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精品文档—Word格式广东历年高考满分作文大全 20xx年高考满分作文：点亮万家灯火 一个热心慈善的富翁，向三个贫困家庭提出捐助，却收到迥然不同的答复 一家拒绝，以为是施舍这是戒 一家迟疑，声明要偿还这是虑 一家欣然，感谢地接受这是善 面对他人的善心与善举，我们理所应当以善回应，在这一来一往中，爱在传递，善在弘扬 戒者，乃戒心、戒备，实在要不得就好比在凛冽的寒风中饥寒交迫的时候，突然有人端来一笼热腾腾的包子，你却嗤之以鼻，眉眼高扬，啐了一口唾沫，拂袖而去，这该是多么让人心寒!比起施舍，我们更应说是帮忙与互助，没有富人与穷人间的凹凸不等，将彼此联系的应当是共同进步，谋求大众幸福的暖和纽带若存戒备，则是筑起冷酷高墙，密不透风，爱也无从渗入 虑者，乃忧虑、焦虑，也非为上策虑者将他人轻松的好意化为了自己肩上无形的千斤重担，他们明白接受应当回报，却并未透彻领悟这回报的内涵他们将目光聚集在所接受的善款上，思考着自己日后是否有力量负担起这重债，殊不知若是把接受的善心融入生活，发散出去，尽己所能点亮那些更需要光明的人们的心房，那该是最好的回报。

所谓虑，也是多虑了 善者，受于外物，发于内心接受善意，明白他人的好;学会感谢，点亮自己的心在危难关头，适时抓住别人伸出的援手，也不仅仅是接受，更需要内心的空旷与澄明如果如戒者一样的拒绝，那么日后的生活该还是在温饱线上挣扎更重要的是，不懂得接受，便不懂得赐予，闭塞的心又还容得下多少爱的填充?如果如虑者一样的多虑，那么日后的生活该是被精神与物质上的双重压力压垮了腰，接受而只念偿还，不知更大范围地传播开去，爱心也是要枯萎在手心里 惟有善者，不设无味戒备，不思多余念想，懂得接受，也该是会乐于共享所谓"人为善，福虽未至，祸已远离'，这话并不只在施予者，在受予者身上同样适用接受，并感恩，让光明传递，照亮自己，暖和他人，点亮万家灯火 20xx年高考满分作文：生于此岸，心无岸 洪荒宇宙之中，岁月长河之上，我们就降生在这一时代，不偏不倚，不快不慢，诞生在属于我们的时代我们生长的这片土地，有林立高楼，灯红酒绿;我们停靠的这个海岸，有冷漠喧嚣，名利冲突 于是我们埋怨此岸的风景，一心想跋涉到看似富裕的彼岸恰如历史学家汤因比，他选择诞生在公元一世纪的中国新疆，去感受众多文化交织迸发的绚烂景象。

但正如狄更斯所说的：这是最好的时代，也是最坏的时代每个时代都有其两面性，所以面对身处的时代要乐观地投入其中，纵使身处喧嚣，只要在心中修篱种菊，也如身处净土 还记得大唐时代的玄奘，那时只有烽火狼烟，锦书雁帛，交通不便，但他乘危远迈，策杖孤征，穿越一百二十多个国家，心怀宁可西行求生，绝不东还求生的信念，最终达到印度，取经返回大唐从今，让更多人在佛经中虔诚地洗涤尽自我的灵魂玄奘没有生于这个科技发达的年月，但他凭借心中的信念，到达了心中的圣地因此，环境的束缚并不重要，我们所要做的就是适应时代，尽自己所能为脚下的土地植树种花，涵养灵魂的源泉 所以面对生活节奏快的今日，我们要在日常工作后为自己冲一杯净心之茶，世间本无事，庸人自扰之;面对道德缺失，人情冷漠的现状，更要坚守内心本真，尽自己所能为世界点亮一丝光 生于此岸，仔细走好每一步，尽管岁月的跫音落在了此岸，灵魂却尽情地游荡，去感受过去的淳朴，揣摩将来的进展闻名作家熊召政便深刻地体会到这一点独自行走在黄山的雨夜中，他不感到孤独     ，因为黄山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友，陪他把酒言欢，与他在崇山峻岭间完成了一次心灵的对话，让他领会了千年间时间留下的箴言。

恰如居里夫人所说的：我以为，人们在每一个时期都可以过好玩而且有用的生活生活在这个钢筋水泥筑成的年月，我们也照旧寻得自我的价值，同时也能在心灵清净中闻宫商角徵羽，行仁义礼智信，我无法赶上李白的春夜桃李夜宴，也不想到将来的土星上居住，我需要的是好好爱惜脚下的土地，观赏此岸的风景，然后让心灵携取古今的有益的思想，细描将来的奇妙，且歌且行，足矣! 20xx年高考满分作文：回到原点 电影《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一个耐人寻思的结尾，张麻子历经腥风血雨又重上马鞍，驰入山林或许英雄的归宿终是草莽!电影的结局总是太蒙太奇，但我庆幸，英雄不是走回头路，他只不过是回到原点，那里才有刀光剑影，那里才有豪迈与潇洒 回到原点，重返本真，重拾你的真性情 难忘毕淑敏的一句话："额头上没有一丝皱纹的美人，怕血管里流淌的都是水'的确，生活在现代世界里的人们是不是已经遗忘自己不施粉黛的素颜，是不是已经遗漏了真性的原点?我们习惯于挤出不由衷的笑容，习惯于对化妆品和面具的依靠殊不知我们暗自兴奋以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去，却令自己最宝贵的一面，生命最澎湃的热度一同抹去 生命的原点在于共性的张扬，在于情感的表露，在于性格的突围。

回到原点不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包装;回到原点不是原地踏步，更不是退回起点，而是以淡定而真实的姿势上路，轻轻抬头，已屈指行程二万，翻越很多的高山 每次坐飞机时，空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法面对乘客，本是机上空姐绽放最漂亮一面的时机，但我却每每观察一张张木然而冰冷的脸，很规范却很敷衍 我想，再动人的脸容也经不起随便的解读和虚伪的摆布回到原点，虽不完善亦叫人亲切;远离原点，尽管精致但让人生厌回到生命的原点，是呈现自己自然而感性的一面，是在生命的轨迹上搏动着最和谐的节奏，是在自己和他人的心中演绎着真善 于是想起闻名的人口学家马寅初尽管在那个人云亦云的年月，多少学者为苟全学说已放下学问分子的尊严，但马老依旧保持着不屈的姿势"宁鸣而死，不默而生'造反者说他已丢掉立场的原点，我却谓马老回到了一个学者应有的原点"绝不向以力服人不以理服人的人低头'这个原点如此厚重而神圣，承载了人性的光辉和一个学问分子最倔强的底线 原点不是起点，坚守原点者业已登上一个道德的高台，原点又是起点，坚守原点，回到原点者从这里再动身，再扬帆启航，最淋漓也最真实，最平平淡淡也是最轰轰烈烈。

在一个浮躁的社会里，我们满意于'枝枝叶叶外不寻'，但一个人人都标榜"金钱为原点'、"权力为原点'的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会?惟有每个人都自觉地查找原点的坐标，重获人性的庄重，才有"民德归厚'的一天 回到原点，重拾本真，这样的要求算不算太高? 20xx年高考满分作文：与你为邻 "特大新闻!特大新闻!孟家又搬家了!'卖报纸的小贩在大喊道哟!孟子又搬家了想必大家都听说过孟母三次搬家的故事了吧!这回不知道孟与谁为邻了 还记得孟母说过的一句话："邻，是无法回避的，却可有选择的'这次孟母却是因为学堂四周消失一大堆工厂，什么钢铁厂，石油加工厂的，环境受到了很严峻的污染孟母曾去申诉道："与你为邻，我们众人深受污染其害，这土地几里尽是乌烟，尔何不速速离去?'但始终没有答复，孟母只得带着孟子又一次搬家了 孟母经过自己再次深思索虑后，打算在广州的摩天大楼的最高层落户了孟母想，我已经在最高层了，不会有人打搅到孟子的学习经过一段时间的风平浪静，孟母发觉孟子有些惊奇，出入西装革履，穿金戴银的于是一探毕竟，发觉住在四周的邻居都为暴发户，还听到一次孟子与他们的对话。

"孟子先生，与你为邻真是三生有幸，盼望能借助一下你的声誉来为我们的商品提升一下形象，至于酬价方面，任你定夺"这个嘛!好说只要你会做就可以了'孟子的这一番话，吓着孟母!呜呼!她决不容忍自己的孩子如此的重势利金钱 这会，孟母再一次带着孟子远离中国到国外去了 谁知到了美国定居后，孟母又一次的盼望落空了由于恐怖主义的存在，他们常常受到恐吓，甚至攻击孟子在此慌张下，得了精神病 孟母大哭道："与他为邻，伤我孩人格，与你为邻，害我孩身体究竟是为何?莫非找一个好的'你"作邻居都没有吗?为何要犯难我们这些想要廉洁的人?为何要我们与那些世俗不堪的人为邻? 孟母的三次搬家寻邻的盼望落空了，最终，孟母带着孟子在精神病院里住下，他们的邻居都是些不愿与世俗同流合污的人，都是些风霜高洁、不畏强暴的人，似乎是陶潜和李白也在里面吧 我想他们应当找到了和找对了自己的邻居因为我总听到孟母这样说："陶潜先生，与你为邻，真好!看我们家的孟子又聪慧了不少' 20xx年高考满分作文：知之行之思之 古语云："易有三训，一训简易，二训变易，三训不易'，"易与天地准'，之于常识，不也是如此吗?我们生活在常识中，"春暖花开'、"秋高气爽'，我们不假思考地运用它们，是为简易;同一事物不同时刻有不同的表现，变化无穷，是为变易;常识由生活而来，经久适用，是为不易。

故庄子云："道在便溺'因常识，于生活，我们泰然 老子云："大象若希'正是由于常识之于我们太过习惯了，时常，我们会无所察觉，犹如时空之于我们过于静止与肯定，在爱氏之前，我们被蒙骗了千万年于是我们在恍然后明白，常识虽常，但亦要知之、行之、思之 所谓的对常识的知之，并非仅仅为热则却衣寒则添衣的自然反射，而是对自然存在的专心观看没有这专心，何来常识?没有常识，何以行之?不得而行之，必遭祸害譬如之于人，了解交通拥挤之时间，于约会便不会误时;又譬如拿破仑不知俄国之地广与冬天之寒冷，便因俄国坚壁清野而为滑铁卢之役埋下伏笔 所以对于常识，要知之 所谓的对常识的行之，不仅是于知之之后的体证，还是生活的必需，之所以要知且行，系因为知易而行难行难，故特以行之常识的知之，是困则眠、疲则休息，是诸葛顺势三分天下，是刘邦知楚强汉弱而强赴鸿门对常识的行之，是顺应自然、顺时而动，故可避害趋利，所以才有一觉醒来的精神，才有汉朝天下 所以对于常识，要行之 至于对于常识的思之，那便是在知行合一后更高的要求正因为常识之常，所以无形中被我们忽视、习惯，然世间万物莫不在变易中永恒，拘泥而行自己不适合，若死守既得，便永无进步可言。

故汤之盘铭曰："苟日新、日日新、又日新';《康诏》曰："作新民';曾子曰："君子无所不用其极';因为对常识的思之，爱氏提出了相对论，玻尔提出了量子力学;之于历史的，不正是由于对意识形态的思之与变革，再知而行之，才有三十年改革开放而至于今日之中华崛起? "易与天地准'，也正是凭借常识，凭借与常识同行，我们维系了一个旷古的文明，然而无论是生活还是进展，不知常识无语进步，不行常识无以趋利避患，不思常识却也无以百尺竿头更进一步 于是，不妨化用子思的"慎思之，明辨之，笃行之'而说，对于常识，我们要知之、行之、思之，由是，则有泰然的生活与不断的前进 20xx年高考满分作文：不要轻易说"不' 阳光总在风雨后，我不是个英勇的孩子我可怕困难，我可怕前路的茫然，还可怕面对前路的艰辛，我可怕面对没有方向感的世界，我可怕失去自我我总是会在事情快要有结果的时候，特殊是在自己有不好感觉的时候，选择躲避 我总是想学着去顽强，可是顽强并不是那么简单的一件事顽强总不是我想象的那样子顽强，它并不是两个字，它并不是一种心情，它不是一时的冲动就能完成的事情我觉得它好难我曾经尝试着去做，可是最终我还是失败了。

我还是放弃了虽然事情总是以失败而告终，虽然事情总是以放弃而结束，但是我并没有很轻易的说出不搜虽然不是个英勇的孩子，可是我也不是轻易放弃的孩子我的放弃总是在挣扎了之后才做出的打算。