七年级暑假生活指导答案.doc

山东省《暑假生活指引》答案开头、 p４饮食文明:　 1、进入餐厅后不大声喧哗,讲文明懂礼貌共创文雅健康就餐环境遵守就餐秩序不拥挤起哄,排队买饭依次刷卡　 2、不在餐厅内酗酒、划拳、吸烟或做影响她人就餐的事情 3、自觉维护环境卫生,不随处吐痰、乱扔垃圾、剩饭剩菜倒入菜盆或潲水桶内 ４、爱惜餐厅设施、设备及餐具,不随意挪用或她用 ５、勤俭节省筹划用餐,不挥霍一粒粮食 　６、用完餐后将餐具放入指定地点或交于工作人员 7、尊重餐厅工作人员,对工作人员的服务不满意，可及时向餐厅管理人员反映，不侮辱甚至打骂工作人员 8、就餐中浮现问题(饭菜质量、卫生等)找有关人员或部门解决　 住宿文明：　 １．自觉执行学校有关学生宿舍管理的各项规定，服从工作人员的管理，尊重工作人员的劳动 　　　2.宿舍内精神生活应健康,言行要文明 3．未经本人批准，不随便动用她人物品 　 ４.要注意整洁 　5.艰苦朴素，勤俭节省　　6．严格遵守作息制度，准时起居 7.宿舍内不得留宿非本宿舍人员 　 　 　 　 　８.不在宿舍内从事多种经商活动 9．宿舍内做到“十不 ”(不乱贴,不乱画，不拉绳,不挂床帘,不钉挂钩,不拆、砸、不踢、不摔公共设施和设备,不擅自挪动床、柜、行李架）。

　 　　 　 　 10.爱惜公共财物 11．提高警惕,防火防盗 p5.坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神 ——伏尔泰 2.公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可贵,只有开明人士才干懂得克服困难所需要的热忱　——佚名 3在但愿与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于但愿——普里尼 　4．一种人所能做的就是做出好楷模，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念 ——爱因斯坦 p６　 喧泄法当你失意、不快乐或心里郁闷时,可以疯狂地跑步或做其她富有挑战性的工作，也可以找个知心朋友倾诉一番但一定不要憋在心里,由于那样对身体是没有好处的 转移法当一扇门关上的同步,另一扇就向你敞开了,因此你不必沮丧，用心观测发现就行了再说,目的仍然存在啊,只是这条路临时施工无法通行而已，你应做的是另寻一条路，继续前行,别忘了殊途也能同归! p7矛盾是双方构成的对父母，要体谅她们的用心,多看她们的长处,体会她们的苦衷;对自己,要从亲情、道德、责任等多角度严格规定,克服任性、固执等毛病要协助学生权衡利弊，预见不同态度和行为带来的不同后果，做到理智地解决与父母交往中遇到的问题。

　 防备网路上瘾症的治本之道，就是在现实生活中运用智慧让自己过得较好我们觉得产生网路上瘾问题的本源来自於现代人缺少某些知识与能力去满足人类基本需求,自己无法主宰现实生活,因此必须透过虚拟世界来弥补在现实不能满足的缺憾　 语文1.２.跳过（二)汗青 ”是史册的意思， 　 这要追溯到纸张发明之前了那时古人记事要用“竹简”,亦即用上好的竹自记写镌刻事情和文章,此一片片的竹即称“竹简”竹简的制作并不简朴,一方面要选择上等的青竹(此“青竹”指绿色之竹),称其为“青”；然后,削成长方形的竹片,再用火烘烤一片片的青竹,一方面是为了便于书写,另方面也为干燥防虫烘烤之时,本来新鲜湿润的青竹片,被烤得冒出了水珠，像出汗同样这道烘烤青竹的工序就叫做“汗青”了汗青”的原意是青竹出汗的工序,徐徐成了竹简的代名词了 从出土的古代竹简来看,长的竹简常用于书写儒家典型;短的竹简常用其记载诸子事迹及史传因此“汗青”代称竹简再演变,人们便地一步又将其代称竹简所记载的“史册”了　桃李　 　　.据汉朝《韩诗外传》记载，春秋时,魏国有个叫子质的大臣，她得势时曾保荐过诸多的人后丢官只身跑到北京,见到一种叫简子的人，向她发牢骚,抱怨自己过去培养的人在危难时不肯协助她。

简子听后笑着对子质说：春天种了桃树和李树,到夏天可在树下纳凉休息，秋天还可吃到可口的果实可是，如果你春天种的是蒺藜,到夏天就不能运用它的叶子,而秋天它长出来的刺倒要扎伤人你过去培养、提拔的人都是些不值得保荐的人,因此君子培养人才，就象种树同样,应先选好对象,然后再培植啊!古稀　 是中国人自古指七十高龄的说法它源于唐代大诗人杜甫《曲江二首》诗，杜甫吟咏道:“人生七十古来稀一千二百近年前的杜甫慨叹人生苦短，能活到七十岁，自古以来十分稀少安乐窝　 　出自宋·邵雍《无名公传》：“所寝之室谓之安乐窝，不求过美,惟求冬暖夏凉敲竹杠 　 清朝末年，鸦片走私十分严重,走私贩子为规避关卡检查,挖空心思藏匿鸦片水上走私的贩子把毒品密藏在竹制的船篙里,随船从水路运往各地一天，一艘商船驶至浙江绍兴码头，缉私官带人上船检查,查遍了船舱的每个角落也没发现鸦片这时,一种师爷吸着长烟筒，漫不经心地走到船艄，信手在撑船的竹篙上敲烟灰,敲得竹篙“嘟嘟”直响,别人没有反映,船主却吓得面色大变，懂得师爷已看透了秘密，匆忙把这位师爷请到后舱,掏出大把的银子悄悄塞给她,请她关照，不要再敲竹篙了师爷得到银子便没说什么,随缉私人员下船去了。

此后,“敲竹杠”便成了讹诈财物的代名词，并始终沿用下来 　　“敲竹杠”的来源,尚有一种说法:四川山区,有钱人进山烧香时乘坐着一种用竹杆做的滑杆，滑杆由人抬着走到半山腰抬滑杆的人就敲着滑杠,规定加工钱,否则就不抬人,乘坐滑杆的只得加钱 　尚有一说:清朝末年,市场上小额的买卖,以铜钱作为单位,店家接钱后便丢在用竹杠做的钱筒里,晚上结账时再倒出来，谓之“盘钱”,又称之为“盘点”当时上海城里有家店铺,老板很不诚实，陌生顾客进门,往往随意提价每当伙计在接待顾客时,店主就敲竹杠一下,示意提价三)表达信心十足时用(十拿九稳 ）表达某人打小算盘时用（小九九 )表达某人干事麻利时用(三下五除二 )ﻫ表达同样东西两人平分时用(二一添作五 )表达实实在在,不可更改时用（一是一，二是二 )表达做事不考虑周到，干了再说时用（一不做，二不休 )(四）小葱拌豆腐 —— 一青（清)二白和尚的住处—— 　庙(妙)河边洗黄连　　—— 河(何）苦荷塘里着火 　—— 藕(偶)燃(然)花盆里栽松树—— 成不了材(才)怀里揣篦子——　 　 梳(舒)心黄河水 　—— 　 难清(请）瞎子进烟馆-－-－------摩登。

摸灯）空中布袋--－-----－---装疯宋江的军师-－-－-----－无用老太婆上鸡窝－---－---笨蛋卖草帽的丢扁担-－--－－留神哥哥不在家－--－－-－-－-少来外甥打灯笼－-－---－-－-照旧雨打黄梅头-－－-------晦气半两棉花--－---－-----免谈秃子打伞----－－------无法无天无发无天）矮子过渡-－-----－----安心马店买猪-－－－－－-----－没那事没那市)腊月天气-－-------－－－动手动脚冻手冻脚)爸爸向儿子磕头-－----岂有此理岂有此礼）公共厕所仍石头--－-－-引起公愤引起公粪）反穿皮袄--－-------－-装佯孔夫子搬家--－-－－-－--净是输净是书)孕妇走独木桥---－---－铤而走险挺而走险)外婆死了儿子--－－----无救老公拍扇-－--－--－--－-凄凉秀才的毛巾－--－－-－---包输乌龟爬门槛－－----－---但看此一番但看此一翻）针尖尚挑毛巾----－－--局限性为奇局限性为旗）钝刀破竹-－-－-－------想不开响不开)电线杆上绑鸡毛------好大的胆子好大的掸子）磕瓜子磕出臭虫－-－--－什麼人均有。

什麼仁均有)灯草打鼓--－-----－-－－不想灯草拐杖－－-－－-－－---－做不了主做不了拄）盐店里谈天--－－----－-闲得没事做咸得没事做）张天师过海不用船--－-自有法度自有法渡)隔窗吹喇叭---－------名声在外鸣声在外)龙王爷搬家－--－－---－－厉害老九的兄弟-----－-－-－诚实空棺材出葬---－-－--－－目中无人木中无人)王八中解元-------－--规矩六月裏戴手套－------－保守生花生----－－-------－非吵不可非炒不可)皮匠不带锥子------－-真行何家姑娘嫁给郑家----正合适郑何氏)和尚的房子--－－-－－---庙河边洗黄莲---－－－--－-何苦盲人戴眼镜-－-－－－---－假聪颖假充明)做梦变蝴蝶----－-----想入非非想入飞飞)猴子学走路-----－-－--假惺惺假猩猩）精装茅台-－--－-－--－--好久蜘蛛拉网－－－－-－----－－自私瞎子背瞎子－-－－－---－-忙上加忙盲上加盲)万岁爷流鼻血--------正红打破沙锅－------－--－－问究竟纹究竟)西瓜地裏散步---－--－-左右逢源左右逢圆)脱了旧鞋换新鞋－－----改邪归正。

改鞋归正）麻布袋草布袋---－----一代不如一代一袋不如一袋)碗底的豆子--－-－－-－--历历在目粒粒在目）卖布不带尺-－---－－---存心不良存心不量）民间传说无所不包——某饺子馆广告　“无所不包”本来指没有什么东西不被涉及在内,也就是包容了事物的所有的意思，其中的“包”义为“容纳在里头”这则广告用来指包饺子的“包”，使得这个多义词的语义连接也很合理五)东风破.　句句压韵（六)有一财主,父子花钱各捐了一种进士，心中十分得意,大年三十,在门前贴了一副对联,以示庆祝联曰:父进士，子进士,父子同进士;妻夫人，媳夫人,妻媳皆夫人才人王某读罢,在对联上寥添数笔，其联顿成：父进土,子进土，父子同进土;妻失夫，媳失夫，妻媳皆失夫财主见了又羞怒,只得把对联撕去七）口日(八）会徽图案形似中文“世”，并与数字“”巧妙组合,相得益彰,体现了中国人民举办一届属于世界的、多元文化融合的博览盛会的强烈愿望　   　会徽图案从形象上看犹如一种三口之家相拥而乐,体现了家庭的和睦在广义上又可代表涉及了“你、我、她”的全人类,体现了世博会“理解、沟通、欢聚、合伙”的理念    　会徽以绿色为主色调,富有生命活力，增添了向上、升腾、明快的动感和意蕴，抒发了中国人民面向将来，追求可持续发展的发明激情。

一)1. 折柳折柳一词最早出目前汉乐府《折杨柳歌辞》第一中：上马不捉鞭，反折杨柳枝因此折柳是一支曲子名，因此“曲中闻折柳”折柳”一词寓含“惜别怀远”之意:　 在国内的古代，亲朋好友一旦分离，送行者总要折一支柳条赠给远行者折柳”一词寓含“惜别”之意　国内“折柳送行”的习俗最早见于国内第一部诗歌总集《诗经》里的《小雅;采薇》：“昔我往矣,杨柳依依；今我来思,雨雪霏霏”古时柳树又称小杨或杨柳,因“柳”与“留”谐音,可以表达挽留之意辞别赠柳表达难分难离、不忍相别、恋恋不舍的心意2． 这样一改，语句精炼多了但原诗中由“纷纷”“路上”“借问”“牧童”四个意象构。