安徽省十联考2022-2023学年高二下学期期中联考语文Word版含解析.docx

安徽省十联考2022-2023学年高二下学期期中联考语文试题考生注意：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚3.考生作答时，请将答案答在答题卡上选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效4.本卷命题范围：人教版选择性必修中册、下册第一至二单元一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读工（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成下面小题材料一：《孔乙己》《药》《明天》《风波》《阿Q正传》等篇都是对旧中国灰色人生的写照尤其是出世在后的《阿Q正传》给读者留下了难以磨灭的印象现在差不多没有一个爱好文艺的青年口里不曾说过“阿Q”这两个字我们在接触灰色的人物的时候，或听得了他们的什么“故事”的时候，《阿Q正传》里的片断便浮现在眼前了我们不断地在社会的各个方面遇见“阿Q相”的人物我们有时自己反省，常常疑惑自己身上是否也免不了带着一些“阿Q相”的分子，但或者是由于忽于饰非的同理，我又觉得“阿Q相”未必全然是中国民族所特具的，似乎这也是人类的普通弱点的一种。

至少在“色厉内荏”这一点上，作者写出了人性的普遍弱点中国历史上的一件大事——辛亥革命，反映在《阿Q正传》里的，是怎样的叫人气短呀！乐观的读者或不免要非难作者的形容过甚，近乎故意轻薄“神圣的革命”，但是谁若亲身在“县里”遇到这样的大事，一定会觉得《阿Q正传》里的描写是写实的我们现在看了七八两章，大概会仿佛醒悟似的知道十二年来政乱的根因罢！鲁迅君或许是个悲观主义者，在《呐喊》中他对劝他做文章的朋友说道：“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终苦楚，你倒以为对得起他们么？”朋友回答他道：“然而几个人既然起来了，你不能说决没有毁坏这铁屋子的希望因为“说到希望却是不能抹杀的”，所以鲁迅君便答应他朋友做文章了，这便是最初的一篇——《狂人日记》后来，在《故乡》中他又明白地说出他对于“希望”的怀疑但是《阿Q正传》于辛亥革命之侧面的讽刺，我觉得并不是因为作者抱悲观主义的缘故这正是一幅极忠实的写照，极准确地依着当时的印象写出来的作者不曾把最近的感想加进他的回忆里去，他决不是因为感慨目前的时局而载了悲观主义的眼镜去写他的回忆；作者的主意似乎只在刻画出隐伏在中华民族骨髓里的不长进的性质——“阿Q相”。

我以为这就是《阿Q正传》之所以可贵、流行极广的主要原因不过同时，也不免有许多人因为刻画“阿Q相”过甚而不满意这篇小说，这正如俄国人之非难梭罗·古勃的《小鬼》里的“丕垒陀诺夫相”不足为盛名之累在中国新文坛上，鲁迅君常常是创造“新形式”的先锋《呐喊》里的十多篇小说几乎一篇有一篇新形式，而这些新形式又莫不给青年作者以极大的影响，必然有多数人跟上去试验丹麦的大批评家布兰兑斯曾说：“有天才的人，应该也有勇气他必须敢于自信他的灵感，他必须自信凡在他脑膜上闪过的幻想都是健全的，而那些自然来到的形式，即使是新形式，都有要求被承认的权利这位大批评家的这几句话，我们在《呐喊》中得到了具体的证明除了欣赏惊叹而外，我们对于鲁迅的作品还有什么可说的呢？（摘编自茅盾《读<呐喊>》）材料二：塞万提斯在《堂·吉诃德》里借主人公之口说：“喜剧依照西塞罗（罗马作家）的意见应该是人生的一面镜子，世态的一副模样，真理的一种表现莎士比亚同样借哈姆雷特之口说：“演戏的目的是‘给自然照一面镜子，给德行看一看自己的面貌，给荒唐看一看自己的姿态，给时代和社会看一看自己的形象和印记’鲁迅创作《阿Q正传》，也正是给自己的同胞塑造一面开出反省道路的镜像。

阿Q、堂·吉诃德、哈姆雷特等偏重反映人类精神状况的艺术典型就是一种讽世的镜子，人们可以从中照出自己的精神面貌它们最重要的哲学启悟显义就是：对人们的认识逻辑、方法进行反思，启示人们正确地认识自己与认识世界高尔基称赞契诃夫的作品“能够使人从现实性中抽象出来，达到哲学的概括”哲学境界是文学作品最难达到的巅峰鲁迅写《阿Q正传》也正是“从现实性中抽象出来，达到哲学的概括”，成为给人们开出反省道路的经典镜像缺乏认知能力，始终不能正确地认识自己、认识世界以及自己在世界上的位置，浑浑噩噩，糊里糊涂，以自我为中心，瞧不起城里人，也看不起未庄人得意时趾高气扬，欺侮弱者；失败时又靠精神胜利法，化失败为胜利，在“瞒和骗”中寻求圆满阿Q的这种性格是世界非文明时代人类荒谬性的象征，塞万提斯通过堂·吉诃德这一不朽的形象表现了人类易于脱离客观物质世界的发展变化、陷入主观主义误区的普遍弱点鲁迅则通过阿Q这一活生生的艺术形象，表现了当时中国的一种昏聩颟顸、自欺欺人的精神现象，同时也反映了人类易于逃避现实、退入内心、寻求精神胜利的精神机制和普遍弱点《阿Q正传》实质是鲁迅这位思想家型的文学家创作的哲学小说阿Q是一位与世界文学中堂·吉诃德、哈姆雷特、奥勃洛摩夫等典型形象相通的、着重表现人类精神机制的、特异型的艺术典型，可以简称为“精神典型”。

以这些典型人物为镜子，人们可以看到自身的精神弱点，“由此开出反省的道路”摘编自陈漱渝、张梦阳《<阿Q正传>的意义》）1. 下列对材料相关内容理解和分析，正确的一项是（ ）A. 阿Q身上似乎具有人类的普遍弱点，因此当我们在生活中遇到“阿Q相”的人物时，会不自觉地自我反省B. 鲁迅在《阿Q正传》中真实地再现了当时的社会生活，揭示了政乱发生的根本原因，从侧面讽刺了辛亥革命C. 侧重于反映人类精神状况的艺术形象能让人们对认识逻辑、方法进行反思，启示人们正确地认识自己和世界D. 阿Q以自我为中心，得意时欺负弱者，失意时利用精神胜利法自我安慰他的这种性格是人类荒谬性的象征2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）A. 《阿Q正传》是对旧中国灰色人生的写照，给读者留下了深刻的印象，以致在今天爱好文艺的青年几乎都说过“阿Q”两个字B. 材料一运用引证法，如引用《呐喊》中的文字来介绍鲁迅创作《呐喊》的缘由，也能借此说明鲁迅可能是一个悲观主义者C. 鲁巡的《阿Q正传》刻画出了隐伏在中华民族骨髓里的“阿Q相”，作者认为这是《阿Q正传》影响深远的原因之一D. 材料二运用对比论证，把鲁迅与塞万提斯、莎士比亚进行对比，证明了阿Q与堂·吉诃德、哈姆雷特一样，都是艺术典型。

3. 下列选项中，不能作为材料一《阿Q正传》具有重要意义的论据的一项是（ ）A. 《阿Q正传》中的革命对象不但依旧执掌政权，而且“骤然大阔”，发了“革命”财，而应在革命中得到解放的民众却依然任人宰割B. 《阿Q正传》所揭示的“阿Q精神”，作为一种社会和历史的“病状”，将在相当长的一个历史阶段中作为“镜子”来时时警诫人们C. 《阿Q正传》发表了一百多年，对其阅读与争论也进行了一百多年，虽然不断出现误读，但最终都能回到鲁迅创作《阿Q正传》的本意D. 《阿Q正传》在反省民族灵魂方面达到的深刻性，超越了民族和阶级界限，“精神胜利法”极具中国特色，同时又具有人类的普遍性4. 根据材料一，简要分析《呐喊》对中国新文坛的贡献5. 两则材料都谈到了鲁迅作品《阿Q正传》，但论述的重点不同请结合材料简要说明答案】1. B 2. D 3. C 4. ①《呐喊》中对旧中国灰色人生的写照以及对人性的普遍弱点的揭示等，能够唤醒人们精神、引发人们自省；②《呐喊》中的十多篇小说几乎一篇有一篇的新形式，这些新形式对青年作者有极大的启示意义 5. ①材料一侧重于论述鲁迅创作《阿Q正传》的原因及其流行的原因，以及其在艺术形式上的创新。

②材料二侧重于从哲学角度阐述了《阿Q正传》的意义解析】【1题详解】本题考查学生对文章有关内容的理解和分析能力A.“因此当我们在生活中遇到‘阿Q相’的人物时，会不自觉地自我反省”错误原文是说“我们有时自己反省……同理，我又觉得‘阿Q相’未必全然是中国民族所特具的，似乎这也是人类的普通弱点的一种”，“有时”不代表所有时间，以偏概全；且前后没有因果关系C.“侧重于反映人类精神状况的艺术形象”错误，范围扩大了原文是“阿Q、堂•吉诃德、哈姆雷特等偏重反映人类精神状况的艺术典型就是一种讽世的镜子”，“艺术典型”的范围小于“艺术形象”D.“他的这种性格是人类荒谬性的象征”错误，范围扩大了原文是“这种性格是世界非文明时代人类荒谬性的象征”，“世界非文明时代”的限制不能去掉2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力D.“材料二运用对比论证”错，应该是把鲁迅与塞万提斯、莎士比亚进行了类比，属于类比论证3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力A.揭示了《阿Q正传》的社会意义B.揭示了《阿Q正传》的思想意义C.说的是对《阿Q正传》的阅读、论争和回归的过程，不是《阿Q正传》的意义，因此不能作为《阿Q正传》具有重要意义的论据。

D.揭示了《阿Q正传》的思想意义4题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力从“《孔乙己》《药》《明天》《风波》《阿Q正传》等篇都是对旧中国灰色人生的写照……我们有时自己反省，常常疑惑自己身上是否也免不了带着一些‘阿Q相’的分子……”可知，《呐喊》中对旧中国灰色人生的写照以及对人性的普遍弱点的揭示等，能够唤醒人们精神、引发人们自省；从“《呐喊》里的十多篇小说几乎一篇有一篇新形式，而这些新形式又莫不给青年作者以极大的影响，必然有多数人跟上去试验”可知，《呐喊》中的十多篇小说几乎一篇有一篇的新形式，这些新形式对青年作者有极大的启示意义5题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力从“鲁迅君或许是个悲观主义者，在《呐喊》中他对劝他做文章的朋友说道……所以鲁迅君便答应他朋友做文章了，这便是最初的一篇——《狂人日记》”“我以为这就是《阿Q正传》之所以可贵、流行极广的主要原因”“在中国新文坛上，鲁迅君常常是创造‘新形式’的先锋《呐喊》里的十多篇小说几乎一篇有一篇新形式”可知，材料一侧重于论述鲁迅创作《阿Q正传》的原因及其流行的原因，以及其在艺术形式上的创新从标题“《阿Q正传》的意义”和“鲁迅创作《阿Q正传》，也正是给自己的同胞塑造一面开出反省道路的镜像……它们最重要的哲学启悟显义就是……”等处可知，材料二侧重于从哲学角度阐述了《阿Q正传》的意义。

二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题百 合 花 彭燕郊在我的记忆里有一朵百合花，那是盛开在丛生着荆棘的高原上的我记得在我很小的时候，家里的阳台上有一盆百合花有一次我在村镇的街上看到一队游行的年青人，他们拿着红的黄的白的绿的五颜六色的小旗，呼喊着，奋激地行进我记得，那行列里面最使我爱慕，最使我向往的是走在前头的那个吹号手真的，可以说他是最镇静、最沉着的一个了人们按照号音的节拍行进着，他自己呢，也陶醉在悠扬的号音里，那样摇摆摆地走着，吹着在我幼小的心里，我由衷地爱慕着吹号手，和他那光亮铮铮的喇叭于是，我开始细心地灌溉阳台上的那丛百合花了每天每夜，总在性急地窥探着，那花朵是不是已经开放——我坚信，百合花开放了，就会像喇叭一样的呀，我是多么高兴呵！百合花开放的那一天，我把花采下来，不敢给爸爸知道，也不敢给妈妈知道，一大早就背起书包上学去了，偷偷。