杂诗十二首其二.doc

《杂诗十二首其二·白日沦西阿》赏析【赏析】　　陶渊明的诗歌，往往能揭示出一种深刻的人生体验这种体验，是对生命本身之深刻省察对于人类生活来说，其意义乃是长青的《杂诗》第二首与第五首，所写光阴流逝、自己对生命已感到有限，而志业无成、生命之价值尚未能实现之忧患意识，就具有此种意义　　“白日沦西阿，素月出东岭遥遥万里辉，荡荡空中景阿者，山丘素者，白也荡荡者，广大貌景通影，辉与景，皆指月光起笔四句，展现开一幅无限廓大光明之境界日落月出，昼去夜来，正是光阴流逝西阿东岭，万里空中，极写四方上下往古来今谓之宙，四方上下谓之宇此一幅境界，即为一宇宙而荡荡辉景，光明澄澈，此幅廓大光明之境界，实为渊明襟怀之体现由此四句诗，亦可见渊明笔力之巨日落月出，并为下文“日月掷人去”之悲慨，设下一伏笔西阿不曰西山，素月不曰明月，取其古朴素淡不妨比较李白的《关山月》:“明月出天山，苍茫云海间长风几万里，吹度玉门关虽然境界相似，风格则是唐音那“明月”二字，便换不得“素月”风来入房户，中夜枕席冷气变悟时易，不眠知夕永上四句，乃是从昼去夜来之一特定时分，来暗示“日月掷人去”之意，此四句，则是从夏去秋来之一特定时节，暗示此意，深化此意。

夜半凉风吹进窗户，枕席已是寒意可感因气候之变易，遂领悟到季节之改移以不能够成眠，才体认到黑夜之漫长种种敏锐感觉，皆暗示着诗人之一种深深悲怀欲言无予和，挥杯劝孤影和念去声，此指交谈挥杯，摇动酒杯孤影，即月光下自己之身影欲将悲怀倾诉出来，可是无人与我交谈只有挥杯劝影，自劝进酒而已借酒浇愁，孤独寂寞，皆意在言外李白《月下独酌》:“花间一壶酒，独酌无相亲举杯邀明月，对影成三人大约即是从陶诗化出不过，陶诗澹荡而深沉，李诗飘逸而豪放(诗长不具引)，风味不同日月掷人去，有志不获骋此二句，直抒悲怀，为全诗之核心光阴流逝不舍昼夜，并不为人停息片刻，生命渐渐感到有限，有志却得不到施展本题第五首云:“忆我少壮时，无乐自欣豫猛志逸四海，骞翮思远翥《饮酒》第十六首云:“少年罕人事，游好在六经可见渊明平生志事，在于兼济天下，其根源乃是传统文化志，乃是志士仁人之生命生命之价值不能够实现，此实为古往今来志士仁人所共喻之悲慨诗中掷之一字，骋之一字，皆极具力度感唯骋字，能见出志向之远大；唯掷字，能写出日月之飞逝日月掷人去愈迅速，则有志不获骋之悲慨，愈加沉痛迫切念此怀悲凄，终晓不能静终晓，谓从夜间直到天亮念及有志而不获骋，不禁满怀苍凉悲慨，心情彻夜不能平静。

上言中夜枕席冷，又言不眠知夜永，此言终晓不能静，志士悲怀，深沉激烈，一篇之中，三致意焉一结苍凉无尽　　渊明此诗，将素月辉景荡荡万里之奇境，与日月掷人有志未骋之悲慨，打成一片素月万里之境界，实为渊明襟怀之呈露有志未骋之悲慨，亦是心灵中之一境界所以诗的全幅境界，自然融为一境诗中光风霁月般的志士襟怀，光阴流逝志业未成、生命价值未能实现之忧患意识，其陶冶人类心灵，感召、激励人类心灵之意义，乃是长青的，不会过时的渊明此诗深受古往今来众多读者之喜爱，根源即在于此。