浅析王维与孟浩然山水诗.docx

浅析王维与孟浩然山水话之异同内容摘要：王维和孟浩然是盛唐山水田园诗的杰出代表， 被后人并称“王孟” 盛唐山水 田园诗始于孟浩然而成于王维， 二者都擅长山水诗，王维的诗是丰润而 富有生趣，孟浩然的诗 是活淡而韵味悠长由于他们生活环境和气质性格的不同， 其经历和思想不一样，所以他们的 诗歌艺术风格既有共性乂有个性因此对二者 山水诗风的探讨，对于了解唐代山水田园诗的发 展有重要的积极意义关键词：王维孟浩然山水诗比较唐诗是中国古典诗歌的高峰，盛唐诗乃是这座高峰的顶点在盛唐诗坛的灿 烂星空中，山 水田园诗是一条绚丽壮阔的星河 盛唐山水田园诗始于孟浩然成于 王维因此，王维、孟浩然 是这条绚丽壮阔星河中两颗最璀璨的星星山水田园诗,许多诗人学者是指歌咏寄情山水自然之景,田园生活的诗歌然 而多以农村的景 物和农民，牧人，渔人等劳动人民为题材田园诗不管是以田的 性格，还是以园的性格出现， 都离不开山水景物在此也把描绘山水和田园的诗 结合而言，称为山水田园诗，或简称田园 诗古代描写山水田园的诗人有许多， 其中以“开千古平淡之宗”的陶渊明，创作“诗中有 画，画中有诗” 的王维和 诗风自然淡雅的孟浩然最具代表性。

后两者在盛唐诗坛享有盛誉，在中国古代田 园诗史上影响 很大王士源更说孟浩然的五言诗“天下称其尽美矣”（《孟浩然集 序》）而王维、孟浩然同届山水田园诗的代表，在思想内容、表现手法、题材体裁、 意境风格方 面看上去也是大体相同的， 故而称之为王孟诗派但认真研究，由于 他们的经历、性格、志 趣，特别是世界观中在仕、隐心态上的差异，使得王、孟 对生活体验的程度、观察事物的角 度、选择表现思想感情的艺术手法所塑造的意 境和形成的艺术风格方面都有相异之处 下面， 我将粗浅谈论王、孟山水田园诗 歌的异同说到王孟诗风不能不说王孟的共同生活归宿一一隐逸在古人的心目中，孟浩然是天生的隐士其实不然，孟浩然不是天生的高士 隐士，他憧 憬、渴望过仕途，然而却因种种的原因使他在仕与隐的矛盾中过日子， 看他飘逸、出世，其实 不然王维，是中国文学史上多才多艺的文人他 21岁考取进士，曾任过太乐丞， 因故被贬 后，受张九龄的提拔重回朝廷，但乂因张九龄以贤治国”斗不过李林甫 的以党营私”，随之张 九龄的被逐，王维也产生了 自顾长无策，空知反旧林”的 愿望安史之乱时，王维被迫做了 伪 官”；当时，他发出：万户伤心生淹淹，白官何El再朝天？”的沉痈感慨！安史之乱”平定 以后，王维在其弟的力保下，虽 未处罚，官复原职，但仕途的坎坷，已使他心灰意冷，终于 退朝之后，焚香独 望，以神三诵为乐孟浩然因仕途无路而隐逸；王维因仕途曲折而隐逸，两者殊途同归。

共同的 生活归宿使他 们有相同的诗风 一一清淡一、王维与孟浩然山水诗的相同点（一）、王维与孟浩然的山水诗具有相同的活淡之风 孟浩然山水诗最突出的特色就是活淡， 闻一多先生在《唐市诗杂论》中说: “真孟浩然 不是将诗紧紧的筑在一联或一句里,而是将它冲淡了,平均的分散在 全篇中淡到看不见诗了， 才是真正孟浩然的诗在孟浩然的诗中，这种活淡 具体表现为语言的浅淡、意象的疏淡、情 感的冲淡孟浩然的大部分诗都体现出这种特色，但是他的《临洞庭》却气势宏阔，在他的作品 中显得与众不同，这首 诗和杜甫的《登岳阳楼》一起成为描写洞庭湖的佳作 孟浩然的山水诗 大多取材 于日常生活，表现出朴素自然的生活情调，其代表作如《夜归鹿门山歌》、《过故 人 庄〉〉、《夏日南亭怀辛大》、《秋登兰山寄张五》、《山中逢道士云■公》等，无论是高士形 象的塑造、山中登览的意趣，还是乡村风光的勾勒、偕隐过从的情谊，都 既见淡远活旷、超然 脱俗的诗境，乂不失朴素真诚、生动活泼的生机王维擅长山水之美的诗篇创作关于王维山水诗歌的风格 ，历来诗评家们有过许多评述.诗歌的艺术风格，与诗人的思想，感情，个性，审美爱好以及诗歌的意境， 意境的 表达方式和表现手法等等，有着密切的关系.自然优美，活雅冲淡是王维诗 歌最突出的艺术风格 这种风格主要体现在诗人的那些反映隐逸生活情趣的山 水诗中.请看诗作《山居秋暝》：空山新雨后，天气晚来秋.明月松问照，活泉石上流.竹选归浣女，莲动下鱼舟. 随意春芳歇，王孙自可留. 此诗描写的是秋日傍晚雨后的山村风光.随意挥写，语出自然.在这首诗里，空 山雨后的秋 凉，松问明月的活光，石上活泉流动的声响，浣纱归来的女孩子们在竹 林里的笑声，小渔船缓 缓穿过荷花的情态，都和谐完美地交织在一起，象是一幅活 新秀丽的有声画，乂像是一支恬静 优美的抒情曲.我们仿佛呼吸到了雨后活新的空 气.如《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来 秋。

明月松问照，活泉石上流竹 喧归浣女，莲动下渔舟随意春芳歇，王孙自可留此诗 洋溢着诗情圆意，最 能体现王维诗中有画的特点诗人在有限的篇幅中，选择最富有感染力的 自然景色和山色风光，以灵活多变的手法交织成一幅活新和谐、宁静高远的图画，借以表现山 水之美诗中描绘的活新、美好的生活画面，反衬出诗人对官场的厌恶， 而映现在画面中的泉 水、翠竹、莲花，既是诗人高尚情操的写照，也是对诗人所 追求的理想境界的烘托二）、王维与孟浩然的山水诗描绘山川景物，抒写农家生活，都不求词藻 华美 孟浩然和王维的山水诗都不追求辞藻的华美，而是力求极自然地表现山水本身的美同时 他们也都在山水诗中尽力表现自己的个性 孟浩然常在山水描写中 融入游子漂泊之感，由于心 情孤寂，山水也染上了一层活冷的色彩，有时诗人被 作为画面的一部分而写进诗里，孟诗缺乏 对理想的追求，其基本风格是恬淡孤情 读他的诗，总给人一种宁静而活冷夫人感觉， 野旷天 低树，7工活月近人《宿建德 7工》）夜来风雨声，花落知多少《春晓》），这些 诗都是为人所熟知的， 足以表现孟浩然诗境所呈现出的宁静活冷之风王维的山水诗则往往渗透着佛家虚无冷寂的情调，诗人努力去追求那种远离 尘嚣的空而寂 的境界，故许多山水诗不见诗人的影子，却能感到他沉浸在寂静的 快乐中，表现了对的自然的 浓厚兴趣。

如 空山新雨后，天气晚来秋明月松问 照，活泉石上流竹喧归浣女，莲动下渔舟随意春芳歇，王孙自可留 ”（《山 居秋瞑》）在活新宁静而生机盎然的山水中，感受到万物生生不息的生之乐趣， 精神升华到了 空明无滞碍的饿境界，自然的美与心境的美完全融为一体，创造出 如水月镜花股不可凑泊的纯 美诗境比较而言，孟浩染的诗歌偏于冷峻，偏于枯淡正像王维喜欢用 静”字， 孟浩然太喜欢用 消”了，孟浩然对于 活”的情韵风度的追求，实乃其主体精神和 活高性格的必 然所致，也是其人生际遇的暗示这种以 活为其艺术人格的景语 构图，由于失意的惆怅、哀怨 的情绪的介入，使其诗显得格调下沉，风仪瘦峻， 情韵寒淡如 坐听闲猿鸣，弦活尘外心（《武 陵泛舟》）而孟浩然诗歌也有时有 静”，但从严格意义上讲，孟诗只是静其表，而王诗 内外俱静，静 成为他的一种生命风采，成为一种宇宙情怀，一种诗性精神王维 既能从感性的自然山水里看 到静谧的本质，乂能超越山水景象而达到精神的心无 挂碍的境界，物我融为一体，天人合一 诗人在与山水同静的交流中获得了身心 的极大放松和自由，从感性时空里感受生命之永恒 入闲桂花落，夜静春山空 月出惊山鸟，时鸣春涧中”（《鸟鸣涧》），是诗人超意识的灵觉与幽深活远的宇宙意志形成的 契应，摇曳出一种无为无碍的生命情态。

二、王维与孟浩然山水诗的不同之处（一）、王维与孟浩然山水诗中所体现的内容不同1、题材有区别孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人 在他的诗中有壮阔山川景色 的描绘，有山 林隐逸者幽居情景的描写，有旅途情景的叙述，也有田园农家的生活 的反映其诗今存二白余 首，大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗， 也有他 在登临游览家乡一带的万山、舰山和鹿 门山时所写的遣兴之作，还有少数诗篇是 写田园村居生活的，诗中取材的地域范围相当广大王维反映生活的深广度虽有限，却比孟诗略胜一筹王诗的题材既有山水田 园之作，乂有 抒发理想抱负之作，也有讴歌边塞将士之作，揭露社会现实之作， 宣传佛家教义之忤以及倾诉 妇女怨情之作 王维则是昌盛时期的杰出代表，代表 了中国山水诗的最高水平王维的歌，现 存四白多首，题材相当广泛其中以山 岳江河，风露花草，鸟兽虫鱼等大自然的事物为题材， 描绘其生动的形象，艺术 地反映千姿白态的自然美，体现作者审美情趣的山水诗，约有白篇左 右，占其全 部诗作的四分之一，居其他各类题材的篇什之首而这白篇左右的山水诗，就其 艺 术创作性而言，远远超越了前人，并对后人产生了广泛而深远的影响2、诗中所表达的感情不同孟浩然的山水诗描绘山水田园活新秀丽，写故人情谊真挚深厚，写田家生活， 亦复简朴可 爱，表达出诗人欢快的心情，如《过故人庄》等。

还有不少诗是写自己幽栖的生活，洁身自好的 情趣，以及怀才不遇的苦闷，如《宿建德江》 王维的山水田园诗多写在后期，此时的王维抱着消极出世的态度，沉溺于内心生 活，寄情山水 逃避现实，往往渗透着佛家虚无冷寂的情调 如《山居秋日冥》《终 南山》他的这些山水诗在 客观上产生了粉饰现实， 引导人们追求活静孤寂生活的 消极影响（二）、王维与孟浩然诗中所蕴含的情调不同 王孟都乐于表现隐逸生活的闲适逸趣但王诗往往夹杂着“幽冷寂灭”的心 绪，孟诗往往 夹杂着耿介郁勃的心态如孟浩然《晚春卧疾寄张八小容》 ，“林园 久不游，草木一何盛！狭 径花将尽，闲庭竹归净翠雨戏兰苕，赤贞鳞动荷杨 世途皆自媚，流俗寡相知贾谊才空 逸，安仁鬓欲丝此诗写晚春游园的景色， 笔调活新、闲雅，表达了 “知音难觅，功业无 望”的 惆怅孟诗《与诸子登舰 山》“人事有代谢，往来成古今7工山留胜迹，我辈复登临水落鱼梁浅，矢寒 梦泽深羊公 碑尚在，谈罢泪沾襟此诗表露了诗人自叹不如羊祜的心情王维诗现存不足400 tr，其中以描绘山水田园和歌咏隐居生活一类成就最大名作如《终南 山》、《汉7工临泛》、《山居秋暝》、《宵溪》、《过香积寺》、《辐川 集》20首、《赠裴 十迪》等。

王维是盛唐山水田园诗派的代表人物他继承和发 扬了谢灵运开创的山水诗而独树一 帜， 使山水田园诗成就达到高峰，在中国诗歌 史上具有重要的地位王维的大多数山水田园之 作，在描绘自然美景同时，流露 出闲居生活中闲逸萧散的情趣或静谧恬淡，或气象萧索，或 幽寂冷活，表现了 诗人对现实漠不关心甚至神学寂灭的思想情绪加之艺术技巧很高，颇为后 人所 推崇王维的诗诗中有画，画中有诗他对自然美的感受独特而细致入微，笔下 山水景物 特具神韵，略事渲染而意境悠长，色彩鲜明优美，极有画意三） 、王维与孟浩然诗中所体现的意境不同 孟浩然的诗意境深沉，王维的诗意境高远王维与孟浩然同为田园山水诗派的代表， 他们田园山水诗的相似与不同，突 出地表现在意 境上王维的诗主要表现生活在政务纷繁和斗争激烈的官场上的官 吏的情趣，他喜欢乡村生活 的和平宁静和自然风光的活幽美好；孟浩然的田园山 水诗则主要表现布衣之上的情趣，生活在 田园山水中的闲适自在和与田园山水的 天然融洽，抒发没有出仕的苦闷，表达出仕的愿望二 者虽然都表现田园山水之 美，都有闲适恬静的情调，但王维的诗的背后总有官吏的背景、别墅 的影子，有 官吏的恬退隐衷孟浩然的诗则有布衣的形象、庄园的影子，有高士的进取思想。

二者的共性与区别都是非常明显的试比较土维的《终南别业》和孟浩然的《涧 南即事贻皎上人》：中岁颇好道，晚家南山睡、兴来每独往，胜事空自知、行到水穷处，坐看云■起时、偶然伯林史，谈笑无还期、（《终南别业〉〉）弊庐在郭外，索产唯田园、左右林野旷，小闻朝市喧、 钓竿垂一七涧，樵唱入南轩、书取幽栖事，将寻静者论、（《涧南即事贻皎上人》）两首诗的思想是一致的。