锡剧中的人物塑造、曲调应用和行当.docx

    锡剧中的人物塑造、曲调应用和行当    朱文亮演员理解人物是塑造人物的前提,展现人物是理解人物的结果演员对所扮演的人物只有深刻理解才能生动地在午台上展现塑造人物是把剧作者用文学手段刻划的人物形象进行再创作,使剧中人物从剧本中走向舞台，使我们更近、更直接地观赏作品及演员的风采，因此演员理解人物最直接的依据是剧本理解人物,就是寻找文学作品的深度，探寻他的潜在动机，感受他的最细致的情绪变化，了解隐藏在字面下的思想，挖掘最深，最具说服力的灵魂思想，把握角色的内心的世界理解人物首先要抓住人物的性格基调性格基调即人物最本质最核心的思想、比如锡剧《珍珠塔》方卿和《金玉奴》中的穆稽，同样是穷生，同样寒门出生，少年得志，舞台上有着同样的装扮，但人物的内心思想却不同前者有志气，受辱后，不气绥，更坚强，更有志气，宁死也不用陈家物，后者穆机却是有钱便是爹，有奶便是娘，得志后抛妻杀父，不仁不义，二者之间有着本质上的区别，因而二人就形成了各自的性格基调塑造人物也同时体现在语言的交流上例如锡剧《珍珠塔》方卿千里迢迢满怀喜悦来到襄阳投奔姑妈，不料姑妈冷言恶语，百般辱骂，不予理睬，方卿愤然离开，迷路来到了后花园。

碰到表姐，表姐与其安慰剧中台词是这样道，表姐问话，〈表弟几时到此的〉，方卿回话，〈今日到此〉，表姐再问话，〈既然今日到此，因何今日就走，莫非有人得罪了你么?〉剧中人方卿在听到表姐的关心和问询下，内心矛盾纠缠实话实说吧，对方是母女关系，又是自己的亲姑妈，不说吧又显得失礼方卿回答表姐问话的台词是〈没有〉在回答没有这句台词时，演员在熟读剧本的前提下努力挖掘角色的内心深处，把握住角色的思想灵魂，方卿的内心是复杂的因为自己受到了嫡亲姑妈的恶言相加和百般污辱，愤怒离开，此时在花园中遇到表姐，而表姐又很礼貌，很关心地问起，而方卿在表姐面前又不能失礼，又不能直讲，只能极力压抑对姑妈的悲愤情绪，展现大度，不卑不亢极不情愿含着泪花地从嘴巴里挤出二个台词〈没有〉回答的台词虽然只有两个字，‘没有’但要把内心的思想，感情，受辱，愤恨，和姑爹表姐对自己的真爱，都要在这两个字当中体现出来，就需要演员对剧本及角色的深刻理解，和演员扎实的表演功底，因此‘没有’这两个字既要体现大度，又要压抑情感，不卑不亢，是含着眼泪挤出来的台词，才能让观众听了心酸，才能拉住观众的心，这就是刻画人物内心世界，塑造人物形象的必然之举戏曲演员要创造一个好的舞台角色并不是容易。

戏曲演员的舞台表演以及舞台创造受演员的思维、气质、审美、文化、历史、修养、情趣、爱好、性格、生活阅励等影响,其舞台创造的效果也就多种多样了演员的艺术风格决定了其对舞台艺术创造，文化修养和思想品味等决定着演员的深度，通过一个优秀戏曲演员的精湛演绎，赋予个性鲜明的角色人物出现在舞台上，这些角色带给观众很多认识价值和生活观通过舞台表演,我们可以看出优秀演员的优秀品格和对戏曲剧本、人物角色独特的理解与卓越的见识对于戏曲演员来说,需要不断地总结生活，积累知识，提升品味、生活、[来自www.Lw5U.com]文化、艺术等各方面的修养,认真研究、理解剧本,尽可能地深刻体会戏曲舞台角色的历史生活环境和思想情感,将其更生动地展现在舞台上锡剧，发源于苏南民间，是草根艺术经过民间艺人的不断创新和累积，逐步形成了锡剧自己的表演形式和风格解放后，在唱腔、音乐、舞美、表演上吸收了很多兄弟剧种的精华，不断充实，不断调整、出新、丰富，形成了今天的音乐丰富、行当齐全、唱腔华丽而不泛草根和朴实的江南第一大剧种锡剧既有华丽儒雅的音乐，又有草根朴实的乡土之音锡剧的唱腔分为两大类：第一类，簧调簧调是锡剧的原创，早期以说唱为主，可以唱，可以说字句不限，比较单一。

经过艺人们的不断丰富和改良，形成了如今板式多样、唱腔丰富的簧调体系簧调又有开篇，新簧和老簧之分，而簧调的板式也是多变复杂；最常用的有慢板、中板、滚板、清板、散板清板顾名思义就是不用伴奏（有时可以加一点吹乐和弹拨乐加以烘托），演员的清唱是锡剧唱腔里面最见演员功力的唱功，清唱也被称之调味品是锡剧唱腔中的精华演员的演唱功力，就是看簧调慢板的清唱好的清板唱腔，让人听起来有余音绕梁，三日不绝之功效簧调的中板，主要用于剧中人物间的交流而滚板大多数，用于感情碰撞，心情悲极或喜极时的倾诉，有种一泻千里，一吐为快的感觉演员在唱滚板时一口气，几十句上百句都能唱，下来接大段的慢板清唱，功底深厚的演员，在这种唱腔的演唱和宣染下，会唱得场下观众屏气凝神，鸦雀无声散板多运用于戏中主角或重要人物出场，换句话说就是人物或者事物重点突出之时加以运用锡剧的大陆板是有前辈老艺人，从兄弟剧种当中引进而来，经艺人们的丰富和改良成功换血，形成了锡剧的第二大唱腔体系锡剧大陆调经作曲家和艺术家的合作，成功创造出很多脍炙人口的经典唱段大陆调在板式上和簧调一样，分为慢板、中板、滚板、散板等板式，慢板多应用于回忆、思念，抒发情感，其的功能及演唱技巧近似黄调。

主要适用于抒发情感、回忆、思念，不同于簧调的慢板，簧调用的是一板三眼，而大陆的慢板是一板一眼，相对而言，大陆的慢板，比簧调的慢板要自由一些，难度也要低一点而滚板和中板，大多表现于两人或者是多人之间的感情交流滚板累同于簧调的滚板，一气呵成大陆散板和黄调的散板一样，主要用于重要人物的出场和主要事物的突出除了簧调，大陆的慢、中、快几种板式外，另外还有说头板、二六、摇板、三角，紧拉慢唱等除去簧调和大乐这两大曲调，锡剧，还运用了大量的民间小调如，南方调、陈调、洪发调、金林塔、齐菜花调、迷魂调、周文调、莲花落、道情调、玲玲调、锈荷包、紫竹调等几十种民间小调这些小调丰富充实完善了锡剧锡剧，是一个长于抒情，有着江南水乡情趣和民俗特色的戏曲剧种，他不单唱腔华丽优美而又带草根音乐之朴实锡剧的主要演出剧目是以演家庭小戏为主，宫廷戏为辅，用地方方言演唱的方言剧种他的表演形式是从简单的说唱发展而来，早期锡剧表演比较简单解放后，通过艺人们的相互学习，政府的扶持和投入，专业院校的培养，向京剧和昆剧学习了整套的表演程式和表演体系，锡剧也从单一的以唱为主逐步发展成为以唱、做、念、打、舞为一体的表演形式，形成了自己的风格。

戏剧的行当主要分小生、花旦、老生、老旦、小花脸、小生又分京生，穷生，官生武生，花旦分青衣、闺角旦，彩[来自wwW.lw5u.Com]旦，武旦，老生分黑三和白满，这些不同角色、不同行当，有着不同表演的程式体系，锡剧以唱家庭小戏为主，家庭小戏中主要是以表现才子佳人，谈情说爱，伦理道德等喜闻乐见的社会见闻，因此行当在锡剧中既严格又灵活，严格的是小生、花旦、老生、老旦、小丑，称为锡剧的四梁一柱行当，灵活的是跨行很多，为之反串老旦和小花脸虽说有行当之分，受剧团的建制制约，分工就不太那么的明确，如老生，京剧分黑三、花三、白满、吊搭等，而锡剧就归为一行，统称老生但在表演的时候，还是需要根据角色的不同年龄，不同性格，而有所不同一个锡剧团有三十名演员，加十六名乐队，再加若干技工就是阵容强大的一个剧团  -全文完-。