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历史材料解析题答题技巧 （一）材料信息整合要注意：（一）材料信息整合要注意：(1)(1)从材料内容本身从材料内容本身——找取有效信息；找取有效信息；(2)(2)从材料与课本的关联从材料与课本的关联——找取相似点；找取相似点；(3)(3)从材料内容与设问角度从材料内容与设问角度——找取相关点找取相关点读题要做到三读：读题引、读正文、读出处读题要做到三读：读题引、读正文、读出处 非选择题的结构一般包括非选择题的结构一般包括材料材料和和设问设问答题过程中要在仔细审题后，有效整合材料中有信息，答题过程中要在仔细审题后，有效整合材料中有信息，结合所学知识，有条理的答题结合所学知识，有条理的答题材料题设问结构一般分类材料题设问结构一般分类定向词定向词定法词定法词定位词定位词根据材料回答根据材料回答根据所学知识回答根据所学知识回答根据材料和所学根据材料和所学知识回答知识回答综合上述材料回答综合上述材料回答概括概括分析分析比较比较说明说明评析评析指出指出列举等列举等原因原因条件条件目的目的内容内容影响影响实质等实质等（二）材料题设问结构（二）材料题设问结构——定向词、定法词、定位词定向词、定法词、定位词注意：一般来说，定位词前都会有关键的注意：一般来说，定位词前都会有关键的限定词限定词，，提供答题的信息。

提供答题的信息根据定向词根据定向词确定答案来源确定答案来源根据定法词根据定法词确定答题思路确定答题思路利用定位词利用定位词确定答案表述确定答案表述答案表述不准答案表述不准答案来源不清答案来源不清答题内容不明答题内容不明定向词分类定向词分类定向词暗含答案来源定向词暗含答案来源材料材料教材教材材料材料+ +教材教材设问间的设问间的递进关系递进关系 答案肯定在设问间递进关系中，答案肯定在设问间递进关系中，根据前面的设问和答案得出认识和根据前面的设问和答案得出认识和结论结论 答案一定在教材和材料中，结答案一定在教材和材料中，结合材料有效信息和教材结合点合材料有效信息和教材结合点 答案肯定在教材中，材料只不答案肯定在教材中，材料只不过是个引题过是个引题 答案肯定在材料中，这种设问答案肯定在材料中，这种设问不受教材束缚不受教材束缚公式一、根据定向词，确定答案来源公式一、根据定向词，确定答案来源根据材料回答根据材料回答根据所学知识根据所学知识回答回答根据材料和所根据材料和所学知识回答学知识回答综合上述材料综合上述材料回答回答 定法词既承担命题人对学生历史学科思维方法定法词既承担命题人对学生历史学科思维方法的考查，又为学生正确解题提供思路和方法的考查，又为学生正确解题提供思路和方法公式二、根据定法词，确定答题基本思路公式二、根据定法词，确定答题基本思路1 1、、概括概括：（归纳、概括、指出、解读）：（归纳、概括、指出、解读）2 2、分析、分析：（分析、有哪些原因或影响）：（分析、有哪些原因或影响）3 3、比较、比较：（比较、有哪些异同、变化）：（比较、有哪些异同、变化）4 4、说明、说明：（原因、内容、影响、特点）：（原因、内容、影响、特点）5 5、评析、评析：（你认为、有何认识启发等）：（你认为、有何认识启发等）6 6、列举、列举：（列举、举出、哪些：（列举、举出、哪些< <史实史实> >））政治政治经济经济文化文化A AB B原因、条件、原因、条件、目的目的内容、表现、内容、表现、特点特点影响、作用、经验、影响、作用、经验、教训教训公式三、利用定位词，确定答案的表述公式三、利用定位词，确定答案的表述￿ ￿外交外交科技科技n一、一、读——是解答的前提是解答的前提 读懂、读透、弄清材料，是解好题的第一步。

读懂、读透、弄清材料，是解好题的第一步 1．先．先读问题，后，后读材料 不少人不少人认为要先要先读材料，后看材料，后看题目目设问事实上上这样做有很大的局限性，先做有很大的局限性，先读材料比材料比较陌生，陌生，如遇到如遇到难懂的古文和外来材料甚至障碍更大，懂的古文和外来材料甚至障碍更大，易于易于产生惧怕心理，影响答生惧怕心理，影响答题；且在不了解答；且在不了解答题要求和方向的情况下要求和方向的情况下阅读材料，材料，针对性不性不强、、效率不高，茫茫然需多效率不高，茫茫然需多读几遍方可所以，先几遍方可所以，先读题目目设问，，给材料内容定位，明确答材料内容定位，明确答题方向、方向、目目标，，带着着问题阅读材料更材料更显思路清晰明确思路清晰明确 n2．．阅读材料的基本原材料的基本原则：： ①①看两头，找信息看两头，找信息材料的首尾两材料的首尾两头，一般是命，一般是命题者者对材料的出材料的出处和内容作和内容作简要介要介绍的地方，内容的地方，内容一般包括材料的背景、一般包括材料的背景、时间、国、国别和作者，甚至材和作者，甚至材料的中心等一个或多个信息料的中心等一个或多个信息这些些说明性文字，往明性文字，往往往给解解题者某种暗示和引者某种暗示和引导，有可能埋伏着解，有可能埋伏着解题所所需的信息，有一定的启需的信息，有一定的启发作用，不可漏作用，不可漏读。

②②读懂、读透材料读懂、读透材料对材料的材料的阅读，一般情况下，一般情况下应读三遍：第一遍粗三遍：第一遍粗读，找到材料叙述的核心内容找到材料叙述的核心内容第二遍第二遍细读，正确理解材料的，正确理解材料的观点，点，获取有效信息，取有效信息，要防止似是而非，一知半解就匆忙答要防止似是而非，一知半解就匆忙答题的毛病第的毛病第三遍重点三遍重点读，，带着着设问有重点地有重点地阅读，提取有效信，提取有效信息，息，搁置无效信息，并确定材料与相关知置无效信息，并确定材料与相关知识的的联系，系，破解命破解命题能力的考能力的考查方向 n二、找二、找——是解答的关是解答的关键 “找找”就是从材料和有关知识中，找取解题的信就是从材料和有关知识中，找取解题的信息点、信息源，它往往是与息点、信息源，它往往是与“读读”交织在一起的，交织在一起的，而且方向是一致的，无需将两者截然分开而且方向是一致的，无需将两者截然分开 1．从材料内容本身．从材料内容本身——找取有效信息找取有效信息 在找取每段每句的含在找取每段每句的含义时，要注意抓取关，要注意抓取关键词语，不，不论题目所目所给的材料文字多少，无效信息和虚假信息的干的材料文字多少，无效信息和虚假信息的干扰程度程度多多强，材料的含，材料的含义往往就在几个关往往就在几个关键词语上，它上，它们是信息是信息的集中表的集中表现，是解，是解题时所要用的重点。

当然，也所要用的重点当然，也别忘了有忘了有时关关键信息信息还可能出可能出现在材料的首尾，即材料的介在材料的首尾，即材料的介绍和出和出处上，它有上，它有时会会给解解题以一定的暗示和启以一定的暗示和启发 n2．．从材料与从材料与课本的关本的关联——找取相似点找取相似点 试题虽然是新材料、新情景和新然是新材料、新情景和新设问，但迄今，但迄今为止，任何一道材料止，任何一道材料题的解答，都要求的解答，都要求“分析材料，分析材料，结合所学知合所学知识回答回答”，即不管材料多新，必定与，即不管材料多新，必定与课本有不可分割的关本有不可分割的关联，，“貌离神合貌离神合”于于课本知本知识这里的关里的关联一是指一是指试题以以课本知本知识为背景或依托，背景或依托，二是指二是指试题的一两的一两处设问需用需用课本知本知识来回答或来回答或确定大方向确定了材料与确定大方向确定了材料与课本的某个或某方面本的某个或某方面重要知重要知识的关的关联，，这样材料便与材料便与课本本联系在一起，系在一起，回答回答问题就不就不难了，甚至有的了，甚至有的设问可以在可以在课本中本中“对号入座号入座” 3．从材料内容与．从材料内容与设问角度角度——找取相关点。

找取相关点 n3．．从材料内容与从材料内容与设问角度角度——找取相关点找取相关点 材料解析材料解析题，，顾名思名思义是要求把是要求把对问题的回答建的回答建立在立在对材料的分析材料的分析应用上，突出运用材料用上，突出运用材料论证，，说明明问题的特征和的特征和坚持持“论从史出从史出”的原的原则，以充，以充分分发挥材料本身在解材料本身在解题中的价中的价值所以读材料材料时要要处处想着想着设问，把，把设问放到材料中互相放到材料中互相对照，照，从材料中找出回答从材料中找出回答设问的信息，或从的信息，或从设问的行文的行文中重新中重新获得得读材料材料时忽略了的重要之忽略了的重要之处，以，以纠正正在答在答题时抛开材料或抛开材料或设问，随意，随意发挥、答非所、答非所问的的错误倾向 n三、答三、答——是解答的落点是解答的落点 材料解析题的读、找只是为最后的解答作材料解析题的读、找只是为最后的解答作准备，答才是最终的落点这个落点是否准备，答才是最终的落点这个落点是否准确、恰当、完美，是否能够充分体现命准确、恰当、完美，是否能够充分体现命题的意图，还要做到题的意图，还要做到“六个注意六个注意”：： 1．．注意答好第一问。

注意答好第一问除了材料小除了材料小论文外，每文外，每道材料解析道材料解析题基本上有多个基本上有多个设问，，设问间往往是往往是相互相互紧密密联系着的，而第一个系着的，而第一个设问的定位作答是的定位作答是否准确、完整，直接影响着下一否准确、完整，直接影响着下一问的作答因此，的作答因此，第一第一问作答一定要作答一定要细心推敲，力求全面准确心推敲，力求全面准确对起点起点设问的的错认，将会，将会误及后面的答案及后面的答案 n2．．注意审准设问注意审准设问在好多在好多设问中，都有一些引中，都有一些引导性、限制性性、限制性词语对问题的回答作出限制要求，的回答作出限制要求，如如“依据材料概括提依据材料概括提炼”，，“不得照抄材料原句不得照抄材料原句”，，“根据材料根据材料……谈谈认识”，，“综合材料合材料……得出得出结论”，，“比比较材料材料……”，，“如何如何评价材料的价材料的观点点”等这些限制些限制词语大体上代表了大体上代表了设问内容的本内容的本质含含义和考和考查的能力要求，要的能力要求，要给予充分注意，以防予充分注意，以防“南南辕北北辙”，造成，造成“劲没使到点子上去没使到点子上去”的局面 3．．注意设问分值。

注意设问分值每个每个设问后的括号里都有一后的括号里都有一定的分定的分值，分，分值大，回答要大，回答要详尽一点；分尽一点；分值小，小，回答要回答要简省一点；不能置分省一点；不能置分值于不于不顾，自己熟悉，自己熟悉的的问题虽分分值小也大肆小也大肆铺张，不熟悉的，不熟悉的问题虽分分值大却片言只大却片言只语 n4．．注意解析的完整性、层次性注意解析的完整性、层次性n材料材料题解答的完整性和解答的完整性和层次性如何，直接决定着次性如何，直接决定着得分差得分差别n5．．注意史学观点的运用注意史学观点的运用 运用基本的史学理运用基本的史学理论观点分析材料的本点分析材料的本质和和规律律，，这是是历史史阐释能力的最高要求，要从具体材料中能力的最高要求，要从具体材料中得出得出这一基本一基本观点，那就必点，那就必须运用运用辩证唯物主唯物主义的的观点和方法思考点和方法思考问题同时，运用史学，运用史学观点点进行材料分析，行材料分析，还可以有效辨可以有效辨别观点点错误的材料，的材料，增增强对历史事物的主史事物的主观判断能力，全面理解作者判断能力，全面理解作者的立的立场、意、意图、所、所处的的时代背景，有利于代背景，有利于对材料材料进行行辩证、、历史的分析、解决。

史的分析、解决 n6．．注意答案的简明扼要注意答案的简明扼要对于材料解析于材料解析题的文字表达能力，要求言的文字表达能力，要求言简意意赅，条理清，条理清楚，楚，逻辑严谨问什么答什么，不必展开什么答什么，不必展开另外，答案用另外，答案用语要要规范，准确使用范，准确使用“应试语言言”，不能，不能滥用文学性的修用文学性的修饰语，，历史卷不史卷不能当成能当成语文卷文卷n38.（（26分）分）阅读材料并材料并结合所学知合所学知识，回答下列，回答下列问题n材料一材料一  苟有新民（指苟有新民（指经过思想启蒙和教育培植而具有公民思想启蒙和教育培植而具有公民权利利主任意主任意识的新国民），何患无新制度？无新政府？无新国家？非的新国民），何患无新制度？无新政府？无新国家？非尔者，者，则虽今日今日变一法，明日易一人，一法，明日易一人，东涂西抹，学步效涂西抹，学步效颦，吾，吾未未见其能其能济也n                                          ——梁启超梁启超《《新民新民说》》（（1902年）年）n材料二材料二  吾国之社会，其隆盛耶？抑将亡耶？吾国之社会，其隆盛耶？抑将亡耶？……予所欲涕泣予所欲涕泣陈词者，惟属望於新者，惟属望於新鲜活活泼之青年，有以自之青年，有以自觉而而奋斗耳！斗耳！……青年青年乎！其有以此自任者乎？乎！其有以此自任者乎？……谨陈六六义……一、自主的而非奴隶一、自主的而非奴隶的的……二、二、进步的而非保守的步的而非保守的……三、三、进取的而非退取的而非退隐的的……四、四、世界的而非世界的而非锁国的国的……五、五、实利的而非虚文的利的而非虚文的……六、科学的而六、科学的而非想像的。

非想像的n                                    ——陈独秀独秀《《敬告青年敬告青年》》（（1915年年9月）月）n（（1）根据材料一、二，并）根据材料一、二，并结合所学知合所学知识，概括两位作者提出培，概括两位作者提出培植植“新民新民”与与“新青年新青年”的原因10 分）分）n（（2）根据材料二，并）根据材料二，并结合所学知合所学知识，指出，指出陈独秀期望培育的独秀期望培育的“新新青年青年”“新新”在哪里，体在哪里，体现了怎了怎样的的时代精神8分）分）n材料三材料三   欲改造吾国民之德知，俾之脱胎欲改造吾国民之德知，俾之脱胎换骨，骨，涤荡其染于其染于专制制时代之余毒，他者吾无望矣，惟代之余毒，他者吾无望矣，惟在染毒在染毒较少之青年，其或有以自少之青年，其或有以自觉此……之所之所以以专对我菁菁茁茁之青年，而一我菁菁茁茁之青年，而一陈其忠告也其忠告也n        ——高一涵高一涵《《共和国家与青年之自共和国家与青年之自觉》》（（1915年年10月）月） n（（3）根据以上材料，概括梁启超）根据以上材料，概括梁启超“新民新民”理念与理念与陈独秀独秀“新青年新青年”理念之理念之间的关系。

的关系8分）分）n38.（（26分）分） （（1））维新新变法和辛亥革命的失法和辛亥革命的失败（（资产阶级共共和国的有名无和国的有名无实），使他），使他们认识到，以旧国民、到，以旧国民、旧心理旧心理驾驭新制度是不能取得成功的必新制度是不能取得成功的必须通通过思想启蒙改造国人意思想启蒙改造国人意识，培育新的国民，，培育新的国民，为社会社会变革奠定基革奠定基础 （（2））"新新"在成在成为自主的、自主的、进步的、步的、务实的、开的、开放的、富于放的、富于进取和科学精神的新青年集中体取和科学精神的新青年集中体现了民主与科学的了民主与科学的时代精神3）梁启超提出要建立新国家必）梁启超提出要建立新国家必须先培植新国民，先培植新国民，突出了国民素突出了国民素质与国家与国家兴衰、社会衰、社会进步之步之间的主的主要关要关联陈独秀独秀继承承发展了梁启超的展了梁启超的"新民新民"思想，思想，将目将目标具体具体锁定在定在"新青年新青年"上，更符合上，更符合实际n5.古往今来，不少思想家古往今来，不少思想家对人性作人性作为认具的思考具的思考阅读下列材下列材料：料：n材料一材料一  人性之善也，犹水之就下也。

人无有不善水无有不人性之善也，犹水之就下也人无有不善水无有不下下……人皆有不忍人之心先王有不忍人之心，斯有不忍人之人皆有不忍人之心先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣                                                                        ——孟孟轲《《孟子孟子·告子上告子上》》n材料二材料二  若夫目好色，耳好听，口好味，心好利，骨体肤理好若夫目好色，耳好听，口好味，心好利，骨体肤理好愉佚，是皆生于人之情性者也愉佚，是皆生于人之情性者也……是性人是性人为之所生，其不同之之所生，其不同之征也……故圣人化性而起故圣人化性而起伪，，伪起而生礼起而生礼义，礼，礼义生而利法生而利法度                       ——苟况苟况《《苟子苟子·性性恶》》n材料三材料三  知是心之体，心自然会知知是心之体，心自然会知见父自然知孝，父自然知孝，见兄自然兄自然知悌，知悌，见孺子入井自然知孺子入井自然知侧隐，此便是良知，不假外求此便是良知，不假外求                             n                                                                                       ——王王阳明阳明《《传习录》》n n材料四材料四  因因为我我们还不知道美德的本性和性不知道美德的本性和性质，我，我们也必也必须在一个假在一个假设之下来之下来问美德是否由教育而来的美德是否由教育而来的问题，就像，就像这样：如果美德是属于：如果美德是属于这样一一类心灵的善，它是否心灵的善，它是否应该由由教育而来教育而来?让我我们假假设第一个假第一个假设是知是知识或不是知或不是知识——在在这种情形之下，它是由教育来的或不是由教育来的种情形之下，它是由教育来的或不是由教育来的?……但美德是否由教育而来的呢但美德是否由教育而来的呢?或毋宁或毋宁说，是否每一个，是否每一个人都能看到只有知人都能看到只有知识是由教育而来的呢是由教育而来的呢?                                                                                ——苏格拉底格拉底请回答：回答：   （（1）根据材料，分）根据材料，分别概括孟子、概括孟子、荀子、王阳明、荀子、王阳明、苏格拉底在人性格拉底在人性观问题上的主上的主张。

n（（2）根据材料并）根据材料并结合所学知合所学知识，，为扩展人的善性，他展人的善性，他们分分别提出了怎提出了怎样的解决途径？的解决途径？n（（3）根据材料并）根据材料并结合所学知合所学知识回答，回答，东西方先哲西方先哲强调的的共同共同问题是什么？其是什么？其侧重点及目的有何不同？重点及目的有何不同？n5.（（1）主）主张：孟子：人性善荀子：人性：孟子：人性善荀子：人性恶王阳明：致良知阳明：致良知苏格拉底：善是人的内在灵魂，格拉底：善是人的内在灵魂，知德合一知德合一  n（（2）途径：孟子：）途径：孟子：实行仁政行仁政扩充人的善性苟子：充人的善性苟子：强调用礼用礼乐法度来法度来规范人的行范人的行为王阳明：知行王阳明：知行合二苏格拉底：美德由教育而来格拉底：美德由教育而来n（（3）共同）共同问题：道德：道德问题侧重点：重点：东方思想家方思想家侧重于社会公德重于社会公德苏格拉底格拉底侧重于个人道德目重于个人道德目的：的：东方思想家主要是方思想家主要是为了建立了建立稳定的社会秩序，定的社会秩序，建立和建立和谐社会苏格拉底主要是格拉底主要是为了重新建立人了重新建立人们的道德价的道德价值观，挽救衰退的城邦制。

挽救衰退的城邦制n6.阅读下列材料：下列材料：n材料一材料一  惟天子受命于天，天下受命于天子，一国惟天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君王者必受命而后王，王者必改正朔，受命于君王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色，制礼易服色，制礼乐，一，一统于天下                                                                         ——董仲舒董仲舒《《春秋繁露春秋繁露》》n材料二材料二父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬，万物庶事莫不各有其所，得其所于敬，万物庶事莫不各有其所，得其所则安，失安，失其所其所则悖圣人所以能使天下悖圣人所以能使天下顺治，非能治，非能为物作物作则也，唯止之各于其所而已也，唯止之各于其所而已                       ──《《二程集二程集》》第三册第三册《《周易程氏周易程氏传》》n材料三材料三   穿衣吃穿衣吃饭，即是人，即是人伦物理除却穿衣吃物理除却穿衣吃饭，无，无伦物矣                                 ——李李贽《《焚焚书》》夫私者，人之心也。

人必有私，而后夫私者，人之心也人必有私，而后其心乃其心乃见；若无私，；若无私，则无心矣                            ——李李贽《《藏藏书》》n请回答：（回答：（1）概括材料一的思想主）概括材料一的思想主张，作者，作者为什么会提出什么会提出这一主一主张？？n（（2）材料二宣）材料二宣扬的核心的核心观点是什么？作者提出点是什么？作者提出这些些观点的目的何在？点的目的何在？n（（3）根据材料三，概括李）根据材料三，概括李贽的思想主的思想主张，并，并结合所学知合所学知识分析其分析其产生的原因生的原因n（（4）上述材料反映的儒家思想）上述材料反映的儒家思想发展展变化具有怎化具有怎样的特点？的特点？n6.（（1）君）君权神授（天人合一）、大一神授（天人合一）、大一统适适应国家国家统一和加一和加强专制主制主义中央集中央集权的的需要n（（2）主）主张：：“父子君臣，天下之定理父子君臣，天下之定理”或写宣（或写宣扬封建封建纲常、封建道德常、封建道德规范）目的：目的：维护封建封建统治秩序的合理性治秩序的合理性n（（3））强调人的正当私欲，不能脱离基本的人的正当私欲，不能脱离基本的物物质生活去空生活去空谈仁仁义道德。

原因：商品道德原因：商品经济的的发展和展和资本主本主义萌芽的出萌芽的出现n（（4）根据社会）根据社会发展的需要，不断展的需要，不断趋时更新。