明十三陵概况及神道导游词.docx

　明十三陵概况及神道导游词明十三陵概况及神道导游词 　作为一名优秀的导游，经常要依据讲解须要编写导游词，导游词作为一种解说的文体，它的作用是帮助游客在旅游的同时更好地理解所旅游的景点包含的文化背景和历史意义如何把导游词做到重点突出呢？下面是我收集整理的明十三陵概况及神道导游词，仅供参考,大家一起来看看吧ﻫ明十三陵概况及神道导游词1ﻫ　 （历史沿革）ﻫ　 明十三陵位于北京市昌平区北部天寿山下，因明代迁都北京后,有十三位皇帝安葬于此，故称十三陵自明永乐七年(1４０９)起先建长陵，到清朝顺治初年建思陵，在方圆8０平方公里的陵区范围内，共安葬了明朝十三位皇帝,二十三位皇后，此外还有众多的嫔妃,太子，公主,丛葬宫女等营建时间前后达200余年,形成了体系完整，规模宏大,气概磅礴的陵寝建筑群,也是世界上保存完整，安葬皇帝较多的墓葬群　 明成祖朱棣选定在北京营造皇陵,主要有两个缘由:首先，政治方面北京是朱棣经营多年的依据地,所以自从他登基起,就安排者迁都北京,故而皇陵随之建在北京，也是顺理成章的事:其次，战略方面明朝初年，蒙古等的残余势力逃到漠北，成为明朝北方的一个长期威逼若身处南京，未免有些鞭长莫及,难以达到限制北方局势的目的。

所以,朱棣迁都北京的同时在北京卜选陵址，是极具战略意图的举措,这对明朝疆域的巩固也的确起了特别重要的作用朱棣的决策影响可谓深远ﻫ　 永乐五年（公元l07年)，永乐皇帝的皇后徐氏去世，朱棣命礼部，，工部及术士风水先生等人前往北京一带起先选择万年吉壤”先后曾指定潭柘寺，燕家台,屠家营等处,朱棣都不满足后来在江西术士廖均卿的举荐下，选中了昌平这块风水吉壤整个陵区东,西,北三面群山如拱似屏，南面龙山，虎山分列左右，构成自然门户陵区大宫门正好建在两山之间，门里是一片开阔的盆地整个陵区以长陵位关键，以大宫门一一长陵一线为中轴线北面以天寿山为镇山，东面有蟒山，西面有虎峪,正和风水左青龙,右白虎的说法再加陵区内温榆河从西北蜿蜒流向东南,形成陵区的抱水，的确是一块风水宝地”ﻫ 　自永乐七年(公元l4０9年）正式在此建长陵，到164４年明王朝灭亡，明十三陵的营造工程，历经了二百多年,从没间断十三陵以时间先后,依次为:长陵,献陵,景陵,裕陵，茂陵，泰陵,康陵，永陵,昭陵，定陵，庆陵，德陵,思陵除以上十三位皇帝外,陵内还葬有皇后23人，皇贵妃1人，及殉葬宫人数十人另外还有7座妃坟园寝和1座太监墓由于十三陵中的第一个陵是长陵一一永乐帝朱棣和皇后徐氏的合葬墓，因此长陵的中轴线也就是自然成为整个陵区的中轴线。

　 （今日十三陵)ﻫ　　1992年，在北京旅游世界之最”的评定中,专家学者对十三陵的判定语为世界上保存完整、安葬皇帝最多的墓葬群”XXXX年7月,明十三陵被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》明清皇家陵寝的扩展项目《世界遗产名录》对它的评价如下：明清皇家陵寝依照风水理论，细心选址，将数量众多的建筑物奇妙的安置于地下它是人类变更自然的产物，体现了传统的建筑装饰思想,阐释了封建中国持续了500余年的世界观和权力观 (石牌坊)石牌坊位于神道最南端，建于嘉靖十九年（公元l5４0年),是陵区的标记石牌坊青白石料组装雕琢而成体量巨大，其结构为五间六柱十一楼其高14米,宽28.8６米,是我国现存营造时间最早，建筑等级最高的大型仿木结构的石牌坊牌坊的夹杆石,四面有浮雕，刻有八对狮子滚绣球和十六条云龙的图案　　(大红门) 　大宫门是陵墓区的正门,俗称大红门”门向南，分三洞,是陵区的总门户它位于虎山，龙山之间一高岗上，距石牌坊1．２5千米门口左右立下马碑二方,正面刻有官员人等至此下马”八个字当时奉旨官员到这里,文官下轿,武官下马,皆由步行进入陵区，否则以大不敬论罪《大明律》还规定，陵区内一草一木都不得擅动,否则以谋毁山陵”论罪,且山岭内盗砍树木者斩，家属发配从军”。

ﻫ　　(长陵神功圣德碑)ﻫ 　沿中轴线向北距大宫门0.6千米，就是长陵神功圣德碑碑亭碑亭是重檐歇山式建筑,正方形，四面劈门,高约三丈,建于宣德十年(14３5年）亭内是明成祖永乐帝朱棣的神功胜德碑碑身正面刻的是明成祖长子一一仁宗朱高炽撰写德神功胜德碑文，碑文有３000多字碑的背面刻有的是乾隆五十年（公元1785年），清高宗撰写的《哀明陵三十韵》,具体记述了长陵,水陵，定陵，思陵几座陵墓的残缺状况碑东侧刻有清政府修明陵的花费记录碑西侧刻有嘉庆九年（公元１８04年），清仁宗论述明亡国的教训得失长陵的神功胜德碑是十三陵唯一刻有碑文的陵碑，其他各陵碑都均没有刻字ﻫ 　碑亭四隅各立一座高10.81米的汉白玉华表这四座华表为墓前标记，也是附属碑亭的装饰性建筑ﻫ 大宫门后的大道叫神道，又称陵道神道纵贯陵园南北,全长7.3公里,向北直达长陵陵门在碑亭北侧,各有一列石雕群,统称石像生在陵墓前设置石像生的仪制始于秦汉，以象征死者生前仪卫此后历代君王沿用不绝，只是神兽形象和数量有所不同ﻫ　 （石像生）ﻫ　 明十三陵的石像生沿用明孝陵的规制,但增加了4尊功臣像长陵石像生以一对石望柱起先,其后8０0米的神道上排列有石兽12对，石人6对。

石兽每种两对，狮子，獬豸(xiｅzhi），骆驼，麒麟,马，象，各四匹，两卧两立分左右排列在神道两侧石狮的形象威猛雄壮,凛然不行侵扰陵前置狮子为镇物,用以驱区避邪;獬豸是传闻中象征公允正义的神兽，它被认为能辨曲直”，有触不直者”的实力,在此也起着爱护帝王的作用骆驼为沙漠之舟，象征运输大象聪慧温柔,力大无比，象征祥瑞,且帝王生前仪仗也多用大象麒麟,是传闻中的神兽，古人认为如有麒麟出现,则是帝王有圣德,天下太平的象征在神道上设置麒麟有树碑立传之意石马多被置于陵墓前,缘由是皇帝生前仪仗中必有仗马石人6对,文臣,武臣，勋臣各四人，分别象征帝王朝会中的各级官员，将军和有功之臣这些石声像建于宣德十年(公元1４3５年）　　（棂星门)ﻫ　　石声像的北端是一座玲珑新颖的棂星门古人认为圣殿之有棂星门，盖尊圣门如天门也”故用棂星命名的门成为一种象征，比作天宫之门此处棂星门为三开间,门上中间各饰有火焰珠宝，因此又俗称火焰牌坊”，也叫龙风门ﻫ明十三陵概况及神道导游词2ﻫ 　明十三陵位于北京昌平区天寿山，因明代迁都北京后有十三位皇帝安葬于此，故称十三陵明十三陵自永乐年间建长陵至今已有近600年的历史,它用一条总神道、一座石牌坊、一组石像生，把整个陵区联系在了一起，形成了一个整体，是世界上保存完整、安葬皇帝较多的帝王陵墓群。

　明永乐年间,明成祖朱棣的皇后徐氏去世，朱棣命礼部尚书和一名江西术士前往北京一代卜选陵址也许两年后，选中了今昌平区康家庄楼子营一带这一带青山环绕，绿水长流北面的“龙脉”奔腾而来,气概磅礴至此三峰并峙，山前一马平川,蟒山绕其左,虎峪踞其右外围重峦叠嶂，如“万骑蜂拥，千官侍从”正是风水理论中的“山川大聚”之势,真正只有帝王才配享用的宝地朱棣亲临阅视后非常满足,封其山为“万寿山”，选择吉日,动工兴建永乐十一年玄宫建成后，从南京迎皇后徐氏的棺椁北上,择吉入藏,并将陵寝命名为“长陵”此后长陵的附属建筑仍在逐步营建,直至宣德二年,长陵工程在大体完工,历时1８年,加之接连建成的神道等设施，到长陵最终建成，共历时130余年 朱棣在北京建立皇陵主要有两个缘由，首先是政治缘由朱棣发动“靖难之役”，推翻了侄子建文帝朱允炆的｀政权,朱允炆在宫内大火中不知所终朱棣登基后始终心有担心，除了派人找寻朱允炆的下落外，又制造的“壬午殉难”,大杀朱允炆朝臣，但人心终究不服北京是朱棣经营多年的依据地,所以自他登基之初便安排迁都北京皇陵随之建在北京,也是顺理成章的事　　其次是战略缘由明朝初年，元朝的残余势力逃到漠北,成为明朝北方的长期威逼。

而南京鞭长莫及，难以限制北方的局势所以朱棣迁都北京的同时在北京卜选陵址是极具战略意义的,而这一举措也的确对明朝疆域的巩固起到了重要的作用明正统年间，发生了“土木之变”，英宗被俘这是就有人建议迁都南京,反对者就说“怎么能弃祖坟于不顾，丢给敌人呢?”这一道理保住了大明江山ﻫ　 清朝时对明陵进行了管理、修葺,并找到了明皇室的直系后裔朱之琏,封他及其后代为一等延恩侯,世代负责明陵的祭祀及管理ﻫ　 从第一代朱之琏起先,朱氏侯爵的身份持续了11代民国年间最终一代延恩侯朱煜勋被民国政府委以明陵保管员之职，但他不但白拿钱不干活，还有监守自盗的嫌疑民国政府下令撤销其职位，将明十三陵交由昌平县管理从今明陵香火断绝，延恩侯退出历史舞台 现在的明十三陵面积约8０平方千米,陵内葬有1３位皇帝,２3位皇后,1位皇贵妃及殉葬宫人数十人另外还有７座妃坟园寝和一座太监墓（王承恩）现在明十三陵已成为著名中外的旅游胜地，并于20xｘ年列入《世界遗产名录》 　长陵神道总长约73米，走向随地形改变而回转起伏在这条神道上，自南向北依次建有石牌坊、大红门、长陵神功圣德碑、石像生、棂星门 　石牌坊位于神道最南端,建于明嘉靖年间，是我国现存建筑等级最高的大型仿木结构石牌坊。

此牌坊用青白石料组装雕琢而成,其结构为“五间、六柱、十一楼”石牌坊是十三陵的标记性建筑,其位置的选择非常重要南北方向上,牌坊中门正对着天寿山主峰，东西方向上与龙山、虎山相应陵区南侧，龙、虎山相距稍远，欲连未连，石牌坊建在这里,正可弥补空间上的不足，使其地势贯穿ﻫ　 大红门是陵区的正门，位于龙、虎山之间，距石牌坊125千米其规制为单檐庑殿顶,红墙黄瓦,开券门3洞明朝时门两侧建有红墙，红墙上设有左右随墙门以便日常出入门前左右立下马碑两方，正反面刻有“官员人等至此下马”8字大红门正门为帝后棺椁及神御物品的通道，左门为皇帝谒陵时行走,右门为大臣们谒陵时行走ﻫ　　穿过大红门接着向前走就来到了长陵神功圣德碑碑亭碑亭为重檐歇山顶,四面辟门，正方形,碑亭四角各立有一座汉白玉华表碑亭内便是神功圣德碑ﻫ 长陵神功圣德碑上为盘龙碑首，下为龟趺驮碑，碑首上刻“大明长陵神功圣德碑”9字神功圣德”指的是对帝王历史地位的评价石碑的正面是明仁宗朱高炽为其父撰写的30００余字的碑文，其余三面原来没有文字，清乾隆时期在碑的背面刻了御制诗《哀明陵三十韵》,后又在碑的左侧刻御制诗一首清嘉庆时期在碑的右侧刻了御制文一片，讲的是明朝亡国的教训得失。

　　穿过碑亭,走在神道上,可看到两侧的石像生陵墓前设置石像生始于秦汉,是用来象征死者生前的仪仗用的明十三陵的石像生沿用了明孝陵的规制,但增加了4尊功臣像长陵石像生以一对望柱起先，望柱呈六边形，底为须弥座，柱雕云纹，顶为云龙纹柱帽石望柱之后８00米的神道上排列着石兽12对、石人6对,石兽每种两对，两立两卧这些石像生分别是:　　狮子：象征威猛 獬豸：象征公允正义 骆驼:象征运输和坚忍不拔的精神 大象：象征力气和祥瑞 麒麟：象征太平和祥瑞 马:象征皇帝的御用仪仗 将军:象征帝王朝会中的将军 品官：象征帝王朝会中的各级官员 功臣:象征帝王朝会中的功臣ﻫ 走过神道，迎面可见的是棂星门此处棂星门为三开间，门上中间各饰火焰宝珠,故又称火焰牌坊，也叫龙凤门棂星门象征着天宫之门，宫殿、坛庙、陵寝中的棂星门均有尊天子宫寝之门为天门的意思ﻫ本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除,谢谢！第1页 共1页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页。