《中国古代文学(B)2》期末复习重点提示2.docx

本文格式为Word版，下载可任意编辑《中国古代文学(B)2》期末复习重点提示2 《中国古代文学（B）2》期末复习重点提示2 第六编 元代文学 第一章 关汉卿 一、重点掌管： 1、关汉卿杂剧的艺术成就 1）继承、发挥了中国戏曲的谐谑传统，在剧本中大量使用插科打诨，调整剧作的气氛，加强人物形象如《望江亭》第三折杨衙内一上场的滑稽表演，讽刺了杨衙内的龌龊2）布局紧凑，情节富于变化情节设置的集中与波澜起伏，使关汉卿剧作的艺术效果猛烈，引人入胜3）人物形象，尤其是女性形象塑造得鲜明生动关汉卿笔下的女性形象已涵盖广泛的社会阶层，无论是大家闺秀，是小家碧玉，无论是慈母，是妓女，是寡妇，是婢女，关汉卿总能给出恰如其分、符合身份的表现，让人留下深刻的印象在人物塑造中，关汉卿擅于借助冲突，通过人物的语言和行动来刻画人物的性格如《望江亭》中谭记儿的聪慧、胆识，在她与杨衙内面对面的交锋中表露无遗4）语言自然、直白、不尚雕琢，既切合剧情，又富于天性，一向被视为元杂剧本色派的代表作家 其次章 王实甫《西厢记》 一、重点掌管： 1、《西厢记》的人物塑造 《西厢记》杂剧对人物的塑造，是剧本告成的关键因素之一。

剧中的主要人物形象充实、性格鲜明，譬如张生的痴情、疯魔、忠厚；莺莺的深情与矜持；红娘的聪明、伶俐、正直、热心，在中国的戏曲文学中都堪称典范 《西厢记》塑造人物时采用了多种艺术手法 首先，透过人物的语言表现人物的性格；利用曲词和宾白举行心理描写、侧面描写譬如红娘的口齿伶俐、心思聪敏就通过其道白或唱词凸现出来，如张生埋怨红娘不精心时，红娘唱到：“先生受罪，礼之当然，贱妾何辜争些儿把你娘拖犯简短、明白的曲词，正表现出红娘的快人快语再如莺莺，她的美观主要是透过张生的眼睛折射出来的第一本第一折、其次折、第三折、第四折都借张生的口来表现莺莺的花容月貌剧本还通过莺莺的唱词，表现了莺莺内心的伤感、烦扰和冲突，表示了莺莺的性格 其次，在塑造人物形象时充分运用戏剧冲突来加以刻画，使人物形象鲜明生动如莺莺与红娘的冲突红娘是与莺莺亲近相处的婢女，是剧中惟一一个可以扶助莺莺实现爱情的人，但她同时也是老夫人派来“行监坐守”的人，所以，莺莺一方面凭借红娘，另一方面又堤防红娘如“闹简”一折中，莺莺看到红娘带来的张生的简帖，内心欣喜又畏缩为了掩饰自己，她假意发脾气，冠冕堂皇地斥责红娘，却又让红娘带去约会的书信。

通过莺莺与红娘的这种误会性冲突，莺莺内心的冲突与挣扎，其矜持的性格得到突出的表现 第三章 元代其他杂剧作家作品 一、重点掌管： 1、马致远的创作马致远的《汉宫秋》创作成就很高，明代的臧懋循编辑《元曲选》，把《汉宫秋》取作第一篇 1、情节处理分外独到《汉宫秋》是马致远的代表作，也是现存最早搬演王昭君故事的 戏曲剧本昭君故事，源远流长马致远在前代创作的根基上，一方面把昭君明确写为元帝爱妃，一方面让昭君在汉匈交界处投水自杀，把昭君塑造为在民族冲突中保持高尚气节的女性形象此外，马致远将毛延寿设计为索贿且背叛朝廷、挑起事端之人，使全剧冲突紧凑同时，剧本还通过对对文臣武的斥责，表达了马致远体验社会巨变后对历史的斟酌 2．曲词以抒情性著称尤其是剧本的第三折写灞陵送别，语言平易、隽永如《七弟兄》散风雪旌节影悠扬，动关山鼓角声悲壮《梅花酒》“他、他、他，悲伤辞汉主；我、我、我，携手上河梁他部从入穷荒，我銮舆返咸阳返咸阳，过宫墙；过宫墙，绕回廊；绕回廊，近椒房；近椒房，月昏黄；月昏黄，夜生凉；夜生凉，泣寒螀；泣寒螀，绿纱窗；绿纱窗，不思量 意象繁密腾跃，其中既有关山鼓角的苍凉肃穆，又有黄月纱窗的哀伤优雅。

大量短句的使用，造成节奏的健捷激荡；句子的重叠、转折，使抒情顿挫低回第四折借诗歌传统中大雁意象积淀的孤独思念，强化元帝的痛楚 除《汉宫秋》外，马致远的几部神仙道化剧也很重要《陈抟高卧》写道士陈抟的超然出世、《岳阳楼》写吕洞宾度脱柳树精、《任风子》写马丹阳度脱屠户任风子、《黄粱梦》写钟离权度脱吕洞宾这四剧与全真教关系紧密，表达了否决功名富贵、酒色财气，赞美自由自由的隐逸生活，集中表达了对现实的否决 第四章 宋元南戏 一、一般掌管： 1、高明《琵琶记》高明《琵琶记》的主题思想：借辞试不从、辞婚不从、辞官不从的情节和满门旌表的结局，宣传忠、孝、贞、烈等传统道德，也透露了文人所面对的“忠孝不能两全”的窘境 《琵琶记》的艺术成就（1）布局上以两条线索开展情节，一条线索写蔡伯喈在京城的安逸富贵与忧思，一条线索写赵五娘在家乡的艰苦挣扎两条线索相互对照，交错举行，彼此响应2）对人物内心的刻画，细致、深入如“五娘吃糠”中借糠和米的关系来比喻自己和夫婿蔡伯喈的不同情况，简朴的语言，形象的比喻，细腻透露赵五娘内心的痛楚3）语言贴切，切合人物身份与戏剧场景如写赵五娘在乡间的生活时语言对比直白，写蔡伯喈在相府的生活时，文字那么对比美丽、委婉。

第五章 宋元话本 一、一般掌管： 1、宋元话本的形式特点1）篇幅简短，叙事简洁这样简洁粗放的书面文学叙事方式，反映了早期话本作为书面文学的童稚不成熟，和后来明清的章回小说形成极为鲜明的对照2）提防首尾响应，疏忽细节，表达的故事一般都有完整的起点与终点，对主要人物的命运和体验交待得相对较为周全，但对其中的细节却很少有深入描写3）语言浅近，文白夹杂宋元话本是基于“说话”而形成的，其表达语言很自然地留存了较为浓重的口语痕迹，而同时由于说话艺人有意追求高贵文化的包装，经常穿插诗词名句和韵语这种兼具口语的生动性和传统书面语的高贵风格的表达语言，是话本小说对中国古代文学叙事语言的一大付出4）留存口传文学特点的文体布局，大多分为“入话”、正话、结尾三个片面， “入 话”是在正文之前引述几首诗词或讲一两个小故事，理应是说话人为延迟正文开讲时间，等候大批听众到场而采用的技巧正话也即正文故事，是话本的主体，结尾常用诗词韵语或具有道德劝诫意义的词语作终止，以透露、总结故事的主题 2、宋元话本的成就1）宋元话本最主要的成就是它在文学史上首次直接反映了市民阶层的生活与情趣，填补了传统文学叙事内容的空缺，扩大了古代文学描写社会生活的领域；而且使得叙事文学找到了新的生长点，丰富了古代文学的审美内涵。

“说话”面对的主要是市井民众，所以人物、故事都很贴近市民日常生活小市民如商人、工匠、媒婆、小偷、家庭妇女、和尚等，第一次成为文学作品的主角，如《碾玉观音》的公崔宁是一个碾玉的手艺人，而女仆人公璩秀秀出身装裱匠人之家的婢女 （2）宋元话本从市民的角度启程，反映了市民阶层的思想意识和是非观念，表达了对社会不公的不满，尤其对官府腐败、吏治黑暗多有批判如《错斩崔宁》话本中男女爱情故事，那么多以女性为主动一方，表现了市民女性对美满爱情的猛烈渴望，如《碾玉观音》 （3）创造了一种崭新的叙事语言和叙事形式，用贴近日常生活的浅近语言，诙谐好玩的叙事风格，将故事娓娓道来这种特殊的叙事方式，为后世的通俗文学所继承 第六章 元代散曲 二、重点掌管： 1、散曲小令的成就 1．元散曲小令中有大量抒情写景的卓越作品这类作品，也往往写得含蓄、隽永譬如马致远[越调天净沙]《秋思》“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马夕阳西下，断肠人在天边 这首小令写天边游子的奔波与孤独，含蓄沉重，引起多数后人的共鸣，元人周德清称其为“秋思之祖”，王国维赞为“有元一代词家，皆不能办此也 2．元散曲小令对男女风情的表现或直率、俏皮，或强烈、泼辣，皆真诚动人。

如贯云石的[双调?清江引]：若还与他相见时，道个真传示，不是不修书，不是无才思，绕清江买不得天样纸说不写信是由于买不到天样纸，来写自己的无限相思之情，设想高明、语言直白、诙谐 3．对历史、对人生、对世事的慨叹，对闲适的追求、对隐逸的歌颂，是元散曲小令中表现分外突出的片面如马致远[双调?庆东原]《叹世》借项羽这个历史上深受可怜的失败的英雄，抒发自己对人生的悲观，慨叹世事无常、功业虚幻 2、套曲的成就 1．杜仁杰的[般涉调?耍孩儿]《庄家不识勾栏》对金末元初的勾栏表演举行描述 2．睢景臣的[般涉调?哨遍]《高祖还乡》是元散曲咏史题材的代表作把高祖还乡的故事，从当时在场的乡民的角度表现出来用乡民的视角，以乡民的口吻来写迎驾场面的喧嚣，用乡民日常生活中时常接触的牲畜、器具，如鸡、狗、叉、斧等来描述皇帝严肃的仪仗、车驾，把神圣的仪式写得滑稽可笑而乡民认清来人后的愤怒与数落，那么把高高在上的皇帝恢复为普遍的庄农在乡民的表达、乡民的指责中，写出乡民的朴实，以乡民的无知为谐谑，但在打趣的同时也讽刺了刘邦，生动地揭露了这个封建帝王在肃穆、孤高背后的无赖嘴脸全篇笔调诙谐幽默，语言通俗辛辣，很好地表达了元散曲谐谑的特点。

3．马致远的[双调?夜行船]《秋思》把元散曲中叹世、咏史、恬退等内容做了一次集中的抒发，把元代文人对人生、历史的斟酌、把大彻大悟的感情表达得淋漓尽致同时，马致远在表达他的人生斟酌时，以诗意的句子使曲作超越俚俗，雅俗并用，亦俗亦雅 4．关汉卿[南吕?一枝花]《不伏老》夸写自己的放浪生活，以玩世不恭的态度表达自己对社会的抗争 第七编 明代文学 第一章 《三国志演义》 一重点掌管： 1、《三国志演义》的艺术成就《国志演义》巨大的时间跨度、广阔的地理空间和众多的人物故事表达了民间通俗文学达成了宏大叙事的成熟 《三国志通俗演义》描写了从东汉末年到西晋初年前后长达百年的历史，将这百年间中国广袤大地上所发生的几乎全体的重大事情和活跃于历史舞台上的重要人物都纳入小说，无论是小说内容容量，故事在时间、空间上的跨度，人物数量的众多，都达成了此前小说从未有过的宏伟规模 《三国志演义》的一大艺术成就就在于告成塑造了众多的小说人物形象《三国志通俗演义》一方面擅长以简练的语言刻画并突出人物的性格特征另一方面，小说在写出人物不同性格特征的同时，进一步透露了人物性格中包含的社会文化内涵，使人物成为天性鲜明，同时也具有丰富思想内涵的文学典型形象。

被毛宗岗誉为 “古今来贤相中第一奇人”的诸葛亮，“古今来名将中第一奇人”的关羽和“古今来奸雄中第一奇人”曹操，正是这种有着很高的熟悉价值同时有着很高的审美价值的典型形象 诸葛亮给人的最初印象是超群出众的聪慧他料事如神，谋划用心，长于用兵，擅长治国，真正是“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”如 “隆中对”为以后数十年的时局确定了根基，“空城计”吓退司马懿的几十万大军 不过聪慧虽构成了诸葛亮形象的基调，还不是这个人物性格中最沉重的内涵诸葛亮性格中最核心的片面，是对刘备的忠心不二，对蜀汉众将的豁达大度的丞相之风，以及自己毫无私欲，对蜀汉集团“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神 这使得诸葛亮不仅在聪慧上超出了对手，在人格道德上也超出了当时人公认聪慧与他不相伯仲的徐庶、庞统，以人品的迥异流俗而达成了一种梦想化的境界，达成了中国古代所说的“贤相”的最高境界由《三国志演义》塑造的诸葛亮，表达了民间对政治家道德品质、聪慧气度、处事行政的全面要求，这样一位“贤相”在数百年来中国政治文化中所具有的影响力，至今仍不容低估 关羽的形象包括了两个层次：一是他作为武将的雄风，二是“义薄云天”的道德品质。

前一个层次，通过“温酒斩华雄”、“过五关斩六将”等场面有精彩的描写但是这些说毕竟还是为后一个层次服务的，关羽形象中更有光辉、使他在众多才干出众的武将中高出一筹、独领风骚的根本理由在于。