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财格的各种变化分析.doc

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    • 财格的各种变化分析 财格的各种变化分析 “财为我克,使用之物也,以能生官,所以为美为财帛,为妻妾,为才能,为驿马,皆财类也《子平真诠》把月令正财和偏财统称为财格虽然正财和偏财在象义上是不同的,但在定格局的时候,可以同等看待当说到人性的时候,正财正统、拘泥,眼睛只盯着“自己的东西”,不贪别人的,但也不愿意跟别人分享而偏财则代表一种野心、大气,舍得给,但要求的回报也高,,正财代表走正路,一步一个脚印;偏财代表另辟蹊径,往往讲究出奇制胜男女皆以正财为薪水,以偏财为父;男命以正财为妻子,偏财为情人,沈孝瞻先生说是很对,财为钱财、才能、驿马(出外、仆从、借力);但在理解财格之人如何“取贵”的时候,从这个角度出发,就有点绕远儿这里头,有一个“秘诀”这个秘诀,说破了很简单,因为在八字学中虽然很少有人提到(也许是古往今来的八字高人们故意不说),但在其他预测法中,却是人人的共识但就是这一点“认识不到”,就让很多学八字的大费周折大家不要轻视这一点点小小的“转化”,因为易学认知层次的高低,常常就体现在举一反三之中你如果从我们的命理基本观念一一八字是名利之学,也就是八字是“描述人如何获得名利的”出发,就会发现,这个秘诀,也就是怎样理解财爻这一十神,是更能切合推断之用的。

      很简单,可能有人觉得很可笑,财代表什么?代表民众,下属大六壬和六爻等用六亲的预测术,对这有明确的规定比如六爻,以妻财爻为奴仆、下属,“国朝”章则以妻财爻为人民 财爻在月令,代表什么?我们知道,月令是“客观环境”,又代表“大量的东西”,财在月令,就是一大堆民众,就是一大堆“可能成为命主下属”的人,或是一大堆“可以被命主控制”的钱与物如果能控制这些民众、下属、钱物,则人必富贵财爻之控制,也是顺用也就是要生,要护财喜根深,不宜太露,然透一位以清用,格所最喜,不为之露 即非月令用神,若寅透乙、卯透甲之类,亦不为过,太多则露矣财爻不宜透干太多,透干为“显示在外面”、“摆给人家看”,虚荣奢华,“鄙俗”,而且“漫藏诲盗“,容易因财致祸只顾贪财,哪有心思生官,何能富贵?“然而财旺生官,露亦不忌,盖露不忌,盖露以防劫,生官则劫退,譬如府库钱粮,有官守护,即使露白,谁敢劫之?如葛参政命,壬申 壬子 戊午 乙卯,岂非财露?唯其生官,所以不忌也上文是说,“逢财看官”,官不但可以护财,又可以帮助取贵什么意思呢?有了官,比劫等就不能夺财了,也就是说别人就不能伤害这些民众、下属,抢夺这些钱财了;同时,有了官,财生官,生就是“心向之”,官就统领财,命中出现了官,就是命主可以统领这些民众、下属。

      能给民众这么多的好处,民众又支持,就会富贵了前提是,这个官不能被伤,日元也要有根气从另一角度说,财多无官,人贪欲过重,“无暇生官“;若官星透出,人心中“凛然”,有了压力,也就有了动力,就会努力向前,事业就可能成就了这是第一个局1、财旺生官壬申、壬子、戊午、乙卯,月令子为正财,透出偏财,仍是财格,有所混杂,层次会降低时上正官专旺,子卯刑,有申子之合、子午之冲,子午之冲,解了子卯之刑;虽然婚姻会有毛病,但毕竟保住了贵气坐下羊刃被冲,好在古人是三妻四妾,也算解决克妻之凶的一个方法财格之贵局不一,有财旺生官者,身强而不透伤官,不混七煞,贵格也财旺生官的格局,怕伤官,怕七杀:如果有了伤官七杀,又无制化,则不能富贵,反而成了伤官或七杀格了辛丑 庚子 甲午 戊辰,从月令看,印格官煞混杂,又透财,格不成从日柱看,甲午为天元坐财,透出戊土,与月令配合,财印相碍,官煞透出而解其纷争,所以贵为尚书坤造:戊辰 戊午 癸卯 壬子癸生午月,丁己均不透干,为偏财格午中有己土七杀,天干透两个正官,比较符合《三命通会》中“滥”的特征:明有夫多,暗中财旺;且女占阴食神,日于归禄于时支,子辰会局,身与官并强相争,女命大大不吉。

      这女的是双胞胎,她以癸卯一柱来代表自身;而壬子一柱则代表妹妹这女的是日禄在时与年辰相合,故放荡而壬子,并没有这种显象,只有子午相冲,与官根相冲,故其妹不但不放荡,而且挺严谨,达到“刚暴”的程度现在丹麦留学,比她姐姐上个半吊子职业学校强多了当然,辰为比劫库,就是老娘,上面的戊官就是代表老娘有本事;午偏财上带官,老爹也挺厉害,都是当官的她老爹在英国待了多年坤造:甲子 辛未 甲寅 辛未月令正财透官星,可惜辛官在月令无根,假官,只是代表有工作、私企印被伤主身体有破损、伤病.子印被未穿,未为衣服已已大运,甲被己合,已被寅穿,情感问题:03年癸未,癸被己克,财来破印,主“放纵”,未穿子,印被穿,断其破身2、财用食生 “有财用食生者,身强而不露官,略带一位比劫,益觉有情,如壬寅 壬寅 庚辰 辛巳,杨侍郎之命是也透官身弱,则格坏矣要求身旺,不能露官,露了官,食神与官相合,则食、官皆被伤害,不能贵八字要精纯才好壬寅 壬寅 庚辰 辛巳,月令偏财,透了食神,又露羊刃辛,故贵这个羊刃辛,是用来助身的,也是用来护食的并且,寅巳之中皆藏七杀,寅中七杀被透干的食神制,巳中的七杀被辛合制,所以贵大。

      乙未 丙戌 甲申 癸酉财得食生而佩印格甲生戌月,余气财,丙食生之,丙又得乙刃生,辗转相生,不但财旺,丙并可以威制申酉戌之官煞甲木身弱,甲申为胞胎逢印绶,时透癸印以清用,癸因甲之隔而不克丙食同一命,一人为吏部尚书,一人巨富乾造:戊辰 丙辰 甲辰 己已这个八字,是格破局坏:月令偏财,食神生之,似乎是财得食生格,但财得食生,要求日元身强,今日元却只有余气其二,甲己相合,月令辰中戊透出,乃是偏财,日元却要合正财己,月令所出者,乃真神也,正途也,舍正合偏,是不务正业也整个八字,财太重,而日元有辰中有根,又不能从,财多身弱且三辰一巳,格成罗网,且财星伏吟,惧有祸丁巳大运,丙子流年,小运戊寅,寅助巳,丙丁火旺,子辰会水,形成水火交战子之力小,被巳破,则入墓于辰其年秋天,父母去城里卖苹果,其母从车上掉下摔死其人读书少少,即结党在社会上乱逛戊午大运,己丑流年,小运庚申,丑午穿,伤官动;一甲二己乱合,求份外之利;于闰五月二十六午时抢劫,后被捕古人一言一语,都要注意比如,财用食生,略带一位比劫,露官行不行?当然是不行露财呢?没说不行,那就是行3、财格佩印 “有财格佩印者,盖孤财不贵,佩印帮身,即印取贵。

      如乙未 甲申 丙申 庚寅,曾参政之命是也财是大众,印是财之财,也就是民众可以为我创造财富;而印又是命主之文才、计划性民众之财能生我,就是很多人养着我:印又主文化,当然是受大众支持了,所以必富贵财印不相碍是指印“能”生我,如果财印相碍,则是民众把它的财收回去了不为我服务了,没我的份,当然不富贵了为什么说孤财不贵呢?所谓孤财,就是没有官食印等的配合,只是一群大众,“群体无意识”,不知道支持谁反对谁,不会选出一位领导;糊糊涂涂过日子,不知道如何创造财富,当然就不富贵了注意,财被食生,只是主富;食神再有生扶,则主贵如乙未 甲申 丙申 庚寅,丙生申月,又遇申日,还透庚财,财太重,身太轻,故配印帮身以取贵这里有印透出,但财也透,本是破格;好在乙庚一合,甲不受伤,格成所以贵为参政参政,宋代是参知政事,副宰相;元明两代省里有参政,乃是副省级干部己亥 丁丑 甲寅 丙寅,甲生丑月透己,正财格;甲长生于亥,日时二寅+比强,故以食伤生财丑本是官库,虽有已财透,但二火透出,官星全被制服,财得食生,官被被制,格局清纯火重主炎威,故为都御史坤造:戊午 庚申 丙寅 辛卯8己未18戊午28丁巳平度人,月令偏财格,地支合劫局,透戊以生之。

      劫局克财最好足用伤官,这里用食神,就有点太“腻”,不是那么有闯劲儿,而是满足于低俗要求同时,庚为真神,辛为假神,丙辛合了假神,不务正业卯为桃花,财在桃花上,又财印在地支交战,用寅午合的刃局来制财,“敢想敢干”,不顾礼法,妓女命,被包养,有楼有车姐妹三人她为大,十七八岁就出来混身高一米六八,眼大,瓜子脸申寅一冲,其中暗有壬丙之身官相争丙辛合,贪财不顾官乙酉年腊月结婚,丙戌未出正月离婚4、财格配印而财印相碍 “然财印不宜相并,如乙未 己卯 庚寅 辛巳,乙与己两不相能,即有好处,小富而已乙未 己卯 庚寅 辛巳,财重而透印,乙财亦出,乙己相邻而中无阻碍,财星破印,幸时上羊刃能冲乙财,虽不贵,却有小富洪承畴癸巳 壬戌 癸酉 壬戌壬生戌月为财库,相当于财格而壬生戌月,亦是杀库相当于杀坐下酉印,又巳酉会局,则有财格佩印,印又化杀的象,有可能大贵但是二戌穿克酉,财印相碍但比劫透出护印,此谓透、清合而有情会局清之印局,被月令戌财库所伤;而所透之水,能制财护印故透比、会印,合而有情也且此印唯日癸可得,而年月时干之壬癸均被坐下制,不得此印故独得大贵明朝的进士,兵部尚书、蓟辽督师,被满洲俘虏后降清,官至大学士,在江南大肆屠杀抗清军民,大汉奸。

      5、食印相兼格有用食而兼用印者,食与印两不相碍,或有暗官而去食护官,皆贵格也如吴榜眼命,庚戍 戊子 戊子 丙辰,庚与丙隔两戊而不相克,是食与印不相碍也如平江伯命,壬辰 乙巳 癸巳 辛酉,虽食印相克,而欲存巳中戊官,是去食护官也反是则减福矣此格的前提是食印不相碍,如吴榜眼之庚戌 戊子 戊子 丙辰,财甚重,食神庚又生之,时上透丙印帮身,丙庚中隔戊,食印不相碍,故贵6、印护暗官格壬辰 乙巳 癸巳 辛酉,癸生巳月,本是正财格;巳中有戊正官,所谓暗官也乙巳一柱,同柱最为紧密,暗官怕食神也,好在时上辛能克乙,暗官不伤,故能富贵庚寅 丁亥 己酉 已巳,也是暗官逢伤,只是印太弱而伤太重月令藏干中有官的,均为暗官格,又名“月令隐禄”财印相辅则贵;怕伤、劫暗官要仔细分析其力度如甲生丑月,中有辛金暗官,因丑财已旺,天干就要印来辅助;丙生辰月,中有癸水暗官,辰中本气戊土食神碍官,就要透印以制食神财格中除了暗官,还有暗杀,后面将提到7、财用伤官格 “有财用伤官者,财不甚旺,而比强,略露一位伤官以化之,如甲子 辛未 辛酉 壬辰,甲透未库,逢辛为劫,壬以化劫牛财,汪学士命是也。

      财旺无劫而透伤,反为不利,盖伤官本非美物,财轻透劫,不得己而用之旺而露伤,何苦用彼?徒使财遇伤,而死生官之具,安望富贵乎?”现在的很多书都在讲食伤生财、财得食伤生,似乎食伤的作用相同,这是个大大的错误古人立一个名义,就有一个名义的作用,名不同,则实必异,绝不能混着的食神生财,就是给老百姓饭吃,就是拿思想来创造财富;伤官生财,就是教老百姓造反,就是风险取利,这当然是不一样的所以,食神生财,几乎没有条件,生就是了;但伤官却不是任何时候都可以生财的,《真诠》列出的是特定的情况:财弱,比劫旺,不得不用伤官来转化比如汪学士的命,甲子 辛未 辛酉壬辰,甲从未里透出来,库中出来的力量就很弱,而月辛、日酉,比肩重了,所以就得拿时上的壬水来生一生比肩克财,就是说很小的胆量,反而拿不到财;伤官是胆大呀,心胸一开阔,胆子一大,反而更让下边的人服,所以就富贵了前而提到,格就是个招牌,尤其是天干,就是“明面上宣布”,你把伤官放出来,不就是宣布“咱专打当官的”,如何富贵呀?除非是这种比劫强的,意思是:看这帮子土匪,把社会上的财物都抢走了,领导怎么当啊?我用非常手段,让土匪们听话,不抢东西了,政府不得委我个官做吗?乙巳 庚辰 辛卯 。

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