精神分析批评分析电影《阿甘正传》.docx

          精神分析批评分析电影《阿甘正传》                    （河北师范大学外国语学院，河北石家庄050024）Summary：《阿甘正传》是美国历史上最有名的电影之一讲述的是主人公福雷斯•甘的故事这篇文章旨在运用精神分析批评理论来分析主要人物的诸多表现Key：《阿甘正传》；佛洛依德精神分析批评理论：J90：A：1671-6035（2013）09-0000-02一、电影《阿甘正传》《阿甘正传》讲述的是福雷斯•甘的故事阿甘是个智商只有75的低能儿,在20世纪50年代到80年代，他参与了美国史上的每一个重大事件他的诚实和友善使他从所有的灾难中幸存了下来他的童年是与自己最好且唯一的朋友珍妮一起抗争度过的他的妈妈教给他生活的态度并让他去选择自己的命运阿甘参加了越南战争，期间他结交了新的朋友；战后他疯狂地爱上了乒乓球运动；创办了著名的捕虾舰队；激发了人们的慢跑欲望和创作带有笑脸符号服装的灵感；数次与总统会面等然而，一心思念珍妮的阿甘却觉得发生的一切都与他无关而此时的珍妮已经过上了堕落的生活…二、佛洛依德的精神分析批评理论简述精神分析批评是一种文学评论形式，是用精神分析的方法解读文学的一种手段。

它原是一种医学治疗手段，旨在“通过研究大脑中意识和无意识因素的相互作用”（引自《简明牛津词典》）来治愈精神病患者传统的方法是让患者自由表达，把这种导致压抑的恐惧和内心的矛盾问题引入意识领域且坦然面对，而不是“埋藏”在无意识领域这种实践依据的是大脑、本能和性欲相互作用的特殊理论这是奥地利精神医生西格蒙德•佛洛依德（1856-1939）所开创的理论佛洛依德的所有理论都是以潜意识为基础的，潜意识是大脑意识以外的一部分，它会对我们的行为产生巨大的影响与之相关的是压抑理论，就是“忘记”或者忽略难以解决的矛盾然而，这些难以解决的矛盾冲突是不可能消失的，而是会在某些情境中以其他的形式出现在电影《阿甘正传》里，就有这样的一些场景当一些学生欺负阿甘的时候，珍妮总是会喊“跑，福雷斯跑，福雷斯福雷斯总是按照珍妮说得去做，即使在越南战争期间他也是这么做的；在一个雨中的场景里，当福雷斯在车外听见珍妮说“疼”的时候，他立即打开车门，狠狠的揍了比利在这两个场景里，阿甘和其他人之间都存在着矛盾冲突，他的行为受到了潜意识——一种本能的、原始的冲动——而不是压抑理念的影响后来佛洛依德又将人格结构分成了三部分，即本我、自我和超我。

本我是初级思维过程，是原始的自己，是本能的冲动，遵循快乐准则，通常情况下，本我都不被社会规约所接受；自我是二级思维过程，遵循现实原则；超我是三级思维过程，它是客观的自我，代表道德和意识，遵循道德原则或是理想原则三者之间关系密切，自我来自本我，超我来自自我，当本我和超我之间出现问题时，自我就会出面协调，使它们恢复平衡，达到人体的和谐在《阿甘正传》里，珍妮说“我想成名我想当个琼贝兹那样的歌手我只想站在空旷的舞台上伴着我的吉他，我的歌声这是超我、是完美的珍妮；怀揣着这个梦想，珍妮的生活变得越来越堕落，比方说在酒吧里裸体唱歌，吸毒、与很多异性发生关系等，这是本我且不被社会所接受的珍妮；在珍妮第三次离开福雷斯之后，她成了一个服务员，剪了短发，跟先前的她判若两人，此时的珍妮勇敢地面对了现实且被社会接受了，这是另一个超我版的珍妮，是自我的协调实现了本我与超我的和睦这就是自我的心理防御机制理论另一个越战场景里，就是因为丹中尉“来自一个军事世家他家族的人曾经分别参加并牺牲在每一场美国的战争里所以他很想成为一名战争英雄，这是超我、理想完美的丹上尉但是在一场惨烈的战争中，他不但没能成为战争英雄，反而成了“没腿的怪物”。

他一直埋怨福雷斯救了他，他变得越来越沮丧，越来越不正常，此时自我已经没有恰当的方法使本我和超我保持和睦了，但当他们的捕虾事业越来越赚钱时，丹中尉又重新找到了生活的希望，此时自我的心理防御机制正确地发挥了作用佛洛依德的另一个主要观点是性本能理论（力比多），即心理活动的内在动力与性欲有关个体的力比多是普遍动力的一部分，佛洛依德将其称为厄洛斯（希腊作品里的“爱神”）生的本能；它的对立面是桑纳托斯（希腊作品里的“死神”）死的本能在《阿甘正传》里，尽管丹中尉认为福雷斯应该为救自己而受到责备，但是当他的轮椅从楼梯上滑下来的时候，他却非常害怕，从他的反应看，不管在什么样的情况下，每个人都有生的本能，并且丹中尉还在捕虾船上表达了对甘救命之恩的谢意桑纳托斯在甘的母亲去世时出现了，甘的母亲告诉福雷斯“我的时候到了因为我的时候到了现在，你不用害怕，宝贝死亡只是生命的一部分，是我们注定要面对的并且当珍妮去世时，福雷斯也说“死亡是生命的一部分”从这两个场景里，我们看到了死亡是人类生命的另一种本能三、总结依据佛洛依德的精神分析批评理论，我们应该更加关注自己的日常行为，明确每个人的内心世界都存在潜意识，并且潜意识总是会在不同的时间以不同的形式出现，当它出现时，我们应该充分发挥自我的心理防御机制，使我们的身体恢复和谐、行为被社会所认可。

从力比多理论可以看出，每个人都有生的本能和死的本能，因为它们都是我们生命的一部分所以，在今后的生活中，当我们不得不面对死亡的时候，我们应该更为坦然的去接受Reference：[1]AnthonyBateman,JeremyHolmes.《精神分析导论：理论与实践》[M].伦敦:Routledge,1995.[2]MarkS.Micale,RoyPorter.DiscoveringtheHistoryofPsychiatry[M].伦敦：牛津大学出版社,1994.[3]PeterGay.《弗洛伊德:我们时代的生活》[M].纽约:W.W.Norton&公司,1988.[4]（美）C.S.霍尔.《弗洛伊德心理学入门》[M].北京：商务印书馆,1985.[5]（美）弗雷德里克.J.霍夫曼.《弗洛伊德主义与文学思想》[M].北京：生活.读书.新知三联书店,1987.  -全文完-。