六壬式天盘的天文依据.doc

六壬式天盘的天文依据六壬为古传三式之一O其式盘由天盘和地盘组成其中天盘的运用，有着严格的天文依据；即日踵宫次和月将的起用这是本文将要探讨的主要内容一、六壬式天盘的基本内容从安徽、甘肃、上海等省市博物馆所藏的西汉（图一） ，东汉初（图二）两件“糅漆木胎六壬式盘”和“六朝铜制六壬式盘（图三）看，在外的方形为地盘，在内的圆形为天盘古代六壬式天盘应抱括以下三个方面的内容图一两況图二东汉1、 中央作北斗七星，斗柄指天罡（辰）图三的天盘中央没有画出北斗七星，而在 地盘外层有三十六禽2、 向外二层列十二神将名（或作十二辰）3、 第三层环列二十八宿天盘二十八宿的位置，表示天盘转动时，其宿度所在的 方位《景佑六壬神定经》释造式中说：“造式，天•中作斗杓，指天罡；次作十二辰；中列二十八宿四维局”所述与古代式盘实物基本一致壬式天盘中的核心内容是十二 支神（或十二辰），也就是所谓的“月将”，後世用式以十二辰代之二、十二次及其所含宿度中国古代把黄道附近、由西向东分为：星纪（丑）、玄枵（子）、诹訾（亥）、降娄（戌）、大梁（酉）、实沉（申）、鹑首（未）、鹑火（午）、鹑尾（巳）寿星（辰）、大 火（卯）、析木（寅）十二个等份，名曰‘十二次’。

每次都以二十八宿的某些星宿作 为标志，用以观察日、月、五星的周年视运动，测定日躔位次，确定二十四节气的宿 度但是，由於二十八宿所占度数多少不一，多者有 33度，少者只有2度，所以造成 了十二次的起止界限和宿度之间的参差情况根据《汉书•律历志》的记载：“二十八宿之度，角一^二度，亢九度，氐十五度, 房五，心五，尾十八，箕十一（笔者按：淮南子•天文训：箕十一、四分一，当从） 东方七十五度（又四分之一度）斗二十六，牛八，女十二，虚十，危十七，营室十六， 壁九，北方九十八度奎十六，娄十二，胃十四，昴十一，毕十六，觜二，参九，西 方八十度井三十三，鬼四，柳十五，星七，张十八，翼十八，轸十七，南方一百一 十二度”之是周天二十八宿各占的度数，共 365度十二宫次所含的宿度，《汉书•律历志》记载为：“丑为星纪，初斗十二度，终于婺 女七度子为玄枵，初婺女八度，终于危十五度亥为诹訾，初危十六度，终于奎四 度戌为降娄，初奎五度，终于胃六度酉为大梁，初胃七度，终于毕^一度申为 实沉，初毕十二度，终于井十五度未为鹑首，初井十六度，终于柳八度午为鹑火， 初柳九度，终于张十七度巳为鹑尾，初张十八度，终于轸十一度辰为寿星，初轸 十二度，终于氐四度。

卯为大火，初氐五度，终于尾九度寅为析木，初尾十度，终 于斗十一度”今综合如下图：黄道十二宫宿度图（图由内向外为：①十二辰②十二宫次③二十八宿度数④十二宫次起止宿营度宋《景佑六壬神定经 '》释璧度云：“今依三统历入次度，与现行历书同，所定并同” 其所用十二次入宿度，与汉书律历志所载完全相同三、 十二月将月将，就是太阳运行经过十二次的时间，月份以节气为准关於月将的名义， 《景 佑六壬神定经》引《金匮经》有解其名曰：正月将徵明（亥） ，二月将天魁（戌） ， 三月将从魁（酉） ，四月将传送（申） ，五月将小吉（未） ，六月将胜光（午） ，七月将 太乙（巳），八月将天罡（辰） ，九月将太冲（卯） ，十月将功曹（寅） ，十一月将大吉 （丑），十二月将神后（子） 十二月将与十二次，名义虽不同，而却完全相对应，即 以太阳所躔之宫次为月将 其後有云：“天之运转， 合宿之所至以立神名 天之十二神， 动移无穷，地之十二辰以静而待之；或有相生，或有相克，吉凶之本，不可不知” 四、 月将的起用应准实际日躔过宫中国科学院严敦杰先生在《式盘综述》一文中说： “在六壬式盘中推算十二月将， 需要用当时的天文学知识” 说的很对，这也是六壬用式的关键。

换言之： ‘六壬用式 应该以当时的天象为依据' 月将，在六壬书中又称为‘太阳' ，即太阳运行在某一宫次，该宫便为月将其起 用时间，从太阳实际过宫之日起算即日躔斗十二度、起用大吉，日躔女八度起用神 后，日躔危十六度起用登明，日躔奎五度起用天魁，日躔胃七度起用从魁，日躔毕十 二度起用传送，日躔井十六度起用小吉，日躔柳九度起用胜光，日躔张十八度起用太 乙，日躔轸十二度起用天罡，日躔氐五度起用太冲，日躔尾十度起用功曹现根据《汉书•律历志》的记载列表如下:日蹲过宫宿I殳我宿度A初中星纪斗十二度宜七度人吉玄楞］命汁fi用tTj醫危卜木度空十也叟岷a降娄円六度大集胃年i■-度清明「卷爾实沉毕+二 JK井初井十五度立夏小満鹑首井三十-SL鹑火柳九厦张十七度鹑尾■十五It牡+ —度寿星軫十二屢角十度大火龜九塩“―析木尾十度釁七度即十一鹰■/平小雪王力先生说：这是“二千多年前的天象”即太阳运行到星纪初点交大雪，运行到 星纪中点交冬至；运行到玄枵初点交小寒，运行到玄枵中点交大寒等等总之，在当 时太阳运行在十二次之间的过宫时间，正好是每月的交节日，并非是在中气以後或或 其他时间这便是“正月将登明，二月将天魁，三月将从魁，四月将传送……”的由 来。

这是二千四百年前的天象实测当时冬至日躔牛宿一度 （星纪之中点），正是每月之交节日太阳过宫；也就是太阳运行到斗十二度交大寒节，女八度交小寒节，危十六 度交立春节……当时，日躔之宫次恰是月建之所合，所以唐•李筌在《太白阴经》 注中误以“十二月合神为月将”但取月将的依据是太阳所躔宫次，宋•沈括《梦溪笔 谈》云：不能用合神，“当从太阳过宫，若不用太阳躔次，则当日当时，日月、五星、 二十八宿，皆不应天行，以此决知须用太阳也”由於春分点的缓慢西移，弓I起了日躔位置的相应退度，即所谓“岁差” 《中国大百 科全书•天文学》释‘岁差’云：“在太阳和月球的引力作用下，地球自转轴绕着黄道 面的垂直轴（黄道轴）旋转，在空间描绘出一个圆锥面，绕行一周约需 26000 年在 天球上天极绕黄极描绘出一个半径约为 23°5（ 黄赤夹角 ） 的小圆，即春分点沿黄道每 26000（实应为 25800）年旋转一周这种由太阳和月球引起的地轴的长期运动称为日 月岁差提出“日躔中气後过宫” 一说，当为後世重新测定後所校正， 其时间大约在公元 700 年前後，很可能出自唐贞观年间的李淳风和唐开元年间的僧一行 因《旧唐书》 载：“李 淳风著法象志七卷，备载黄道浑仪法” 。

一行考前代诸家历法，改撰新历造黄道游 仪，以考七曜行度，互相证明” 并有“天一太一经”及“太乙局遁甲经”等著作二 人皆精於历象和数术，当时日躔过宫宿度己较原来退行十五度以上，所以更正为中气 後过宫是对的宋•沈括《梦溪笔谈》亦曰：“盖日度随黄道歳差今太阳至雨水后方 躔诹訾，春分后方躔降娄若用合神，则须自立春日便用亥将，惊蛰便用戌将今若 用太阳，则不应合神；用合神，则不应太阳……”元明以降，有清以来，用壬式者可能从应用中体会到用将的差误，因而姚广孝提出 了“真月将”，用所谓“超神法” ，把月将的起用提到中气之前、节令之後，仿河图生 成数自交节之日起超之 且谓“月将者与月建所合之将也” ；“若到中气后则落空不合” 等把己经是中气以後过宫的日躔点又人为地提到中气以前，只认为月将与月建是支 合的关系，这就更不能与实际日躔宫次相符合，故虽名‘真月将'而实非真也《景佑六壬神定经》释日度曰： “今依大宋崇天历，起自景佑甲戌岁，二十四气日 宿次合分璧度数，以定月将，故得用式无差，占事有准” 後详列当时二十四气的日躔 宿度，以供推算日躔过宫的日期之用；并举一例说明曰： “假令十一月十五日冬至，在 南斗六度；至二十一日在南斗十二度，於辰在丑（按：星纪初斗十二度也） ，方用大吉 （丑）为月将。

若二十日以前用式占事，犹用功曹（寅）为月将余皆仿此” 这里清 楚地申明了六壬式月将的起用，必须以当时实际日躔宿度来推算过宫日期，方可“用 式无差，占事有准” 该书没有提“中气後过宫” ，可能就是因为中气以後己有五天以上的差误至於“超神”之法，实属前後颠倒、支离更甚矣所以，凡六壬式起用月将，当以《景佑六壬神定经》之法为准则五、日躔宿度的推算按《古微书•尚书微•考灵曜》云：“冬至日月在牵牛一度”《旧唐书》载：开元 十二年甲子（公元724年），冬至日在斗十度以上皆有度无分，惟《景佑六壬神定经》 采用大宋崇天历，均详载周年二十四节气日躔某宿几度几分（古一度为 100分）景佑元年甲戌（公元1034年），冬至在斗六度二十六分今以此为据，按现代天文学每年 岁差50 〃 2564计（现代天文学周天分为360 °, 一度60分，一分60秒），等于0.0139601 度，约71.63年累计相差一度按、中国古代天文学周天 365度计算，则约70.6年相差一度自古代冬到日躔牛宿一度时起，至宋景佑元年冬至日躔斗六度二十六分（1+26-6.26=20.74 ）,己相差20.74度自景佑元年（公元 1034年）至公元1990年 共956年，又积岁差13.540401度，二者相加共34.280401度。

即自测定冬至日躔牛 宿一度时起、至1990年冬至，己相差三十四度以上1 + 26 + 11.25 - 34.280401 = 3.969599即自牛1度、加斗26度和箕11.25度，减去岁差所积度数，得箕宿3.97度，就是 1990年冬至日躔所在宿度王力在《古代汉语》‘天文历法’附注中说：“现代天象和 古代不同，现在的冬至点在人马座（相当於古代的析木） ”这和以上的宿度推算基本一致现将近期内周年二十四节气日躔宿度列表如下：一九九0年前後节气日躔宿度表节气日躔宿度节气日躔宿度立春女宿4度立秋柳宿6度雨水虚宿7度处暑星宿6度惊蛰危宿12度白露张宿14度春分室宿11度秋分翼宿11度清明奎宿1度寒露轸宿8度谷雨娄宿0.47霜降角宿7度度立夏胃宿3度立冬氐宿1度小满昴宿4度小雪房宿1度芒种毕宿9度大雪尾宿6度夏至参宿6度冬至箕宿3度小暑井宿12度小寒斗宿7度大暑井宿27度大寒斗宿23度注：本表节气按周24等分（平气法）计算本表日躔某宿，‘度’以下的小数，即不足一度者均未记这是因为：1、 随着岁差的递增，其积数逐年皆有不同2、 岁差积七十多年才相差一度，这样在短时期内对六壬式月将的应用， 影响不大。

3、 从节气所在的宿度，推算日躔过宫，用整天数计算即可所以小数皆略去不计六、月将起用日期的推算月将的起用日期，按二十四节气的日躔宿度，结合十二宫次所含起止宿度来推算； 即从节气所在宿度，推至某宫次所起宿度便是例如：庚午年十二月二十日立春（1991-2-4），日躔女宿4度；而星纪（大吉）终 於女7度，玄枵始於女8度从女4度顺推至立春後第四天，即十二月二十四日，日 躔玄枵初度，开始起用神后月将其他月将的起用日期皆用此法推之现将近期内十 二月将的起用日期推列如下：神后（子）：立春後第四日起用登明（亥）：惊蛰後第四日起用天魁（戌）。