学医者必记中医经典语录(4800字).docx

学医者必记中医经典语录（ 4800 字）止咳常用麻黄（寒热皆可用炙麻黄，热证可配银花、前胡、黄芩、鱼腥草甚至石膏、栀子等）缩尿益智桑蛸（个人感觉比金樱子芡实好用，水陆二仙胜在平和）疏肝莫忘麦芽（治疗乳癖习用生麦芽、丝瓜络）闭经还须归芍（行气活血当然重要，补血调血是治病求本）崩漏海蛸茜草（二药皆有化瘀之功，可使离经之血归于常道）治风先治血，血行风自灭疗伤必备三七，不须强分内外无论内伤、外伤，只要涉及到器质性损伤病变，都可用三七，包括自身免疫造成的损伤 同时配合引经归经药使用久病必瘀十年前，我院一名老中医给自己老慢支开中药方的时候，用了丹参和当归，我当时不解，问及老医生的时候，他就说了这四个字，很受用其实，现在在临床上遇到一些长时间的疑难病症的时候，我就会尝试去观察患者有无血瘀的征象， 如果有， 用活血的中药或放血疗法， 常会有意想不到的效果久病必虚久病必瘀久病及肾疏肝勿忘和胃，理气慎防伤阴肝随脾升，胆随胃降久病入络百病挟痰无痰不作眩 , 无风不作眩，无虚不作眩行气则后重自除，理血则脓血自愈气为血之帅，血为气之母见肝之病，知当传脾，当先实脾痛则不通，通则不痛医家不用新荆芥, 木贼从来不用鲜.诸花皆升，唯旋复花独降。

脾气喜升胃气喜降脾喜燥而恶湿怪病多由痰作祟，治痰无需只祛痰，贵在治气以为要，气顺则津液自行，绝其源泉痰即消正气存内，邪不可干邪之所凑，其气必虚百病生于气诸厥固泄，皆属于下夺血者无汗，夺汗者无血久病先针足三里兵无向导则不达贼境，药无引使则不通病所.忍怒以全阴 , 抑喜以养阳 .大实有羸状，至虚有盛候 .治湿不利小便，非其治也.不宜苦寒伐胃府，阳明无热不轻攻.小病理气血, 大病调阴阳 .上下交损，当治其中 .见痰休治痰，见血休治血，见汗不发汗，有热莫攻热；喘气毋耗气，精遗勿涩泄，明得个中趣，方是医中杰——明?李中梓《医宗必读?肾为先天本、脾为后天本论》上燥治中，中燥增液，下燥治血白丹皮去无汗之骨蒸，地骨皮去有汗之骨蒸桑白皮去往来寒热之骨蒸学不博不足以达其理，思不精不足以通其变救阴不在血, 而在养津与测汗；通阳不在温 , 而在利小便木热则流脂，肝热未有不见痰者！回阳之中，必佐阴药；摄阴之内，必兼顾阳气汗药宜早，下药宜迟用药古人名言1. 秦艽退黄最妙，以其性能退阳明经湿热邪气也若无湿热则恐伤燥，又宜慎用 清 ?程杏轩《医述?卷八》 2. 石膏其性，一善清头面之热，二善清咽喉之热，三善清瘟疹之热，四善清痰喘之热。

民国?张锡纯《医学衷中参西录》 3. 大黄去积，水荡之也；巴豆去积，火燎之也 清 ?高鼓峰 4. 黄芩之退热，乃寒能胜热，折火之本也；柴胡之退热，乃苦以发之，散火之标也 清 ?杨士瀛《仁斋直指方》 5. 荆芥最散血中之风 清 ?汪昂《医方集解》 6. 木香行气，平肝实肠；厚朴散满，行水平胃 清 ?汪昂《医方集解》 7. 盖外无恶寒发热身痛之表证，则不必用桂枝；内无眩悸吐涎之里证，则不必用肉桂 清 ?王旭高《王旭高医书六种》 8. 吴茱萸为厥阴之主药，上可温胃寒，下可救肾阳 清 ?王旭高《王旭高医书六种》 9. 柴胡散胆经之专药，即能散其郁勃之气，复能解其郁结之热，郁中有热，故风药不能治而柴胡能治之也 清 ?张聿青《张聿青医案》 10. 气燥血必燥，清气药中略加花粉、知母；血燥气亦燥，滋燥药中可加入芦根、石斛清?王旭高《医学当言》凡治病勿伤胃气，久病宜保脾土欲治肝者，原当升脾降胃，培养中宫，俾中宫气化敦厚，以听肝木之自理外湿表散，内湿宜淡渗邪在皮毛者，汗而发之体若燔炭，汗出而散通则不痛，不通则痛；荣则不痛，不荣也痛哮喘必用薄滋味，专主于痰治哮必用薄滋味，不可纯用凉药，必带表散病痰饮者，当以温药和之。

治痰法，实脾土，燥脾湿是治其本肺虚有痰宜保肺以滋其津液；脾虚有痰宜培脾以化其痰涎；肾虚有痰宜补肾 以引其归脏胁为肝胆之区，禁用汗、吐、下三法胁痛）《经》曰：澳而便脓血，行血则便脓自愈，调气则后重自除平治权衡，察 脉之浮沉；去建陈座者，疏涤肠胃也；开鬼门、洁净府者，发汗、利小便也吐血三要：宜行血，宜补肝，直降气（痿）断不可作风治而用风药经曰：“治痿独取阳明《医法圆通》：治癫贵于养心，兼于行痰；治狂务于祛邪，灭火为要《济世新编》：大抵狂为痰实，癫为心血少，治法俱豁痰顺气，清火平肝热痰主急惊，当泻；脾虚主慢惊，当补阴阳虚者，须培肾元，以阴阳蓄于肾也；气血虚者，须调脾胃，以气血生于脾胃也肾中阴虚则肝心之病起；肾中阳虚则脾肺之病生胃为阳土，宜凉宜润；肝为刚脏，宜柔宜和肾脏内寓真阳，非温不纳；肝脏内寄相火，非清不宁乙癸同源，肝肾同治；滋肾水即以荣肝木；泻肝火即以安肾水善嚏者，肺病也善噫者，脾病也呵欠者，胃病也观其脉证，知犯何逆，随证治之持脉有道，虚静为保切脉之法，心空为宗举之有余，按之不足（浮脉） ；举之不足，按之有余（沉脉） 脾脏宜补则健；胃腑宜疏自清脾喜暖而恶寒；土恶湿而喜燥胃阳不伤不吐；脾阳不伤不泻。

邪正不争不痛；营卫不乖不寒热宜补脾阳者，虽干姜、附子转能生津；宜补脾阴者，虽石膏、知母转能开胃热邪伤阴，阳明消烁，宜清宜凉；太阴告困，湿浊弥漫，宜温宜散血得寒则凝，得热则行，见黑既止血之失于吐衄者，阳明之不降也；血之失于便脲者，太阴之不升也治暑之法，清心利小便最好暑热伤气，益气而暑自消；暑热伤阴，益阴而暑自退 水系有形之饮；湿为无形之邪湿为重浊 有质之邪；从外而受者，皆由地中之气升腾；从内而生者，皆由脾阳之气不运燥邪辛润以开之；湿邪辛淡以开之气有余便是火；气不足便成寒阴虚者能发热，以真阴亏损，水不制火也；阳虚者能发热，以元阳败竭，火不归源也 邪之所凑，其气必虚；留而不去，其病为实药补不如食补；食补不如精补；精补不如神补上气虚者，升而举之；下气虚者，纳而归之；中气虚者，温而补之脉和缓者，元气之来也；脉强峻者，邪气之至也熟读而精灵自启，思深而神鬼可通 —李士材尊古而泥古，进退皆榛芜；尊古而不泥古，无路可有路 —《北方医话》古人用药立例，指引迷途耳因例达变，在后人推广之也 —《汪石山医学全书》 善医者，法门广大无边不善医者，小心与大胆均误也 —《古今医案按/ 俞按》 理不必深，但期征实；论不必高，但求适用。

—《周学海医学全书》暑有阴阳之分尿有赤浊之别病人不忌口，医生白动手疹是太阴风热癍是阳明火毒巅顶之上，唯风可到欲求南风，先开北牖肠痈下不厌早，肠癖补不厌迟.无水舟停，增水行舟风为百病之长，头为诸阳之会人身不过表里，气血不过虚实面月中为风，脚月中为水苔黄腻热在肝胆，苔黄燥热在脾胃病不辨则无以治，治不辨则无以痊去邪而不犯无过之地克敌者存乎将，去邪者赖乎正法不过仲景，理不过内经外入之寒，温必兼散，内生之寒温必兼补阴在内阳之守也，阳在外阴之使也宁舍其穴，不舍其经渴喜饮冷，腹中有热，渴喜饮热，腹中有寒阳络伤则吐血，阴络伤则便血五脏之伤，穷必及肾上燥治气，中燥增液，下燥治血寒之不寒无水也，热之不热无火也一切气病用气药不效，少佐考■归血气流通而愈人身无倒上之痰，天下无逆流之水，故不治痰而治气凡病昼则增剧，夜则安静，是阳病有余及气病血不病凡病夜则增剧，昼则安静，是阴病有余及血病气不病昼则发热，夜则安静，是阳气自旺于阳分也夜则恶寒，昼则安静，是阴血自旺于阴分也昼则安静，夜则发热、烦躁，是阳气下陷于阴中也名曰：热入血室夜则安静，昼则恶寒，是阴气上溢于阳中也昼则发热、烦躁，夜则发热、烦躁，是重阳无阴，急泄其阴峻补其阳。

昼则恶寒、夜则烦躁，饮食不入，名曰：阴阳交错者死大凡气香者，皆不利于气虚证；昧辛者，多不利于见血证，所当慎也;治火切不可久任寒凉之品，重伤脾胃，便不可救益阴宜远苦寒，益阳宜防增气，祛风勿过燥散，消暑毋轻下通上越之阳，起于肝木，而沧陷之阳，处于脾胃 —《张聿青医案》阳本上升，阴从下吸则降阴本下降，阳从上挈则升阳降，则为蒸变化生之源，阴升则为滋养濡润之助 —《张聿青医案》 宣一身之气化，务在轻清，通六腑之机窍，端在滑利 —秦伯未《清代名医医案精华》阳气下陷者，举而扬之；阴气不降者，抑而降之 —《医贯》气陷则仓廪不藏，阴亡则门户不闭 —《医宗必读》肝气宜升，胆火宜降，然非脾气之上行则肝气不升；非胃气之下行则胆火不降—《医学衷中参西录》水不升为病者，调肾之阳，火不降为病者，滋心之阴 —《吴医汇讲》少火宜升，壮火宜降壮火降而而少火升，气得升而血得养，三焦皆受益矣—《医方集解》 1. 饮食有节，脾土不泄；调息寡言，肺金自全；动息以敬，心火自足；宠辱不惊，肝木自宁；恬然无欲，肾水自足——《寿世青编》2. 多记损心，多言耗气；心气内损，形神外散；初虽不觉，久则为弊；——（同上）3. 养心莫过于寡欲——《医学入门》4. 勿以脾胃热冷物；勿以脾胃软硬物；勿以脾胃熟生物。

——《折肱漫录》5. 胃阳弱而百病生，脾阴足而万邪息脾胃乃后天之本，老年要以调脾胃为切要——《老老恒言》6. 食物有三化：一火化，烂煮也；一口化，细嚼也；一腹化，入胃自化也老年唯借火化，磨运易而输精多——（同上）7. 神静则心火自降，欲断则肾水自升——《医学入门》8. 善治精者，能使精中生气；善治气者，能使气中生精——《景岳全书》外感之病，其位在表，病情轻浅，以出入主其外内伤之病，多归于升降，其位在里，以升降主里血有余则怒， 不足则恐． 肝气虚则恐， 实则怒． 心气虚则悲， 实则笑不休． 有触心动为惊，无触心动为悸．治病先调气，久病要开郁．诸病寻痰火，痰火生异证，腑病责脏用，脏病则腑用． 脾旺能胜湿，气足无顽麻．实则太阳，虚则少阴．实则阳明，虚则太阴．二阳之病发心脾．夺汗者无血，夺血者无汗．亡血家无汗．胃中热则杀谷，胃中寒则腹胀．甘温除大热．湿热之症，阳明必见太阴．阳虚则外寒，阴虚则内热．阳盛则外热，阴盛则内寒．百病皆由痰起．百病皆因于气．久病有瘀，怪病有痰．早上头痛属气虚．晚上头痛属血虚．久病阴火上炎，则津液生痰不生血，补血以制相火，其痰自除．汗出不解，非风即湿, 复杂做事，简单做人！黄疸必伤血，治黄要活血病不许治，病必不治，治之无功矣。

血不利则病水痛而不肿曰风，肿而不痛曰湿，又痛又肿曰风湿言不可治者，未得其术也 —激励我精求方术俱视独见，无与众谋—告诉我仔细地诊察，肯定地判断凡治脾胃 . 当以调肺气. 交心肾为先. —清 . 唐大烈六淫之速，莫过风、火 （牢记此句，对过敏性疾病的诊断或许有用）第二篇：著名老中医李可先生的经典语录 5100 字1 中医有一句话俗语叫：气为血之帅气和血的关系是什么？他们绝对不是半斤八两，气血平衡，这个血能不能够在血管里面运行畅通、流动、运转，把营养输送到五脏的各个部位，就靠气在推动它，领导它假如没有气的领导，气弱了就会出血2 当然这是比较清醒的例子，如果出现大出血，有生命。