浅谈孟子思想与中学生人生观价值观教育.docx

浅谈孟子思想与中学生人生观价值观教育 胡登高摘 要:孟子的“仁政”“舍生取义”“乐以天下,忧以天下”的人生观,直到今天,仍然闪耀着现实的光芒,对今天中学生人生观、价值观的形成有着重要的影响,对此我们在思想史的教学中应大力弘扬关键词:孟子思想 中学生 人生观 价值观在高中历史思想史的学习中,我们要有意识地加强对中学生古代思想精华的教育孟子的“仁政”“舍生取义”“乐以天下,忧以天下”的人生观,已成为我们中华民族的精神支柱直到现在,这一思想仍然闪耀着现实的光辉,对今天中学生人生观、价值观的形成有着重要的影响一、学习孟子“乐以天下,忧以天下”的尚公精神境界,增加中学生社会责任感在《孟子梁惠王下》节中,孟子劝齐宣王“乐民之乐、忧民之忧”,就是“民亦乐其乐、民亦忧其忧”,这是孟子的与民同乐思想末一句“乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也”,这不仅是对宣王,而且是对一切统治者或更多的人说的,是与国家、民族、人民同欢乐、共命运孟子提出的“乐以天下,忧以天下”,体现出孟子高尚的精神境界孟子这种思想在当时的历史中虽然有维护封建制度的作用,但在另一方面,将国家、人民、乃至社会的利益置于第一位,个人利益服从整体利益,以及强调个人对国家、民族、人民和社会的责任和义务等,这些高尚思想都应加强中学生人生观教育时大力弘扬。

二、学习孟子“修已修身、反求诸已”的人生观,加强中学生自身修养孟子在“性善说”中,认为人性中具有善端,提出“仁、义、理、智”四德,而重在人为孟子还提出了扩充善端的修善途径,即“寡欲、养气”等性善论”是孟子“仁政”学说的理论根据孟子还提出了“反求诸己”(《孟子离娄上》第四)“内视”等原则方法,“反求诸已”,包括自我体验、自我认识、自我评价、自我控制、自我调节等只有受教育者主动积极的参与,经常进行自我反省,才能实现内化,进而进行自我教育这一点对当前加强中学生的人生观、价值观教育有着很重要的现实借鉴意义三、学习舍生取义、重义轻利的浩然之气,做一个一身正气的人孟子十分重视人格的尊严,重视人的志气,反对出卖人格,出卖灵魂丧志以求荣孟子提出“威武不能屈,富贵不能淫,贫贱不能移”无论是处于贫贱还是富贵,都应保持志的不变,这便是中国人应具备的正气、骨气,亦即浩然之气在历史思想史的学习中,我们要教育学生生就要生得光明正大,顶天立地,死也要死得其所,为民族、为公义而死,义无反顾舍生而取义,杀身以成仁”,光照千秋,这样才能为世人所景仰,更值得在中学生中大力弘扬四、学习生于忧患、死于安乐的生存与发展观,不断磨炼中学生的意志品质孟子认为一个人的道德、聪明才智,都是从艰苦和患难的锻炼中得来的。

人之所以有道德、智慧、本领和才能,是由于他经常处于灾难逆境之中,他们时常提高警惕,考虑患害也深,所以他们往往通情达理孟子说“有终身之忧,无一朝之患”,一个人只有终身处于思虑之中,才能避免随时可能发生的祸患人常在困难忧患中生存成长,要发奋有为,时刻处于兢兢业业之中,勇于斗争,以此修已,则可以造就英雄,以此治国,则可以免患图强这一认识在当今社会仍然很有借鉴意义,它反映了道德教育与修养中的一条规律,在实践中不断磨炼自己的意志与道德品质,乃是造就一个有所作为的人的必备条件总之,在高中思想史的学习过程中,我们要有意识地加强对我国古代思想史的学习,取其精华,将其与中学生人生观、价值观的教育结合起来,并以此为切入点和着力点,在推动高中思想史内容学习的同时,更好地为现实服务,以加强中学生的人生观、价值观的教育作者单位:湖南省益阳市大通湖区一中 -全文完-。