苏州中考古诗文背诵默写.ppt

2013年中考古诗文默写篇目,己亥杂诗（清）龚自珍,浩荡离愁白日斜， 吟鞭东指即天涯 落红不是无情物， 化作春泥更护花天净沙 秋思 （元）马致远,枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马 夕阳西下， 断肠人在天涯破阵子 （宋）辛弃疾,醉里挑灯看剑，梦回吹角连营 八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声， 沙场秋点兵 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊 了却君王天下事，赢得生前身后名 可怜白发生！,游山西村 （宋）陆游,莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚 山重水复疑无路，柳暗花明又一村 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门茅屋为秋风所破歌 （唐）杜甫,八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅 茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢， 下者飘转沉塘坳 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼 公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得， 归来倚杖自叹息 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑 布衾多年冷似铁，骄儿恶卧踏里裂床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝 自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜， 风雨不动安如山！ 呜呼！何时眼前突兀见此屋， 吾庐独破受冻死亦足！,登飞来峰 （宋）王安石,飞来山上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼， 自缘身在最高层渔家傲 （宋）范仲淹,塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意， 四面边声连角起 千嶂里，长烟落日孤城闭 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计， 羌管悠悠霜满地 人不寐，将军白发征夫泪相见欢 （南唐）李煜,无言独上西楼，月如钩， 寂寞梧桐深院锁清秋 剪不断，理还乱，是离愁 别是一般滋味在心头无题 （唐）李商隐,相见时难别亦难，东风无力百花残 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看赤壁（唐）杜牧,折戟沉沙铁未销， 自将磨洗认前朝 东风不与周郎便， 铜雀春深锁二乔钱塘湖春行（唐）白居易,孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤早春呈水部张十八员外（唐）韩愈,天街小雨润如酥， 草色遥看近却无 最是一年春好处， 绝胜烟柳满皇都惠崇《春江晚景》二首（其一）（宋）苏轼,竹外桃花三两枝， 春江水暖鸭先知 蒌蒿满地芦芽短， 正是河豚欲上时望岳（唐）杜甫,岱宗夫如何，齐鲁青未了 造化钟神秀，阴阳割昏晓 荡胸生曾云，决眦入归鸟 会当凌绝顶，一览众山小。

行路难（唐）李白,金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边 行路难，行路难，多歧路，今安在 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海使至塞上（唐）王维,单车欲问边，属国过居延 征蓬出汉塞，归雁入胡天 大漠孤烟直，长河落日圆 萧关逢候骑，都护在燕然饮酒（晋）陶渊明,结庐在人境，而无车马喧 问君何能尔，心远地自偏 采菊东篱下，悠然见南山 山气日夕佳，飞鸟相与还 此中有真意，欲辨已忘言观沧海（三国·魏）曹操,东临碣石，以观沧海 水何澹澹，山岛竦峙 树木丛生，百草丰茂 秋风萧瑟，洪波涌起 日月之行，若出其中 星汉灿烂，若出其里 幸甚至哉，歌以咏志！,爱莲说（宋）周敦颐,水陆草木之花，可爱者甚蕃 晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世 人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥 而不染，濯清涟而不妖，中通外 直，不蔓不枝，香远益清，亭亭 净植，可远观而不可亵玩焉予谓菊，花之隐逸者也；牡丹， 花之富贵者也；莲，花之君子者也 噫！菊之爱，陶后鲜有闻； 莲之爱，同予者何人；牡丹之爱， 宜乎众矣岳阳楼记（宋）范仲淹,庆历四年春， 滕子京谪守巴陵郡 越明年， 政通人和， 百废俱兴， 乃重修岳阳楼， 增其旧制， 刻唐贤今人诗赋于其上， 属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状， 在洞庭一湖 衔远山，吞长江， 浩浩汤汤， 横无际涯； 朝晖夕阴， 气象万千，此则岳阳楼之大观也 前人之述备矣 然则北通巫峡， 南极潇湘， 迁客骚人， 多会于此， 览物之情， 得无异乎？,若夫霪雨霏霏， 连月不开； 阴风怒号， 浊浪排空； 日星隐耀， 山岳潜形； 商旅不行， 樯倾楫摧； 薄暮冥冥， 虎啸猿啼； 登斯楼也， 则有去国怀乡， 忧谗畏讥， 满目萧然， 感极而悲者矣 至若春和景明， 波澜不惊， 上下天光， 一碧万顷； 沙鸥翔集， 锦鳞游泳， 岸芷汀兰， 郁郁青青 而或长烟一空， 皓月千里， 浮光跃金， 静影沉璧， 渔歌互答， 此乐何极！ 登斯楼也， 则有心旷神怡， 宠辱偕忘， 把酒临风， 其喜洋洋者矣嗟夫！ 予尝求古仁人之心， 或异二者 之为， 何哉？ 不以物喜， 不以己悲， 居庙堂之高， 则忧其民； 处江湖之远， 则忧其君 是进亦忧， 退亦忧； 然则 何时而乐耶？ 其必曰： 先天下之忧而 忧， 后天下之乐而乐乎！ 噫！ 微斯人， 吾谁与归！,小石潭记（唐）柳宗元,从小丘西行百二十步，隔篁竹， 闻水声，如鸣佩环，心乐之伐 竹取道，下见小潭，水尤清冽 全石以为底，近岸,卷石底以出。

为坻，为屿，为嵁，为岩 青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂潭中鱼可百许头，皆若空游无所依 日光下彻，影布石上，佁然不动； 俶尔远逝；往来翕忽，似与游者相乐 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见 其岸势犬牙差互，不可知其源坐潭上，四面竹树环合， 寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃 以其境过清，不可久居，乃记之而去 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄 隶而从者，崔氏二小生： 曰恕己，曰奉壹陋室铭（唐）刘禹锡,山不在高，有仙则名水不在深， 有龙则灵斯是陋室，惟吾德馨 苔痕上阶绿，草色入帘青谈笑有鸿儒， 往来无白丁可以调素琴，阅金经 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 南阳诸葛庐，西蜀子云亭 孔子云：“何陋之有？”,三峡（北魏）郦道元,自三峡七百里中，两岸连山， 略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日： 自非亭午夜分，不见曦月 至于夏水襄陵，沿溯阻绝 或王命急宣，有时朝发白帝， 暮到江陵，其间千二百里， 虽乘奔御风，不以疾也春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影 绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间 清荣峻茂，良多趣味 每至晴初霜旦，林寒涧肃， 常有高猿长啸，属引凄异 空谷传响，哀转久绝 故渔者歌曰： 巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！,出师表（三国·蜀）诸葛亮,亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也； 亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

先帝在时，每与臣论此事， 未尝不叹息痛恨于桓、灵也 侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节 之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆， 可计日而待也臣本布衣，躬耕于南阳， 苟全性命于乱世， 不求闻达于诸侯先帝不以臣卑鄙， 猥自枉屈，三顾臣于草庐之中， 咨臣以当世之事，由是感激， 遂许先帝以驱驰后值倾覆， 受任于败军之际，奉命于危难之间， 尔来二十有一年矣先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也 受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效， 以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛 今南方已定，兵甲已足，当奖率三军， 北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶， 兴复汉室，还于旧都 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 至于斟酌损益，进尽忠言， 则攸之、祎、允之任也愿陛下托臣以讨贼兴复之效， 不效则治臣之罪，以告先帝之灵 若无兴德之言， 则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎； 陛下亦宜自谋，以咨诹善道， 察纳雅言，深追先帝遗诏 臣不胜受恩感激 今当远离，临表涕零，不知所言鱼我所欲也 孟子,鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼， 舍鱼而取熊掌者也生，亦我所欲也， 义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。

死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也 如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也 使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！ 由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也 是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者非独贤者 有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死 呼尔而与之，行道之人弗受； 蹴尔而与之，乞人不屑也 万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！ 为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？ 向为身死而不受，今为宫室之美为之； 向为身死而不受，今为妻妾之奉为之； 向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之 是亦不可以已乎？此之谓失其本心《论语》八则,1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？” 2.子曰：“温故而知新，可以为师矣 3.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆 4.子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之， 不知为不知，是知也5.子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文'也？” 子曰：“敏而好学 ，不耻下问， 是以谓之’文'也 6.子曰：“默而识之，学而不厌， 诲人不倦，何有于我哉！” 7.子曰：“三人行，必有我师焉； 择其善者而从之，其不善者而改之。

8.子曰：“不愤不启，不悱不发 举一隅不以三隅反，则不复也。