一轮复习必修一文言文《劝学》《师说》复习导学案(教师版).doc

徐州七中高三语文一轮复习教学案必修一文言文复习（一）（教师）《劝学》《 师说》【复习目标】1、 掌握《劝学》《师说》中的重要实词意义与用法、特殊句式等文言知识点2、 熟练背诵并准确默写《劝学》《师说》全文3、 背诵并默写《孔子语录》《生于忧患，死于安乐》4、 完成迁移训练，并翻译全文课时】四课时【复习过程】第一课时一、 解释《劝学》中的加点词语或翻译加横线的句子君子曰：学不可以已青，取之于蓝，而青于蓝；( )冰，水为之，而寒于水木直中绳( )，輮以为( )轮，其曲中规( )，虽有( )槁暴( )，不复挺( )者，輮使之然( )也故木受绳则直，金( )就砺( )则利( )，君子博学而日参省乎己( )，则知( )明( )而行无过矣 吾尝终日( )而思矣，不如须臾( )之所学也。

吾尝跂( )而望矣，不如登高之博见( )也登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾( )也，而闻者彰( )假( )舆马者，非利足( )也，而致( )千里；假舟楫者，非能水( )也，而绝( )江河君子生( )非异也，善( )假于物也 积土成山，风雨兴焉( )；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明( )自得，圣心( )备焉故不积跬步( )，无以( )至千里；不积小流，无以成江海骐骥( )一跃，不能十步；驽马( )十驾( )，功( )在不舍锲( )而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石( )可镂( )蚓无爪牙之利，筋骨之强( )，上( )食埃土，下( )饮黄泉，用( )心一( )也。

蟹六跪( )而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托( )者，用心躁( )也二、背诵《劝学》全文三、背诵《孔子语录》1、《孔子语录》（《论语》）　　子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”　　子曰：“温故而知新，可以为师矣　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆　　子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也　　子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也　　子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”　　子曰：“三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之　　曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其 ‘恕’乎！己所不欲，勿施于人　　子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者　　子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。

　　子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也第二课时一、默写1、（1）青，取之于蓝而青于蓝；冰，________________木直中绳，___________，___________，虽有___ ___，不复挺者，____________故木受绳则直，______________君子博学而日参省乎___，________________________2）吾尝终日而思矣，__________________不如登高之博见也登高而招，____________，___________；顺风而呼，_______________，而闻者____3)________________，非利足也，而____千里非能水也，__________善假于物也4)积土成山，_________；积水成渊，___________；积善成德，_____________，___________故不积____步，无以____千里，不积小流，_____________5）_____________，不能十步；___________，功在不舍朽木不折；锲而不舍，____________6）蚓无爪牙之利，___________，____________，下饮黄泉，__________。

蟹六跪而二____，非蛇___之穴无可寄托者，______________2、（1）子曰：“ ___，不亦说乎？ ，不亦乐乎？ ________ ，不亦君子乎？（2） ，可以为师矣3）学而不思则____，___________________4）子曰：“ ， ，是以谓之‘文’也5）子曰：“____________，_____________，______________，何有于我哉！”（6）子曰：“三人行，_______________其不善者而改之7）子曰：“由！诲女知之乎！_______________，_______________，是知也8） 子曰：“____________，不____不发，_______________________，则不复也二、解释《师说》中的加点词语，翻译加横线的句子古之学者( )必有师师者，所以传道受业解惑也( )人非生而知之者，孰( )能无惑( )？惑而不从师( )，其为惑也，终不解矣。

生乎( )吾前，其闻道也固( )先乎吾，吾从而( )师( )之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之吾师道( )也，夫庸知( )其年之先后生于吾乎！是故无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也( )嗟乎！师道( )之不传( )也久矣，欲人之无惑也难矣古之圣人，其出人( )也远矣，犹且从师而问焉；今之众人( )，其下( )圣人也亦远矣，而耻( )学于师是故圣( )益圣( )，愚( )益愚( )圣人之所以( )为圣，愚人之所以为愚，其( )皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于( )其身也，则耻( )师焉，惑( )焉彼童子之师，授( )之书而习其句读( )者，非吾所谓传其道、解其惑者也句读之不知，惑之不解( )，或师( )焉，或不( )焉，小学( )而大遗( )，吾未见其明( )也。

巫医、乐师、百工( )之人不耻( )相师，士大夫之族( )曰“师”曰“弟子”之云者，则群聚( )而笑之问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀( )呜呼！师道之不复，可知矣巫医、乐师、百工之人吾子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！( )圣人无常( )师孔子师( )郯子、苌子、师襄、老聃郯子之徒( )，其贤( )不及( )孔子孔子曰：“三人行，必( )有我师是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子 )闻道有先后，术业有专攻，如是而已( )李氏子蟠，年十七，好古文( )、六艺( )，经传皆通习( )之，不拘于时，学于余( )。

余嘉( )其能行( )古道( )，作师说以( )贻( )之二、 背诵《师说》全文三、背诵《生于忧患，死于安乐》（《孟子》）　　舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市　　故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能　　人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡　　然后知生于忧患，而死于安乐也第三、四课时一、默写1、（1）师者，____________________人非生而知之者，______________？____________，其为惑也，终不解矣2）吾师道也，_____________________________！__________________，无长无少，____________，师之所存也3)嗟乎！_____________________！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，___________________；今之众人，其下圣人也亦远矣，________________。

4）爱其子，_____________，于其身也，________________，惑矣！彼童子之师，___之书而习其句读者，_______________________5）_______________，_______________，或师焉，或不焉，________________，吾未见其明也6）彼与彼年相若也，道相似也7）巫医乐师百工之人，君子不齿，_______________________，其可怪也欤！（8）孔子曰：“三人行，则必有我师闻道有先后，______________。