是转变驱力前者是对象移置，后者是驱力移置置，后者是驱力移置（（6）升华：）升华：指将本能冲动转移到为社会赞许的方面。

他把指将本能冲动转移到为社会赞许的方面他把人类在科学、文化和艺术上的工作成就都归结为本能冲动的人类在科学、文化和艺术上的工作成就都归结为本能冲动的升华作用升华作用7）自居作用：）自居作用：指个体把他人的特征加到自己身上，模拟指个体把他人的特征加到自己身上，模拟他人的行为，又称认同他人的行为，又称认同 （（8）倒退：）倒退：指当个体遇到挫折时，以早期发展阶段的幼稚行指当个体遇到挫折时，以早期发展阶段的幼稚行为来应付现实，目的是获得他人的同情，减轻焦虑弗洛伊为来应付现实，目的是获得他人的同情，减轻焦虑弗洛伊德认为，倒退有两种：一是对象倒退，二是驱力倒退德认为，倒退有两种：一是对象倒退，二是驱力倒退（六）社会文化（六）社会文化弗洛伊德社会文化观的基本观点是将人性和人类文明相对立弗洛伊德社会文化观的基本观点是将人性和人类文明相对立他所理解的人性就是人的本能，特别是性本能；文明或文化就他所理解的人性就是人的本能，特别是性本能；文明或文化就是人类社会生活本身他把人性中比较崇高的无私的对他人和是人类社会生活本身他把人性中比较崇高的无私的对他人和社会的爱解释为是性爱的扩散，即避免对性爱对象的过分依赖社会的爱解释为是性爱的扩散，即避免对性爱对象的过分依赖而把爱的能量转移到其他人身上的结果，从而说明人类群体相而把爱的能量转移到其他人身上的结果，从而说明人类群体相互团结和文明借以巩固的心理原因。

互团结和文明借以巩固的心理原因在晚期，弗洛伊德把精神分析的理论和方法用于分析社会历史在晚期，弗洛伊德把精神分析的理论和方法用于分析社会历史现象，从而使精神分析超出了精神病学和心理学的领域现象，从而使精神分析超出了精神病学和心理学的领域 弗洛伊德从本能和心理动力的角度考察了人类文明的发展，这弗洛伊德从本能和心理动力的角度考察了人类文明的发展，这是富有创造性的但是，他把文明发展与人性相对立，把人性是富有创造性的但是，他把文明发展与人性相对立，把人性仅仅理解成是人的本能，又是极为片面的本质上，他的社会仅仅理解成是人的本能，又是极为片面的本质上，他的社会文化观是唯心主义的文化观是唯心主义的二、对弗洛伊德的评价二、对弗洛伊德的评价（一）弗洛伊德理论的贡献（一）弗洛伊德理论的贡献 1、开创了无意识的研究领域、开创了无意识的研究领域 在弗洛伊德以前，心理学主要研究意识现象对无意识进行在弗洛伊德以前，心理学主要研究意识现象对无意识进行系统全面深入的研究始于弗洛伊德弗洛伊德把无意识现象系统全面深入的研究始于弗洛伊德弗洛伊德把无意识现象看作是人类心理的主要方面，用临床方法，对无意识的形式看作是人类心理的主要方面，用临床方法，对无意识的形式规律和内容进行了系统的揭示，扩大了心理学的研究领域。

规律和内容进行了系统的揭示，扩大了心理学的研究领域2、开辟了心理学的新的研究领域、开辟了心理学的新的研究领域 弗洛伊德的精神分析开辟了性心理学、动力心理学和变态心弗洛伊德的精神分析开辟了性心理学、动力心理学和变态心理学等新的研究领域理学等新的研究领域他对性的象征心理和性本能的研究是独特的深刻的，特别他对性的象征心理和性本能的研究是独特的深刻的，特别是它打破了文明时代对性研究的禁忌，使性心理有可能进是它打破了文明时代对性研究的禁忌，使性心理有可能进入科学研究的视野入科学研究的视野 弗洛伊德不满足于传统心理学对心理和行为的表面描述，而弗洛伊德不满足于传统心理学对心理和行为的表面描述，而是用能量和系统的观点来考察它们背后的机制开创了动力是用能量和系统的观点来考察它们背后的机制开创了动力心理学研究这一新领域心理学研究这一新领域弗洛伊德对精神病、神经症的变态心理的研究迥然不同于传统，弗洛伊德对精神病、神经症的变态心理的研究迥然不同于传统，他用潜意识理论对变态心理和行为的形成原因以及有效的治疗他用潜意识理论对变态心理和行为的形成原因以及有效的治疗方法进行了全新的而且是系统的研究，开创了现代心理治疗。

方法进行了全新的而且是系统的研究，开创了现代心理治疗至今，精神分析还是心理治疗的基本范式至今，精神分析还是心理治疗的基本范式3、极大地影响了社会科学的各个领域、极大地影响了社会科学的各个领域 弗洛伊德的精神分析揭示了人类深层心理和整个的人格，弗洛伊德的精神分析揭示了人类深层心理和整个的人格，成为一种可以解释个人、文化和社会历史的世界观和方法成为一种可以解释个人、文化和社会历史的世界观和方法论，因此，超越了心理学的范围，对社会科学的广泛领域论，因此，超越了心理学的范围，对社会科学的广泛领域产生了深刻的影响产生了深刻的影响（二）弗洛伊德理论的局限（二）弗洛伊德理论的局限 1、非理性主义倾向、非理性主义倾向 弗洛伊德把潜意识看作比意识更重要，而且潜意识的主要弗洛伊德把潜意识看作比意识更重要，而且潜意识的主要内容是与社会相对立的本能欲望和冲动，这就从根本上否内容是与社会相对立的本能欲望和冲动，这就从根本上否定了意识是心理的实质，否认了意识的主导作用定了意识是心理的实质，否认了意识的主导作用2 2、生物学化的倾向、生物学化的倾向 弗洛伊德精神分析的整个体系是建立在生物学基础上的所弗洛伊德精神分析的整个体系是建立在生物学基础上的。

所以，他对个人和人类的一切行为，无论是正常的还是病态的以，他对个人和人类的一切行为，无论是正常的还是病态的解释，都具有生物学的色彩例如，他把宗教和道德解释为解释，都具有生物学的色彩例如，他把宗教和道德解释为是人类普遍的神经症，提出俄狄浦斯情结是它们的根源结是人类普遍的神经症，提出俄狄浦斯情结是它们的根源结果是他抹杀了人与动物的区别，抹杀了人的社会性本质，抹果是他抹杀了人与动物的区别，抹杀了人的社会性本质，抹杀了社会文化环境对人的心理发展的重要作用杀了社会文化环境对人的心理发展的重要作用3 3、方法论上的局限、方法论上的局限 弗洛伊德的精神分析理论来源于他对精神病和神经症患者弗洛伊德的精神分析理论来源于他对精神病和神经症患者的治疗实践，因此他得出的是变态心理规律但他把它们的治疗实践，因此他得出的是变态心理规律但他把它们推论到所有正常人身上，在方法论上犯了以偏盖全的错误推论到所有正常人身上，在方法论上犯了以偏盖全的错误而且，他忽略个体和群体、个体心理和社会心理、本能和而且，他忽略个体和群体、个体心理和社会心理、本能和文化的差异，这同样犯了方法论上的错误，体现了他持有文化的差异，这同样犯了方法论上的错误，体现了他持有一种庸俗的唯物论和形而上学的还原论。

一种庸俗的唯物论和形而上学的还原论第三节第三节 其他早期的精神分析家其他早期的精神分析家一、荣格一、荣格二、阿德勒二、阿德勒一、荣格一、荣格（一）荣格的分析心理学思想（一）荣格的分析心理学思想（二）对荣格分析心理学的评价（二）对荣格分析心理学的评价（一）荣格的分析心理学思想（一）荣格的分析心理学思想1、字词联想实验与情结理论、字词联想实验与情结理论2、人格结构理论、人格结构理论3、心理类型学、心理类型学4、心理动力学、心理动力学 5、心理发展阶段理论、心理发展阶段理论1、字词联想实验与情结理论、字词联想实验与情结理论荣格在联想实验的基础上提出了著名的情结理论他认为，荣格在联想实验的基础上提出了著名的情结理论他认为，情结是构成整体人格结构的一个个独立的单元，它是自主情结是构成整体人格结构的一个个独立的单元，它是自主的，带有强烈的情绪，因而有自己的驱力；情结是潜意识的，带有强烈的情绪，因而有自己的驱力；情结是潜意识的，但足以影响意识活动；情结属于个体潜意识的范畴，的，但足以影响意识活动；情结属于个体潜意识的范畴，它是集体潜意识或原型和个人经验相联合而形成的；情结它是集体潜意识或原型和个人经验相联合而形成的；情结是人人都有的，但在内容、数量、强度和来源上因人而异。

是人人都有的，但在内容、数量、强度和来源上因人而异荣格认为，情结主要来源于童年的心理创伤和道德与人性荣格认为，情结主要来源于童年的心理创伤和道德与人性的冲突2、人格结构理论、人格结构理论荣格把整个人格叫做荣格把整个人格叫做“心灵心灵”他认为，心灵包含一切意识他认为，心灵包含一切意识和潜意识的思想、情感和行为它由意识、个体潜意识和集和潜意识的思想、情感和行为它由意识、个体潜意识和集体潜意识三个部分组成体潜意识三个部分组成意识意识是人的心灵中唯一能够被个体直接感知到的部分自是人的心灵中唯一能够被个体直接感知到的部分自我是意识的核心，它由各种感知觉、记忆、思维和情感组我是意识的核心，它由各种感知觉、记忆、思维和情感组成意识和自我是一致的，都是为了使人格结构保持同一成意识和自我是一致的，都是为了使人格结构保持同一性和连续性同时，意识也在不断发展，重新塑造和完善性和连续性同时，意识也在不断发展，重新塑造和完善新的自我，他把这一过程叫做个性化（新的自我，他把这一过程叫做个性化（individuationindividuation）荣格认为，个性化或人格的发展并不是以自我为主体的，荣格认为，个性化或人格的发展并不是以自我为主体的，人格的主体是潜意识的自性（人格的主体是潜意识的自性（the Selfthe Self）。

个体潜意识个体潜意识是发生于个体身上的个体经验它的内容是情是发生于个体身上的个体经验它的内容是情结，即潜意识中的情感观念丛个体人格大多是由其所具结，即潜意识中的情感观念丛个体人格大多是由其所具有的各种内容、强度、来源等不同的情结所决定的荣格有的各种内容、强度、来源等不同的情结所决定的荣格认为，心理治疗就是要帮助患者从情结的束缚下解放出来认为，心理治疗就是要帮助患者从情结的束缚下解放出来但是，他后来认为，情结不只是消极的，实际上它常常是但是，他后来认为，情结不只是消极的，实际上它常常是灵感和创造力的源泉灵感和创造力的源泉集体潜意识集体潜意识位于心灵的最深层荣格常把它和原型、原位于心灵的最深层荣格常把它和原型、原始意象、本能的概念混淆使用它一般是指，人类祖先始意象、本能的概念混淆使用它一般是指，人类祖先经验的积淀，是人类作出特定反应的先天遗传倾向；它经验的积淀，是人类作出特定反应的先天遗传倾向；它在每一世纪只增加极少的变异，是个体始终意识不到的在每一世纪只增加极少的变异，是个体始终意识不到的心理内容心理内容荣格认为，集体潜意识的主要内容是本能和原型本能是先荣格认为，集体潜意识的主要内容是本能和原型。

本能是先天的行为倾向，原型是先天的思维倾向原型不能在意识中天的行为倾向，原型是先天的思维倾向原型不能在意识中直接表现，但会在梦、幻想、幻觉和神经症中以原始意象或直接表现，但会在梦、幻想、幻觉和神经症中以原始意象或象征的形式表现出来但最重要的原型有：人格面具、阴影、象征的形式表现出来但最重要的原型有：人格面具、阴影、阿尼玛、阿尼姆斯、自性阿尼玛、阿尼姆斯、自性人格面具人格面具 阿尼玛和阿尼姆斯阿尼玛和阿尼姆斯 阴影阴影自性自性参见教材参见教材P3243、心理类型学、心理类型学态度态度内倾内倾:内倾型人的心理能量指向内部，易产生内心体验和幻想，内倾型人的心理能量指向内部，易产生内心体验和幻想，这种人远离外部世界，对事物的本质和活动的结果感兴趣这种人远离外部世界，对事物的本质和活动的结果感兴趣 外倾外倾:外倾型人的心理能量指向外部，易倾向客观事物，这种外倾型人的心理能量指向外部，易倾向客观事物，这种人喜欢社交、对外部世界的各种具体事物感兴趣人喜欢社交、对外部世界的各种具体事物感兴趣功功能能类类型型 思维思维:对事物是什么作出判断和推理对事物是什么作出判断和推理 情感情感:对事物的好恶倾向对事物的好恶倾向 感觉感觉:用感官觉察事物是否存在用感官觉察事物是否存在 直觉直觉:对事物的变化发展的预感，无需解释和推论对事物的变化发展的预感，无需解释和推论 理性功能理性功能 非理性功能非理性功能 内倾思维型内倾思维型态态度度与与功功能能的的组组合合外倾情感型外倾情感型外倾感觉型外倾感觉型外倾直觉型外倾直觉型内倾感觉型内倾感觉型内倾直觉型内倾直觉型 内倾情感型内倾情感型外倾思维型外倾思维型4、心理动力学、心理动力学 人格结构要正常活动需要一个动力系统。

荣格认为，心人格结构要正常活动需要一个动力系统荣格认为，心灵的能量来自外界或身体，但是，一旦外界能量转化为灵的能量来自外界或身体，但是，一旦外界能量转化为心灵的能量，就由心灵来决定其使用我们的感官不断心灵的能量，就由心灵来决定其使用我们的感官不断地从外界接受能量，每个心理系统也会从身体接受能量，地从外界接受能量，每个心理系统也会从身体接受能量，它们使心灵处于不断变化的状态荣格所理解的心理能它们使心灵处于不断变化的状态荣格所理解的心理能量是一种普遍的生命力，不是性本能他借用物理学的量是一种普遍的生命力，不是性本能他借用物理学的能量守恒原则来解释心理，即能量在心理结构中可以转能量守恒原则来解释心理，即能量在心理结构中可以转移，并且可以把某一结构的部分特征也转换过去移，并且可以把某一结构的部分特征也转换过去荣格主张，心理的动力不仅遵循因果性原则，还符合目荣格主张，心理的动力不仅遵循因果性原则，还符合目的性原则因果性原则即承认过去的经验对当前的行为的性原则因果性原则即承认过去的经验对当前的行为具有影响；目的性原则即认为未来的目标和欲望也会对具有影响；目的性原则即认为未来的目标和欲望也会对当前行为产生影响。

当前行为产生影响荣格认为，心理能量有前行和退行两种流动方向前行荣格认为，心理能量有前行和退行两种流动方向前行是有意识地适应外部世界的方向，即努力与环境的要求是有意识地适应外部世界的方向，即努力与环境的要求保持一致；退行则是潜意识地满足内在的要求，即激活保持一致；退行则是潜意识地满足内在的要求，即激活被排斥的潜意识内容以产生新的机能以适应现实他认被排斥的潜意识内容以产生新的机能以适应现实他认为，前行和退行的适当调整对于人格发展和心理健康是为，前行和退行的适当调整对于人格发展和心理健康是至关重要的至关重要的5、心理发展阶段理论、心理发展阶段理论第一阶段是童年期（从出生到青春期）：最初是无序阶段，第一阶段是童年期（从出生到青春期）：最初是无序阶段，儿童只有零散、混乱的意识；然后是自主阶段，儿童产生了儿童只有零散、混乱的意识；然后是自主阶段，儿童产生了自我，出现了抽象思维的萌芽，但缺乏内省思维；最后是二自我，出现了抽象思维的萌芽，但缺乏内省思维；最后是二元论阶段，儿童出现内省思维，自我被分为主体和客体，儿元论阶段，儿童出现内省思维，自我被分为主体和客体，儿童逐渐意识到自己是一个独立的个体童逐渐意识到自己是一个独立的个体。

第二阶段是青年期（从青春期到中年）：随着自我意识的发第二阶段是青年期（从青春期到中年）：随着自我意识的发展，年轻人需要摆脱对父母的依赖但是，心理发展还不成展，年轻人需要摆脱对父母的依赖但是，心理发展还不成熟荣格认为这一阶段是熟荣格认为这一阶段是“心灵的诞生心灵的诞生”阶段要顺利度过阶段要顺利度过这一时期，必须克服童年期的意识狭窄，努力培养意志力，这一时期，必须克服童年期的意识狭窄，努力培养意志力，使自己的心理和外部现实保持一致，以便在世界上生存和发使自己的心理和外部现实保持一致，以便在世界上生存和发展第三阶段是中年期（女性从第三阶段是中年期（女性从3535岁，男性从岁，男性从4040岁开始直到岁开始直到老年）：这是荣格最为关注的时期中年人往往在社会老年）：这是荣格最为关注的时期中年人往往在社会上和家庭生活中都已经扎下根基，取得了辉煌的胜利，上和家庭生活中都已经扎下根基，取得了辉煌的胜利，但是，却面临着体力的衰退、青春的消逝、理想的暗淡，但是，却面临着体力的衰退、青春的消逝、理想的暗淡，从而出现心理危机荣格认为，要顺利度过这一时期，从而出现心理危机荣格认为，要顺利度过这一时期，关键要把心理能量从外部转向内部，体验自己的内心，关键要把心理能量从外部转向内部，体验自己的内心，从而懂得个体生命和生活的意义。

从而懂得个体生命和生活的意义第四阶段是老年期：老年人易沉浸在潜意识中，喜欢回忆第四阶段是老年期：老年人易沉浸在潜意识中，喜欢回忆过去，惧怕死亡，并考虑来世的问题荣格认为，老年人过去，惧怕死亡，并考虑来世的问题荣格认为，老年人必须通过发现死亡的意义才能建立新的生活目标他强调必须通过发现死亡的意义才能建立新的生活目标他强调心灵的个性化实际上要到死后的生命中才能实现，意味着心灵的个性化实际上要到死后的生命中才能实现，意味着个人的生命汇入到集体的生命中，个人的意识汇入到集体个人的生命汇入到集体的生命中，个人的意识汇入到集体潜意识中潜意识中（二）对荣格分析心理学的评价（二）对荣格分析心理学的评价1 1、分析心理学的贡献、分析心理学的贡献首先，首先，分析心理学扩展了心理学的研究领域分析心理学扩展了心理学的研究领域其次，其次，荣格开创了个体差异研究中的新领域荣格开创了个体差异研究中的新领域再次，再次，荣格的字词联想实验和情结理论对西方心理学的影响很大荣格的字词联想实验和情结理论对西方心理学的影响很大他的字词联想实验经过后人的改进，成为当代心理学研究的重要他的字词联想实验经过后人的改进，成为当代心理学研究的重要手段之一。

情结的概念是当代心理学普遍认可的基本概念手段之一情结的概念是当代心理学普遍认可的基本概念最后，最后，荣格式的心理治疗理论对其他学派的心理治疗家影响很大荣格式的心理治疗理论对其他学派的心理治疗家影响很大荣格认为在心理治疗中要特别荣格认为在心理治疗中要特别注意两点注意两点：一是不能过分拘泥于某：一是不能过分拘泥于某种理论、概念和方法，而要完全站在为患者服务的角度，做到法种理论、概念和方法，而要完全站在为患者服务的角度，做到法无定法；二是强调对患者起治疗作用的不是分析家的技术，而是无定法；二是强调对患者起治疗作用的不是分析家的技术，而是分析家的人格，或者分析家与患者的相互作用对于治愈患者是至分析家的人格，或者分析家与患者的相互作用对于治愈患者是至关重要的关重要的2、分析心理学的局限、分析心理学的局限 荣格学说的核心和基石是集体潜意识概念，而集体潜意识荣格学说的核心和基石是集体潜意识概念，而集体潜意识是不可证明的是不可证明的“物自体物自体”，其存在只能根据一些效应来推测其存在只能根据一些效应来推测 荣格不愿拘泥于可知觉的、相互分离的、机械因果的现实荣格不愿拘泥于可知觉的、相互分离的、机械因果的现实世界，他的学说不可避免地具有较浓厚的神秘主义色彩。

世界，他的学说不可避免地具有较浓厚的神秘主义色彩 荣格和弗洛伊德一样，过分夸大了潜意识的作用，把意识荣格和弗洛伊德一样，过分夸大了潜意识的作用，把意识降低到了附属的地位，这不符合人类心理的现实，容易导致非降低到了附属的地位，这不符合人类心理的现实，容易导致非理性主义理性主义荣格分析心理学的特点和发展趋势是：荣格分析心理学的特点和发展趋势是： 第一，思想观点呈现出多样性三个后荣格学派就反映了分析第一，思想观点呈现出多样性三个后荣格学派就反映了分析心理学内部的分歧和张力；心理学内部的分歧和张力； 第二，理论更多地与治疗的实际相结合后荣格学派的分析心第二，理论更多地与治疗的实际相结合后荣格学派的分析心理学家注重吸收和融合其他治疗学派的思想和技术，如精神分理学家注重吸收和融合其他治疗学派的思想和技术，如精神分析，特别是对象关系学派；人本主义和存在分析等；析，特别是对象关系学派；人本主义和存在分析等； 第三，在继承荣格思想的基础上对其进行了进一步的发展第三，在继承荣格思想的基础上对其进行了进一步的发展后荣格学派并非墨守成规，而是大胆地修正荣格的观点后荣格学派并非墨守成规，而是大胆地修正荣格的观点。

第四，加强了分析心理学的科学色彩第四，加强了分析心理学的科学色彩二、阿德勒二、阿德勒——个体心理学个体心理学（一）阿德勒个体心理学的主要思想（一）阿德勒个体心理学的主要思想（二）对阿德勒个体心理学的评价（二）对阿德勒个体心理学的评价1、追求优越、追求优越2、自卑与补偿、自卑与补偿3、生活风格、生活风格4、社会兴趣、社会兴趣 5、创造性自我、创造性自我所谓所谓“个体个体”，并不是指个人主义或自我中心，而是强调人的，并不是指个人主义或自我中心，而是强调人的社会情感和一体性，强调人是一个不可分割的实体，只有通过社会情感和一体性，强调人是一个不可分割的实体，只有通过对人与其他社会成员的联系才能理解个体他侧重从社会因素对人与其他社会成员的联系才能理解个体他侧重从社会因素的角度探讨人格的形成和发展以及神经症的成因与防治的心理的角度探讨人格的形成和发展以及神经症的成因与防治的心理学体系是精神分析内部向弗洛伊德开战的第一个理论体系，学体系是精神分析内部向弗洛伊德开战的第一个理论体系，对精神分析由生物还原论的本我心理学转向社会文化取向的自对精神分析由生物还原论的本我心理学转向社会文化取向的自我心理学起了积极的推动作用，是从古典精神分析向新精神分我心理学起了积极的推动作用，是从古典精神分析向新精神分析过渡的中介。

析过渡的中介（一）阿德勒个体心理学的主要思想（一）阿德勒个体心理学的主要思想1、追求优越、追求优越追求优越是人们行为的根本动力追求优越既是与生俱来的追求优越是人们行为的根本动力追求优越既是与生俱来的又是后天发展出来的人在刚出生时，它只是作为潜能但又是后天发展出来的人在刚出生时，它只是作为潜能但从从5岁开始，则开始确立优越的目标，以带动心理的发展岁开始，则开始确立优越的目标，以带动心理的发展他认为，追求优越和自卑感是密切联系的，是对自卑感的补他认为，追求优越和自卑感是密切联系的，是对自卑感的补偿阿德勒区分了追求优越的两种不同方法一种是只追求个人阿德勒区分了追求优越的两种不同方法一种是只追求个人优越，很少关心他人，其行为往往受过度夸张的自卑感驱使优越，很少关心他人，其行为往往受过度夸张的自卑感驱使另一种是追求一种优越、完善的社会，使每个人都获得益处另一种是追求一种优越、完善的社会，使每个人都获得益处2、自卑与补偿、自卑与补偿阿德勒把自卑与补偿看作是追求优越的动力根源阿德勒把自卑与补偿看作是追求优越的动力根源 自卑与补偿是与生俱来的因为人在婴幼儿时期，在生理、自卑与补偿是与生俱来的因为人在婴幼儿时期，在生理、心理和社会三方面都处于劣势，需要依赖成年人才能生存，心理和社会三方面都处于劣势，需要依赖成年人才能生存，他们由此必然产生自卑和补偿。

当然，这种自卑与补偿在他们由此必然产生自卑和补偿当然，这种自卑与补偿在大多数情况下是正常的健康的反应，可以驱使人们实现自大多数情况下是正常的健康的反应，可以驱使人们实现自己的潜能但是，如果不能成功地进行补偿，就会产生自己的潜能但是，如果不能成功地进行补偿，就会产生自卑情结，导致心理疾病的发生卑情结，导致心理疾病的发生3、生活风格、生活风格 阿德勒把个体追求优越目标的方式称为生活风格他认为，阿德勒把个体追求优越目标的方式称为生活风格他认为，一个人的生活风格也就是一个人自己的人格，是人格的统一一个人的生活风格也就是一个人自己的人格，是人格的统一性、个体性，是一个人面对问题时的方法和希望对人生做出性、个体性，是一个人面对问题时的方法和希望对人生做出贡献的愿望等贡献的愿望等阿德勒认为，生活风格在阿德勒认为，生活风格在5 5岁左右就基本形成了，不过只岁左右就基本形成了，不过只是潜意识地表现出来阿德勒提出了三种途径来帮助理是潜意识地表现出来阿德勒提出了三种途径来帮助理解一个人的生活风格解一个人的生活风格第一是出生顺序在家庭中，父母对子女教养的方式或给予第一是出生顺序在家庭中，父母对子女教养的方式或给予的关注会根据子女的出生顺序而变化，同胞兄弟姐妹之间也的关注会根据子女的出生顺序而变化，同胞兄弟姐妹之间也常常因要争取父母的爱而相互竞争。

因此，长子的性格特征常常因要争取父母的爱而相互竞争因此，长子的性格特征是聪明、有成就需要、但害怕竞争；次子喜欢竞争、有强烈是聪明、有成就需要、但害怕竞争；次子喜欢竞争、有强烈的反抗性；最小的孩子有雄心、但懒散、难以实现抱负独的反抗性；最小的孩子有雄心、但懒散、难以实现抱负独生子女的性格类似于长子，因为其竞争对手往往来自学校的生子女的性格类似于长子，因为其竞争对手往往来自学校的同学 第二是早期记忆阿德勒根据人的记忆具有主观性、创造第二是早期记忆阿德勒根据人的记忆具有主观性、创造性和想象性的特点，认为个体对于自己早年生活的记忆往性和想象性的特点，认为个体对于自己早年生活的记忆往往为人们了解其独特的个性提供了线索往为人们了解其独特的个性提供了线索第三是梦的分析阿德勒认为意识和潜意识共同构成一个第三是梦的分析阿德勒认为意识和潜意识共同构成一个统一的整体，因此，梦能够显示一个人的生活风格统一的整体，因此，梦能够显示一个人的生活风格4、社会兴趣、社会兴趣 社会兴趣是指个体对所有社会成员的一种情感，或是对人社会兴趣是指个体对所有社会成员的一种情感，或是对人类本性的一种态度，表现为个体为了社会进步而不是个人类本性的一种态度，表现为个体为了社会进步而不是个人利益而与他人进行合作。

利益而与他人进行合作社会兴趣根植于每个人的潜能中，是在社会环境中发展起社会兴趣根植于每个人的潜能中，是在社会环境中发展起来的，特别是早期的亲子关系会在很大程度上影响儿童能来的，特别是早期的亲子关系会在很大程度上影响儿童能否形成成熟的社会兴趣否形成成熟的社会兴趣阿德勒指出，可以通过人们的职业选择、参与社会活动和爱情婚阿德勒指出，可以通过人们的职业选择、参与社会活动和爱情婚姻这三大任务的解决情况来衡量其社会兴趣的发展状况三大任姻这三大任务的解决情况来衡量其社会兴趣的发展状况三大任务的顺利解决反映了个体具有丰富的社会兴趣，反之则是缺乏社务的顺利解决反映了个体具有丰富的社会兴趣，反之则是缺乏社会兴趣缺乏社会兴趣的人会产生两种错误的生活风格：一种是会兴趣缺乏社会兴趣的人会产生两种错误的生活风格：一种是优越情结；另一种是自卑情结他还根据人们所具有的社会兴趣优越情结；另一种是自卑情结他还根据人们所具有的社会兴趣表现的特点，把人划分为四种类型：一是统治表现的特点，把人划分为四种类型：一是统治--支配型；二是索支配型；二是索取取--依赖型；三是回避型；四是社会利益型他认为，前三种类依赖型；三是回避型；四是社会利益型。

他认为，前三种类型的人的社会兴趣和生活风格都是错误的，只有第四种类型的人型的人的社会兴趣和生活风格都是错误的，只有第四种类型的人具有正确的社会兴趣和健康的生活风格具有正确的社会兴趣和健康的生活风格5、创造性自我、创造性自我阿德勒认为，每个人在形成自己的生活风格时并不是消极被阿德勒认为，每个人在形成自己的生活风格时并不是消极被动的，而是能够根据自己的经验和遗传积极地建构它创造动的，而是能够根据自己的经验和遗传积极地建构它创造性自我能够使我们成为自己生活的主人，决定了人的心理健性自我能够使我们成为自己生活的主人，决定了人的心理健康与否、社会兴趣正确与否康与否、社会兴趣正确与否阿德勒的创造性自我的思想与行为主义的阿德勒的创造性自我的思想与行为主义的“刺激刺激—反应反应”模式模式是针锋相对的，他极其重视自我及其创造性在人格形成中的作是针锋相对的，他极其重视自我及其创造性在人格形成中的作用这深深地影响了人本主义心理学家，他们的自我概念都强用这深深地影响了人本主义心理学家，他们的自我概念都强调人的主观能动性调人的主观能动性（二）对阿德勒个体心理学的评价（二）对阿德勒个体心理学的评价1、阿德勒个体心理学的贡献、阿德勒个体心理学的贡献首先，阿德勒的个体心理学对精神分析社会文化学派、人本主首先，阿德勒的个体心理学对精神分析社会文化学派、人本主义心理学家、自我心理学的形成和研究都有着重要的影响。

义心理学家、自我心理学的形成和研究都有着重要的影响其次，阿德勒的个体心理学确立了心理学的社会价值取向其次，阿德勒的个体心理学确立了心理学的社会价值取向最后，阿德勒的个体心理学推动了心理学走向应用最后，阿德勒的个体心理学推动了心理学走向应用再次，阿德勒的个体心理学提出了整体研究的方法论原则再次，阿德勒的个体心理学提出了整体研究的方法论原则2 2、阿德勒个体心理学的局限、阿德勒个体心理学的局限最后，阿德勒的个体心理学科学性不强他的学说虽然是建立最后，阿德勒的个体心理学科学性不强他的学说虽然是建立在临床观察的经验研究的基础上的，但后来的许多研究并未对在临床观察的经验研究的基础上的，但后来的许多研究并未对其科学性提供较多的支持其科学性提供较多的支持首先，阿德勒的个体心理学仍然带有强烈的非理性主义色彩首先，阿德勒的个体心理学仍然带有强烈的非理性主义色彩和生物学化的倾向和生物学化的倾向其次，阿德勒的个体心理学对人性的社会本质的看法仍然是其次，阿德勒的个体心理学对人性的社会本质的看法仍然是肤浅的再次，阿德勒的个体心理学带有较大的主观性和片面性再次，阿德勒的个体心理学带有较大的主观性和片面性。